朱韵和

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4个月前

约 1940 年，印有上海 U.B. 啤酒厂广告的手扇，广告主角是喜剧二人组韩兰根和殷秀岑。来自 MOFBA 藏品。 Ca. 1940 hand fan with advertisement for the Shanghai U.B. Beer brewery and featuring comedy duo Han Langen (韩兰根) and Yin Xiucen (殷秀岑). From the MOFBA collection.

#上海啤酒 #韩兰根 #殷秀岑 #1940年代 #广告

4个月前

北京市中心航拍图。图中的中华门仍在，人民英雄纪念碑已经建成，广场两侧人民大会堂和中国历史博物馆尚未动工。人民英雄纪念碑于1958年年中揭幕；(在苏联专家的“建议”下)中华门拆除于1959年；人民大会堂和博物馆是1959年献礼建筑，当年兴工并竣工。此图拍摄时间约在1958年至1959年间。

#北京 #1958-1959年 #中华门 #人民英雄纪念碑 #城市变迁

4个月前

文革口述史：湘中酷刑“金鸡啄米”和吊“半边猪” 谢道和：在文革期间，农村的斗争对象其实主要是针对那些“地、富、反、坏”，，斗争的地点主要安排在大队的加工厂，由大队干部安排红卫兵来执行，方式就是滥用酷刑，包括“金鸡啄米”，吊“半边猪”等等。所谓的“金鸡啄米”，就是用绳子反绑住受害者的双手，然后，绳子绕过屋顶的横梁，把人吊起来，人呈半弧形状悬在半空中，头朝向地面，所以叫“金鸡啄米”。因为身体的重量全部落在被反绑着的双手和臂弯上，所以受害人会非常痛苦，这种酷刑持续时间一般不会超过一二十分钟，即便是如此短的时间，当人被放下来时，也已经是半死不活了。并且，在整个酷刑的过程中，红卫兵们还会用竹鞭狠命地抽打他，每一次斗争，受害人都会被打得鲜血淋漓，遍体鳞伤。吊“半边猪”也是如此，把人吊一只手，一只脚，悬在半空中，用竹鞭抽打。图：1965年3月25日，一名年轻女性在批斗一位农民，称他“不合理地”向她父亲施压，让其按时还债。 Li Zhensheng/Contact Press Images ---纽约时报中文网

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#文革 #酷刑 #金鸡啄米 #吊半边猪 #红卫兵

4个月前

李先念《关于1961年和1962年国家决算的报告》节录：在1961年和1962年财政困难的情况下，我们既没有举借新的外债，也没有发行国内公债，并且还偿还了到期的债务。这两年，尽管我们自己有很大的困难，我们还是根据可能的条件和量力而行的原则，积极地援助了某些社会主义兄弟国家和亚洲、非洲民族主义国家。我们认为，这是我们应尽的国际主义义务。1961年和1962年，对外援助支出合计为137,300万元。连同前三年的对外援助支出，五年总计236,200万元。其中：援助阿尔巴尼亚、朝鲜、越南、古巴、蒙古等社会主义国家的部分，为186,600万；援助亚洲、非洲民族主义国家的部分，为49,600万元。我们的援助是真诚的，不附带任何政治条件的，是真诚帮助他们在经济上实现自力更生的方针的。

#李先念 #1961-1962年国家决算 #财政困难 #对外援助 #国际主义义务

4个月前

周恩来1964年《政府工作报告》节录我们在经济困难期间，不但没有借一文钱的外债，而且把过去的外债几乎全部还清了。我们欠苏联的各项借款和应付利息共计十四亿零六百万新卢布(其中相当大的部分是使用和消耗在“抗美援朝战争”中的军事物资的贷款和利息)，已经按期偿还了十三亿八千九百万新卢布，剩下的尾数一千七百万新卢市，我们已经向苏方提出，用今年对苏贸易的顺差额中的一部份来提前全部还清。过去向苏联借的五十万吨食糖，今年已经还了二十万吨，其余的二十万吨，准备提前在一九六五年全部还清。前几年我们对苏联和东欧社会主义国家的贸易欠帐，现在已经全部提前还清。这一期间我们还节衣缩食，拿出了相当大的一部份资金和物资支持社会主义兄弟国家和民族主义国家。预计到一九六四年的年底，我国的对外援助共计支出人民币六十六亿七千万元，其中一九六一年到一九六四年支出的为三十五亿五千万元，占百分之五十三。

#周恩来 #1964年政府工作报告 #偿还外债 #经济困难时期 #对外援助

4个月前

信阳地区不仅划的“右派”多，对“右派”的惩罚也特别严酷。有数以千计的“右派”在绝境中丧生，抛骨荒野；更多的人妻离子散，家破身残。以信阳地委改造“右派”的重点场所万胜山林场为例，在200多名“右派”中，饿死、打死、折磨死、自杀的有一半之多。原地区粮食局干部李雪白不堪忍受侮辱、饥饿、毒打，深夜跑到附近河边，在一颗树上吊死。林场办公室主任贾文明宣布他“思想反动，拒绝改造”，指使打手就地挖了一个两米深的坑，将其尸体推下，打手们将几十斤、上百斤重的大石头砸向坑中。李雪白的尸体瞬间化为一摊肉浆。他是万胜山林场自杀的第一个“右派”。 1959年冬，一个风雪交加、气温约在零下10度的夜晚，林场基建大队长徐兰宇命令“右派”们连夜从山上扛木料下山，规定每人要往返三趟（约50多公里山路），完不成者批斗、免餐（第二天不准吃饭）。这一夜滑入山沟摔死、冻死、投水自杀的有17人之多。 ---摘编自鲁嘉宾《信阳大饥荒事件的前因后果》

