#繁荣模式

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人类文明的演化在本质上是什么？ 是以提升算力为族群竞择赛道的社会性动物，在形成自组织网络后，凭着已获得的算力不断自我优化。 是由人脑组成的智联网络持续百万年的自我改进，是对永恒命题“何为最佳生存策略”从未停息的追问。 “匮乏模式”是智联网络在生产能力低下的文明阶段找到的最优策略。 但我们知道它不是终极答案。因为“繁荣模式”已然出现并正在取代它。 繁荣模式终将取代匮乏模式。 就象汽车取代马车，象所有更先进的技术取代它们的前辈。 在我们思考任一国家、族群的未来时，这个国家、这个族群作为人脑智联网络，同样会持续追问永恒命题的答案，同样会凭着现有算力去竭力“算”出自己当下的最佳策略，是我们决不能忽略的事实。 我们需要明白，红N代群体也在竭力“算”出属于他们的最佳策略。改开受益者们也在竭力“算”出属于他们的最佳策略。 具体到中华沦陷区的每个人，从习近平到正跑滴滴的负资产，人人都在凭有限的思考能力，竭力算出属于自己的最佳策略，选择自己人生的方向。 当我们想更准确地推测这国家、这族群的未来时，当我们想更准确地判断某个群体“会怎么做”时，最值得我们考虑的，就是这个群体的算力极限。 不是某个人的智力极限，是由一群人组成的人脑智联网络的算力极限。 当我们应用这一规律去思考美国、欧洲的未来时，答案很清晰——不论目前你因川普的施政、美国的党争、各国的“右转”产生了多少对老牌民主国家的担忧，以欧美社会作为人脑智联网络目前已取得的算力优势，继续进行自我优化，因自我优化在或长或短的徘徊尝试后，重新找到适合自身的发展策略，将是自然而然的事。 很多人误以为擅长“纠错”的是民主制度。 但真正擅长纠错的，从来都不是制度，而是人，是成功发挥算力优势，“算”出了更优策略的人脑智联网络。 民主制度的功能，只是通过保障信息流通，令群体智慧不致被某些个体智慧压制，通过避免“武大郎开店”，容许一群能分享情报坚持讨论的人，最终拿得出比某一个身居高位者更切实可行的策略。 民主制度只是人类文明在持续演进的过程中找到的，令人脑智联网络能发挥更高算力的“网络布局方式”。 真正令较先进国家、较强大族群致胜的，是这些人脑智联网络相对于竞争者的更高算力，是那些坚持捍卫言论自由的社群，因众人能分享情报和观点，能持续讨论协商，能有意识地相互妥协来达成共识，而成功发挥出的，比让“定于一尊”的独裁者做智力天花板的社群更高的总算力。 民主制度是怎样从无到有的？ 更合理的、更能避免内耗的社会权力格局是怎样出现的？ 是算出来的。 是聪明的前人通过反复思考和反复试错成功找到的人脑智联网络布局方式。 一切越来越高效的人力资源组织方式，都是在族群竞择中，被“算”出来，试出来，一路赢出来的。 是当一群聪明人试着让自己所在的团队更聪明时，被探索出来的。 是自组织的人脑智联网络自优化的结果。 是这个社群继续进行自优化的过程中，当前呈现的状态。 一个顺理成章的推断，是这个社群既然一直在自优化，一直在提升自身算力，它当然会继续提升下去。 它当然会因算力的继续提升，不断在对永恒命题的运算中得到更优的答案，找到更优的策略，并允许自己作为群体，拥有更好的执行力。 因此欧美国家会“纠错”，会在旧的群体行为策略不再是最优策略后，在经过七嘴八舌的讨论，经过困惑、质疑后，找到新的最优策略并执行之。 也因此，我们完全能对中共国的局势做出准确预判，能确定，从红N代到改开受益者群体，都无法“算”出旁观者眼中的最优策略并顺利执行。 因为作为人脑智联网络的红N代群体，无法协力同心，无法坦诚相见，无法达成共识，无法进行合作。他们是一群因为各怀异心而不可能发挥出团结起来理应发挥出的算力的人，他们实在太习惯于互扯后腿，太习惯于零和博弈。 