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TechFlow 深潮 发布的文章:近期教育领域的变化引发了广泛讨论,我认为教育改革应该更加注重学生的个性化发展和创新能...
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佛瑞德里希4th😷
1天前
所有的近现代社会组织,所有的国家、宗教、民族概念,都依托于人类的部落民天性而存在。 国家是什么? 是超大型精神部落。 宗教是什么? 同样是精神部落,是向个体提供归属感、安全感来源,为建立合作关系、构建信任基础提供可能性的“部落”。 那么,国家与宗教的冲突是什么? 是精神部落之间的战争。 中共为什么一定要想方设法破坏法轮功在海外举办的神韵,要破坏这种看起来和政治关系不大的歌舞演出? 其实理由很简单。 神韵的存在,法轮功的存在,会破坏中共对海外华人社区的思想控制。 去看一场神韵,你就会知道,在整场歌舞演出里,涉及政治的成分其实很少。 节目单里当然会有几段讲述法轮功学员遭受迫害但坚持信仰最终得救的内容,但多数节目设定的背景,只是《西游记》等传统小说。 我第一次去看神韵的时候,除了想通过买票看演出来回报当年在中共国内使用法轮功免费翻墙软件的情分之外,还有一个原因,就是对被中共指为“邪教”的法轮功组织的“洗脑”能力深感好奇。 我很想看看,这演出到底有什么魔力,能不能看一场下来就把我脑子给洗了。 结果呢? 作为一个非信徒,我看到了一场精美的歌舞表演。作为一个对旧小说颇为熟悉的老读者,我看到了许多很“接地气”的神话传说里的角色。 我看到了创作者对许多传统观念的推崇,比如善有善报恶有恶报,浸泡在现场环境营造的氛围里,在背景音乐的如泣如诉中,坦白说,我也曾为表现法轮功学员被恶警残害的片段泪盈鼻酸,但是,洗脑的内容在哪里呢? 如果你和我同样好奇,我觉得,有机会你真的也该去看一看。 看看是什么内容会让中共如此恐惧。 又或者,看看为什么法轮功的节目内容能对中共暴政造成巨大的威胁——在不同精神部落之间的部落战争里,在迎合人类的部落民天性方面,为什么法轮功也好,仍活动于中共国境内的地下教会也好,都拥有极不对称的“战斗力”。 事实上,法轮功的演出里宣扬的,只是传统文化而已,甚至只是传统文化里“训蒙”的内容。 但不管是法轮功还是受迫害的地下教会,有个特点,是中共比不了的。 它们讲道德。 而且讲的不是中共搞出来的社会主义道德,不是伤害链上层要求底层服从的各种规训,是真正的道德。 真正的道德是什么? 是一个部落关于“对内”的行为规范的共识,是一个社群关于“该怎么对自己人”的共识。 而这样的共识,这样的行为规范,正是一个精神部落能对其成员产生巨大吸引力的真正原因。 请问法轮功是怎么对自己人的?他们会抛弃受迫害的学员吗? 请问地下教会是怎么对自己人的?他们会抛弃受迫害的信徒吗? 但中共是怎样对它声称的“自己人”的? 从被说成“人民”却一直在承受亡国奴待遇的中共国底层老百姓,到据说和习近平是发小的张又侠,到为中共卖命后又被抛弃的金无怠,中共是怎么对自己人的? 人类之所以需要归属于某个精神部落,是因为人类拥有部落民天性,上百万年里一直过着群居生活,在族群竞择中,一直在以部落为单位而不是以个体为单位与他者争夺生存资源。人类个体,是依靠与同一部落的伙伴组成团队,组成狩猎小队、战斗小组来增加生存机会的。 所以人类是需要把后背交给战友的动物。 人类是极其需要和自己人并肩作战,需要能信任、能依靠的战友的动物。 在人类寻求对国家的归属感,对宗教的归属感,对民族、乡里、宗族的归属感时,这些人真正想寻求的是什么? 是战友,是值得信任的伙伴,是会为你守住后背能缓解你安全焦虑的人。 但在伤害链国家,在伤害链主统治之下,在自组织能力被阉割压制的社群里,你能找到可信的伙伴吗? 不能。 可是在法轮功学员群体里,在地下教会的兄弟姐妹里,你能找到肯和你并肩作战的人吗? 甚至不说法轮功,只说遵循中国传统道德的群体,在那里你能找到可信的伙伴吗? 我还记得小时候,外公曾在一次闲谈里提到何为“三省吾身”: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 所以,什么是传统道德?