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#信阳大饥荒 #右派 #万胜山林场 #非正常死亡 #政治迫害

4个月前

“中国皇帝的非正常死亡率比普通人高一千倍左右” 陈志武：我跟以前的学生林展做一项研究，就是把中国从汉朝初期一直到清朝各个皇帝的资料建立一个数据库，最初我们做这个研究的主要动机是想了解，过去两千多年不同的皇帝在什么时候、什么情况下，哪一种类型的皇帝更有可能去大刀阔斧地反腐，整治官员。我们在整理吏治数据库信息过程中，把皇帝各个方面的信息都搜集起来，比如哪一年出生，登基的时候多大，哪一年死的，怎么死的等等。结果我们发现从汉朝初期到清朝，330多名皇帝中有35%的皇帝是死于非命，也就是说非正常死亡，这个概率比普通人非正常死亡大概要多一千倍左右。我们在做的另一篇历史研究论文，发现从清朝的初期到末期，平均下来一年10万个人里面有约1.5个人会死于非命。而皇帝死于非命的概率比常人要高一千多倍，所以说做皇帝以后就不可能像正常人那么善良。这个道理很简单，你如果太手软，别人可能把你先杀掉了。

#中国皇帝 #非正常死亡 #历史研究 #陈志武 #清朝

4个月前

酒与生存以1960年为例。 1960年，是现代历史上国人口粮最为奇缺的年份。茅台酒原料也“告急”，厂领导向上级呼吁，贵州从全省各地调集原粮支援。各地调粮数据为：遵义地区11万斤、毕节地区29万斤、铜仁地区10万斤、黔东南地区12万斤、贵阳市7万斤、湄潭县1万斤、习水县10万斤、铜梓县10万斤、正安县1万斤、赤水县4万斤、务川县1万斤、熄峰县1万斤、仁怀县20万斤，共计117万斤。这样还不够，中央粮食部又从四川省江津县调来70万斤，才保证当年生产出912吨茅台酒。饥荒年代的这个单年生产记录，直到改革开放、“中国重新出发”的1978年才被超过。上述调出粮食的地区饥饿情况如下：被紧急调粮10万斤的贵州铜仁，1960年属于全国8大旱区之一，1961年再度成为全国15个旱区之一。该地区思南县这三年里人口减少5.1万人。而且，铜仁下辖的沿河、德江、石阡及铜仁县，均在1959年的12月中旬，就已经向省里紧急报告出现浮肿和非正常死亡的情况。分别调出10万斤粮食的铜梓、习水两县，其中，铜梓截至1960年底人口负增长121.32‰，全县人口在1959至1960年一年间减少41734人。习水县，这三年减少人口42624人，死绝499户以上。调出29万斤粮食的毕节地区毕节县，三年减少人口53990人。与仁怀相邻的金沙县（毕节地区下辖），1961年1月10日县委报告，“非正常死亡”5.5万人。在饥荒结束后，金沙县另有遗孤3191人需要安排，一万余人患三病（小儿营养不良、妇女子宫脱垂、水肿等）。从上可以看出，调粮表现越好的地方，通常饥饿死亡、人口减少的数据也就越大。从官方统计来看，上述地区中死亡最惨烈的地区，是遵义地区的湄潭县。这个县1959年11月开展名义为“反瞒产”、实际为高征购的运动，到1960年4月共死亡12.2万人，占全县农村总人口的20％左右。死绝户2938户，离家逃荒4737人，孤儿4735人。同一时期，在抢粮运动中被打死1324人，关押死亡200余人，打伤致残175人。 ---"大饥荒两千多吨茅台酒背后的血与骨" 帅好

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#茅台酒 #大饥荒 #粮食调拨 #人口减少 #贵州

4个月前

1966年8月，北京发生了许多“革命”的暴力的事件：北京市东城区三轮车夫集结到北京市委大楼前集体请愿，要求转业，不再为资产阶级小姐、太太服务了。摄影：许林

#文化大革命 #北京 #三轮车夫 #请愿 #阶级斗争

4个月前

1965年3月，毛在武汉东湖宾馆会见了巴勒斯坦解放组织第一任执行委员会主席艾哈迈德·舒凯里。

#毛泽东 #艾哈迈德·舒凯里 #巴勒斯坦解放组织 #武汉东湖宾馆 #会见

4个月前

1958年被从北京送到黑龙江北大荒农场的“右派分子”

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

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#北大荒农场 #右派分子 #黑龙江 #1958年 #下放