改开受益者群体也是一样。 当这些人站到一起时，他们就无法发挥出超过一个人的算力。因为他们太习惯于内卷、内斗、内耗，太习惯于把彼此当成假想敌。 他们救不了中共国，他们无法为面临危机的帝国“算”出当前最优策略。因为每个人都能下意识感觉到，这么做不符合自己的利益。也因为在寻求“算”出最优策略所需的真实信息时，信息的采集和分享在群体内部受到极大限制。 如果说，欧美繁荣国家，是一个个仍然在进行自优化的人脑智联网络，那么中共这个匮乏帝国就是个仍然在自我阉割的人脑智联网络。 前者正在继续提高社群总算力，后者正在做的，则是继续削弱社群总算力，和试图削弱社群成员的个体算力。 前者因算力提升不断找到属于自己的当前最优策略，后者则因算力下降不断找到对自己的生存和发展不那么有利的策略，事实上，我们正在见证的是，中共决策层正不断找到并执行对本群体有害的策略。 面对问题，面对危机，中共决策层一直在努力解决“提出问题的人”。 因为这就是它的思维惯性，这就是它作为把聪明才智统统消耗在内斗中的人脑智联网络，在危机面前展现的算力局限。 这份令关心民众福祉之人要吐血三升的表现，就是它的最佳表现。
#文明演化 #算力提升 #智联网络 #繁荣模式 #中共困境
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太多中共的反对者把注意力年复一年投向“如何推翻暴政”了。 他们想启蒙民众，想发动群众，他们为推翻暴政做自己能做的事，他们牺牲自我。 但真正值得做的事，会成功的事，不是破坏，而是建设。 因为暴政自己就是自己的破坏者。 人民群众是站在哪边的？ 在暴君和屠龙勇士之间，人民群众并不会选勇士。 人民群众会选择的永远是自己的生活，是让生活继续，让日子能过下去，是不论喊什么口号，打什么旗帜，跪到谁的脚下，也要活下去，让至亲至爱的家人，老人、妻子、孩子，有饭吃，能生活。 也许有人会说这是愚昧。 但我不这么想。 这不是愚昧，是卑微，是无力者在生活重担面前的无奈。 这也是每个寄希望于“人民群众的觉醒”之人需要认清并接受的现实。 人民群众只会站在自己的生活一边。 如果暴君虽然施行暴政，但人民群众仍能生活下去，仍能有一口饭吃，他们就会站在暴君一边。 会做顺民，做奴隶。 直到连饭也没得吃了。 自古以来，从来如此。 但每个皇朝最终都因人民群众没饭吃而覆灭了。暴君们守不住统治者应该坚守的底线，即使这条底线攸关政权存续，攸关他们自己的生死存亡。 为什么？ 因为人均资源下降是匮乏模式无法逃脱的宿命，在匮乏模式中，随人口快速增长而来的人均资源下降，无法被随科技进步而来的人均资源上升抵消。 因为在文明的匮乏模式中，唯一能让人均资源重新升高的，就是大规模死亡。 跪在暴君脚下的民众总会到达这样一个尴尬局面，总会到达做顺民也没饭吃的经济绝境。 只要到了这绝境，他们不需要被启蒙，不需要被动员，也会在本能驱使下，由一股股人流，汇聚成为能释放出颠覆皇朝洪荒之力的巨兽。 《阿房宫赋》感叹说： “呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。” 暴政会最终推翻自己，这是被历史反复证明过的无情铁律。 如果一个社会不能切换到繁荣模式，如果一国一族不能摆脱匮乏模式，它就只能承受匮乏模式的“多生多死”之痛，只能周期性承受大规模死亡事件带来的巨大创伤。 这甚至和统治者的意愿与德行无关。 所以，与其思考怎样推翻中共，与其把中共当成和中国历史上各皇朝末年的暴君一样的“坏皇帝”，去恨它，心怀对好皇帝的想象和思慕去反对它，你不如思考建设。 你不如思考更本质的问题，思考怎样构建和维护繁荣预期，怎样保证人均资源不会下降到不管老百姓怎么温顺怎么勤劳也吃不上饭的地步。 如果你作为一名反共者，不能把注意力放到民生方面，不能打出比中共更好的民生牌，你就不可能争取到民意支持。 