佛瑞德里希4th😷

统计数据

298
文章
0
粉丝
0
获赞
1867
阅读
avatar
我希望读过我前两篇推文的网友不要简单粗暴地给川普、马斯克和他们的支持者贴上个“帝国主义者”的标签并辱骂之。 因为美国作为“全球国家”的特殊性不是他们造成的。美国的全球利益和本土利益之间有冲突同样不是他们造成的。 他们只是察觉了问题，他们只是站在了本土利益这一边，并且还没找到除帝国道路 之外的解决办法。 他们甚至没有明确选择帝国道路，他们只是出于直觉感受到了一个浸泡在旧时代全球政治氛围中的超强国家，因为对全球秩序付出良多却没有享受到超强帝国特权待遇而承受的“不公平”。 他们只是想改变这样的“不公平”。 站队总是容易的，指责冲出来干活的人总是容易的，但慎思、明辨、找到问题的根源，找出解决方案是艰难的。 所以如果你认为他们用直觉选择的方向不合适，请不要止于批判，请你开动脑筋也思考一下问题，想想“美国该怎么办”。 请你想想美国该如何协调其全球利益和本土利益，该怎样平衡遍布全球以产业链为线索已织成一张庞大利益之网的美国利益，和本土美国人的利益之间的关系。 上帝总是眷顾美国的，这个由衪铸就的特殊国家，总归拥有衪的偏爱。 所以我们不是没有历史上的先例可供参考。 上一个影响力曾遍及全球的帝国是谁？ 是英国。 在同样面临全球利益和本土利益的冲突时，英国选择了哪条道路？ 英国选择了去殖民化，选择了放弃难以维持的庞大帝国体量，回归本土，专注本土，成为被称为“英联邦国家”这个群体中的一员。 当然，是仍备受尊重的一员。直到今天，澳大利亚和加拿大仍以英国国王为他们的国家元首。 英国的选择，在今天看来是明智的，因为如果你负担不起维持帝国存在所需的庞大开支，如果你从帝国疆域中获得的收益无法让你“把帐做平”，就算勉强坚持最终也会无以为继，那么与其熬到溃败并殃及本土为止，当然不如体面退场。 大英帝国放弃了疆域，留下了体面，也留下了“软实力”，留下了许多因曾被殖民，曾深度接触过英国治理模式和理念而在后来的国家发展之路上走得更顺的友邦，让这个世界多了许多说英语的国家，许多会对同样说英语的国度持友好态度的，在文化风俗上容易找到共同点的，在法律事务上更容易“兼容”的潜在贸易伙伴。 从大英帝国到英联邦，英国在政治层面是收缩了，但并没有完全损失掉其在经济层面的扩张成果。 正是英国，为后来的全球市场之兴起打好了基础。 而全球市场正是全球商业帝国这个隐形、抽象的存在的疆域所在。 历史没有如果，但你可以驰骋想象。如果大英帝国有足够的实力把帝国疆域维持至今，如果英国民主化的影响范围能笼罩当年大英帝国曾据有过的全部殖民地，以致英国一国的民主化就差不多等于大半个地球人口的民主化，世界会是什么样子。 是的，还从来没有一个民主国家尝试过成为帝国，成为全球统治者，但如果有并且她成功了呢？ 那意味着全球民主化的成功。 因为在这种情况下，实行民主政治制度的政权取代了专制政权。 但同时这也很可能意味着全球民主化的彻底失败，因为帝国是“国上之国”，一个以旧时代的标准建立起来的帝国不可能是个能坚持平等自愿合作原则的国家。 除非，这个“帝国”竟然可以做到一件人们从未想象过的事，那就是既成为帝国，又保持民主。 而这样的帝国，会是一个超出当前所有社科领域专家学者想象的存在。 它会是全球商业帝国的完全体，一个疆域明确，自维持机制完备的，不再隐形的政治实体。 一个在其疆域内部不设关税壁垒，提倡自由贸易，坚持自由、平等、民主、法治，各属国之间互惠合作以获取增量的，真正的全球国家。 但这样的全球国家已经不能被称为帝国，更适合它的称呼，是全球民主联邦。 在它的疆域内部，每个民主国家都是安全的，专制政权若敢从外部对其展开攻击，后果是承受全球民主联邦的雷霆一击。 我知道绝大多数读者都想象不出这是个怎样的国家，这是个怎样的存在。 但在美国的本土利益和全球利益发生冲突时，在隐然浮现的全球商业帝国和美国作为一个普通民主国家的存在之间，在美国人需要作出历史性抉择的关键时刻，全球民主联邦这样的存在就在两条道路之一的尽头，等待着被选择。 因为作为一个“全球国家”，沿着“全球国家”的道路走下去，美国将无可避免的迎来“是否要成为全球秩序提供者”的质问。 就象大英帝国当年迎来的质问一样。 英国曾回答了“不”，并从大英帝国收缩成英联邦中的一员。 美国如果同样回答“不”，选择专注于本土利益，放弃已经延伸到各国各地的全球利益，选择把全球秩序的决定权交出去，交给丛林法则的信徒，伤害链逻辑的信徒，允许世界成为一个不那么安全的，不在美国控制之下的世界，那么为了自保，她就必须令自己成为一个传统意义上的帝国——拥有足够战略纵深和强大武力，与别国之间有强韧防护屏障的旧式帝国。 不要责骂川普和他的支持者，这二选一的局面并不是他们造成的，是美国自身的属性，全球国家的属性，发展到今天必然的结果。 也不要以为通向全球民主联邦的道路好走，这条路更是前途艰险，道阻且长。 选择哪个方向，都意味着开始艰难的跋涉。
#川普 #马斯克 #美国政治 #帝国主义 #全球化
avatar
当你看清川普和他的支持者背后的逻辑，也就是对最传统的国家发展路径，“强国➡️大国➡️帝国”路径的崇奉后，你就会发现他们的许多举动是可以被看懂更可以预料的。 他们选择了一条历史上无数帝国都走过的道路，沿着这条路往前走，他们确实有可能让美国成为一个史无前例的超强帝国。 MAGA。 但这只是有可能 。 因为美国想成为一个真正的帝国，成为国上之国，就需要打破由她自己一手缔造并维护多年的国际秩序，她需要战胜曾经的自己，更需要在蜕变为旧式帝国后战胜由她引领发掘正渐渐浮现于世的那个隐形存在——全球商业帝国。 她需要成为产业链阵营的叛徒。 而这阵营正是她亲手构建。 以国力而论，俄罗斯、中共国目前都配不上做美国的敌人。就算整个欧洲能在危机面前团结起来，想对抗今天的美国仍力有不逮。 但当美国的敌人是她自己，是她自己坚持走了两百多年的道路，是她自己的路径依赖，这个“敌人”的份量就绝不容轻视。 所以，假如美国在川普和他的支持者齐心合力下真要走一条帝国之路，这条路绝不会一马平川。 骂川普是独裁者的人只是一时还没反应过来，还没意识到这是国家发展路线之争。 反对者们的批评至今仍是隔靴搔痒，他们对川普支持者的心理分析，仍停留在相当肤浅的层面。 他们没有意识到川普确实是“爱国者”，支持者们也确实是“爱国者”，只是这些人想要做的是用他们的爱把美国重塑成一个超强帝国，只是在这些人的观念中，超级帝国才是美国最理想的模样。 批评者们没有意识到，“爱国者”是一群可以为了理想牺牲个人利益的人，是不惜以身殉道的人。因此批评者一直低估了“爱国者”群体中蕴含的能量，低估了他们的执着。 批评者一直都没看清自己的对手，所以在与“爱国者”的论战中，他们占不到上风。 民众的同情会给“爱国者”，当然会给“爱国者”，因为他们真诚。也因为让美国成为超强帝国的愿景，在撕开暧昧的面纱前，对广大草根是那么有诱惑力，又是那么容易引发最普通的美国人的情感共鸣。 但图穷终将匕现。 让美国成为超强帝国，成为国上之国，成为旧时代世界观中最伟大的存在，“爱国者”们这个梦想的真实面貌总有一天会被所有人看见。 然后会有很多同样爱美国的人会问，“那样的美国还是美国吗？” 而这，是一个“真问题”。 而且这并不是一个单纯的理念之争。 在论战背后驱动人们奋战不休的是利益，是利益冲突，冲突的双方，是美国作为一个显性存在的国家的国家利益，和作为隐形存在的全球商业帝国首都所代表的全球商业帝国国家利益。 导致冲突发生的是美国自身的双重属性。 也是由美国引领发掘的那个庞大隐形存在，全球商业帝国，因自身的隐形存在状态而导致的难以完善自维持机制，难以在各属国属地之间进行利益协调的困境。 当一国首都和其他地区发生利益冲突，谁该是那个协调者？当北京市民抱怨外地进京车辆过多导致交通堵塞，谁有责任帮他们解决问题？ 这责任、这权力，都归于国家级的治理者。 但全球商业帝国是个隐形存在，在政治上它一直群龙无首。 所以当全球商业帝国的利益，影响了美国作为一个国家的国家利益，或者用人们更熟悉的表达方式说，当美国的全球利益影响了本土利益，在二者之间，我们居然找不到可以进行调停的人。 问题出现了，却没人能解决，没办法解决，于是问题只好累积到形成危机。 美国影响力的全球扩张，美国利益的全球辐射，既是今日美国庞大国力的来源，也是今日美国全球利益与本土利益发生冲突的根由。 奇怪的是，似乎一直没有人把事情的脉络梳理清楚。 也就一直没有人把爱国者们让美国选择帝国道路的倾向，和他们对全球主义者的反感，归结到这个方面。 当你意识到“爱国者”是一群真诚期望美国“再次伟大”的人，一群不惜殉道也要让美国成为他们心目中的理想国也就是超强帝国的人，你就不会对他们在国际社会四处“退群”感到意外。 你也不会再对他们想要加拿大、想要格陵兰感到意外。 ——毕竟帝国需要战略纵深。 从“美国优先”实际上是“美国本土利益优先”，是“美国的帝国道路优先”这个角度理解他们的所作作为，理解他们的热情，理解他们的无私，你会发现一切都顺理成章。 而美国培养出这样一批人，也实在不该让人感到意外。毕竟美国确实是一个国家，任何一个国家都会有无数只关注本土利益的人，这是正常的，这种心态甚至不该受到指责。 是美国自己的特殊性，她天生就附带的全球性，令拥有国际视野，不仅精英阶层还有每个手握选票的人拥有国际视野，成为让美国政治能兼顾本土利益和全球利益所必须。 也是美国道路的特殊性，令对她政治独特性的理解，成为维护美国政治存在的人口主体，美国公民的必修课。 在全球国家和本土国家双重属性之间保持暧昧不是没有后果的。 这后果已经以国家发展路线之争的形式呈现，已经在同样深爱美国的全球派和本土派之间发生。 今天的美国正站在前进道路的分岔口。 何去何从，将是历史的抉择。
#特朗普 #美国政治 #国际关系 #帝国主义 #MAGA #国家发展 #国际秩序
avatar
美国立国至今已经两百余年，人们对她的存在已习以为常。 所以几乎所有人都意识不到这件事实际上有多么特殊，多么值得惊诧——在没有足够强的地理阻隔的情况下，地表最强的人类国度竟然不是一个帝国。 美国，是人类有史以来最强大的国家，但她从未象过去存在过的所有第一强国那样试图凌驾于别国之上。 她并没有试图成为国上之国，成为有权干涉邻国、籓属内政的存在。 至少在川普这次任期前没有尝试过。 你们都觉得这理所当然，但想想那些曾经拥有过相近地位的古老国家，想想它们当年对外的征伐，想想它们在扩张其疆域上下过的工夫，想想它们为争得和保持自己高高在上地位时制造的尸山血海。 在旧时代，强国成为大国，大国成为帝国，几乎被所有人看成是天经地义。 那是每个国家都会选择的发展路径。宋太祖赵匡胤说，“卧榻之侧岂容他人酣睡”，在丛林法则盛行之时，在国与国之间没有长久和平的时代，每个国家的统治者都是伤害链逻辑的信徒，都深信国家安全之所系在于抢占优势地位、抢占更多资源和压制潜在的对手。 任何一个国家只要取得了暂时的优势，就要想方设法把这优势扩大并将之永久化，最佳的手段，自然是吞并邻国，开疆拓土，用消灭其他国家来壮大自己。 按旧时代的游戏规则，按旧时代的国家观念，当我们思考何为国家利益，如何帮助自己的祖国在国际竞争中获得有利地位的时候，我们该想的，就是怎样让“我国”变强、变大、最终变成帝国。 这就是每个爱国者该关心的事。 如果你接受的是旧时代的游戏规则，如果世上不存在美国这样的独特国家，或者，如果你虽然生在美国，却从未真正理解过美国的特殊性质。 如果你生在今天这样的时代却拥有旧时代的国家观念，你就会自然而然的认为强国理应拥有高于弱国的地位，超级强国理应据有国上之国的地位。 假如你生于这样一个超级强国却悲哀地发现她没有得到与其实力相称的地位，你就会觉得她“吃了亏”。 是的，拥有旧时代政治观念的人会认定美国本应是一个帝国，本应在国际社会上享有超级帝国该有的特权待遇。 毕竟美国的实力摆在这里。 一个内心存有帝国观念的人，越是爱国，就越会为美国感到不值，替美国委屈，认为这世界对美国并不公正。 当这样的人有机会“拨乱反正”，把世界秩序重置成他认为合理的样式，当同样有着帝国观念的人们热烈支持他这样做，为他引领美国迈向超级帝国之路的每一步欢呼鼓掌，你会看到什么呢？ 你会看到他把吞并邻国当成强国妙法，把扩张疆域当成增强本国战略纵深的常规操作，你会看到他尊重弱肉强食的丛林法则因为他自己是强者，你会看到他只和有实力的国家、势力交好，他决意牺牲弱者的利益与强者勾兑。 