4个月前

"1961年3月，毛在广州主持召开中南局、西南局、华东局各省、市自治区负责人会议，讨论人民公社工作条例草案初稿，他让人打电话叫刘少奇到广州。北京回答：少奇同志正在主持西北、东北、华北各省、市自治区负责人工作会议，能不能晚两天来?毛听了大发脾气，写了一个条子给陶铸，让陶铸到北京把刘叫来。我当时是省委办公厅主任。赶紧为陶铸准备专机，但是，这边专机刚准备好，北京的专机来了，刘不请自来了。刘被打倒后，我调出毛给陶的那个条子，只见上面写着："是哪个皇帝骑在我头上拉屎，现任命陶铸为特命全权大使到北京接驾。"可能是陶铸看到条子给邓小平打了电话，说主席生气了，让刘赶快来吧。刘就立即来到了广州，这张条子当时在中南局档案馆，后移存中央档案馆。"（吴南生《亲历经济特区的决策过程》）这段文字一映入我的眼帘，我的心情可用"触目惊心"、" 百感交集"来形容。这不是不起眼的琐事，它充分说明毛不可一世,把自己驾凌于"群臣"之上。在他来说，已经丝毫不必考虑自己的工作作风。陶铸息事宁人，通风报信给邓与刘，可惜陶没有销毁这张条子。我认为，如今这张条子应该放在"文革"一类博物馆中，让后来人自己来判断毛的为人。事情虽小，却完全反映了当时的政治气候。共产党内部没有民主可言，生态环境不亚于封建王朝。请注意，事情发生在1961年3月，它在某种程度反映了毛、刘之间的不正常、不平等的关系。 ---天愚