因为老百姓只站在自己的生活这边。 而民众的生活，民生经济，也本来就是每个声称胸怀天下的人应该关心的议题。 在我看来，国家，只是个政治容器。 是民生的政治容器，是经济的政治容器。 不能承载民生需求的国家被抛弃是理所当然的，不能很好承载经济需求的国家被选民要求改变是理所当然的。 而围绕着民生需求和经济需求去思考国家的构建，也是理所当然的。 所以，面对摇摇欲坠的中共国民生经济现状，我们需要思考的是什么？ 是如何修复民生经济。 是怎样通过为人口升级、技术升级提供政治条件来重建属于各族各地新兴国家的繁荣预期。 红色中国不会思考这些问题，因为他们的首领习近平既缺乏这方面的能力，也缺乏对底层民生的真切关怀。 改开中国也不会思考这些问题，奴才们对奴隶总是鄙视的，许多人甚至相信了中共的宣传，以为“中国人饿死也不会造反”这半真半假的说法，还真能保障帝国江山万万年不倒——可是，就算绝大多数中国人真的饿死也不敢造反，他们却一直是很敢跟在极少数敢登高一呼的异类身后，谋个“按闹分配”的呀！事实是，无数皇朝都毁在“不敢造反”的底层手里，“秦失其鹿”。 他们不会思考这问题。 但我们需要思考这问题，我们需要把注意力投向建设，投向脚踏实地的建设，投向恢复民生经济的可行路径。 红色中国是受伤害链逻辑引导的存在，为了维持统治，红N代们的思路会一直围绕着怎样保持伤害力落差，怎样阉割民间社会的各方面能力打转。 他们不会致力于恢复民生。 因为虽然这帮以主子自居的红N代们不在乎给奴才们一点赏赐，给那些跪舔他们的手套商人一点利益，但他们想要的，是牢牢掌控整个国家，是不论奴才还是奴隶都“无力”挑战他们的地位。 财力也是力。智力也是力。当恢复民生需要允许民间社会拥有更多财力、更高智力时，民生需求就要为阉割冲动让步。 而改开中国，虽然以经济为立身之本，却同样不会致力于恢复民生。一是因为恢复民生不符合主子的根本利益也在他们的能力范围之外，二是因为奴才们也希望保持自身与奴隶们的地位落差，并不想看到打工牛马和体制内伪中产一样有“稳定收入”、“福利保障”。 红色中国和改开中国都不会去重建沦陷区的繁荣预期。 只有各族各地建国者们会去做。 会去致力于打造允许人口升级和技术升级的政治环境，打造能承载民生需求的政治容器。 我们选择民主不是因为我们喜欢民主，是因为民主能保障民生。 我们选择繁荣模式，选择产业链逻辑，是因为这样才能让大家都有饭吃。 终极的口号，就是这么朴实。
#民生经济 #中共统治 #繁荣模式 #人口升级 #政治容器
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在中华沦陷区那片土地上，牛马们自古以来就没有“祖国”。 翻开史书，一页页写的都是底层牛马的颠沛流离，是易子而食，是无止境的挣扎，牛马们何曾有过能安身立命之所？ 当然，这是伤害链国家的共性，是在文明的匮乏模式中，底层共有的命运。 直到美国横空出世，直到繁荣模式得以开启，一切才有了希望。 这希望就是，觉醒后的牛马们抛弃伤害链逻辑，归化产业链逻辑，从无到有的创造出真正的“祖国”来，创造出能容自己安身立命安居乐业的现代化政治秩序，创造出一个个现代国家来。 这希望就是让维吾尔人创造出属于他们自己的国家，创造出容他们安身立命之所，也是让图博特人创造出属于他们自己的国家，从此自己决定自己的命运。 也是让台湾人以国际社会平等一员的身份继续保有他们艰难争取到的民主和法治，让香港人以独立建国的方式得以重振他们珍视的法治传统。 事实已经一千万次向我们证明，在文明转入繁荣模式之后，人们才能安居乐业。 只有在现代化政治秩序之下，社会内部的各种矛盾冲突才能以非暴力方式解决。 所以，想要安居乐业吗？ 你需要拥有一个真正的祖国，你需要让自己生活在一个能维护现代化政治秩序的国家里。 