不要对此感到意外，不要忘了在旧时代，每个帝国都如此行事，翻开纸页泛黄的古书，对照当代人的举止，你会发现这里没有什么新鲜事。 该意外的是美国在两百多年的历史里一直没有这样做过。 该意外的是美国竟然不是一个帝国，竟然成功开辟了另一条道路，而且虽历经艰险，却稳步前进了两百多年。 但美国在自己开辟的这条道路上能否继续走下去呢？ 川普正在致力于按他的想法重塑美国。 他确实是个爱国者，我毫不怀疑他在“爱美国”这件事上的真诚。我也并不怀疑许多支持他的人、追随他的人同样真诚地热爱着美国。 正因为他是真诚的，他们都是真诚的，他们才如此热切的希望把美国引上一条成为帝国之路。 一条在他们看来，拿回这个世界对美国的所有亏欠的路，一条能让美国更强大也更安全更富裕的路。 但这条路真的适合美国吗？ 我不知道。 也许我眼中的世界永远要和别人眼中的不同，在我看来，美国从二百多年前立国时起，选择的道路就已经和旧时代的“强国➡️大国➡️帝国”三部曲南辕北辙。 美国当时选择的就是不缔造一个王国而是构建一个联邦，一个各州能平等相处，联邦政府不能凌驾于各州之上的特殊存在。 一个在内部坚持平等合作，并一以贯之的对外坚持平等合作的政治实体。 这原则很难坚持，所以美国经历过南北战争。 一旦成功坚持下来，坚持这原则带来的收益你也很难独占，所以民主浪潮一波波涌起，最后形成了“普世价值”。 当美国开辟了这条道路，州与州、国与国平等合作之路，她就无法让自己成为这条道路唯一的受益者，这条道路让她不断寻求新的合作伙伴，不断扩大合作规模，并在从合作中获取增量的同时因自身的先行者身份、团队领导者角色，比其他伙伴承担得更多、付出得更多。 她促成全球商业帝国这个隐形存在的诞生，她成为了全球商业帝国的首都，但受益于她的奉献的是整个全球商业帝国，是全球市场，是文明演化的进程，是松散的利益联合体，是产业链阵营，却不是她自己尤其不是能决定她自身命运的选民们。 这世界确实对美国并不公平。 所以，是改变道路成为帝国，还是继续做隐形帝国的首都，这个历史性的抉择，已经摆到了美国和全世界的面前。
#美国 #帝国 #国家观念 #川普 #国际关系
avatar
从普京到习近平到川普，三个大国首脑都在试图按自己的意愿重塑现实，把国家变成符合自己想象的样子。 但他们想要的，却都是帝国或类似帝国的存在，是传统观念中的“强国”，是在地理空间上有更大战略纵深，在应对危机时有充裕财力，在国际社会里“不会吃亏”的国家。 如果他们认为阻碍自己实现理想的，是民主，是现代政治观念，他们就有可能暂时放下分歧，先联手应对“主要的敌人”。 假如这件事发生，我们将会看到美中俄三国联合压制国内外反对声音的“奇景”。 这一前景对他们无疑是有诱惑力的。 所以你不能不警惕美中俄三国首脑联合的可能性。 若在这个时候你还要把他们对政治愿景的追求矮化为对财富等个人私利的追求，还认为川普对普京的偏向、对习近平的“友好”是为了钱财，你就会看不清真正的危机所在。 真正的危机是理念的危机，是最有影响力的大国首脑都认定“帝国”是唯一值得追求的国家形式，因此在实际行动中追求帝国秩序，在国际社会构建帝国秩序的危机，这会是文明在观念战争中的巨大失败。 但这失败又是没有在观念战争里投入足够资源的民主国家自己造成的。 当自诩进步的多元文化理念给了帝国臣民观念、部族奴民观念和公民意识完全一样甚至更具传播优势的社会地位，任其侵入大众的头脑，放任它改变社会人口构成，让有能力维持民主政治的公民社会退化成了由短视而轻信的庸众构成的旧世界，受害的民主国家就会失去维持自身现代性的能力。 这些国家并不会在物理上消失，但会在精神上消失。 会从现代国家，退化为古代国家。 然后你会看到世界变成几个古代帝国的猎场，看到几大帝国强强联手，压制全球一切反对声音，确立一套会持续许多年的新秩序，三强瓜分世界的新秩序。 这可能性是存在的，如果川普的愿景确实是让美国象一个传统意义上的大帝国一样，在国际社会里获得和自身实力相称的利益。 如果这就是他“让美国再次伟大”的真义。 你不难想象他会得到选民的支持，也不难想象他会因此得到所有热爱美国并且不介意美国被帝国化的政商精英的支持，因为在他的愿景里美国确实会“伟大”，会成为地球上首屈一指的，人类历史上从未有过的强大帝国。 因为以美国现在的经济实力和技术能力，她确实有制霸全球的资格。 但美国的帝国化会有另外一个后果，那就是全球商业帝国的瓦解。 我一直在说，美国是全球商业帝国的首都。因为事实如此，当你把全球市场看成全球商业帝国的真正疆域，把自由市场的游戏规则看成全球商业帝国的“法律”，把商务领域的国际法裁决机构看成全球商业帝国的司法力量，你就会看到，以欧美为核心，以欧美发达国家维护自身利益的能力为后盾的全球贸易体系，实在可以被看成一个正隐隐浮现的全新政治存在。 它以美国为核心，但它大于美国。 它起源于欧洲，但如今欧洲各国皆是它的藩属。 它用交易而不是军队攻占新领土，每个与之建立贸易联系的国家都被它兵不血刃收入囊中，都在毫不抗拒的情况下归化于它，成为它的一部分。 凡使用金钱者，都是它的“臣民”。 这是个隐形的超级帝国。 而谁都无法违背的政治规律是，帝国与帝国之间难以和平共存。 因为帝国的特征，是扩张与征服。 全球商业帝国借由全球贸易的延伸、全球产业链的铺展，已经征服了无数国家，极大地扩张了自己的疆域。 这就是全球化的实质。 而全球化与各国国民的利益冲突，全球化导致的各行各业劳动者被迫卷入全球竞争，实际上可以被看成帝国与属国的利益冲突。 全球化和美国本土中下阶层的利益冲突，则是全球商业帝国和美国这个国家的利益冲突。 当你把美国看成全球商业帝国的首都时，这冲突就只是首都利益和国家利益的冲突，但当美国自身也想成为一个帝国，而不是更庞大隐形帝国的一部分时，这冲突就会激化。 帝国是什么样的存在？ 是国上之国，是为属下各国制定规则，从属下各国聚敛收益的存在。 它和属国之间的关系，天然是不平等的关系，属国必须在和它发生利益冲突时牺牲自己，至少部分地牺牲自己的立场。 当美国试图成为帝国，成为一个在全球市场中与其他属国“不一样”、不平等的存在，美国就需要打破自己和全球商业帝国的从属关系。 就象她现在试图打破和欧洲、和加拿大、格陵兰平等互惠的关系，不再满足于平等交易而想要一些和自身实力相匹配的“不对等交易”一样。 你只有理解了全球商业帝国的存在，才能理解川普在试图对抗什么，试图构建的又是什么。 他不希望美国在全球市场中居于一个与其他小国较平等的地位，不希望美国只是全球贸易体系既定游戏规则的遵循者、维护者。在他看来，美国有超强实力就该有超强地位，美国理应象千百年人类政治传统中那些拥有超强实力的帝国一样，在一众实力远逊于己的国家面前呼风唤雨说一不二，并凭借自身已有的优势，压制一切可能的挑战者，将这份优势永远保存下去。 而隐形的全球商业帝国就是他的敌人。 美国在立国时选择的道路，为构建产业链阵营曾付出的一切努力，因此就会是他的敌人。 这是两个帝国的对抗。 也是两种美国历史道路的分歧。
#国际政治 #大国博弈 #国家战略 #意识形态 #地缘政治 #现代政治 #外交关系 #强国梦
avatar
习近平想要的“中国”，并不是我们现在看到的中国。 我们现在看到的中国是邓小平的政治遗产，是改开四十年的结果，是一个还卡在转型过程中进退两难，但已经离毛泽东的中国有相当远距离的社会。 它是“改开受益者”这个群体的财产，这群体在四十年中已发展得根深叶茂，既包括那些腐败官员和手套商人， 也包括终于摆脱了饥饿的农民工和城市底层。 当习近平想打造属于自己的“中国”时，即使他拥有伤害链主的一切权柄，他也不得不陷入和遍布全国上下的改开受益者的一番苦战，陷入抽象意义上的财产争夺。 要命的是他的个人能力离毛泽东太远，离邓小平太远，要命的是他根本不具备战略分析能力和足够的现实感。 所以习近平和现实中的中国格格不入。 他竭尽全力去追求他的理想，但他的一切努力只能成为对改开时期已经形成的社会发展趋势的干扰，只足够成为干扰，而不足以完成重塑。 从中共国近期的经济政策走向你就能看到这一点。 假如习近平真具备战略分析能力，真能明确自己的目标，他现在要做的就不是“抓经济”，而是调整维稳体系进入低成本状态并将其全面掌控在自己个人手中。 但他面对中共国当前的经济困境，明显不知所措。 他在放任部属们“想办法”，他仍然在沿用改开时代的宣传套路，夸耀政府在经济方面取得的成就，赞美电影《哪吒》的超高票房，还把DeepSeek的爆冷视为自己的政绩。 在以国内所有改开受益者为政敌的情况下，他完全没有要在中共国内部肃清改开时代思维方式的意识。 他也没有重视经济就等于给改开系添加政治砝码的概念。 他在和改开系抢“中国”，但连他自己都没有意识到这场争夺正在发生，所以他竟然让现实中国在相当程度上留在了改开系的手里，而这会直接导致他理想中的“中国”无法落地，他自己的政治影响力则随着理想褪色逐渐衰弱——当名义上拥有的权力无法通过“清晰指令被不断执行”兑现成个人意志对现实世界的影响力，当部属发现对他可以玩阳奉阴违敷衍塞责那套手段，领袖就迟早会成为一只“纸老虎”。 习近平这一路走来，在集权、揽权上成绩斐然，在用权上却乏善可陈。 纨袴败事虽有余，成事却不足，信哉。 而这样的他，即将带领中共走进新时代，一个欧洲会重铸剑魂，美国会“再次伟大”的新时代。 他根本就应付不来。 虽然美国可能会多给他一点时间。 川普同样正在试图重塑美国。 他理想中的美国，绝非现实中的美国，但限于学养，他似乎也无法理解二百多年前美国先贤们在创立这种前所未见的国家形态时到底在想什么。 我不怀疑他爱美国，但他是以一个理解美国立国精神的人的身份在爱，还是以一个民族主义者的身份在爱？ 这其中有巨大差别。 美国是先贤们一手缔造的理想国，是人类有史以来最成功的民主实验，是全球商业帝国的首都，是人类文明“走出丛林”探险队的先头部队。 她达到了社科技术的顶峰，社群合作能力的顶峰，是影响力延伸到全球的超大规模长期合作的枢纽所在。 她不是一个传统意义上的强国，她需要的不仅仅是强大，幅员辽阔，四邻敬畏。 她一直走在前人未曾走过的道路上，这条路艰险而坎坷，一路盘旋上升，她需要的远不止是击退别人的威胁和挑战，更是自己的“不翻车”。 美国是个特殊的国家。 但川普似乎把她当成了一个普通的国家，他想给她普通国家需要的一切，想让她强大，想恢复贸易平衡，想减轻国民负担——美国政府的财政开支中有许多并没有用于美国本土，那让川普感到不公平。 如果美国真是个普通国家，他做得不算错。但美国不是。 美国是全球商业帝国的首都，是全世界的市场中心，是产业链阵营在二战后共同营建的安全保障。她享有首都的独特地位，也一直在承担首都的职责。 她受全球市场的滋养，也反哺全球。 美国的国民，在某种意义上实际是全球商业帝国首都的市民。 美国和世界其他国家的关系，实际上更类似于北京和中国其他城市和地区的关系。 但川普似乎不理解这一点。 所以在他寻求让美国获得象其他普通国家一样的“公平待遇”时，在他试图象驱赶“低端人口”一样驱赶移民时，他正在让美国丧失独特性。 这就象让北京不再承担首都职责一样。 如果他成功了，全球商业帝国就会“迁都”，世界格局将被重塑。许多需要搬迁到其他国家和地区的首都功能将受到影响，整个搬迁过程需要时间，也需要利益相关方的反复协商博弈。 如果他成功了，美国会变成他理想中的样子，但美国将不再是立国先贤们希望缔造的国家，将不再那么独特。 也许会仍是大国，仍是强国，但不再是个奇迹，不再是文明演进历程的引领者。 新的全球政治中心、全球文化中心会取代美国现有的地位。 如果川普成功重塑了美国，这就是接下来会发生的。 但他能做到吗？ 很难。 也许更好的办法是折衷，是让听见了首都市民呼声的“川市长”接受一个既保障市民基本需要又兼顾首都职能的折衷方案。 一个更符合美国战略利益的方案。 愿天佑美国。
#习近平 #邓小平 #川普 #美国 #中国
avatar