它的吸引人之处在哪里? 我既不是法轮功学员,也不是基督教信徒,更不是传统文化的推崇者。 我宁可从现实角度来审视这些信仰、这些理念,在文明演化历程中发生的作用。 所以我看到了,法轮功也好,地下教会也好,传统道德也好,都在构建属于自己的精神部落,都在把归属本部落的信徒,规训成值得其他信徒依靠的战友和伙伴。 而一旦成功,一旦至少有一部分人被培养成了值得其他人信任的人,这个精神部落就会变成对需要战友的孤单个体极为重要的,归属感、安全感的来源。 在那里,你能找到有情有义的人,找到不畏艰险的人,找到把你当自己人的人。 而不是中共培养出的,嘴上说和你“同是中国人”实际上只会背刺你的人。 真正会让你有“被洗脑”一样的强烈感动的,不是那些连台词都没一句的舞蹈节目,也不是那些我无法尽然认同的传统道德观念,而是作为精神孤儿,在中共国蓄意营造的道德荒漠里流浪多年的个体,终于找到一个愿意接纳你的部落,找到“自己人”的感受。 作为无法向你提供这种感受的伪精神部落,中共在这种竞争面前,是只能一败涂地的。
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#宗教
#部落
#中共
#法轮功
#神韵
#政治
#冲突
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佛瑞德里希4th😷
3天前
今日休推,去看神韵。 中共不让人看,我偏要看。
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佛瑞德里希4th😷
5天前
从文明史的角度看问题,在发展中国家因“家长干扰”和“自学能力不足”而无法迅速成长为国际社会里的“成年人”时,由已经成功转入文明2.0模式的先行国家仗义出手,对其进行“学习辅导”,减少这些发展中国家因在历史弯路里兜兜转转消耗的试错成本,减少发展中国家民众被迫付出的历史代价,是合情合理的做法。 但要帮助发展中国家摆脱伤害链主的阻碍,和协助发展中国家找到属于自己的最佳发展战略,又是件需要打破“不干涉别国内政”的旧常规,容易招来非议,既繁难又复杂的事。 一个恰当的比喻,是你可以把先行国家对发展中国家民众的帮助,看成“解救被家暴丈夫禁锢的妇女”。 我们都知道,一旦有人对被家暴虐待的妇女仗义伸出援手,他首先会收到的指责,就是“你在管别人的家务事”。 同样在家中会虐待妻儿的男人,这时会纷纷加入指责行列,会竭力营造见义勇为者是在多管闲事的舆论氛围,而不明真相的群众则往往会盲目附和。 接下来,仗义出手者还会收到这样的质疑:你为什么不帮助别人,就帮助她?你是不是看上她了?你是不是和她有一腿? 是的,我们看得到,在欧美产业链国家试图向正受暴君蹂躏的发展中国家民众伸出援手时,第一个收到的指责通常就是“干涉别国内政”,随之而来的第二个指责,则是“别有用心”、“为了石油”。 但“解救被家暴妇女”最大的难点,可不是上述两项指责。 真正的难点是,一个长期受虐待的妇女,往往因虐待积下了一身病痛,其工作能力、社交能力、心理健康都不如常人,因此在刚刚被解救出来时,她难以象健康成年人一样工作,实现经济上的自立。 在刚刚摆脱虽然痛苦但已习惯的旧生活方式时,面对新生活提供给自己的各种选项,一名被虐待过的女性,往往会感到惶惑迷茫,不知道自己接下来该走向何方。如果没有人接引扶持,助她渡过这段恢复期,她是有可能思前想后,把回到虐待者身边或赶紧找个新丈夫当成一条走得通的路的。 ——打破旧的生活方式固然不容易,但在获得自由后构建一种新的生活方式更难。为她制止暴行、助她逃离暴君,只是让她踏上了重建生活的起点,并不意味着对生活的重建必然成功。 这是全世界致力于营救被家暴女性的组织机构都遇到过,都懂得的现实困境。 当我们再一次审视“家国同构”这四个字的含金量,当我们从这个角度思考,文明演进历程中的先行国家应该怎样对后进国家民众施以援手,我们会看到,后进国家民众有和被解救的受虐妻子一样的苦恼。 她们通常以为自己有爱那个暴君的义务,认为“抛弃丈夫”是不道德的。