#民主运动

蔡慎坤
2个月前
黃之鋒是香港知名的民主運動領袖,在“雨傘運動”和反送中運動中堪稱標志性人物受到海外輿論廣泛關注。因參與未經批準的集會、煽動等罪名被中共指定香港對他判刑服刑。本來刑期快滿,中共不希望他走出監獄,再用新的《國安法》給他定罪,其目的很明確,就是不希望這個年輕人活着走出監獄。 黃之鋒作爲國際知名的民主運動象徵人物,他的言論在海內外都有很大影響力。中共認爲他在外會繼續鼓動反政府情緒,再次成爲示範效應,鼓舞更多抗爭者,國際社會也會以他爲代表繼續向中共和香港施壓。 自《香港國安法》實施以來,中共在香港對異議聲音採取了更強硬的態度。很多原本隻是“非法集會”或“煽動”的行爲,現在將被重新定義爲“顛覆國家政權”或“勾結外國勢力”,罪名更重、刑期更長。 黃之鋒至今尚未因國安法被正式定罪,但他的案件被列爲“調查中”已很久,這種“未審先關”的狀態起到了威懾作用,對其他政治活躍分子傳達一個信號:隻要你曾經參與,就隨時被加罪。 中共對香港的策略是徹底清除能夠聚集民衆力量的關鍵人物。就像他們對待黎智英、週庭、岑敖暉、羅冠聰等人一樣,一旦這些人再次獲得自由,他們可能重新組織或象徵性引領新的政治運動。 黃之鋒年輕、有影響力、表達清晰、精通中英文,尤其被中共視爲“不穩定因素”或“危險人物”,中共很可能選擇將他“長期羈押”,從根本上剝奪他參政議政的權利。中共很清楚,國際社會高度關注黃之鋒等人的命運。但在強硬治港、強調主權、安全壓倒一切的大方針下,中共根本不在乎國際社會的批評,從而確保國內和香港的“政治穩定。”
王 戴
2个月前
6月3日,我們冒著大雨,來到東京元麻布中共駐日大使館前抗議36年前發生在天安門的大屠殺,並將中日兩種文字的抗議文投到中共駐日大使館的信箱之內。 6月3日、私たちは大雨の中、東京の元麻布にある中國大使館の前で、36年前に天安門で起こった大虐殺に抗議しました。そして、中日二種類の抗議文を中國大使館の郵便受けに投函しました。 ** 抗 議 書 **   致中共政府及獨裁者習近平:   在六四天安門事件36週年之際,我們懷著悲憤的心情,紀念64事件中犧牲的英雄并向中共獨裁政府致以最強烈的抗議。   六四屠城這一歷史悲劇不僅是中國人民心中永遠的傷痛,更是對人權和自由的嚴重踐踏。我們在此鄭重重申,我們反對中共的一黨獨裁統治,強烈譴責那場慘無人道的大屠殺。   1989年6月4日,數以百萬計的年輕學生和市民走上天安門廣場,尋求民主與自由的呼聲遭到了殘酷鎮壓。中共政府在鄧小平的領導下,毫不留情地動用坦克與武器,對手無寸鐵的無辜生命施以迫害,犯下了不可饒恕的罪行。至今,事件真相仍被掩蓋,殉難者的訴求仍然沒有實現。   我們在這裡,堅決抗議中共一黨獨裁體制對人民自由權利的剝奪。在今天這個資訊發達的時代,中共仍然選擇遮蔽真相、扼殺反對的聲音、並對異議人士施以嚴厲打壓,暴露出其對民主的懼怕與不安。我們不允許這樣的暴政繼續存在。   如今的習近平,承繼了毛澤東與鄧小平的獨裁傳統,試圖透過鐵腕手段延續統治。習近平對言論自由的壓制、對維權律師的打壓、對香港“民主運動”的鎮壓以及對新疆、西藏、南蒙古等少數民族的迫害,都是對人類尊嚴的嚴重侵犯。更令人不安的是,習近平企圖透過武力來威脅自由民主的臺灣,破壞地區的和平與穩定。   在二十一世紀的今天,世界上絕大多數國家都在走向自由、民主和多黨制的道路,而中共仍固守一黨專制的泥潭,這種倒行逆施必將導致歷史的審判。我們強烈要求中共及習近平當局停止對人民的獨裁統治,正視歷史真相,並以實際行動向六四殉難者道歉。   今天的抗議,是對歷史的追問,也是對未來的呼喚。我們絕不會忘記六四,更不會放棄對自由、民主、人權的追求。独裁政權終將命不久矣!我們深信自由民主化的中國一定會到來!   