人类的故事围绕合作而展开，文明的演化史，也就是社群的心灵史。 而此时，大国首脑正在用自己的认知重塑世界，川普、习近平、普京都在试图把国家变成自己心目中应有的样子，小国则纷纷作出应对。 这云山雾罩的同一局棋，在不同棋手面前呈现出的，是不同的画面。 俄罗斯试图恢复它已然失去的帝国荣光。 可惜挡在普京前进道路上的是整个欧洲，即使美国两不相帮，但在生死存亡之际欧洲迸发出的能量仍不可轻视。 决定局势发展的会是欧洲人的合作能力，恢复军工产能和重整核军备迫在眉睫，既然战争压力让各国政府都有了扩大权力和增加预算的理由，政客们当然会抓住机会，商人们也会闻风而动。 假如美国就此放手不理，而欧洲各国既需要团结起来，战胜俄罗斯，也需要在战争期间为自己打磨出一支能在未来取代美国保障自身的军事力量，乌克兰就会是当前最好的投资对象。 绵延的战火会把卷入其中的国家锻打成战争机器，这不以任何人的意志为转移。在俄罗斯正让自己成为扎向欧洲腹心的一把利刃的同时，乌克兰之剑也正被迫成型。 泽连斯基是今天的执剑者，但他不会永远在位。 未来想要在欧洲主导局势的人，会需要这把剑的认可，就象传说中的亚瑟王需要石中神剑的认可一样。 在一时的胜负之后欧洲战略格局会发生长远改变，我想，任何具备基本战略思维能力的人都不会看不到这一点，所以也不会看不到正汇聚各方资源在实战中积累经验的未来欧洲军事最强者的投资价值。 乌克兰是今日的欧洲之盾，未来的欧洲之剑，此刻它正在战火中凝聚剑魂。 而俄罗斯已骑虎难下，无法停下战争的脚步。哪怕战胜了乌克兰，普京也已无法弥补三年来的战争损失，更无力将御下的国家机器重新调整成适应和平时期的模式，帝国只能继续征伐，直到折戟沉沙。 虽然伤害链信徒仍会向普京投资，但这注定是盘赔本生意。 在科技时代，一个不缺领土的国家花费高额军费发动侵略战争，侵占更多领土，吓跑更多生产者，这注定是盘赔本生意。 因为当你从金钱的视角看这世界，你会发现物理含义上的领土对经济没有意义，对全球商业帝国来说，市场才是“领土”，市场扩张才等于传统意义上的领土扩张。在新时代，各国早就用争夺市场取代了争夺土地，新时代的战争虽然没有硝烟也不流血，但更持久而激烈。 普京想重建的是一个匮乏帝国，一座在现当代的经济规则和技术条件下没有立足之处的空中楼阁。 他作出的是弃市场而求土地的战略选择。 而欧洲，虽然可以放弃土地，但不能放弃市场。 市场，这个看不见摸不着却真实存在的概念，才是欧美均为其籓属的全球商业帝国的存身之处，是它真正的疆域所在。 在市场中金钱如水流动，当巨量金钱被引入军事领域，当全球商业帝国铸成它的欧洲之剑，斩破时空，斩绝旧时代对新时代的血火侵袭，并重新君临俄罗斯曾统治的地域，令当地市场得以恢复，经济再次繁荣，在此过程中曾作出正确选择的投资人都将会得到丰厚回报。 但胜利后，人们会无法刀枪入库马放南山。因为正如俄罗斯因持续的战争将自己打磨成了一台战争机器，即使胜利也会难以转型，欧洲人在成功铸剑之后也会有同样的处境。 战争会迫使人们把资源投向能让自己获得胜利的方向，持续的战争会迫使人们持续投资，持续的投资会成为沉没成本，迫使人们持续寻求回报。 胜利会让人们持续追求同类的胜利。 如果市场因胜利得以扩张，市场就会为了扩张继续寻求胜利。 全球商业帝国不会寻求增加物理含义上的领土，但它不但会寻求市场扩张，还会食髓知味，在击败俄罗斯后寻求令更多的国家市场化。 这就是习近平将面对的局面。 习近平同样正在面对市场与他重建匮乏帝国的愿景之间的冲突。 作为大权独揽的国家治理者，经济问题令他焦头烂额。 改开派没有他想象的那么好收服，那么好收拾。 因为遍布全国上下的改开派的反抗甚至是无意识的，甚至只是在延续四十年改开时代的惯性思维，而他，自幼失学的他，并没有以一个独裁者的身份在废墟上重建帝国所需要的深厚学养——那些藏在中国古书里的，构建伤害链帝国的秘诀，毛泽东读得懂，他读不懂。 所以在每个人都等着他发号施令的时候他并不知道自己该发下怎样的号令。 在他迟疑犹豫拖延的时候，市场则步步进逼。在改开时代已经完成与市场的利益绑定的利益各方，受利益驱动，以完全无组织无意识的状态汇合成了一股正逐日增强的政治压力。 一股来自试图维持自身存在的市场的政治压力，一股在改开时期已经半成型的社会稳态在经济、文化和政治三个层面维持自身原状的压力。 习近平想要的中国不是改开时代的中国，但改开时代的中国并不想放弃它自己。 中国经济的每一点好转，增强的都是“改开中国”对抗“习近平愿景”的筹码。但搞坏中国经济又偏偏同样会令习近平失去其红二代小伙伴们的支持，失去忠诚于中共而不是他个人的那些体制内的支持。 对于他，这是两难的局面。 （本篇未完，明日继续）
#大国竞争 #国际格局 #俄罗斯帝国 #文明演化 #社会心理 #地缘政治 #国家领导人 #世界秩序 #合作与冲突 #经济制裁
avatar
今日休推。
#今日休推 #社交媒体 #推特 #休息 #暂停更新
avatar
我们需要理性的声音。 仍能保持理性者需要坚持发声，发声者则需要不断自省，审视自己是否保持了理性，审视自己的批评到底是基于情绪还是理性，造成的效果是刺激对方情绪还是引导对方回归理性。 如果你真的坚信民主的价值，你就需要呼唤民众理性的回归，而不是坚持用谩骂和指责把争论升级为争吵。 辱骂川粉是容易的，辱骂川黑也是容易的，放弃说理，一味宣泄自己的情绪并刺激对方的情绪是容易的，但那对美国，对民主，对文明演进都只有负面作用。 美国是一个什么样的国家？ 她是世界上最好的国家，她由世界上最好的人缔造，我说的“最好”，是指那批建国者拥有人类有史以来最强的政治合作能力，如果有一项合作能力方面的锦标赛，无疑美国建国者们当时是打破了世界纪录的。 她也需要由世界上最好的人维护，我说的“最好”同样是指政治合作能力，今天维护美国存在的人尤其需要在合作能力上登峰造极，因为如今世界已变得更大、更复杂和更容易陷入混乱。 她是一个国家，也是一个奇迹。 维护她的存在这件事配得上全世界最优秀的人全力以赴，因为她不止是一个国家，也是正隐隐浮现的全球商业帝国的首都，更是文明演进历程中由人类精英挥向丛林荆棘的一把利刃。 她是我们走出丛林的希望。 而这希望，今天已蒙上阴霾。 因为在这样的时代，在这样的技术条件下，以这样的社群构成为基础，继续克服人性的弱点，维系这宝贵的超大规模政治合作关系，已经变得太难。 虽然我们只能迎难而上。 好在，利益会引领所有人的脚步。 我希望阅读这篇推文的朋友还记得我在之前推文中介绍过的理论，还记得繁荣模式是怎样通过经济、文化、政治三重自维持机制的成功构建和相互支撑形成新稳态。 这新稳态已经初步成型，所以当文化成为薄弱点，当敌方的认知战扰乱社群观点导致人们难以达成共识，我们可以指望经济领域的共同利益引导人们回到合作的道路，而政治制度会在此期间保障人们为修复合作关系而努力的权利。 请珍视政治参与的权利，请善用政治参与的权利，更请牢牢抓住问题的关键，那就是受益于文明新稳态的所有人在维系这稳态，维护让我们继续合作继续创造增量的环境条件这件事上，有共同利益。 这些共同的利益，大于我们之间的分歧。 请停止指责持异议者邪恶、愚蠢或者残酷，请停止使用那些只能让彼此失去理性的词汇，请回想文明史上那些为我们铺陈道路的先贤们曾如何保持风度，如何竭力找到自己与异议者的共同点，请让自己效仿他们，做一个在合作方面能力更强，态度更友善的人，请试着做一个能够为维护世上最有价值的超大规模政治合作关系出一分力的人，不要随着认知战策动者的节拍起舞。 请象先贤们一样把注意力投向繁荣模式给我们带来的共同利益，用利益来说服自己，也用利益来说服对方。 请记住为什么我们要捍卫彼此的自由，那是因为我们所捍卫的既是自己为自己创造财富的自由，也是对方以自由人身份自愿和我们合作共同创造财富增量的自由。 请提醒自己，当认知战策动者利用人心的空隙，利用人性的弱点时，我们也同样可以认识人性的软弱并加以利用。 那些出钱出力让阴谋论格外快速地遍布全球，借此收揽了无数信徒的国家，不过是在利用需要节省脑容量的受众对“简单故事”的偏好，但谎言可以简单粗暴，真相也可以。 我们同样可以推出“简化版本”的故事。 不论是关于文明演化史的故事还是关于心灵成长史的故事。 在明白了经济、文化、政治的相互支撑作用后我们完全可以借助经济和政治的力量扭转文化方面的弱势。 我们完全可以说清楚为什么某些文化会让一个族群停滞在经济发展的初级阶段，停滞在贫穷和愚昧的状态之中。 我们也完全可以说清楚为什么这个世界极其幸运地在美国立国之后变成了今天这个样子，和过去千百年的匮乏状态截然不同的样子，以及想要继续繁荣，想过上富裕生活的话，一个人，一个家族，一个族群该选择哪种行为模式。 我们可以简单地告诉每个困惑的人，“停止内耗学会合作”，就是想致富的个人、家族、国家唯一需要做的事。 我们可以让普罗大众醒悟到文明的故事一直在围绕着合作能力的增长展开，并随着合作在规模、质量和时间长度上的增长步步演进。 我们，站在认知战策动者对立面的我们，需要打磨我们自己的故事版本，使之和对方的观念战争武器一样强而有力，易于传播。 因为我们既不能把世界让给敌人，也不能把民众让给敌人，不能把本应站在我方阵营里的每一个头脑每一颗心灵让给敌人——这些都该是我们的，是我们的力量源泉，不是他们的。
#理性发声 #民主价值 #情绪管理 #美国政治 #文明讨论
avatar
这是个“外行领导内行”的世界，因为没有一任美国总统是作为未来总统被生下来，作为未来总统接受教育，在成为总统前受过身为总统需要有的所有专业训练的。 在民主国家，最高决策者都是“业余人士”，这已是常态。 但他们需要作出决策时，他们就需要给出“何为我国战略利益”这个既抽象又小众的课题的答案。 而对这个问题给出答案实在并不容易。 在旧时代，在世界还比较小，在少数人还能较轻松的对近乎全部门类的知识都有所涉猎的时代，思考这个问题并在这个问题上达成共识难度远比今天为低。 但即使在那个时代，争论仍是频繁的。 何况于今天！ 何况在信息爆炸且混杂了大量恶意宣传，参与讨论的人数之多早已超出旧时代想象，海量参与者分别能在讨论中投入的时间精力又少得令人扼腕的今天。 所以当你希望每个决策者，包括欧洲和美国的政治首脑，都能对“何为我国战略利益”给出“正确答案”时，你可能没有意识到自己是在想当然。 尤其是当这些政客只是选民意愿的代言人，而选民们对“何为我国战略利益”的认识更模糊更混乱的情况下。 认知战的策动者只需要抛出一堆能自圆其说的论调，并多花点经费，多拍些视频，同时以缅北电诈园区的操作手法构建几条互相强化的证据链，就能把许多分辨能力较低的受众圈入其中，能让许多爱国者因为相信“这么做对国家有利”坚定为自己编织的故事辩护。 被他们圈住的受众如果争赢了，按认知战策动者的计划影响了目标国的国家战略，固然很好。就算这些人输了，认知战策动者也可以顺势推出种种标题惊悚结构简单的小故事，一方面说服输掉的那些人“正义无法申张民主危在旦夕”，另一方面说服赢了的那些人“庸众不可信任民主不是万能”，煽风点火，让双方日趋对立。 这太容易办到了。 毕竟“何为我国利益”本来就是个很难得出经得起历史考验的准确答案的问题，毕竟这个问题的答案甚至会随着时间推移情势改变不停的变化。 毕竟这本来就是个值得争论，但既难达成共识，也无法提前验证，更不可能几句话就说清楚的问题。 而随着科技进步，通讯发达，平均受教育程度上升，和因分工细化导致的大多数人在自身专业领域之外无力投注太多时间精力约等于文盲，随着政治的草根化、娱乐化、网红化，人性中本有的空隙又越来越难弥补。 所以你会发现，能在纷乱信息大潮里保持理性的人似乎越来越少，能不受任何一方情绪裹挟的人似乎越来越少。 但只有理性在这个时候能成为中流砥柱。 只有理性能让你试着去理解到底发生了什么而不是匆忙站队，加入任何一方，激情声讨和自己意见不同的人。 只有理性能让你意识到这里出了问题，并想办法去解决问题而不是让自己成为问题的一部分。 这是一个某些国家会以倾国之力发动超限战，动用国家级的宣传机器，利用一切手段，通过能控制的传统媒体和网络自媒体，使用多国文字，拍摄电影级别的宣传材料，用算法推送，用平台限流，用尽一切手段向别国倾泻谎言的世界。 所以当你因为民主国家的一部分人相信谎言，就对民主制度灰心丧气的时候，请你不要忘记，面对专业的说谎者，面对绝大多数人从未想象过的超专业级别的诈骗集团，面对经过千百次打磨的话术剧本，民主国家的平民们不是没有理由一败涂地。 民主国家的政客，那些“业余人士”，也同样不是没有理由一败涂地，没有理由在“何为我国利益”这个课题上把别国灌输到自己脑海中的答案当成正确答案。 这是战争。 对方不择手段，对方是专业的，对方是成建制的战力。 我方呢？ 零星的反抗者甚至还在把时间浪费在指责己方已经倒下的受害人。 几乎没有人意识到在这种重大议题上保持理性的重要性。 也几乎没有人想过，面对认知战攻势，在民主国家，“国家利益之所在”这种战略课题需要形成常识级别的社会共识。 因为只有形成了常识级别的社会共识，这共识才能成为民主国家的公民们在应对敌国认知战攻击时的有效武器。 这共识的内容该是什么？ 是合作。 是对繁荣模式的理解，是对现代文明与古代文明差异之处的理解，是对由自愿合作带来的利益增量的清晰认识，是对由行为模式决定的每个政权的本性的判断，和基于此一判断的区分敌我。 美国的国家利益到底在哪里？ 在于美国独特的行为模式，在于我命名为繁荣的文明新稳态，在于她在这个正隐隐浮出水面的超级新帝国——全球商业帝国中的特殊地位，创始人的地位，文明先行者的地位，首都的地位。 因为这是美国的立国之本。 美国并不是一个古老的帝国，也不是一个古老的王国，她并不是一个由单一民族构成的国家。 她是个将自身完全构筑于民意共识之上的，人类历史上从未有过的新国度。 一旦这共识崩解，一旦美国人失去其政治层面的现代性——她将退无可退，因为别的国家能开历史倒车，别的国家掉头时尚有来时路可走，美国却没有。 二百多年前，若没有欧洲移民们在北美大陆上达到顶峰的合作性，世上就不会有美国。 二百多年后若今天的美国人没能再次展现超强的合作性，展现公民社会达成共识的能力，世上将不会再有美国。 这正是敌人想看到的。 所以这正是我们该展示理性和勇气，而非情绪的时刻。