#毛泽东 #刘少奇 #陶铸 #1961年 #党内权力斗争

4个月前

冯骥才：“拾纸救夫” 1973年，我是驻扎某部坦克师二团的一个宣传干部。一天，接到上级命令去到鲁西南地区一个县“支左”。这期间社会上的“文革”已经相对平稳，呼杀喊打声稀稀落落，清队的狂潮也过去了。我们的任务大多是解决前五年动乱时期遗留的各种问题。　　一天，我在宿舍里，一个挺瘦的人，戴一副圆眼镜，进门趴在地上就绘我即头。我问他干什么?他说：“你要想给俺解决问题，俺就说;你要也想应付俺，就明说在先，俺扭头就走，这个头就算白给你叩了。” 好一个有性格的人!我说：“每一件事我都会认真对待，怎么能应付你。” 他说：“我这事难办。” 我说：“我不怕难办，只要你说真话。” 他拿一双灰眼珠紧盯着瞅了瞅我，坐在凳上给我讲了一桩旷古罕闻的奇冤。我听罢就知真冤。我必须先讲过这件事才能说为什么真冤-- 　　这人姓李，在离县城三四十里路、紧挨着潘金莲老家的一个公社小学，当语文教师。此人善讲故事;无论听来的还是从书上看来的故事，全能记住，装满一肚子。张口就来，很少重样儿。他属于那种在课堂上随意发挥的老师，课讲得活，趣味横生，学生们都喜欢听他的课。听他讲课时生怕听到下课铃。　六五年搞社会主义教育运动。这也是“文革”的前身了，人们争着要表达对毛主席的忠诚，便回过头来，翻箱倒柜，查找有哪些对毛主席不忠的人和事。反右派时各单位抓右派，都是从上边下比例数的，按人员比例定右派。从那以后，一搞运动，不揪出人算没成绩，惭渐发展得揪出的人愈多成绩愈大，于是学校里就一轰而起找起来，上上下下一同回忆。　　这位李老师性情急躁，得罪过一些同事。有位教师提出，一次他听李老师讲过，毛主席当年在浏阳被白军追得趴在水沟里藏身，这是赤裸裸诬蔑毛主席。伟大领袖怎么会被敌人追得趴在田间水沟里藏身，故意歪曲毛主席的伟大形象!马上翻遍学生们的书本，查看听课记录，终于在一个学生的语文课本里找到当时听这故事时记下的一行字：“毛主席藏身水沟，摆脱敌人尾追的机警故事”。　　证据确凿，这就以“特大现行反革命案”上报县委。马上县公安局来人把他捕走。他不服呀!他说：“我讲这个故事是为了说明毛主席胆略过人，机警智谋，我是真心歌颂毛主席呀!再说这故事又不是我瞎编的，是从书上看来的。”公安局叫他说出是哪本书，他却怎么也想不起来了。没有根据，就是他编的，这是抵赖和顽抗!很快，很简单，判他八年刑，打入监狱。　　他老婆是个乡下女人，跟他结婚一年多，有六个月的身孕，带着大肚子探监时，他跟这乡下女人说：“八年的日子可不算短了，你要受不住，跟俺离了，俺也决不怨你。可是得实话对你说，俺决没坑害你，那故事确确实实是俺从书本上看来的呀……”这女人转身就跑到县里喊冤叫屈。县领导说：“你去找，只要你找到这根据，我们就放人!” 乡下女人心实，把这话揣在肚子里，就四处找开了。这时，“文革”已经开始了，县城的小书店里除去毛主席著作，别的书全没有;图书馆也封闭了。她找到图书馆员，求他。图书馆员哪有胆量去揭封条，散布封资修呀。　　这女人就到处去找书，找不到书就拾印字的纸，从纸上找。她不识字，拾到纸便请亲友或小学生绘她念，听听有没有那故事。有时拾一块当时印的“文革”小报，也拿去请人看。她一个生活在穷乡僻壤的妇女，没文化，哪知世界上究竟有多少书，文字里究竟都是些什么。当人念到什么科技的、政治的、文化的那些古怪难懂的话，她一动不动站在一边傻听，傻等，等那故事的出现。　　有人看烦了，草草扫一眼，就说：“没有了。”她也信，再去找。有人劝她：“你靠拣纸，哪能拣到那故事，你又不认字，天底下那么多带字的纸，你哪能都拾来?”可谁也说不动这女人，她依然天天提个破篮子在街上拾。只要发现一块带宇的纸，就如获至宝。别人手里有张带字的纸，求不到手，也要请人念给她纸上写着的是什么，人家要是不肯，她就跪下来求人念给她。甚至连在茅房发现一张有字的纸也拣出来，涮干净叫人看。天天拾，天天求人念，天天找不着。天天早上的希望在晚间破灭，但她从不灰心。她坚信那故事不是她爷们儿编的，坚信早晚一天能找到这个故事。这么久了，自然有点疯疯癫癫。　　孩子小时，她背着孩子拾;孩子大了，她领着孩子拾。拾到的纸，不是，就卖掉糊口。那时，水泊梁山方圆百里的人都见过这么一个带着孩子拾废纸的半疯的女人，都见过她那双总是东张西望却空茫茫的眼睛，都见过她始终提着的那装满烂纸的破草篮，但未必都知道她决非拾纸度日，而是为了一个辉煌的愿望--救夫。一年到头，春夏秋冬，雨雪风寒，从没有停过一天。心诚未必能感动苍天。她整整拾了七八年纸，可是在她爷们儿刑满前半年的一天夜里，灶膛里的火，引着了她堆满屋角的废纸，着了大火。这女人和孩子活活被烧死了。　　李老师在狱里听到消息，自己也不想活了，几次自杀都没成。那种县城的监狱一无所有，一是因为穷，二是怕犯人拿什么东西自杀。连吃饭用的碗，使完跟着就要走，怕犯人摔碎后使碗片割脖子。　　有一次，他去上厕所，看见茅房地上有根麻绳，就拴在房梁上，再两手抓住房梁把身体拉上去，套住脖子，一松手想吊死。可是麻绳糟了，“啪”地断了，一个马趴摔在地上，摔得他眼冒金星，但当他定住神再瞧，出现了奇迹，有张油印的纸片就在眼前地上，上边正印着要他命的那个故事，简直不可思议!真比小说编的还巧，还绝，这才叫“天无绝人之路”呢。你不信吗?这是真事呀!这纸片破烂不堪，故事断断续续，是：“……追他的人大喊起来：跑了，跑了!……毛泽东同志急忙走下岭，躺在一个水沟里……。” 　　虽然不全，但是可以拿它证明那故事并非是他编造的了。他拿着这纸片冲出茅房，又喊又叫：“找着文了!我的冤平了!”兴奋地一蹦一蹦，蹿得老高。看守以为他疯了，把他锁进牢房，他捧着那纸片大笑，然后又大哭，肯定想起他白白拾了七八年纸却没等到这一天的那个可怜的乡下女人，还有那糊里糊涂被烧死的儿子。　　他写了一份申诉，连同这纸片递上去，心想就等着平反雪冤，出狱了。可没过几夫，县里说这纸片是油印品，仍然没来源和出处，不能作为依据，把他的申诉驳回了。但这次他非但没绝望，反而更有信心。有这纸片，迟早会找到这故事。　　他来找我这天，是他刑满八年刚被放出来不久，案并没翻。小学校因为他是服过刑的反革命，拒绝他回校工作，没有工资，自然也没有路费去大地方找那本书，那故事。他无家无业，子然一身。穷得穿一件单褂，经不住春寒，直打哆嗦。听完他的经历，我说：“你回去吧，这事我可以给你解决。” 　　他见我这样干脆的回答，不信。仿佛有打发他之嫌，可是他万万没料到，他碰巧了--这故事我读过，我知道在哪本书上。我热乎乎觉得自己完全有力量，把压在他背上八年而至今犹在的巨石推掉。　　第二天，我到县革委调他的案卷看了。他所说的完全真实，使在县革委会上把事情摆出来。有人说：“这人就是怎么治也治不服他。” 　　我说：“法律不治人的性格。这故事绝对有，判刑，冤了，一定要平反!” 　　我是军代表，有权威性，他们不好反驳我，可他们默不作声，不表态。我挺有气，当即要一辆车回部队，把这本书拿来，放在县革委会桌上绘他们看-- 　　一本紫红色封皮的革命回忆录，文革前解放军文艺社出版，书名叫作《秋收起义和我军初创时期》。打开书，其中一篇就是这故事《浏阳遇险》，作者是谢觉哉。写的是毛主席在一次赴江西根据地途中，路经浏阳，为了摆脱白军追赶，机警地藏身水沟而安然脱险的一段往事。当时县革委的头头们看着这书都征住，没话。只有一个自言自语说：“怎么谢老会写这篇东西?” 　　一个山村教师，就因为讲了这篇歌颐毛主席的故事，被当作反对毛主席而坐牢八年，家破人亡，这难道不是一桩千古罕闻的奇冤?我紧盯住这案子不放松，很快给他平反了结。那天，李老师跑到我家来，趴在地上，又绘我叩个头，这个头叩得却是有板有眼呵，如谢救命思人。我当时倍感惶惑，我不过正巧也看过这故事罢了，我又何德何能接受这个大不幸者叩的这个头呢?我沉默良久，不知讲什么，只说：“是呵，是呵……” 　　随后，他请求我把这本致使他妻死子丧、坐牢八年的书送绘他。我知道这本书在他生命中的重量，沉甸甸放在他一双颤抖的手中。事后我听说，他把这本书烧了，将纸灰洒在妻子的坟上。大概企望他那苦命的乡下女人的亡魂从此获得安宁吧! 　以我的感受，大人物的经历不管多悲惨，也不能和小百姓们相比。大人物的冤枉总容易解决，小百姓们如果没碰对了人，碰巧了机会，也许很难得到命运的晴天，就像李老师正好碰上我读过使他冤屈的故事那样。我想，至今天下还有多少人含冤未平，无论是活着还是已经死去的? 　　所以我说，人民的经历，才是时代的经历。