天安門事件36週年紀念集會實行委員會、民主中國陣線 2025年6月3日 抗 議 文 中國共産黨政権および獨裁者・習近平へ:   六・四天安門事件から36年を迎えるにあたり、私たち は深い悲しみと強い怒りをもって、中國共産黨の獨裁政権に対し、最も強い抗議の意思を表明します。六四天安門の慘劇は、中國人民の心に永遠に消えることのない傷であると同時に、人権と自由への重大な侵害です。私たちはここに厳粛に宣言します。中國共産黨による一黨獨裁體制に斷固反対し、あの非道な大虐殺を強く非難します。   1989年6月4日、數百萬人の若者や市民が天安門広場に集い、民主と自由を求めて平和的に聲を上げました。しかし中國共産黨政権は、當時の指導者・鄧小平の命令のもと、無慈悲にも戦車と銃を用いて、非武裝の市民に暴力を加え、數えきれない命を奪いました。あの兇行は、決して許されるものではありません。事件の真相はいまだに隠され、犠牲者の聲は踏みにじられたままです。   私たちは、ここにおいて中國共産黨の一黨獨裁體制が國民の自由と権利を踏みにじっていることに対して、強く抗議します。情報技術が発達した現代においてなお、中國共産黨は真実を隠蔽し、反対意見を封殺し、異議を唱える人々を厳しく弾圧しています。これは、民主に対する恐怖と不安の現れに他なりません。私たちは、このような暴政の継続を決して許しません。   現在の習近平は、毛沢東と鄧小平の獨裁體制を引き継ぎ、強権的な手段で支配を継続しようとしています。言論の自由を抑圧し、人権派弁護士を弾圧し、香港の民主運動を武力で鎮圧し、新疆、チベット、南モンゴルなど少數民族への迫害を続けています。さらに習近平は、自由で民主的な臺灣を軍事的に威嚇し、地域の平和と安定を脅かしています。これらの行為は、すべて人類の尊厳への深刻な侵害です。   21世紀の今日、世界の大多數の國々が自由・民主・多黨制の道を歩む中で、中國共産黨はいまだに一黨獨裁という泥沼にしがみついています。このような歴史に逆行する體制は、やがて厳しい歴史の審判を受けることになるでしょう。   私たちは、中國共産黨と習近平に対して、過去の過ちを真摯に反省し、國民への抑圧をただちにやめ、歴史の真実に向き合い、犠牲者に対して謝罪するよう強く求めます。   本日の抗議は、歴史への問いかけであり、未來への呼びかけでもあります。私たちは決して六四を忘れません。そして自由・民主・人権を追求する歩みを決して止めることはありません。獨裁政権は必ず終焉を迎えます。私たちは信じています——自由で民主的な新しい中國は、必ず実現するのです! 敬具 天安門事件36週年記念集會実行委員會 、民主中國陣線   2025年6月3日
海外爆料
2个月前
【六四36周年】 【赖清德:正视历史才能走向未来】 赖清德表示,36年前的6月4日,中国发生举世注目的天安门事件。在全球民主浪潮下,无数青年学子走上街头;他们的勇气与责任感,为人类追求理想的行动,留下深刻的见证。 他在文中指出,对于人权理念的坚持,是台湾与全球民主社会共享的价值,跨越了不同世代、国族与疆界;每年的六四,台湾社会都基于普世价值,点亮纪念的烛光。 赖清德强调,纪念六四天安门事件,不只为了悼念历史,更是为了延续这段记忆。威权政府,往往对历史选择噤声与遗忘;民主社会,则是选择保存真相,拒绝遗忘那些为人权理念付出的人—以及他们所怀抱的梦想。 赖清德引用台湾经验,指出台湾经历白色恐怖,至今持续努力落实转型正义;经历民主化洗礼,在历史的分水岭上,从威权走向民主,深知自由的可贵,更不能漠视威权主义扩张对全球民主与法治的侵害。 他表示,时隔36年,威权主义造成的威胁,仍是国际社会须共同因应的挑战,在在危及珍惜的生活方式。 赖清德最后指出,台湾站在全球民主防线的最前线,会持续与所有理念相近的伙伴肩并肩合作,坚定维护现状、守护民主自由。台湾不仅拒绝遗忘历史,更要在每一天落实核心价值,抱持着自信与韧性,确保世世代代在自由的土地上成长茁壮。 #六四36周年 #台湾 #中国 #天安门事件 #赖清德