#外行领导内行 #民主国家 #最高决策者
avatar
我们生活在同一个世界里，却拥有不同的故事，我们看到同样的事实，却对它们有不同的解读。 哪怕生活在同一片屋檐下的一家人，对家人之间的关系也时常会有截然不同的看法，例如在冲突中父母认为是子女忤逆而子女认为是父母横蛮，在真实的生活里，“罗生门”无处不在。 人性是有空隙的，没有人全知全能。 但民主政治要求社会成员能在某些议题上达成共识，要求实行民主制度的社会有能力达成共识，有能力跨越形成“罗生门效应”的人性空隙，以此长期维系以国家为单位的超大规模群体合作。 “共识瓶颈”，这是一个社会想采用民主政治制度时最难解决的部分，也是伤害链阵营想要攻击和瓦解民主国家运行机制时，能选择的最有效靶点。 而你知道，伤害链国家是最擅长宣传战，也就是认知战的。 所以，俄罗斯和中共国确实有能力仅仅利用其宣传手段就破坏掉欧美强国维系其民主政治的根本——社会共识。 他们甚至不需要有意识地这么做，他们只需要一遍又一遍地重复那些对他们有利的谎言，让至少一部分欧洲人、美国人对之深信不疑，让他们的论调象病毒一样渗透到一部分欧洲人、美国人的世界观里，潜伏下来，成为这些人对世界看法的组成部件。 因为世界太大了。 科技的进步已经让人类的活动范围远超前代，只要有足够的财力，有足够的装备和中等程度的体魄，每个普通人都有机会登顶珠峰，远涉南极——人们能接触到的世界之广阔早已超出上百万年进化史中人类个体通常的活动范围，因此人们需要认识的世界，需要构建的世界观，其信息量之大也就早已超过进化史为我们准备好的脑容量。 就象我们需要认识的人，如果你计入从小学课本上要背诵的历史名人到在新闻媒体上常常看到，并在社交中常被提及的政经娱乐名人，数量早就超过了邓巴数一样。 今天的人类生活在一个信息量超过设计脑容量的世界，所以，每天我们的大脑都在试图节约脑力。用什么方法？用最简单粗暴的方法，那就是在同类型的故事里选择最简洁的版本阅读，看新闻只看标题，看视频只看短视频，对和个人生活不直接相关的事件只匆匆听一耳朵别人的谈论。 就是“片面的了解真相”。 也就是依赖常识。 和逻辑。如果你逻辑思维能力足够强的话。也依赖科学方法，如果你读过大学并因此接受过系统的学术训练，而且有举一反三将其用于日常生活的习惯。 但你得知道，较强的逻辑思维能力是一种天赋，并不是每个人天生就有。学术训练和将科学方法用于日常生活的习惯更不是每个人都有。 所以常识变得极为重要，在面对认知战时，它几乎成了产业链阵营的散兵游勇们籍以应战的唯一武器。 但我们知道有许多人是连常识都缺乏的。 即使在欧洲，在美国。 在认知战领域，欧美大众就象猝不及防遭遇侵略的乌克兰平民一样近乎赤手空拳，想要抵抗，武器却迟迟供应不上。 不，他们连乌克兰平民都不如，他们甚至不知道战争已经打响。 在你试图指责川普的时候，在你怀疑川普是俄国间谍的时候，请你想想这是否可能——所有川普支持者都已经被俄国收买，都是俄国间谍，对普京的爱超过对自己国家和自己现有生活的爱。 这当然不可能。 他们支持川普，是因为他们拥有同一个故事，因为他们有同样的世界观。 只是这世界观虽然是他们在自己的个人生活里通过自己的信息渠道一点点拼凑起来的，筑成这世界观的“砖瓦”里却有相当一部分来自俄罗斯和中共国的宣传部。 “川粉”们有他们自己的信息茧房，有他们自己对世界的看法，这看法和川普高度一致，因此他们基于自己朴素的正义感全力支持能把他们所在的故事写出美好结局的人，那个人就是川普。 他们真诚地想要一个美好的世界，一个只有男女两种性别的世界，一个最底层劳工也能过上体面生活的世界，一个官僚系统不再是个巨大迷宫而是热情服务者的世界，一个诚实的人受尊重的世界。 他们的真诚和“川黑”们并无二致，但他们的真诚总在被质疑。 所以他们愤怒，他们反击。在愤怒中，在反击时，他们为俄罗斯的宣传部门留出了更多入侵其心灵的空隙。 于是故事的撕裂演化成社群撕裂，于是在欧美国家，社会共识再难凝聚。 我并不怀疑川普的真诚，因为在我身边就有川普支持者，我无法怀疑他们的真诚。而历史上无数次发生过的宗教战争，也让我知道，在真诚相信不同故事的族群之间发生流血争斗实在是再寻常不过的事情，根本不需要其中一方的首领有什么阴谋。 因为最致命的是，当一个人拥有和你截然不同的故事，而你想向他提供属于你的故事版本，你往往不会意识到，你试图改变的是他对整个世界的看法——你在试图改变他的世界，颠覆他的人生。 从他的角度看，这是怎样的冒犯？ 你会激发他的反击，以一种类似圣战的热情。 因为人类是故事生物，我的朋友们，我说过了。 因为故事是人类精神生活的根本，已经成型的故事，已经打造好的信息茧房，是个体在纷繁信息之海中漂流时唯一能安心休憩的小小扁舟。 每个人都会为自己的故事而战，你也一样。 如果你想改变一名“川粉”甚至改变川普本人对世界的看法，你要做的不是暴力击碎他的世界。 是修一道桥梁。
#不同解读 #家庭冲突 #人性 #民主政治 #罗生门效应
avatar
今日休推。
#休推 #Twitter #社交媒体 #科技公司
avatar
在我说“人类是故事生物”这句话的时候，我并没有想到最鲜活的例证会以泽连斯基和川普、万斯在白宫的公开争吵这种方式呈现。 但事情就这么发生了。 在这场看似两组人之间的争吵背后，发生冲突的其实是两个故事，假如你从这个角度看问题，你会看到人只是故事的载体——在他们受故事驱动并为故事辩护的时候。 我相信川普是真诚的，他真诚地爱美国，真心相信自己在维护美国利益，他也真的相信他对自己的追随者没有欺骗。他之所以和所谓“川粉”们一起坚定站在所谓“川黑”们的对立面，只是因为这两组人拥有不同的故事。 在这两组人分别拥有的故事里，他们都逻辑自洽，且都在为正义而战。 我选取了分别属于两侧的贴文来展示他们的想法。 显然，在支持川普反对泽连斯基的人眼中，乌克兰的战争已经进行到了泽连斯基四处派人抓壮丁，强迫年轻人上战场，令民众苦不堪言，让乌克兰民不聊生的境地，而造成这一切苦难的泽连斯基不但不愿结束战争，还高举正义大旗，勾结欧洲白左贪腐集团，把俄乌前线变成了一架洗钱机器。 而且他还贪心不足，想欺骗川普，从白宫拿到更多好处，把这场不可能胜利的战争继续下去。 在这样的故事背景下，他们当然想要抓住一切机会质问泽连斯基、羞辱泽连斯基。 也许有人还记得一则秩事，传说在《白毛女》上演时，一位坐在观众席里的士兵因情绪过于投入，提枪就瞄准了台上的反派地主。要不是班长及时发现，饰演黄世仁的演员当时就得血染舞台因公殉职了。 这就是故事的力量。 当你相信一个故事，当你受剧情感染，当你的情绪随着剧情发展而起伏，你的心被剧中人命运牵引，即使一个故事本身是有漏洞的，你也不会冷静下来做分析。 在你相信这个故事，相信自己正站在正义一边的时候，你会坚持，你会用上你全部的真诚，全部的力量，试图让世界变成“应该是的样子”，让正义得到申张，让战争贩子得到应有的惩罚。 这就是川普、万斯和他们的支持者，或者说，至少是许多他们的支持者所想的。 但这故事还有另外一个版本，从泽连斯基口中说出的版本，无数泽连斯基的支持者坚信的版本。 在乌方的版本里，是俄罗斯发动了侵略并让无辜的乌克兰人陷入三年苦战，总统死守不退，军民齐心卫国，欧美承诺的援助挤牙膏一样缓慢送达，前线战士血流成河，后方平民朝不保夕，但投降不是可选项，自由的代价高昂，但乌克兰人有决心支付。如果欧美军援能象曾承诺的那样及时到位，胜利也决非不可能。 我相信对这个版本的故事，从泽连斯基到他的支持者也是真诚的。 所以他们真的认为，支持前一个故事的人在说谎。 所以在驳斥前者的时候，他们内心涌动的同样是正义感，是澎湃的激情，是让这个世界变成“应该是的样子”的强烈意愿。 在他们看来，相信前一个故事是荒谬的，证据唾手可得，选择相信并传播前一个故事只能证明你在光明与黑暗之间选择了黑暗，只能是你有什么不可告人的理由。 虽然前一个故事的信徒也是这么看他们的。 从“人类是故事生物”这个角度出发，我看到的不是人与人的纷争，我看到的是故事与故事的激战。 在此我且不评论两个故事谁更接近真相，我只想提醒尚有闲心阅读这篇推文的朋友们，许多历史上的宗教战争，说穿了也无非是分别拥有不同故事的信徒在为自己的故事而战。 战到血流成河。 而哪个故事更接近真相，参照宗教战争，你应该能得出结论。 人类是故事生物，每个人都活在自己的故事里，所谓世界观，就是人们通过学习，通过跟踪每天的新闻报道，通过自己个人的信息渠道、社交网络，不断更新和维护着的，属于个人的故事背景。 人类其实一直在用“故事”这种方式理解包罗万象的纷繁世界，理解自己的生活。 就象什么？ 就象科研工作者必须用假说来理解他想要弄明白的客观世界自然规律，必须先从复杂混乱的真实世界里抽取出少量信息，提出一个假说，再设计实验或是通过观察统治验证之，看这个假说是否成立，并等待其他人提出更好的假说，给出更有力的验证。 这就是人类认识世界的方式，在信息量过大的真实世界和自己信息处理能力有限的脑力之间寻求平衡的方式。 朋友们，我们无法直接认识真实世界，我们只能通过把收集到的信息组合成故事来理解“发生了什么”，这就是人类的局限。 不是只属于和你意见不一的人的局限。 所以，怀疑那些和你拥有不同故事的人的真诚是不必要的。 也不必对他们维护自己故事、修复自己世界轨道的热情感到惊讶。 更不要以为拆穿某一两个谎言就能全盘颠覆对方的世界观，因为一个人的世界观是一整本小说，想改变它，你不能只修改几个句子。 真正的问题是什么？ 是这些故事是如何产生又如何进入他们头脑的，是谁在从这些故事中受益，是有没有人在利用人类作为故事生物的天性进行认知战并在白宫完成了“斩首”。 是有没有一种可能，自由世界在认知战中输了个一败涂地？
#泽连斯基 #川普 #白宫争吵 #人类故事 #故事冲突
avatar
今日休推。
#休推 #Twitter
avatar