#文革冤案 #拾纸救夫 #李老师 #冯骥才 #时代悲剧

4个月前

粮库查阅县志(仁怀县)，全县粮油保管统计表明，1959、1960、1961年，三年末粮食库存，分别为4293、2705、2310万斤。三年中，库存最低的1961年，竟然也比1963-1988年间历年的库存量都高。同时，这三年，全县还累计征收，正税5132万斤稻谷，附加税715万斤稻谷。其中，1959、1960、1961，三年农民人均实际负担的税为82斤、64.5斤、39斤（稻谷）。需要说明的是，征税要求上交的稻谷，是当地品质最高的粮食；而前文所述的农民口粮，主要以品质较低的杂粮为主。 ---"大饥荒两千多吨茅台酒背后的血与骨" 帅好

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#三年大饥荒 #粮食征收 #仁怀县 #粮食库存 #农民负担

4个月前

酒足、畜饱、民饥系列数据中，还有一组重要数据。查阅仁怀县1959-1961年城镇粮食销售统计发现：这三年该县茅台以外的其它制酒企业用粮达到2242万斤；此外，该县各种饲料用粮271万斤，这些饲料的供应范围为：企事业单位运输的马、牛和马厂、牛园，商业部门待运宰及在途畜禽，科研部门搞试验或配养的良种禽畜，为国家提供禽畜的国营和集体场站。当时，对这些畜禽们的粮食供应标准为：拉车的运输马，每头每日为5斤；驮物资的马每日4斤；牛每日3斤；百斤以上存栏肥猪每日1斤，百斤以下存栏小猪每日半斤；鸡鸭每日每只2两，奶牛每头5斤。另外，1960、1961年，饲料总量分别压缩一半。其主要原因是，生猪存栏数量大体比上年减少了一半。被越来越深入的调查所震惊，我不会再感慨“难以置信”，在所有制上属于国家供应的牲畜享受着比农民优越得多的特权，也无须再质疑那些肥美的奶牛存在的意义。谁制订了这个酒足、畜饱、民饥的计划，谁的心肠能有这样冰冷？ ---"大饥荒两千多吨茅台酒背后的血与骨" 帅好

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#大饥荒 #茅台酒 #粮食 #牲畜特权 #民生凋敝

4个月前

峨边沙坪铁流在沙坪劳教营呆了大半年，转往筑路支队修筑铁路。沙坪农场的饥饿不同于别处，从建场第一天就已开始。由于此前没有农垦基础，不毛之地涌入大量人口，口粮定额不足，犯人的定量只有一月 22 斤，还经过层层克扣，到嘴里只是一碗包谷面汤，“流动的速度连狗都追不上”，更不用说支持冬春的大劳动量。管教的训词则是“要想吃舒服，就得拼命开荒种粮，人民政府不会拿粮食白养你们”。由于高寒的自然条件，农场的土地收不回种籽，口粮标准进一步下降后，死亡随即大量出现。根据林宪君的回忆录，三年大饥荒中全农场死亡人数过半，超过 5000 人。林宪君亲手掩埋过的死者在百人以上。他所在的小组开始有 23 人，数月后剩下7 人，与其他组合并为 20 多人后，几月后又减为 6 人。所有的死者一律无棺木墓碑，一穴埋葬几十甚至上百人，埋人最多的荒坡几年后种上南瓜，竟然重达百斤，得名“南瓜山”。2007 年，铁流重访“南瓜山”凭吊，并赋诗称“千万尸骨化肥水，育出南瓜满山花。” ---“消逝的五座劳教营” 袁凌