“中共政权是人类有史以来最专制、最残暴、最腐败的政权。现已到了无官不贪、警匪一家的地步。人民忍了又忍,给了它一次又一次的机会。但是,中共不但不改,反而变本加利,这样的政府,推翻十次都不嫌多,怎么还能够让它继续存在?是时候了!起来吧,是人民应当行使革命权利的时候了!将来,民主制度建立之后,新政府做得不好,人民同样有权推翻它,换掉它。这就是民主运动的革命观。” 我之革命觀 一百零八问:你反复提到人民有革命的权利,革命乃天赋人权。你的革命观是什么? 答:圣经《使徒行传》示喻革命的权利:咱必须服从神,而非服从人。 《易革注疏》颂扬汤武革命:夏桀殷纣,凶狂无度。天既震怒,人亦叛主。殷汤周武,聪明睿智。上顺天命,下应人心。放桀鸣条,诛纣牧野。革其王命,改其恶俗。孟子曾为革命正名:贼仁者,谓之贼。贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫桀矣,未闻弑君也。美国独立宣言号召人民行使革命之权:“所有的人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,包括生命、自由及追求幸福的权利。为了取得这些权利,人类才在他们之间建立政府,而正当权利是从被统治者的同意中产生出来的。任何形式的政府,当其对这些目的有损时,人民便有权利将它改变或者废除,以建立一个新的政府。过去的一切经验也都说明,任何苦难只要是还可以忍受的,人类都还情愿忍受,而不愿借取消其以习惯的政府已求自救。但是,等到一连串的暴虐与掠夺,全部都在追求同一个目标,证明了政府的全部企图,只是要把人民置于绝对的专制之下时,那么,人民就有了权利,也有义务,去把这个政府推翻,而为他们未来的安全制定新的保障。”美国贡献最大的总统之一林肯,继承了独立宣言的精神,在其就职演说时,公开为人民的革命权利进行辩护:“这个国家,及其所有的机关,都归其住民所有。不论什么时侯,只要人民厌倦了现有的政府,他们都可以实行宪法的权利改变政府,或者行使革命的权利推翻政府。”这一切,都揭示了一个真理:推翻暴虐和腐化的政府,乃人民的天赋人权。因为,政府是人民人民建立的,应当为人民谋取福利,当这一宗旨遭到践踏,推翻、更换现存的政府,是天经地义的。别说暴虐的政府,就是做事不和民意的政府,人民都有权更迭。在民主国家,更迭政府乃平常之事。美国每四年就有一次更换政府的机会,那就是周期性的选举,很少有政府是长期执政的。看一看,近二十年来,美国换了多少届的政府?尼克松、福特共和党政府,人民不信任了,把它推掉,换上卡特民主党政府。卡特干得不好,人民把它赶下台,换上了里根、布什的共和党政府。他们做了三届,经济先盛后衰,人民又把共和党轰下去,请克林顿的民主党 重新执政。所谓民主制度,只不过是把推翻、更迭政府合法化、程序化罢了。中国的哲学家老子,把政府分为四等。他说:“太上,不知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。”一等政府是最好的,无为而治,人民几乎感觉 不到它的存在;二等政府是用道德仁政进行治理的政府,靠老百姓的拥护和歌颂而统治。第三等政权,靠严苛的法律、靠暴力、靠百姓的恐惧感维持统治。第四等,是最烂的,欺压百姓,鱼肉人民,人民应当奋起,痛骂它,推翻它,革它的命。评一评,中共属于哪一等?中共政权是人类有史以来最专制、最残暴、最腐败的政权。现已到了无官不贪、警匪一家的地步。人民忍了又忍,给了它一次又一次的机会。但是,中共不但不改,反而变本加利,这样的政府,推翻十次都不嫌多,怎么还能够让它继续存在?是时候了!起来吧,是人民应当行使革命权利的时候了!将来,民主制度建立之后,新政府做得不好,人民同样有权推翻它,换掉它。这就是民主运动的革命观。
王丹
2个月前