我们为什么向往民主？ 因为对我们来说它是一种更理想的关系，是一种存在于政府与民众之间的非暴力关系，它的“理想”，或者说“最不坏”，是与过去那些暴力关系比较而言。 民主就象政府和民众的自由恋爱。 是的，自由恋爱未必能导向美满婚姻，民主国家也有可能选出坏总统，但和强奸相比， 自由恋爱当然是更不坏的选择。 尤其是有任期限制的民主选举，就象离婚权利受保障的婚姻，它让民众和政府能“好合好散”，用几年一次的民意表决替代了那些基于暴力的政权只能最终面对的揭竿而起。 我们为什么向往繁荣？ 因为在文明2.0这种新稳态里，人类在经济、文化、政治三个层面都构建出了极具吸引力的非暴力合作模式。 在经济上，自由市场的雇佣关系取代了奴隶制，这不但让较为弱势的受雇一方获得人身自由，也令较强势的雇主一方不再需要一直保持自己的伤害输出能力。 在文化上，自由恋爱取代了包办婚姻，更自由平等的家庭关系取代了等级森严的家庭权力格局。 在政治上，民意表决取代了暴力夺权。 是的，现代文明并不是和暴力丝毫不沾边的纯白天使，但“非暴力”无疑是对你区分文明1.0和文明2.0最有帮助的关键词。 而构建非暴力关系的能力，则正是对想适应文明2.0社会环境，维护文明2.0游戏规则的人来说，最重要的能力。 但这种能力，也是在以强奸或包办为基础的婚姻里很难生成的能力，是董志民们的后代很难掌握的能力。 我们必须意识到政治的本质，是关系，是人际关系，是被较抽象的概念包裹着但仍然只能落足于活生生的人类个体的交往、合作的人际关系，才能意识到所谓民主政治，所谓现代国家的政治制度，在实践层面仍然是一种特定的人际关系——非暴力的人际关系。 是过于依赖暴力手段来建立人际关系的那些人，说白了就是习惯了强奸压根不懂恋爱的那些人“搞不定”的人际关系类型。 为什么“家国同构”？ 因为习惯了强奸女人的人当然会在掌权后强奸民意，习惯了阉割儿女的人当然会在掌权时阉割国民。 在成为政客的个体身上当然有时会有例外，毕竟出身于最糟糕家庭的个体也不是没有凭天分凭悟性凭努力超越原生家庭局限性的可能。但在族群这个层面，你会看到，一个族群的强奸率越高，它成功建立民主政治并长久维系之的可能性就越低。 因为它培养出大量能建立并维护非暴力关系的下一代的可能性太低。 而这条规律是可以被反向利用的。 要让一个族群走向现代、走向文明，只要把它的强奸率降下来，家暴率降下来，随着时间推移，随着人口更替，随着能建立非暴力关系的人口比例在这个族群内部升高，随着对人际关系的非暴力属性的文化确认得到普及，他们就会以族群为单位“成为更好的自己”，成为更善于合作的族群，成为其他族群可以信赖的伙伴。 为什么有些宗教、有些文化传统能托举文明2.0的创生，有利于文明2.0的维系？ 因为它们先看到了爱的价值，先促成了更有爱的家庭关系的建立。 为什么有些社会在完成现代化转型时步履维艰？ 因为他们在需要构建非暴力关系时，总会习惯性的滑向暴力。 以“是否能构建非暴力关系”作为标尺，你将能很轻松的评估一个人乃至一个族群成功构筑政治上的广泛合作关系的潜力。 以倾向于构建非暴力关系还是倾向于构建基于暴力的关系为指标，你则会得到一个族群在文明进程中会走多快、能走多稳的准确预判。 这原理很清晰，不难理解，容易验证。 而若你将之用于现实，用于评估中华沦陷区各族各地民主化转型的前景，你会看到现在被以为是地域文化差异的一些事实，已预示了当地的未来。 倾向于暴力关系的地区会更难挣脱伤害链逻辑，更难超越其政治传统。 而倾向于非暴力关系的地区将不得不与它们隔离，就象普通家庭的家长会把自家容易受伤害的未成年人与有强奸恶名的邻居隔离。 当我们从文明演化的大局出发，去分析中华沦陷区可能要经历的一切，去规划让更多普通人能活下来并安居乐业的未来，我们就需要看清楚，从双链争持，从稳态切换，到自维持机制中的文化观念转换，到对家国同构的行为模式分析，都告诉了我们些什么。 它告诉我们的是，追求中国民主化的人最应该做的，就是学会构建非暴力关系。 这倒并不是说你要去学会怎么谈恋爱，怎么避免“笨拙的求爱”。 这是说你得理解“非暴力关系”是怎么一回事，你得知道，从家庭内部夫妻关系的非暴力、亲子关系的非暴力出发，到职场上的同事关系、团队合作，到商场上的“和气生财”，到现代国家政争激烈仍保持风度的传统，其核心要件是什么。 你得知道，在追求“民主”的时候，你具体的目标是什么，是和你的战友、伙伴构建怎样的关系，和你要拉的赞助商、要找的支持者构建怎样的关系。 你得知道大权在握令行禁止不是民主。 你得知道真正困难但你必须学会的是，如何让七嘴八舌歪瓜裂枣的团队携手做出最漂亮的成绩。 如果你向往民主却不向往这些，恐怕你所向往的，根本就是别的东西。
#民主 #自由恋爱 #政府与民众关系 #非暴力 #民主选举 #暴力关系 #理想政府
avatar
现代民主政治是什么？ 它是更好的人为了过上更好的生活而创造的更好制度。 当人类中的一部分人幸运地成为了“更好的自己”，在经济层面找到了支撑，成功组建了社区，它便应运而生，让社会完成了从文化、经济到政治的飞跃。 它本来就是需要由“更好的人”维护的，它本来就不是牲人、顺民能驾驭的。 没有足够数量的具备公民意识的人，民主政治就无法顺畅运行，因此，如果一个民主国家的下一代人没能得到足以培养出合格公民的教育，如果他们对民主与法治的运行原理一无所知或仅是一知半解，如果他们从小就习惯了服从，习惯了被阉割掉独立思考能力，他们就会无力承担维护民主制度的公民责任。 而这样的公民只能在家庭里成长起来。 所以更好的家庭，就是更好或者说品质更高，对维护者的技术能力有更高要求的更精密政治体制存续的社会基础。 告诉人们怎样建构这种家庭，怎样经营和维护这种高品质家庭关系的文化观念，则是繁荣文化的核心要件。 只有这样的家庭才能培养出遇到异议时第一反应是沟通而不是暴力压服的孩子，才能培养出以沟通以合作为本能的现代政治生物。 这样的家庭是怎样的家庭？ 是在一家人之间不会使用暴力的家庭，是丈夫不殴打妻子的家庭，也是父母不会对孩子使用肢体暴力和语言暴力的家庭。 是许多简中推友听到后会立即表示怀疑，认为是天方夜谭，不可能存在的家庭。 他们会说，不打不骂孩子你要怎么教育他呢？他们会说，在家里不是东风压倒西风就是西风压倒东风，你不对女人凶一点她会蹬鼻子上脸。 但是由怨妇抚养长大，从小被打骂着长大的孩子会在有投票权的时候把票投给谁呢？在这种选民看到政治强人的时候，看到象训儿子训孙子一样训斥民众的政治强人的时候，难道会警惕，会有本能的反感吗？ 不，他会崇拜。 因为孩子的天性就是依恋父母，依恋抚养他的人，依恋看起来强有力，又对他作出种种承诺的高大形象。 那些投票给政治强人的选民，支持的是他们在另一种意义上的父亲，寻求的是在他们想象力范围之内的强者的善待。 他们不会作更成熟更稳妥的选择，是因为平等的、彼此尊重的关系，在他们的想象力范围之外。 他们会不介意强权对自由的限制，因为在家庭内部他们早就把这些看成理所当然。 民主政治不是由他们这种人创建的，也无法由他们这种人维护。 这并不是因为他们不聪明、不善良。 是因为就象平等的家庭关系超出他们的想象能力一样，平等的政治关系也超出他们的理解能力。 所以繁荣文化是什么？ 是告诉你如何建构出有爱的家庭关系的文化观念体系。 这种在家庭内部对爱的追求，对爱的强调，是现代文明得以创生的根源，也是从属于现代文明的，已经更新过的繁荣文化有别于各种传统文化的关键。 在儒家文化里，对家庭关系强调的是顺从，是长幼有序，尊卑有别，是每个人都扮演好自己的角色，一切就会井井有条。 在其他族群的传统文化里呢？ 不必去做跨文化的研究，你看看他们对打老婆、打孩子是什么态度就一目了然。 从打老婆、打孩子的家庭里不是不会走出战士，许多时候，那些甘愿为自由而战，肯冲锋陷阵流血牺牲的勇者正是从这种家庭里成长起来的。 但从打老婆、打孩子的家庭里，通常走不出成熟的现代政治家，走不出善于沟通合作，善于换位思考，善于协调各方利益关系，精通妥协的艺术的人才。 在我看来，繁荣文化是需要在这个方面取得强势的甚至唯一性的地位的。 作为经济、文化、政治铁三角中不可或缺的一环，繁荣文化，或者说，建构有爱的、非暴力的、彼此尊重的家庭关系的文化观念，需要在每一个希望实行民主法治现代政治制度的社会里占统治地位。 拒绝有毒的家庭观念，拒绝向孩子传递有毒的家庭观念，则应该成为繁荣社会在观念战争中坚守的第一道防线。 这并不难。 尤其是在各移民社区。 绝大多数族群在其本身的传统家庭观念里都早就渗入了温情成分，只是，在旧时代，亲情之爱，亲人之间的温情，被当成了一层包裹实际上的互相吸血有毒关系的糖衣，不愿从地位较卑一方身上获利者甚至会遭到嘲笑，太尊重妻子的男人会被说成“恋爱脑”，太爱孩子的父母会被人规劝“别宠坏孩子”。 而不懂爱的人在付出爱的时候常常也做得笨拙，例如曾深受饥饿所苦的父母，会把孩子喂到超重，会勉强吃不下的孩子塞下过多食物；例如曾深以自己父母的严厉管教为苦的家长会对孩子百依百顺，满足孩子的“全能自恋”，实际是借此满足曾经的自己，但却扭曲了孩子对真实世界游戏规则的认识。 我们需要意识到，以新时代的标准来看，旧时代的家庭观念是“有毒的”。而且如果不进行干预，任事态发展，受毒害的会是无辜的孩子和这些孩子的孩子。 而促成文化更新，完成文化更新，是新时代对旧时代的治疗。 在移民社区促成文化更新，把关于“如何建构有爱的家庭”的知识和技能有意识地传播开去，传授给有需要的人们，是功德无量的事。 而告诉妇孺们“如何脱离有毒的家庭关系”，则是欧美列国应该强力推动的，对移民社区最重要的救济手段。 也是文明稳态最有效的自救手段。
#民主政治 #政治制度 #社会发展 #公民意识 #教育 #现代政治
avatar
文化是构建社区的“源代码”，因此，当多元文化理念不加分辨地纵容伤害链文化统治各个移民社区，例如让中共血旗统治海外华人社区时，它就让这些社区成了伤害链国家在欧美列国进行“长臂管辖”，延伸其影响力的政治堡垒。 “盐水鸭事件”已经证明了，在中共党文化熏陶下成长的移二代会向中共献上忠诚。 这些在法律上属于欧美国家公民的人，内心的国家认同是给了中共的，他们发自内心的认为自己是中共国人，因此会本能地维护中共政权的利益，更会因此本能地把台湾视为敌对国家，即使从文化渊源上看，不曾大搞“破四旧”的台湾和传统文化的关系无疑更深。 搞多元文化的那些人无疑低估了文化对人心的影响力，也低估了文化对社区的影响，对经济和政治的影响。 他们没有意识到，不加思索地接纳各种伤害链文化，等于不加思索地纵容各路伤害链政权在自己本国兴建政治堡垒，扩散政治影响，把在本国出生的移二代，本国公民，硬生生培养成为伤害链政权服务的忠仆、顺民、战士。 他们没有意识到文化是一种武器，是观念战争中的杀器。 而放任伤害链国家用其特有文化，尤其是充满政治意味的党文化影响移民社区，等于放任他们在观念战争中屠城。 等于放任中共把在墙内营造的恐怖氛围，不能自由言说，不能表达异议的恐怖氛围，延伸到欧美。 是的，总有人能创造文化，能促进文化本身的更新，但更多的人是文化的产物。 党文化的产物，就是红旗下的蛋。 而如果在海外华人移民社区里成长起来的移二代们都是红旗下的蛋，都从小在孔子学院读书，这些人中至少有一部分，就会成为潜伏在欧美阵营里，随时能为党国所用，随时能对现居国发出致命一击的秘密战队。 文化，是社区的源代码。 党文化，是在海外兴建“苏区”的源代码。 我相信欧美列国这些年对多元文化理念的坚持，尤其是对伤害链文化的维护，对异议者的打压，背后不会少了伤害链国家的推动。 毕竟这里有巨大的政治利益。 毕竟这能让他们在欧美本土培养出大量“听党话跟党走”的人。 而欧美本土的文化在这种形势下日趋弱化，本应从本国精英阶层向本国草根阶层扩散的欧美繁荣文化，在被刻意打压下，节节败退。 这并不是因为欧美本土文化天然居于弱势，这是因为繁荣文化虽然脱胎于欧美传统，但仍是传统文化更新后的结果，是仍稚嫩的、仍在发展中的文化体系。 而任何一种文化的更新，都象审美偏好、饮食口味一样，有从精英富裕阶层向平民草根阶层扩散的过程，有从宫廷向市井扩散的过程。 这过程需要时间，但我们知道，若从美国立国算起，繁荣模式涌现也不过才两百多年，繁荣文化想要完成从政治精英阶层到向广大识字率不高的本土草根阶层的普及，根本没有足够的时间。 可伤害链文化有足够的时间，它们通常在本土就酝酿打磨了上千年之久，到现代，结合马列主义，形成了杀伤力更强的变体也就是党文化之后，伤害链政权对党文化的传播更采取了极为积极主动的态度，不惜工本，不择手段。 在观念战场上，伤害链文化是有备而来。 繁荣文化却只能凭着尚未觉醒的繁荣国度子民的本能，只能靠一些较警惕的散兵游勇，苦苦支撑。 当我们从新旧铁三角彼此争持的角度看清事实，我们就会发现，欧美，这些繁荣国度，虽然是经济上的大国，是政治上的大国，但从繁荣模式开启以来，就一直是在文化领域，在观念战争中被动挨打的“小国”。 伤害链政权很知道要如何培养“我们的人”，但繁荣国度却很不知道该如何把下一代年轻人培养成合格的公民，培养成能守护繁荣模式，而不仅仅是守护家国概念的人。 更不知道该如何应对伤害链文化的侵蚀，该怎样防御伤害链政权假借文化名义，以移民社区为基地进行的渗透。 在观念战争的战场上，欧洲人面对哈马斯，面对各种极端教派的宣传，面对孔子学院，只能说不堪一击。 结果是他们的年轻人象投奔天堂一样投进ISIS的怀抱。 从这个角度看多元文化理念，你会发现这等于开门揖盗。 等于把自己年轻的、稚嫩的孩子们，拱手让给伤害链，让他们接受伤害链文化的洗脑，让他们因年少无知被培养成牲人、顺民、奴婢，让他们以为在伤害链主的脚下匍伏就是最值得选择的人生剧本，让他们以为做人肉炸弹是英雄壮举。 并因为失去了孩子们，让自己后继无人，让选举变成超高龄老人的竞争。 从建构并维护好铁三角才能让社会进入稳态这一角度出发，我们能看到，在文化方面的不成熟，和错误地在繁荣文化的建构尚未完成时就主动削弱繁荣文化的主导地位，是欧美如今陷入乱局，社会问题频发，政界后继乏人，面对中俄安全威胁难以进行有力应对的根本原因。 因此重振繁荣文化，重新审视文化的定义和功能，促成本土传统文化的更新，催促移民社区完成文化更新，特别是拒绝洗脑，才是让在政治上、经济上已经有了良好基础的繁荣国家重获稳态的妙药良方。 而重振繁荣文化的关键，就在于找到繁荣文化和匮乏最核心的差异——家庭观念的差异。