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#沙坪劳教营 #三年大饥荒 #死亡 #南瓜山 #铁流

4个月前

杀人如麻的“农民运动大王” (一九二七年)十月三十日，海陆丰两县农民发动第三次武装起义。十一月初，彭湃回到老家领导暴动，拟定了由二十条杀戮令组成的“革命纲领”，其内容为：一，籍国民党者杀。二，反土地革命者杀。三，曾任文武官员者杀。四，曾充民团警兵者杀。五，曾充反动政府机关差役伙夫者杀。六，一切地主土豪者杀。七，讨租讨债者杀。八，还租还债者杀。九，藏匿契据者杀。十，立妾蓄婢者杀。十一，不服征兵者杀。十二，当堪舆命卜者杀。十三，当巫婆媒婆者杀。十四，吸鸦片者杀。十五，惯作盗窃者杀。十六，盲目者杀。十七，疯癫者杀。十八，残废者杀。十九，老朽不能操作者杀。二十，信仰一切宗教者杀。彭湃领导的广东农民运动让莫斯科感到满意。苏共领导人布哈林在一九二七年十二月的苏共第十五次代表大会上，向苏共中央委员们宣布：“中国广东省有五个县建立了苏维埃政权，在那里真正发动了消灭地主的斗争，有三、四百个地主被砍了脑袋，在有几百万居民的地区内，地主已被肉体消灭。”这里，布哈林显然不清楚广东农运真实的杀人数字——海陆丰苏维埃政权在农民运动中屠杀了近两万人，红色恐怖使超过五万居民逃到香港、汕头和广州。这时，农民们才知道，彭湃不是“彭菩萨”，而是“彭魔王”。断头台一旦立起来，谁也无法让它停下一九二九年八月二十四日，由于军委秘书白鑫被捕叛变，彭湃、杨殷、颜昌颐、邢士贞、张际春等五名中共高干在上海公共租界新闸路经远里白鑫家中举行江苏省军委会议时被捕。租界当局立即将其移交国民党当局。周恩来随即派遣特科杀手将白鑫暗杀，并策画在彭湃被转移过程中将其劫走，却因枪支出现问题而失败。在狱中，彭湃连遭毒刑，腿部骨折，几次昏厥，仍拒不招供。八月三十日，蒋介石亲自下令将其处决。彭湃死了，死而不足以赎其罪，但他家族的惨剧才刚刚开始。一九二八年，彭湃被枪决前一年，其结发妻蔡素屏刚生下三儿子彭洪之后两个月，在海丰县城与五岁的大儿子彭绛人一起被国民党军队抓获，被用铁丝穿过双乳，押赴形成，公开处决。彭绛人被救出狱后，被上海大同幼稚园收养。一九三二年，九岁的彭绛人流落街头，贫病交加而死。在一九二八年至一九三三年间，彭湃有多名家人被国民党捕杀，其中六人被中华人民共和国追认为“革命烈士”：彭湃、彭汉垣（胞兄）、彭述（胞弟）、蔡素屏（结发妻）、许冰（彭湃之“革命伴侣”）、彭陆（侄、彭汉垣之子）。更惨烈的情节还在后面。彭湃建立海陆丰苏维埃、杀人无数的一九二七年之后四十年，他所遗留的仇恨仍未消散。当年被害者的后代借文革“全国内战”展开复仇行动：一九六七年八月二十六日，五千多人携带枪枝进入海城镇，对彭湃的亲属、战友及家属展开复仇和长达半个月的围剿。一百多人被枪杀，八百多人被打成残废或重伤，三千多人被打伤。[49] 八月二十九日，彭湃的侄儿彭科逃到郊外将军帽山。一个洪姓男子得知其是彭湃的侄儿，大声喊道：“我要报仇！”举起篾刀，刀起头落，将其头颅砍下，挂在城东门的电线杆上示众三日。彭湃的堂弟彭劲、彭湃的堂侄彭株等彭家亲属也相继遇难。[50]当年，彭湃认为他有权杀一切他认为反动的人，被害者后人杀他的亲属既符合彭湃的逻辑，也符合共产革命的逻辑。彭湃九十六岁的老母也未能逃离这场风暴，她被辱骂为“地主婆”、“慈禧太后”，日夜挨批斗。周恩来闻讯之后，派人将彭母从监狱中接走保护起来。最惨的是彭湃的三儿子彭洪。[51]文革爆发后，彭洪成为众矢之的。一九六八年七月中旬的一个晚上，两名造反派将彭洪从家中带走，送到广州警备区司令部关押，又被转移到海丰接受批斗。彭洪被打得遍体鳞伤，紧绑在一辆汽车上，头戴用铁条、铁丝做的几十斤重的大高帽，全身涂上黑油墨，在烈日下游斗。数日之后，彭洪在批斗中惨死，被砍去头颅。文革结束，广东省平反“冤假错案”，时任广东省委书记的习仲勋将报复彭湃后人事件定性为“是林彪、四人帮篡党夺权阴谋的一个组成部分，是一次反革命事件”。[52]这种说法是自欺欺人。彭家的家人不敢要求政府严惩凶手。彭湃的孙女、彭洪的女儿彭伊娜说：“当时国家百废待兴，我们家人一致认为，要向前看。彭家冤案是‘文革’特定历史时期出现的问题，不是个人的问题，不应怨怨相报，否则永无了结。但是，党、国家、民族不可以忘却这段历史；我们所有经历过‘文革’的人们，都应该自省和反思。”[53]这段话说得滴水不漏，似乎胸襟开阔。她偏偏不愿或不敢反省祖父以革命为名进行的大屠杀。如今，中共将“红宫”屠宰场辟为革命纪念馆、全国重点文物保护单位和广东省爱国主义教育基地，在纪念馆树立彭湃的巨型雕像，按照当年海丰县工农兵代表大会场景排列苏维埃代表们的坐椅，陈列彭湃和农民运动骨干们用过的大刀、长矛、枪炮，组织青年学生到此接受革命教育。[54]邪恶的种子，必生长出恶之花——只要中国青年一代仍被灌狼奶，中国就不可能告别彭湃式的大屠杀以及文革式的浩劫。 ---余杰：彭湃：从“彭菩萨”到“彭魔王”