她们有时会真以为援救者是“看上了自己”,做出令彼此尴尬的举动。她们缺乏正常的社交,缺少与他人紧密合作的能力,缺钱,也对自己赚钱的能力没有信心。 在面对新生活里的难题不知所措时,她们会想要回到旧生活里去。 一个发展中国家,在获得完成转型的历史机遇时,在成功摆脱上一个独裁者后,民众常常会以选择强人政治的方式回到旧有的套路中去。 就象一个逃离了家暴丈夫的妻子,以最快的速度一头扎进新的婚姻,把自己置于和上一段婚姻极为相似的处境。 她跳出了旧的泥潭,但跳进了新的泥潭。 于是试图解救她的人尴尬了。 为什么? 因为试图解救受虐妇女的人通常为避免“干涉别人家务事”和“你看上她了”这两种指责,会竭力避免卷入受虐妇女的生活。 但刚刚离开虐待自己的丈夫,离开由虐待者主导的生活方式的妇女,在完全恢复健康前通常没有独立重建自己生活的能力。 在恢复期,她是需要有人协助她重建生活的,即使这份协助意味着帮助她的人必须进入她的生活。 我们知道,在二战后,美国曾协助日本完成制度重建,这是一场成功的协助,日本由此成功转型并成为美国忠实的盟友。 在那个时候,美国深度介入日本内部政治的理由,是美国作为战胜国,日本作为战败国,在完成以缔造永久和平为目标的制度改造时,一方有施的权力,另一方有受的义务。 事情的另一个方面,是日本在接受改造之前本来就是个完成了工业转型的强国,相当于一名虽然受家暴丈夫虐待,本身工作能力却很强的职业女性。因此,在她原本的能力基础上助其重建生活,不难。 帮扶比日本基础更薄弱,在文明演进历程中处于更幼稚期的国家和族群,难度会比当年美国帮日本大得多。 大部分人在正确估计自己的帮扶能力后,会不敢出手帮助受家暴虐待的妇女,和大部分国家明知道某国民众饱受暴政之苦也不敢贸然“干涉别国内政”,即使打掉了伤害链主也不愿深度卷入发展中国家的后续建设,原因是一样的。 原因是目前国际社会中没有一套成熟的帮扶机制。 而要建立一套成熟的帮扶机制,必须从对文明史的分析着手。 象给差生制定学习辅导方案一样,想成功解救被伤害链主暴政虐待的底层民众,你需要从对被帮扶族群当前状态的评估开始,去设计一条可行的,能让被帮扶者在文明演进层面尽快“追上”正常国家平均进度的发展路径。 这条路径,需要从解构伤害链出发,以构建产业链为终结。 等于从解构受家暴虐待妇女的旧生活方式出发,以助她成功构建自食其力、独立自主的新生活方式为终结。
#文明史
#发展中国家
#国际社会
#家长干扰
#自学能力
#文明2.0
#学习辅导
#试错成本
#历史代价
#不干涉原则
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佛瑞德里希4th😷
5天前
发展中国家的发展,和儿童的成长、学生的学习,本质上是一样的。 一名小学生在12年内,从目不识丁的一年级小娃娃,长成被戏称为“无所不知”的高三备考学生,通常不是因为他天赋异秉,而是因为他从小学开始使用的教科书,本质上是一部“脱水版”的科学史,是一条早为他铺好的知识积累之路。 沿着这条路走,大部分人都能抵达预设的终点,完成进入职场或进入大学专业学习所需的前期铺垫。 如果你能用同样的眼光看一看文明史,你会看见什么? 那是一部“注水版”的教科书,一部掺杂了许多内争外斗故事情节的社会发展指导手册,而一个国家如果能看懂它,能从庞杂的信息里梳理出适用于自己的发展路径,不论这个国家起点多低,曾经多么贫困,想要完成从生产生活方式到国家政治秩序的现代化转型,都不是难事。 就象小学生要读到高三并不是难事一样。 只要这名小学生没有因家庭干扰,中途辍学。 绝大多数发展中国家之所以“卡瓶颈”,原因和一部分小学生没法读到高三毕业一样,都是受了家庭,主要是家长的干扰,比如有的家长要求孩子辍学打工,有的家长要求孩子辍学嫁人,令孩子无法专注于学习。 在发展中国家,家长是谁? 是想要保住旧的权力格局,想要继续阉割底层维持自身特权地位的伤害链主。 我们知道,在学校教育实践中,老师遇到了这样的家长,通常会在通过家访,了解学生家庭情况后,寻求相关机构介入,设法排除不良家长对学生学业的干扰。 一旦得到了帮助,排除了干扰,学生就能继续学习,大部分资质普通的学生,都能在完成学业后达到劳动力市场的最低要求,能自食其力。 