#多元文化 #社区构建 #中共影响力 #移民文化 #长臂管辖 #海外华人 #文化认同 #政治影响
avatar
这个世界想要和平，就只能选择一种铁三角，属于繁荣的铁三角。 只能让属于繁荣的经济，属于繁荣的文化，和属于繁荣的政治制度相互支撑，只能用这样的自维持机制取代旧时代的自维持机制，让人们完成从谋生方式到家庭观念到国家认同的更新。 只要属于繁荣的经济是不可能的，中共国的改开因此不可持续。 只要属于繁荣的政治也是不可能的，无数由发展中国家曾经的位高权重者推动的政治改革都用惨痛失败或人亡政息证明了这一点。 那么，只要繁荣的文化是否可以？ 历史已经证明，繁荣铁三角的形成确实可以首先由文化领域启动。 因为这正是繁荣模式自己的发展历程。 早在经济基础和技术条件尚未成熟的年代，人们就已经开始畅想未来，并留下了许多文字记录。 因为人类的天性是趋乐避苦的，谁不想过一种不需要内卷内斗内耗的生活呢？ 即使被迫忍受这样的生活，谁又不能想象一下更美好的生活，或是在经济条件许可的情况下，在正好与伴侣情投意合的婚姻里，把家庭经营得温馨一点，给孩子更多的发展空间呢？ 即使在伤害链文化传统的全面笼罩之下，也总有一些人，能把自己的小日子过得比其他人更舒服一点。 这些人是令人羡慕的，对他们的羡慕，令伤害链文化产生了天然的破口。 因为他们向其他人证明了，过一种不那么痛苦的生活，过一种更有爱的生活，是有可能的。 过一种不用铁链锁住妻子，而是与之举案齐眉，琴瑟和鸣的生活，是有可能的。 然后，从这样的家庭里走出了更优秀的孩子，被赞誉为“有教养”，实际上就是更擅长与人沟通合作的孩子。 这样的孩子常常能创立更杰出的功业，并令社会把对他们的羡慕，变成一种持久的，关注家族要如何培养出优秀子孙的文化风潮。 由此，让社会为历史契机进行了人才储备，进行了一定程度上的观念准备。 在形成繁荣铁三角，进入繁荣新稳态这件事上，文化的作用极其重要。 因为制度是需要人去实行的，没有能维护制度的人才，多少良法美意也只能沦为一纸空文。 而人，是由文化养成的。 虽然仅有文化并不足够，但没有繁荣文化，没有能培养公民，向社会源源供给人才的，属于繁荣模式，属于产业链阵营的独特文化，想长久维持欧美的民主政治，和在更缺乏这类文化氛围的发展中国家一样不可能。 欧美的铁三角，在政治上，在经济上，都已经发展得相当成熟，但在文化领域却只能说是起步虽早，完成却晚。 这使得当科技进步导致政治参与度提高，当精英政治向大众政治转变，当草根阶层的影响力远超前代，欧美铁三角在文化领域的不足，在培养公民方面的不够重视，就在一场场选举中被充分展示。 会相信阴谋论的选民是谁培养出来，是谁教育出来的呢？ 热衷于追随政治强人的选民又是在怎样的文化氛围里长大的呢？ 欧美今日所谓的乱象，在我看来，全是在还之前他们在文化教育领域“欠的债”。 但即使出现了所谓的乱象，欧美的自维持机制仍是强大有力的。 因为繁荣仍能在经济层面和政治层面得到支撑。 我不想在这方面花费太多笔墨，因为事态的发展会向你们说明一切。 我的注意力仍放在转型进程中。 放在那些需要砌成繁荣铁三角，而不是仅对其进行修补的国家。 那里需要繁荣文化。 尤其是，需要能告诉人们该怎样摆脱夹缝处境的繁荣文化。 需要能告诉已经在谋生方式上转向繁荣，已经成了打工人，已经在改开时代过了半辈子，却在习近平猛开政治倒车时，在整个社会的生存空间总量急剧收缩，作为增长期“多出来”的人，要被身属的时代“还给大自然”的那些人，直白一点说就是即将被内卷到死被饿死的那些人，该怎么办的繁荣文化。 文化是什么？ 是每一代人选择的生活方式的辩护词。 也是每一代人从上代继承的，准备让下一代沿用的人生剧本。 当这些人的人生，从情景喜剧、伦理剧变成了悬疑剧，当他们不知道下一步该如何走，他们需要的，是从文化里找到答案。 而这，正是今天的文化该给却没有给他们的。 这些该写却未写的题材，是文艺创作者们欠下的笔债。
#世界和平 #繁荣铁三角 #经济繁荣 #文化繁荣 #政治制度 #经济发展 #政治改革 #发展中国家 #改革开放
avatar
让我们重新梳理一下对这个世界的认识和对我们自身处境的认识： 文明演化令每个人都被卷入了双链争持，卷入了从文明1.0也就是匮乏模式向文明2.0也就是繁荣模式的切换。 这是复杂系统在两种稳态之间的切换。 具体的转变，是“铁三角”的切换，是社会的经济、文化、政治三重自维持机制，从旧文明模式， 向新文明模式的更新。 人们由此被卷入了历史性的经济更新、文化更新和政治更新。 在这样的历史时刻，人们发现自己不得不适应谋生方式的转变、文化观念的转变和政治环境的转变。 尤其是，在变化快速的时代，这样的转变令正大量处于中年或者说壮年的人们，因为要适应职场的新要求，要适应老年父母来自旧文明观念的索求和少年儿女来自新文明观念的需求，应接不暇，陷入无法言说的个人困境。 他们不明白他们的困境来自何处。 我可以告诉你们，这困境来自大局，来自两种文明稳态在未完成切换时，在经济、文化、政治三重自维持机制之间的拉扯。 在中共国你可以非常清晰的看到，在习近平偏爱的计划经济和在改开时代蓬勃发展起来的民营经济之间的拉扯——这是经济层面的。 在欧美列国你可以很直观地看到，由伤害链国家移民们带来的文化冲击，在多元共容大旗下被纵容的伤害行径，尤其是对妇孺的伤害，把孩子往伤害者方向培养的家庭教育，与欧美本土文化，重视家庭成员彼此之间的尊重和爱这类观念间的拉扯。 在政治领域，你可以看到专制对民主的侵蚀，更可以看到许多发展中国家的生产者一次次发起对暴政的抗争。 在宏观层面，只要你稍为留意，你就能看到无数关于双链争持，三重自维持机制互相拉扯的证据。 在那些“铁三角”不配套的地区，在旧的自维持机制已经动摇，新的自维持机制还未完全稳定下来的地区，争吵争论是常态，动荡不安是常态。 在那些“铁三角”不配套的家庭，或是同时居住生活着归属两种“铁三角”的两代、三代人的家庭，同样如此。 一份体制内工作或是来自体制的退休收入，加上一脑子的党文化，配合上对中共政权的耿耿忠心，就是一副存在于老年人身心中的“铁三角”。 一份外企或民企的工作，一脑子的现代观念，加上对民主、法治的向往，就是一副存在于年轻人身心中的“铁三角”。 不论拥有哪种“铁三角”的人都可以活得逻辑自洽。 但没有形成“铁三角”的人是彷徨的。 既渴望旧铁三角又捞不着一份体制内工作的人是彷徨的。既渴望民主法治也没法润到海外，更没法停止“啃老”的人同样是彷徨的。 彷徨在于，在这样具体而微的个人处境里，你仍然处于双链争持的磨心，你没有形成自己的稳态。 让我告诉你出路是什么。 你知道我是倾向于产业链逻辑的，但我要告诉你的是，想摆脱彷徨，你需要的只是选择一个稳态而不一定是选择文明2.0。 如果走向文明1.0对你来说更容易。 如果你个人的经济基础与中共牢牢绑定，如果你的观念大多数源自党文化，源自中共的教育和宣传部门，那么忠诚于中共就能让你活得逻辑自洽，这也是许多体制内官员、手套商人、伪中产们的人生选择。 但如果你已经身在海外，如果你已经接受了一些现代文明观念，那么忠诚于中共只会让你和自己的环境格格不入，只会让你在内心陷入迷茫。 这个世界的大势会影响每一个人。 但反过来，每一个人的处境也会汇合凝聚成世界大势。 你可以看到那些陷入动荡的国家，那些徘徊歧路的族群，他们“不稳定”的真正原因，都是他们已经部分的脱离了旧稳态，却还没有形成新稳态，他们在经济、文化、政治这三个方面已经完成的变革还没能形成“铁三角”式的搭配。 但要直接倒退回原点，似乎又已不可能。 因为人口。 因为当任何族群通过经济上的转变，成功养活了比旧模式更多的人口后，直接倒退回到原来的稳态，也就是不仅在文化、政治上回到过去，也在经济上，在谋生方式上回到过去，意味着这个国家或者族群必须把已经增长的人口“还回去”。 因为你懂的，通常一块旧大陆，在使用旧的耕作技术时，只能养活很少的一点人。 而且那时的人口数量，就是在那种生产方式下社会能承载的极限。 在所有被卷入双链争持大局，又还没能进入新稳态的国家与地区，你都会看到，当这样的社会试图“回到过去”时，当地人的生存空间，当然，主要是底层的生存空间，受到极限挤压。 因为所有多出生的人口，所有因为采用了产业链生产方式而曾被欢欣鼓舞地迎接到这个世界上来的人口，都要“还回去”。 这就是回到旧铁三角的代价，是在经济层面恢复旧的自维持机制的代价。 我不会跟你谈理想，喊口号。 朋友，我只告诉你事实，我只向你谈逻辑。 我只能告诉你，生在今天的地球上，你无法置身事外，在从家庭到社区到国家层面你都只能在两种“铁三角”里选择其一，并极力促成你所选的“铁三角”进入稳态，以求让你自己过上一种更稳定的生活。 我只能告诉你，不论懂不懂这些理论人们都会本能的去做，去打造属于自己的铁三角，接受和自己经济状况适配的文化观念，支持能保障自己经济需求的政府。如果你不在这场自维持机制的拉扯中发出自己的声音，你就有可能被裹挟。 裹进你不想要的稳态，最后死在其中。
#文明演化 #文明1.0 #文明2.0 #复杂系统 #铁三角 #经济更新 #文化更新 #政治更新
avatar
在欧美意识到需要促成已经在其本土形成一定规模的移民社区完成文化更新，令移民们的孩子真正成为“美国人”、“欧洲人”之前，移民社区里的有志之士就可以行动起来了。 或者说，真的关心民主进程的人们，有能力有条件在文化领域发力的人们，可以行动起来了。 还记得《愿荣光归香港》那首歌激发的效应吗？ 一首战歌，可以唱出悲情也可以唱出豪情，可以在观念战争里，在与党文化的对抗中，成为利器。 还有诗、戏曲、电影、小说，那些能深入人心流传后世的作品，那些写尽人世悲欢离合的故事，都是有力量的。 用中文写作的人们，你们的文字，是可以成为对抗中共党文化的武器，更是可以成为对抗中共党文化在海外华人社区的统治地位的利器的。 因为你们可以写下一个个故事，可以告诉在母语文化传承中吸收了太多伤害链成分的人们，“人应该做怎样的人”，可以告诉他们，更温暖的家庭，更不受内卷内斗内耗影响的家庭，是什么样子，又该如何建立和维护。 因为你们完全可以告诉人们该如何相爱。 你们也可以告诉来自伤害链国家的父母，要怎样教育子女，才能协助他们更好的适合产业链国家的职场，让他们更容易在学校里、工作地点，学会比专业知识更重要的东西——如何与本地人相处，如何与不同类型的人沟通合作。 你们可以行动起来，把卡在代沟夹缝里的许多人救出来。 这些人卡在伤害链与产业链的价值观冲突中，卡在上一代与下一代的观念冲突中。 尤其是许多中年人，卡在了上一代的情感勒索和下一代对爱的索求之间。 卡在了仍然按伤害链文化传统要求子女的垂老父母，和正在按产业链文化要求父母的儿女之间。 父母仍在要求他们孝顺。 这孝顺，几乎就是“唯命是从”，因为传统告诉他们，“顺父母言情呼为大孝”，即使年老父母的欲求既多且繁，越老越流露巨婴本色。 子女呢？不“听话”，却要求他们的尊重和理解，要求在自己的原生家庭里没有得到过尊重和理解的中年人，给自己年少冲动还有些笨拙的孩子足够的尊重和理解，给出自己没得到过，没学习过的东西。 按伤害链逻辑，中年人，在自己年老的父母面前是“卑位者”，按产业链逻辑，中年人，在比自己更懂新科技也更沉迷网络的少年儿女面前仍是弱者，是总交不出答卷的应考者。 可真是风箱里的老鼠，两头受气。 这些人，在他们自己懵然不觉的时候，早已被抛上了观念战争的战场，甚至可以说，他们自己，就是战场，是观念争持的磨心，他们所陷入的迷茫，正是双链争持时的胜负未决。 我能看到这些人的困境。 我也能看到，文化产品对这类人可以起的作用，尤其是能看到他们的困境并向他们提供解答的文化产品的作用。 当他们在伤害链和产业链之间彷徨不定时，当他们在党文化、传统文化和欧美现代文化之间陷入困惑时，一个好的故事，一个能引发他们共鸣的故事，一个展示摆脱这种困境出路的故事，会成为击中痛点的，极具市场价值的文化产品。 或者说，不是一个故事。 能观照到双链争持大势的文艺创作者们，应该向他们提供一系列的故事，应该意识到他们的困境，这种持续被卡在代际夹缝和观念夹缝中的困境，并展开讨论。 这样的困境并不只属于来自中共国，深受党文化影响的中年移民。 我希望你们意识到，这样的困境属于所有从伤害链传统中迁徙到产业链传统中的个人和家庭，甚至包括一些欧美本土家庭。 有太多的人来自充满内耗的家庭，因此无力建立拒绝内耗、充满温情的家庭关系。 这才是真正的问题所在。 ——如果有人肯理解一下，为什么许多现代国家的生育率持续低迷，为什么许多人明明有钱有时间却不结婚不要孩子。 因为有很多从充满内耗的原生家庭里逃出来的孩子，在没有信心建立另一种家庭前，没有勇气一头扎进另一个充满内耗的家庭里去。 这困境不仅是属于个人的，当双链争持的大势进一步发展，当产业链的全球布局令越来越多国家，也就是越来越多家庭被卷入模式切换的潮流，当上一代与下一代谋生方式截然不同成为许多社会的常态，这困境就不仅属于个人，也属于族群，属于国家，属于文明的传承。 你承认也好，不承认也好，卡在夹缝中的中年人，就是文明传承的枢纽。 推他们一把，帮他们一把，让他们在文化领域得到一点完成转型的助力，是你们的责任。 让他们学会爱，是你们的责任。 如果你们把促成文明转型，把让这个世界拥有长久和平，把维护自由、平等、民主、法治视为你们的追求，那么，让尽可能多希望完成文化转基因的人“拿到武器”，就是你们的责任。 对这些人的困境，有察觉，有思考，有讨论，有阐述，就是你们的责任。 在文明新稳态的形成过程中，在经济、文化、政治三个层面的双链争持观念竞择时期，你们如果选了边，就要战斗到底。 站在你们对面的，是党文化，是残暴的传统，是部落陋俗，是童婚，是石刑，是比铁链女脖子上的锁链更令人绝望的“结婚证”，是张艺谋的《英雄》，是吴京的《战狼》，是一切为暴君粉饰太平的文字和影视作品。 是一个强大的蛆国，和它将所有人蛆化的魔力。 那么你，可有勇气，站在它对面，做正义的魔法师？