#彭湃 #海陆丰苏维埃 #红色恐怖 #文革复仇 #彭家惨案

4个月前

1969年4月24日，海口磷矿首届活学活用……积极分子代表大会全体代表合影

#海口磷矿 #1969年 #积极分子代表大会 #合影 #政治

4个月前

放牛得到的启示 1911年春，18岁的毛泽东考入湘乡驻省中学读书，10月发生武昌起义，他曾放弃学习，参加新军当了列兵，半年后不知何因离军回家。父亲让他放牛，他把牛绳搭在牛背上，让牛自己去找青草吃，他则躺在草地上看书看白云，胡思乱想。偶而想到：这牛身体和力气都比我大很多，为什么肯乖乖地听我指挥？终于想到两个原因，第一，牛绳穿鼻，控制了它的自由，它知道，若不听话要挨打挨饿挨杀；第二，它经常饿肚，我牵它出来吃草，它就把我当做大恩人大救星，乐意听我指挥。这两条御牛术，其实也是御人术，今后大有用场，暗想，有朝一日我能当到一方诸侯，就可用这两条经验统治下属和百姓。几年后，他看到马列著作，马列理论竟与他从放牛得到的启示不谋而合，大喜，拍案而起，毅然加入共产革命队伍。他知道，饿则思抢，穷则思变，穷且饿就要革命，饿狼最贪婪最心狠，战斗力最强。只要民穷极，就不顾廉耻不顾性命地去咬去抢，革命实质上就是抢劫。只有革命才能推翻旧世界，为我享有新世界创造条件。因此，毛大力提倡阶级斗争说，挑起人们的仇恨，使民众为他驱使为他所用，竟然夺得天下，当成中国事实上的大皇帝。 ---一穷二白作者: 史伏初

#毛泽东 #放牛启示 #御人术 #阶级斗争 #革命

4个月前

1957年4月1日，父亲（储安平）接受民盟主席章伯钧邀请，走马上任《光明日报》总编辑。正踌躇满志准备大干一番的父亲，很快得知毛泽东邀请各民主党派负责人积极提意见，帮助共产党“整风”的消息。为了消除党外人士的思想顾虑，还特地宣布，向共产党提意见可以“知无不言，言无不尽;言者无罪，闻者足戒; 有则改之，无则加勉”。他们几次三番动员党外人士发言，统战部的一位处长更亲自打电话，请父亲到统战部组织的民主党派人士座谈会上去发言。在我看来，父亲是属于比较清醒、理性、有远见的人，他是没有陷于个人崇拜的知识分子之一，这是他敢于如此“大胆”的原因。6月1 日，父亲发言的标题就叫《向毛主席和周总理提些意见》，说“这几年党群关系不好”，“关键在‘党天下’这个思想问题上”。此言一出，像引爆了一颗原子弹，全国上下义愤填膺，开始批判、驳斥。6月8日《人民日报》发表了社论《这是为什么？》，当天下午，陷于口诛笔伐的父亲向章伯钧递交了辞呈。说起来有些讽刺，从上任到辞职，父亲在《光明日报》总编辑职位上还不到70天，却“成就”了中国历史最著名的“大右派”。难怪章伯钧后来说，他最对不起的人就是储安平。那一年，父亲只有48岁。 ---“父亲储安平之死” 口述：储望华

#储安平 #反右运动 #党天下 #光明日报 #章伯钧

4个月前

有酿酒、饮酒民风的仁怀，1949年前，战事、匪祸、天灾、人害，几乎年年都有。当地老人回忆，远的不说，民国时期青黄不接的事情，每个村子都遇过，普遍贫穷是事实。而普遍饥饿、大面积死人的事情，好象没听说。民间酿酒，自然遵循着灾荒伦理底线和灾荒市场规则。 1937年，贵州当局颁布违背酿酒处罚规则（10条）。其中，在天灾粮食困难期间禁止以粮食煮酒、熬糖、米浆刮布。“对违禁酿酒者，除将酒没收变价及封禁器具外，并依酿酒量，按当地酒价，处以2倍以上4倍以下罚金，再犯者，处以4倍以上8倍以下罚金”。担任过仁怀政协副主席的周梦生曾在一篇文章中说：49年前，当地遇上旱涝灾害，粮食减产，米珠薪桂，为了民食，政府下令全县严禁煮酒熬糖，禁令森严，就是下了窖的沙，也不准翻烤，已烤存的酒不许出售。禁期有时长达一年。 1959、1960、1961三年，中国现代历史上最饥饿的年代，茅台酒合计产量为2079吨。其中，出口139.86吨。 1959年年底，当年的茅台酒产量为820吨，比“大跃进”之初的1958年高出197吨，是1953年产量的10倍以上。同年，国家投资茅台酒厂120万元搞扩建。 ---大饥荒两千多吨茅台酒背后的血与骨作者：帅好图:1960年，胡志明胡主席会见访问越南的中国总理周恩来。图自越通社

#仁怀 #饥荒 #茅台酒 #粮食 #灾荒伦理

4个月前

从我三年近百万字农村工作笔记中查证和我自己耳闻目睹的事实来看，绝对没有一个公社没有发现吃人的事，有的大队几乎没有空白村庄。”这个严重问题是由少到多，到1960年4月达到顶峰。有时路上死人被人埋后，一夜就不见尸体了。有些地方，农民家里死了人，为了防止被人扒吃，就守坟多夜，待尸体腐烂发臭为止。有的吃人家的死人，有的吃自家的死人；人肉有吃熟的，也有吃生的；有吃死尸的，也有杀吃活人的；有吃自己搞来的，也有从市场上买来的（多为熟肉）。在城郊、集镇、村头摆摊卖的熟猪肉中，有不少是人肉冒充的。在吃人肉的人当中，约有40％引起腹泻而死亡；另一些人常吃人肉而没出事主要是吃瘦弃肥、肉菜混吃、少食多餐、腌咸常吃等。针对人吃人的情况，县政法部门也惩办了一批，先称“破尸案”，后按上级指示，统称“特种案件”。这种处理是先严后宽，以后就不告不理，不了了之。这种案件能办不能说，对外只字不漏，对上汇报慎之又慎。稍有泄露，就大祸临头。在文化大革命中，提及此事的人也受到打击。因此，这些情况一直不为外人所知。 ---"亳县的惨剧" 杨继绳