如果你无法移民，或是无法把所有你牵挂的人都“打包”带走，你就必须建国，必须意识到你的人生愿景，你对安身立命安居乐业的期盼，与你生活的地区是否能建构起现代化政治秩序，能否变成或是创立起一个真正属于你，配得上“祖国”这称呼的国度息息相关。 因为国家，因为国家这一概念对应的制度环境，是一个个具体的人建构自己生活场景的基础。 是你人生的地基。 在一个不属于自己的国度里建构生活，就象在流沙上兴建大厦。 你付出得越多，累积的风险就越高，在一朝风云变幻时损失就会越大。 所以你越是热爱生活，越是放不下种种牵挂，越愿意为你所爱的一切倾情投入，就越是需要在意自己生活在怎样的国度，你的奋斗是否有一个坚实的起点。 是的，你可以通过移民得到一个“坚实的起点”，对许多人来说这是比寻求独立建国容易得多的事。 但在即将到来的沦陷区乱世中，许多人恐怕别无选择。 中华沦陷区现存的人口体量，和伤害链系统周期性崩溃导致的生存危机，是目前的国际社会无法承受的冲击。 没有国家能接纳数量过亿的难民，更不用说以十亿计。 所以唯一的出路，在中共帝国崩溃后想活下去的牛马们唯一的出路，就是创建属于自己的，真正的祖国。 就是以真正的祖国为自己的归处，为自己的庇护所。 牛马们需要属于自己的国家，象美国一样会保护自己国民的国家。 蛆国是不会保护牛马的，蛆们从来都只会把牛马当成耗材，生活在蛆国里的牛马，从来都只能在饥荒中饿死，在长安街上血流成河，在号称的“盛世”里看不起病住不起房找不到工作。 牛马们一遍遍地跪下来乞求。 乞求蛆虫们垂怜，乞求老板们支付应给的薪水，乞求银行让他们提取微薄的积蓄，乞求计生办不要因为他们生了孩子就“扒房牵牛”，乞求拆迁办不要毁掉他们仅有的家园。 你活在自己的故乡，但这故乡却不是属于你的国度，这故乡是别人的“红色江山”，是别人的父辈“打下来”的，留给他们的遗产，如果你想在这里活得象个人样，想有一块安身立命之所，你就得“拿命来换”。 用30年房贷，三代人的辛勤劳作，或是用不计生死的决绝行动来换。 岂有此理！ 牛马不需要蛆国。 蛆国，是阻止牛马们拥有祖国的第一障碍。 这个已摇摇欲坠的蛆国，财政濒临崩溃，经济步向萧条，内部激斗正酣的蛆国，这正在王朝周期律治乱循环中走进乱局的蛆国，这强行把牛马和蛆虫说成“一家人”的谎言之国，是牛马们建构属于自己的现代国家的第一障碍。 中华人民共和国，这由蛆王创立，由蛆虫们维护的政权，是数以十亿计的牛马们建构美好生活的第一障碍。 而上海共和国，图博特，东突厥，晋兰，大蜀，江、浙、闽、粤，南蒙古，湖湘，荆楚……这些目前正处于酝酿期的现代国家，这些真正的祖国，才是牛马们走向美好生活的希望所在。 36年前，无数天真善良的抗争者血洒长街，从1949年开始，在蛆国治下，在一场场政治运动中，在各种维稳手段下，无数渴求公义的人蒙冤受屈，死不瞑目。 为什么？ 因为你们错了。因为你们每次跪下来，都是在向敌国乞求怜悯，向根本不会怜悯你们的异族，蛆族，乞求同族的待遇。 而只有同族，才会待你们如兄弟手足。只有属于牛马的国度，只有不把人口划分成“有特权的”和“没特权的”，不建构蛆虫和牛马这种等级制度的现代国家，才能容你们安居乐业，容许你在故乡的土地上，象一个已经成功移民欧美的人一样，凭勤恳工作过上一份体面的生活。 我知道，民族发明，民族建构，在许多人眼里是一个笑话。 但这绝不会比你生为牛马却妄想蛆虫给你同族待遇那么可笑，绝不会比你妄想中共给你主持公道那么可笑。 真正可笑的是什么？ 是牛马们抱团取暖，建族、建国，确实是你重建生活的唯一机会，是你重新获得你生而为人本该拥有的各种基本政治权利，从蛆国居民变成祖国公民的唯一希望，你却认不出它。
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