#移民文化更新 #民主进程 #文化对抗 #意识形态战争 #欧美移民社区 #社会融入 #文化交流 #香港民主运动 #文化多样性 #社会变革
avatar
文明呼唤属于自己的文化，一种源自传统，但实现了观念更新，最核心的是对“人应该成为怎样的人”进行了观念更新，对在家庭里应该怎样对待妇孺进行了观念更新的现代文化。 因为文明的基石是人，是在现代家庭权力格局里培养出的现代人，具备公民素质的人，是生产者、创造者，而不是牲人，不是伤害者。 只有让这种经过更新的文化观念成为社会主流，一个国家、一个族群才能进入属于繁荣的稳定。 一旦这种文化观念被削弱，一旦因为不管是大量接纳伤害链国家移民家庭还是什么别的原因，在家庭内部夫妻互相尊重、父母不阉割孩子能力的繁荣文化被削弱，社会就会因无法继续培养出足够比例的公民，那些从父母的相处里耳濡目染了沟通技巧、合作技巧，因此天然具备捍卫自由、平等、民主、法治的维权意识的公民，而陷入经济和政治层面的危机。 因为在家庭内部的伤害链文化氛围里成长起来的孩子，那些沟通能力、合作能力更弱的孩子，被父母往忠于原籍国传统的伤害者方向培养的孩子，会很难适应产业链环境，会在从家庭走向社会的过程中感受到剧烈的文化冲突，并因此成为格外容易选择极端暴力的社会边缘人群。 这对接纳移民的社会来说是悲剧，但对身陷困境却不明所以的孩子们来说难道就不是悲剧吗？ 对他们同样身陷困境却不明所以的父母来说，难道就不是悲剧吗？ 文明需要觉醒。 我们需要意识到，多元文化理念早就成了欧美许多严重社会问题的根源。 来自伤害链国家的文化不应该被“原汁原味”的尊重，例如中共党文化，就不应该“原汁原味”的在海外华人社区里占据主导地位，反是把真正较古老的传承，儒家传承、道家传承等挤得难以容身。 我们需要意识到在文明演进上处于幼稚期的族群是需要“补课”的，尤其是在由这些族群的成员组成的欧美移民社区，他们需要帮助。父母们需要知道怎样教育他们在欧美生下的孩子，那些未来需要适应欧美社会的孩子。 欧美需要协助移民社区进行文化更新，从源头堵住破口，从源头开始，避免孩子们陷入新旧文化冲突的悲剧发生。 在这些移民社区里，家庭暴力应该被严格禁止，坚持在孩子面前打老婆是“我们的传统”的男人应该回到他来的地方去。 只有这样做，欧美才能保住本国艰难建构的新文化不受侵蚀。只有这样做，欧美自身在文化更新方面取得的成果，对建构更温暖、更相爱、不内耗的家庭关系的坚持，才能继续占据主流地位。 我不反对移民。 但我反对现在这种对移民带来的伤害链文化侵蚀懵然不觉的愚昧。 反对现在这种对从中共党文化到其他推崇暴力尤其是家庭暴力的外来文化毫无警惕之心的愚昧。 这愚昧已经让欧美变得不象自己。 这愚昧损害的甚至不仅是欧美，也是人类文明演化的大局，更是那些不远万里跋涉而来，希望归化现代文明，却不懂如何做才能达到目的的移民和他们的孩子。 因为现代文明的铁三角之一，经过更新的文化观念，它实质的内容是什么？ 是如何建构更温暖更有爱的家庭，是如何找到不内卷内斗内耗的活法。是欧美列国，这些文明演化历程中的先行者在这些议题里艰难探索取得的宝贵经验。 以多元共容为名，放弃让这样的文化观念占据主导地位，你觉得道德吗？ 以多元共容为名，放任五星血旗在华人社区飘扬，让每个畏惧中共迫害的老华人警告自家小孩“别瞎说”，让好容易能活在美国这片自由土地的人在发表反共言论时仍然受骚扰受威胁，这道德吗？ 不让渴望爱渴望温暖的各国各族移民因为完成了文化更新，有能力建构现代式的家庭关系，让孩子活在现代式的家庭关系里，这道德吗？ 欧美列国已经在“铁三角”中基本完成了经济层面和政治层面的建构，但文化层面的建构虽然大致完成，却未能经受起大量伤害链国家移民带来的文化冲击。 在双链争持的大局中，在世界上多数国家仍然没有成功建构起属于自己的“铁三角”前，欧美大本营的稳定若被动摇，将是极其危险的。 因为在两种稳态的争持尚未结束前，新稳态的蹉跌，正是旧稳态的可乘之机。 欧美今天所谓的“乱象”，不论是对多元文化的争论，还是对移民问题的争论，还是对“川普现象”的争论，追根溯源，都可以归结为一件事。 那就是文明的自维持机制出了问题！ 需要修复！ 这修复，在我看来，其有效手段并不是逆全球化、驱逐移民、让川普连任或弹劾川普、继续推进全球化、大规模引入移民。 有效的手段应该是从观念的源头展开梳理，促成移民社区的文化更新，和对未来所有移民家庭的文化更新给予充足协助。让你来了美国就只能是美国人，来了欧洲就只能是欧洲人，别打个血旗到处乱窜。 要打血旗，滚回去！ 要打老婆打孩子，滚回去！ 至少在欧美的土地上，伤害链逻辑的信徒不能逞凶，培养下一代牲人或伤害者的行径，不被允许！
#文明发展 #文化更新 #现代家庭 #公民素质
avatar
中共党文化，是典型的伤害链系统自维持工具。 当经济、文化、政治三个层面均建构起能稳定运行的自维持机制，作为复杂系统而存在的社会才能实现“超稳定”。 从这个角度看中共，你会看到，党文化、计划经济、暴政维稳这“铁三角”，正是其统治地位极难被撼动的根本原因。 所以习近平必须反改开，必须让经济体制改革的成果得而复失。 因为不如此，他就无法修复中共国这伤害链系统的自维持机制，不如此，产业链逻辑的影响就会从经济层面渗透到文化层面，最后冲击政治层面。 我们需要明白，只要是为了修复伤害链系统的自维持机制，只要是为了在中华沦陷区构建伤害链，任何人上台，都会做和习近平一样的事，即在经济上回归匮乏，回到让每个人都只能在存量博弈里挣扎，只能内卷内斗内耗的生活状态。 同类的分析也可用于中国历史上的其他朝代，你可以看到儒家文化、小农经济、皇权政治同样组成了“铁三角”。 在更广阔的视野里，其他国家、其他族群的历史里，你同样能看到“铁三角”，看到经济与文化与政治的适配。 例如在极度匮乏的自然条件下，原始经济和神权、奴隶制的适配。 以及，你其实不是不能从欧美列国的经济、文化变迁中，从技术进步的过程，从由派系争论推进的宗教改革，从工业革命，到新思潮涌现，看到政治制度生成演变的源流。 是的，这是真实存在的客观规律。 它不为尧存，不为桀亡。 一旦“铁三角”构筑成型，社会就进入超稳定状态，进入一种极难摆脱的路径依赖。即使一个皇朝又一个皇朝崩溃，一个王国又一个王国消亡，社会总会在巨灾过后回到原点，在帝国的废墟上建起新的帝国。 繁荣模式要进入超稳定状态，同样需要构筑自己的“铁三角”，用新的铁三角取代旧的。 就象中共要用党文化取代儒家文化，用计划经济取代小农经济，然后才能让党天下取代中国历代皇朝的政治建构形式一样。 欧美也需要用自己经过现代文明洗礼的新文化体系，取代自身曾长久传承的伤害链旧文化。当然，这件事他们早就开始做了，在欧洲人开始用新思潮取代曾极度压抑的旧观念时，在更早期的每一次艰难探索的宗教改革里，他们早就在支付代价。 欧洲甚至可以说从未进入过超稳定状态，在文化上，在经济上，在政治上，小国林立的欧洲一直在竞争压力下不断展开新的尝试。 然后你们知道，从欧洲的探索里最后走出了美国。 走出了一个以全球产业链的构筑和扩张为经济基础，以糅合了清教观念但更多的是以从旧大陆出走时对自由的渴望为基，并在独立战争中实打实的拒绝了国王的观念体系为文化基础，以开国先贤们的智慧结晶三权分立为政治基础的新铁三角。 一个说起来仅有两百多年历史，以政权是否稳定，王朝是否更迭，江山是否易姓而论，却比许多以文明古国自居的国家寿命更长的国家。 从美国开始，人类社会正在尝试构建一种新的超稳定，找到一条无论经历哪些波折，承受多少冲击，人们终将再次踏上的，可以依赖的，值得信赖的路径。 这件事，不仅仅是美国的事。 是的，很多人玩笑般地说美国是“灯塔”。但扪心自问，你们谁能置身于文明演化的大局之外？你可以不关心政治，但政治会不关心你吗？ 需要寻求新稳态的是这个世界，是所有人，不是仅仅美国一个国家。 所以，当新稳态呼唤自己的自维持机制，试图形成能起到自维持作用的文化建构，形成能起到自维持作用的经济基础时，你们都该投身其内。 不要只把目光局限在政治层面。 你想要中共国民主化，想要全球民主化，或是只想要泰国民主化、古巴民主化、朝鲜民主化，可以。 但想达到目标你就需要看到，经济和文化对实现政治目标的重要性。 更需要看到，每个国家的民主化，或者更准确地说，在繁荣模式下进入稳态，必须以铁三角的成功构筑为前提。 繁荣，需要形成自己的独特文化，并令其占据强势地位，成为社会共识，成为主流，以此为强大的自维持工具。 这和繁荣需要让现代工业国家的生产方式遍布全球，成为各国各族维护自由、平等、民主、法治的经济理由一理。 而政治，则是为经济建构和文化建构保驾护航的工具。 追求民主的人需要在政治领域的目标难以直接达致时，花点力气在文化上，在经济上，在为政治目标准备文化基础和经济基础上。 那些试图为自己关心的族群找到出路的人，需要去关心，这个族群的文化应如何进行更新，这个族群的主要谋生方式可以怎样实现现代化的转变——这才是务实。 上帝已经把很多问题的答案摊开在我们面前，我们要做的只是去看，看懂。 想推进文明演化，想得到更美好的生活，想进入繁荣的超稳定，你需要做的事情早已十分清楚。 行动起来吧！
#中共党文化 #伤害链系统 #经济体制改革 #习近平反改开 #暴政维稳 #计划经济
avatar
今日休推。
#休推 #社交媒体 #技术故障
avatar