广西文革期间人肉事件揭露，令人发指的惨剧· 39 条信息

#大饥荒 #人吃人 #亳县 #特种案件 #历史悲剧

4个月前

如果仅仅限于中国的范围内，从中国历史的角度评价毛泽东，他无疑是到目前为止最成功的一个人。没有人比他更了解中国人的性格，没有人比他更熟悉专制政权内部的相互倾轧的艺术，没有人比他更心狠手辣、善于应变、流氓成性，更没有人能够把自己装扮得像红太阳一样光辉灿烂。中国传统的民本思想在毛泽东的手中变成了“人民万岁”和“全心全意为人民服务”，而他又能通过一系列运动使人民一无所得。他似乎以一个人的力量与整个中国对抗，就像一个高大强壮的男子汉和一个柔弱顺从的小女子的关系一样。中国历史上的哪一个皇帝的权力和威望能够与毛泽相媲美呢？他把中国传统的专制政体、把中国人的愚昧和软弱推向了前无古人的极端。在一次次的权力角逐中，他充分利用了中国人的性格弱点，打击对手犹如猫捉老鼠，多少曾经在共产党内权力比他大、职位比他高的人，都一个个地拜倒在他的脚下。“问苍茫大地，谁主沉浮？”的早年野心，果然在几十年后变成现实。他一旦登上权力的宝座，便终身受用。在中国，他可以蔑视一切，他的每一个动作都有合理的依据，他的每一句话都是神的启示，他创造了一种独一无二的艺术：不讲理就是唯一的真理。 ---“混世魔王毛泽东” 刘晓波

#毛泽东 #权力斗争 #个人崇拜 #专制 #负面评价

4个月前

1961 年底，夹边沟农场因为死亡太多被关闭，以后被部队接管。在短命的历史中，夹边沟体现了一个劳教营的全部特性，并发挥到极致：沉重而荒谬的强迫劳动，早已超出所谓“自食其力”的层次；严酷的人身剥夺和暴力镇压，与真正的监狱并无两样，劳改局下设劳教处，劳教犯和劳改犯人混同关押，管教可以为了偷一个萝卜虐死犯人；不毛之地的生存环境，住在戈壁地窝子里，不仅无法脱逃，甚至离开劳教营只有死亡，以致出现高尔泰书中记载的“自由人追赶监狱”；“教养”宗旨的欺骗性，所谓的“按人民内部矛盾处理”意味着没有限定的刑期，后果更是赤裸裸的饥饿和死亡。根据司继才的讲述，夹边沟死尸成堆的被发现，并非出自上级有意调查，而是内务部长钱瑛司机的一次迷路。据说，当时场长还想把钱瑛等人捆起来，可见素日之骄横。解救了夹边沟幸存者的钱瑛，文革中被关入了秦城监狱，在监狱医院患癌症去世。 ---"消逝的五座劳教营" 袁凌

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#夹边沟劳教营 #饥饿和死亡 #钱瑛 #劳改 #政治迫害

4个月前

那些地方官之所以敢公然将农民困在家中饿死，是有中共中央文件为依据的。1959年3月，饿死人的情况已经大规模发生时，中共中央、国务院联合发出了一个《关于制止农村劳动力盲目外流的紧急通知》。所有未经许可即离开乡土、“盲目流入”城市的农民都是“盲流”。这份文件口气强硬，不仅要制止农民外逃，而且指示各省、市将“盲目流入”城市和工业矿山地区的农民收容、遣返。那些本来就唯恐饿死人的情况外泄的地方官，有中央文件作依恃，自然更有理由堂而皇之地禁止饥民外出“盲流”、并随意处置“盲流人员”了。为了掩盖真相，不惜残酷打击向外面透露情况的人。1960年8月以前，息县全县反映没有粮食吃的人民来信58 件，其中6件匿名信当“反动信件”交公安局侦破，有一封是写给最高人民检察院的匿名信，经对笔迹定为汝南银行干部郑连邦，立即将他逮捕。1960年3月 12日卫生所的干部王启云写信给党中央，反映饿死人的严重问题，要求中央仿照“包文丞陈州放粮”，公安局侦破后，对王启云进行残酷的批判斗争。信阳地区妇联主任李瑞英（专员张树藩的夫人），到西平县看到饿死人，还听说有吃死人尸体的情况，想向在华北局工作的老战友李雪峰反映。为了不被人发现，她先给李雪峰的夫人翟英写了一封短信：“你们在家吗？如果在家请速回信，我有重要事情告诉你们。”这封信第二天就退回来了。李雪峰是中共中央华北局第一书记兼北京军区政委，像他这样的高级干部都没有通信自由，可见极权制度的严酷。光山县邮局发现一封寄往北京的匿名信，内容是反映光山饿死人的情况，公安局就追查写这封信的人。邮局柜台的营业员回忆，发这封信的人是一个女的，脸上有麻子。公安局就在全县范围内抓女麻子，让所有的女麻子都到公安局报到，一个一个地检查，结果还是没有找到。事后才知道，写信的人是一位在郑州工作的女子，回到家乡光山县（一份资料说是潢川县）探亲看到饿死人，才写了这封信。 ---《墓碑》杨继绳著

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#大饥荒 #中共中央 #地方官员 #掩盖真相 #极权制度

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