我们今天看到的，在许多欧美国家出现的“乱象”，正是文明从旧稳态向新稳态跃迁时的动荡，是文明的自维持机制尚未成熟，在文化建构领域仍陷于迷茫的表现。 是的，每个族群的文化特色都有权被保留，但同时，每个族群的文明程度都有必要提升，要求一个民族不再吃人、打老婆、虐待孩子，不是“文化灭绝”。 把出于义愤对各种暴行恶行的指责说成“种族歧视”的日子该过去了！ 把文化特色当成兽行遮羞布的日子该过去了！ 是的，中国人吃孩子吃了几千年，易子而食，折骨而炊，以割股疗亲、埋儿奉母为美德，他们把襁褓中的孩子卖掉，把半大不小的女儿卖掉，这一切被视为天经地义理所当然，被看成父母的正当权利。 但吃孩子是文明人该做的事吗？ 不让吃孩子就是歧视，就是文化灭绝吗？ 这显然是荒谬的。 我以简中推友最熟悉的中国传统文化为例，是为了让大家更容易理解，在表面上的观点撕裂之下到底发生着什么。 当文明需要完成跃迁，为了让文明进入新稳态，文化就需要完成新的建构，每种希望在新稳态里有存身之地的文化都需要完成文明程度上的自我更新，需要让自己变成一篇又一篇为选择了繁荣模式的本族群新生代的生活方式进行辩护的，新一代人的辩护词。 当它是新的生活方式的辩护词，它才能成为新生活方式的自维持机制，并令新生活方式成为社会的新常态。 这不是强者的要求，不是“美帝国主义霸权”的要求，这是作用于一切复杂系统的客观规律的要求。 不要以为基督教就没有经历过自我更新，自己翻开圣经看看，旧约和新约，难道没有不同？ 有些族群在机缘巧合下先完成了文化更新，你没有观察到他们的更新过程，这并不等于说想进入文明的新稳态，更新是不必要的。 更不等于说，如果你把目光投向全人类的文明转型，全人类所有族群共建的文明新稳态，每个族群都需要完成自己的文化更新，改变那些在“人吃人”尚有必要性的时代形成的伤害链传统，放弃对等级制的坚持，放弃对弱者的霸凌，放弃对下一代的阉割，这件事是不必要的。 如果要求一个生活在现代的族群走向文明就是对其进行种族灭绝，那我真的要说，“有的村子就让它消亡吧”。 让它因为被自己的年轻一代抛弃，因女孩成了打工妹，男孩成了打工仔，在更容易谋生的地方有了新家而消亡吧！ 不然呢？ 让它继续吞食一代又一代年轻的生命，把无辜的婴孩锁死在贫穷、愚昧、失权的生活方式里吗？ 现代文明，正要求每个族群“成为更好的自己”。 人类社会想进入繁荣模式这个被我称为文明2.0的新稳态，需要各国各族在三个层面上，经济、文化、政治上，都完成足以自维持的新建构。 想进入文明新稳态的族群需要成为在经济上更具财富创造能力的族群，需要能自食其力而不是指望福利供养，需要通过掌握科技、掌握现代工作技能、激发创造潜能，让自己能追求增量，而不是沉溺于旧时代的存量博弈思维方式，要么靠坑蒙拐骗别族发财，要么内卷到死还自鸣得意。 在文化上，想进入文明新稳态的族群需要建构一套能把本族群的下一代培养成合格现代文明人的观念体系，在家庭观念里，在教育观念里，去除那些PUA成分，去除那些鼓励剥削和虐待的内容。 要知道你可以PUA儿女，可以通过精神阉割让他们俯首帖耳丝毫不起反抗的念头，把遵从你的意愿当成他们人生中最重要的事，把为你放弃自我当成“爱”，但被阉割到如此彻底的儿女将无法在新时代轻松建构小家庭，你会没有孙辈。不信就看看儒家文化圈的生育率！ 完成政治建构在这三重建构中其实是最容易的，但也必不可少。一个现代文明国家必须由理解人权、懂得维权的公民组成，而良好的制度，包括落于文字的法律条文和会不断给当事人“上课”的司法实践，是让公民教育得以普及的前提条件。 欧美今天的乱象，根源是什么？ 确实可以说是移民，但更直接的原因是文明的冲突。 是新生的、稚嫩的繁荣在本身自维持机制还没有完善，还不那么强大的时候，就错误地把文明的冲突当成了文化的冲突，并在面对旧稳态自维持机制对新稳态自维持机制的干扰时，在观念战争中，选择了绥靖。 是错误地把多元文化，执行成了“多元文明”，执行成了对各种不文明行为模式的放纵。 在欧美右转的新思潮里，招来大家普遍反感的是肤色吗？是族裔吗？是信仰吗？ 都不是，是不文明，是输出伤害。 而输出伤害，保持伤害力落差，正是旧稳态的自维持机制。 在所谓的“乱象”里，真正在发生的，是旧稳态自维持机制和新稳态自维持机制的冲突，是文化之战。 同时也是经济之战，政治之战。 交战的双方，是在文化观念上倾向于产业链传统的一方和倾向于伤害链传统的另一方，也是在经济层面倾向于生产创造追求增量的一方和倾向于不择手段争夺存量的一方，在个人层面则是倾向于自食其力的一方和吃福利搞剥削的一方，这场自维持机制之战最后的一环才落于政治层面，落于民主与专制的对决。 这是新文明与旧文明的决战。
#欧美乱象 #文明跃迁 #文化自维持 #种族歧视 #文化建构迷茫
avatar
只有从文明演化的大局出发看世界，看懂所谓的文化冲突，实质是各族群各社区沿袭的文化传统，在整个人类文明作为复杂系统从匮乏模式向繁荣模式切换时，不能不面对的新旧交替，不能不进行的“跃迁之战”，你才能理解这个世界正在发生什么，各国各族，各个家庭里正在发生什么，自己身上又正在发生什么。 当你接受产业链逻辑，接受“人不能吃人”的观念及由此衍生的现代文明观念，并因此生出对现代人生活方式的渴望，因此在自己家里，和父母在饭桌上展开争论时，你试图捍卫的不仅仅是自己的观点。 你试图捍卫的是“人不能吃人”，和更进一步的“人应该爱人”的理念，是让你自己活在一个人不吃人的世界上的可能。 是一种可能被实现的生活，让你从伤害链织就的陷阱里解脱出来，以密布全球的产业链为援手，以打工人的身份，合理的薪资待遇，受保障的个人基本权利为基石，能享受所有现代科技成果的生活。 你在挣扎，试图从文明的上一个超稳态里逃离，去往文明的下一个稳态。 因此你需要完成三重反抗，三重全新的构建。 经济的反抗，文化的反抗，政治的反抗。 经济的重新构建，文化的重新构建，政治的重新构建。 每个国家，每个族群，每个普通人，都只能在历经这三重反抗并取得成功后才能抵达彼岸，才能进入文明的新稳态，进入同样拥有强大自维持机制的，被称为繁荣模式的新家园。 当这三重反抗尚未完成，三重构建尚未实现时，当文明这个复杂系统内部的三个子系统，经济、文化、政治都还没有成功实现自维持和彼此支撑时，新系统是不可能象旧系统一样稳定的。 而且，当新系统的自维持机制还在与旧系统的自维持机制继续拉扯时，如果旧系统的自维持机制成功赢取了哪怕暂时的胜利，人类文明就有可能从距新稳态一步之遥的地方，向旧稳态跌落下去。 从繁荣，向匮乏，跌落下去。 从美国式的生活，向中共国式的生活，跌落下去。 我们需要有这样的视野，我们需要能把从个人到国族的命运，放在文明演化、复杂系统模式转换的大局中看。 我们需要意识到经济、文化、政治的转型都从属于文明转型，是文明转型的一部分，是文明新稳态自维持机制的一部分。 就象一个想过上新生活的人，一个曾为伤害链附庸的底层生产者，农村打工妹，当她奔向一份新生活，她需要在经济上自食其力，文化上不对父权和夫权唯命是从，政治上则知道可以如何依靠现代城市法律法规，在农村宗族势力面前，捍卫自己的工作权和人身自由。 当一位“铁链女”想成为城市工薪族，想过上一份与传统农村底层女性完全不同的生活，她需要在个人生活中，实现经济、文化、政治的三重建构。 国家也好，民族也好，在尝试奔向新生活的时候，他们需要做的事情和“铁链女”是一样的。 人们需要意识到，这才是真相。 是许多国家转型失败背后的真相，是许多向往自由的个体没能逃离伤害链社区的真实原因。 经济、文化、政治的建构，相辅相成。少了任何一个系统的转型成功，这个国家或民族或个体的转型都是不完整的，都是不稳定的。 没有钱，无法自给自足的孩子，就算逃离了观念老旧的父母也只能因生活所迫回去“啃老”。 没有更新观念的农村打工妹，就算能自食其力，也还是会回到故乡去任由父母兄弟安排自己的婚姻，为让娘家人赚彩礼，嫁给某个好逸恶劳的光棍。 而假如她既能养活自己又有不屈服的意志，如果她不幸生活在不能靠法律工具保护自己的政治环境里，就也只能凭一己之力和想把她禁锢到旧生活里的力量周旋。 只能活得战战兢兢而无法安居乐业。 在族群层面，在国家层面，我想，已经有很多专家学者研究过，在转型失败的国、族里，发生了什么。 但如果你能从文明演化这个角度去看，从复杂系统由旧稳态向新稳态切换时，在必须实现的三重建构中，有任意一种未能成功或是被推动转型者直接忽略的角度去分析，你会发现，事情原来就是这么简单。 当任意一个国家或民族，仅试图从政治角度推进转型，而对文化和经济的配合没有相应重视，它就会失败。 或者说，这种被政治家强力推动的单一建构式转型，会不够稳定，无法自维持，会在推动力消失时自行消亡。 会人亡政息。 例如在中共国，邓小平死了，在经济、文化、政治三个层面的建构里只实现了经济建构和部分文化建构的改开时代，就只能黯然落幕。 例如在不少亚非拉国家，由当地政治精英推动的政治改革也常在推动者下台后无疾而终。 另一方面，因接受了全新观念，渴望全新的生活，而站出来与本地腐败政治势力对抗的年轻人，又在用自己的鲜血，以飞蛾扑火式的热情，写下无数悲情故事——以此证明在这些社会的底部，向往新稳态的能量一直存在，生生不息。 真相就是，经济领域的争端，文化领域的乱象，和政客们的争辩，都从属于文明的冲突。 而结束这些纷争的唯一方式，就是完成这三重建构，完善需要这三重建构共同发生作用才能起效的自维持机制，将文明导入新稳态。
#文明演化 #文化冲突 #现代文明 #产业链 #生活方式
avatar
当人们误以为正在发生冲突的是文化，观念体系之间的冲突就会看似无解。 因为文化，是社区的源代码，是族群的身份证，是每一代人为自己选择的生活方式进行的辩护。 但正在发生冲突的不是文化，是文明。 争辩更多地发生在试图为自己辩护的上一代人和同样试图为自己辩护的下一代人之间，而不是在族群之间 。 争辩的焦点是在“我们要不要改变自己的文化观念体系”上，而不是“我们要不要去灭绝别人的文化观念体系”上。 这些争辩的导火索，从来都是文明，是文明的不同模式给两代人带来的生活方式的截然有异。 当你以为这些冲突是文化冲突，当你以为要改变文化观念就等于必须让一些族群放弃自己的“身份证”，放弃自身的独特性，放弃存续于天地之间的权利，你就会让争辩走进死胡同。 但其实不是这样的。 当你意识到这争辩不仅发生在族群之间、社区边缘，更发生在同一族群的两代人之间，同一个社区的两代人甚至三代人之间，发生在内部而不是外部，你就会恍然悟到这争辩的要点，其实并不是为多元文化理念辩护的人声称的那样，是要不要尊重不同族群的存在权利，要不要尊重每个族群保留其独特性的权利。 这争辩的要点其实是每个具备自身独特性的族群要不要拥抱现代文明，要不要发展出一套由他们自己的孩子们创建出的，适应现代企业、现代国家环境的生活方式。 是具有古老起源的族群，有没有权利现代化，这些族群的后裔有没有权利改变他们自己。 是孩子们有没有权利拒绝父母的控制，成为他们自己想成为的人。 是文化到底该一成不变，还是该在信息爆炸的时代吸收各种新观念，生成各种新内容。 这不是文化的冲突。 是文化要不要文明化、现代化的抉择。 因为若我们肯睁眼看看事实，我们就得承认每种文化都是“活体”，每个族群用于构建社区的源代码都会在社区本身的存续发展过程里被不断修整。 我们该以保护的名义阻止这些修整吗？ 当反感父母那代人坚持的观念体系的年轻人，试图让自己的想法成为本族群观念体系的主导要素时，我们该劝他们服从父母，以保育本族群的古老文化传统吗？ 不。 在我看来，每一代人都是文化的建构者，都拥有打造自己观念体系，并凭自己的族群身份让个人观念体系成为族群观念体系一部分的权利。 文化的内容是庞杂的，同一种文化可以包含自相矛盾的观念。因为文化的载体是人，是组成社区的众人，是虽然观点迥异也可以在同一个社区甚至同一个家庭里共存的，活生生的人。 所谓文化，从来都不是只活在书本上的知识，是传承者必须一丝不苟遵循的礼俗。 它是活的，它会变。 在双链争持的大势中，它正从伤害链一侧走向产业链一侧。 正凭着无数文化载体的自由意志，开辟自己的道路，奔向自己的目标。 制度告诉人们该如何做事，文化告诉人们该如何做人。 制度可以是被设计的，文化却只能被归纳被总结。 当一个国家开始文明转型，它在制度层面需要从立法到行政各部门的支撑，但在文化层面，它需要的是人的改变，是人们生活方式的改变——而这样的改变通常只能由谋生方式的大规模改变达致。 工业化。 越是细究“转型”这回事，我们就越能看到，这是一个包含着政治、经济、文化各层面的复杂系统，从一种稳态向另一种稳态的切换。 文明的匮乏模式和繁荣模式，都是由自身独特的政治、经济、文化体系共同维持的稳态。 在形成新稳态的条件仍不充分时，旧稳态会呈现“超稳定”状态，也就是即使崩溃也将一次次复苏，社会经历过血与火的浩劫，却会一次次回到原本的模样。 在宏观层面，我们会因此看到国家的不变，政体的不变，文化观念的“不变”。 在微观层面我们会看到的则是生活的不变，族群生活方式的不变，家族和个人困境的不变。 是的，不变。 我们中的许多人正是因为这“不变”，才跳不出命运设下的陷阱，才只能在个人的苦难里一路挣扎，最终在泥潭里沉底。 因为陷住你的不只是那些你看得见摸得着能想象得到的因素，更是文明的超稳态。 和在这个超稳态的自我维持机制下，整个社会对你的思想、生活能力的全面阉割。 如果你不能切换阵营，如果你只能陷在继续按匮乏模式运行的国家和族群里，你对不同生活方式的渴望，你对文明的向往，你为自己做的所有辩护，就都会被淹没，成为生错了阵营者无意义的挣扎。 连你的家庭都会让你窒息。 这不是文化冲突，这是文明冲突。 双链争持，是一场发生在两种文明模式之间的争战，是人类社会从一种稳态向另一种稳态的切换。 没有人能置身事外。 当转型之潮到来，没有人，没有国家，没有族群能置身事外，独善其身。 也没有哪种文化能不受冲击，不因应环境的变化、经济的变化，作出改变。 因为不肯改变是一种选择，是选择成为旧稳态的定海神针，和新稳态的绊脚石。 这就是正徘徊在在代沟两侧的人们需要知道的。
#文化冲突 #文明冲突 #代际争论 #文化变革