那么国家呢? 道理是完全一样的。 儿童,是能通过学习和成长,在能力方面追上成年人的。 发展中国家,也同样能通过学习和成长,在经济、政治各方面追上发达国家。 但在教育领域,儿童拥有成套的教科书,拥有“脱水版”的科学史,在国家发展领域,发展中国家却还没有一部“脱水版”的文明史,没能拿到一本适合自己,能一路把自己引向自食其力的发展教科书。 这就是我们需要看到的问题。 在双链争持,文明转型的大局面前,被困在伤害链阵营暴君治下的发展中国家,是需要有人为之编写一部以文明史为底稿的国家发展教科书的。 因为在发展中国家里,这条国家发展之路,从文明1.0转型到文明2.0,从前现代转向现代,从匮乏转向繁荣,从伤害链逻辑转向产业链逻辑的发展道路,没有人知道该怎么走。 我们需要看到,对发展中国家来说,影响他们顺利成长到“自食其力”节点的,实际上有两大要素。 第一,是伤害链主对社会自发转型冲动的阉割压制。 第二,则是发展中国家对自身发展路径的迷茫,和秩序建构能力的不足。 国际形势的风云突变,伤害链系统无法逃避的王朝周期律,都有可能让第一点不再成立或暂时不成立。 我们现在知道,伤害链主是有可能被“让领导先走”的斩首战术消灭的,当然,它们也有可能死于政变、暴动。 在这种时候,长期被阉割压制的社会是有机会进行一些和过去不同的秩序建构的。 但在没有教科书,没有“学长”辅导补课的情况下,发展中国家要独立找到适合自身的发展路径,自行补上秩序建构能力不足的短板,十分困难。 而时机稍纵即逝。 发展中国家如不能在前一个伤害链政权被颠覆,后一个伤害链政权尚未建立的时间窗口里完成和过去不同的秩序建构,就需要等待下一个同类时间窗口。 那一步之差,民众要多等待的,可能就是上百年的时间。 所以,“缺教科书”这个问题,或者说,“既缺教科书也缺辅导员”的问题,事实上,是所有关心国家发展,关心文明演进的人都需要意识到,并致力去解决的问题。 而从国家发展角度看,一旦成功完成现代化转型,发展中国家的财富创造能力就会大幅提高,又差不多是可以确定的事——这就意味着新的市场、新的消费需求将确定无疑地出现。 所以,编写教科书,派出辅导员,对希望找到新市场需求,找到经济新增长点的发达国家来说,显然是件有利可图的事。 时间走到今天,我们早已对小学生拥有成套的教科书,能依靠学习“脱水版”的科学史按步就班完成学业这件事司空见惯。 但我们还没有一部“脱水版”的文明史,还没有对人类至今的文明演进历程做过足够清晰的梳理,还没能为正处于发展过程中段的国家、社会提供“追平”发达国家的指引和帮助。 我们还在任由巨婴国继续巨婴,任由无法自食其力的国家把邻国视为可侵略抢掠的对象。 这难道不是我们对历史,和对自己的亏欠吗?
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佛瑞德里希4th😷
6天前
在双链争持,文明模式转换的时间节点,在整个人类社会正由匮乏转向繁荣之时,国家、政党、企业、各种组织和个人,都是有可能从此一飞冲天的。 只要你懂得抓住机遇。 为什么? 因为“从匮乏转向繁荣”,说白了就是由穷变富。 而文明模式转换,说白了就是宏观层面的行为模式转换。 我们现在身处的,是全世界正在由穷变富,组成这世界的国家、企业、个人被时代大潮裹挟着正在改变行为模式,正在把穷人的行为模式、观念习惯改成富人的行为模式、观念习惯的时间节点。 借用中共国绝大多数普通人的生活经验,我们正处于“全球改革开放的初期”,你说这是不是个如果你抓得住机遇就能一飞冲天的时刻? 刚猝死的张雪峰,既赚了大笔财富也赚得了“客户”群体的衷心怀念,为什么? 因为他向他的客户群体提供的服务,是渴望由穷变富的群体,在中共国,身处底层看不清阶层跃升通道的穷家学子们,最需要的服务。 他提供的升学指导,对高考如何填报志愿的建议,是中共国背负着全家希望,又稍有天赋的底层学子,在试着从底层往上走时,唯一有可能走得通的路径。 虽然这条升学之路最终指向的外企岗位、基层编制,都正在因改开中国被红色中国摧毁而丧失现实意义,但张雪峰的钱反正是赚到了——他赚到了任何一个在底层有可能由穷变富的时代背景下,能击中客户的心,向客户提供“引路”服务的人,应该赚到的钱。 “性商教母”周媛也赚到了她该赚的钱。她贩卖的,实际上同样是一条路,一条被社会表面不承认但实际上反复灌输给底层女性的,通过“男人征服世界,女人征服男人”实现的阶层跃升之路。 我举出这两个例子,是想说明,在庞大底层群体正由穷变富的时代,在无数过去没有机会由穷变富,现在有了机会而他们渴望抓住的“市场需求”面前,只要你能先人一步看清国家、企业、个人由穷变富的可行路径,仅靠向大众贩卖关于路径的知识,就够你实现财务自由。 而在中共国改开历程中耳濡目染,已经了解到许多相关知识的你,放眼全球,在全球发展中国家都将在产业链阵营取得双链争持历史决战胜利后,彻底抛弃伤害链逻辑和因之保持多年的牲人行为模式,从头学习新的行为模式之时,你是不是有一种“高年级小学生”面对“低年级小学生”时的知识优越感? 是的,和美国等老牌繁荣国家相比,你懂的还不够多。 但和比改开中国起步更晚的发展中国家相比,和那些更稚嫩的国家相比,你已经是个颇有经验的玩家。 这是你作为个人可以抓住的机遇。 从更现实的角度看,全球经济新的增长点并不在AI,而在于产业链维稳力量生成之后,通过打掉伤害链政权,让产业链逻辑“接收”过去由伤害链政权占据压榨的地盘和人力资源,给这些国家的底层“由穷变富”的机会时,亿万人口以空前的热情投入对自身、对生产生活方式的改造时出现的市场需求。 这需求是巨大的。 从文明演化的角度看国家的发展、族群的发展和个人的发展,成长意味着什么? 意味着从较低、较早期的文明模式更新到较高、较后期的文明模式。 一个孩子从小学读到大学,他的学习内容和过程,就是一部浓缩的,他最终选择的专业的学科发展史。 一个国家呢?剔除各种历史弯路、内斗杂音看,国家的历史进程,也是同一部在不同地区重复上演的文明发展史。 让我们用一下逆向思维: 一部学科发展史,当你剔除研究过程中的争议和谬误,从这行业的最新成果,倒推到你理解本学科涉及问题需要懂得的最基础知识,再按从基础到精深重新排列,你就会得到一本从小学到大学的教科书。 一部文明史,难道不是一样吗? 你是不是可以从文明史中推出让国家象小学生一样学习,从最原始最愚昧最贫穷状态一直发展到最现代化状态的“教科书”? 你是不是可以从文明史里,梳理出适用于每个发展中国家的战略规划? 而当你手中有了这样的“教科书”,当你既知道发展中国家要怎样一步步走向繁荣,又知道在这些发展中国家有巨大的、待释放的创造潜能和消费意愿,当你手握一份从文明史里梳理出的“国家发展攻略”,作为一个有经验有攻略的玩家,你,能在这游戏里取得怎样的成就呢? 生在文明转型时期,生在全球文明转型正在进行、尚未完成,各国处于不同发展阶段的时期,其实是你的机遇。 是你把先走一步的国家经验,梳理成后来者的“游戏攻略”,再凭手里的攻略从中取利的机遇。 助后发国家完成文明转型,事实上,是门极其有利可图的生意。 只是做这门生意,需要你有一份历史性的洞察。
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佛瑞德里希4th😷
1周前
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佛瑞德里希4th😷
1周前
在真正的战略机遇来临时,多数人总是懵然不知。 “国乱思良将,家贫思贤妻。”在全球产业链利益共同体的利益因霍尔木兹海峡猝然断航之际,各国一定都在怀念,怀念虽不完美但仍勉强维持住了和平的旧时光。 可惜旧时光已一去不复返,和平的脆弱,全球产业链利益共同体对和平秩序的依赖,已彻底展露人前。 若没有人能重建起一份对和平秩序的保障,全球产业链利益共同体因联合而来的收益,因无需管控风险而乐享的繁荣,在二战后已吃了八十年的和平红利,将和旧时光一样,一去不复返。 而对许多已极为依赖全球产业链当前生态的国家来说,这损失是不可接受的,接踵而至的萧条对民生的巨大损害,将迅速兑现成无数个体生活中的悲剧。 所以,对这些国家来说,很快,一份保障和平秩序的能力,超现代的战争能力,会成为他们不择手段不计代价也要争取到的事物。 由奢入俭难,在这些国家的努力下,新的全球和平秩序,是一定会被建立起来的。 毕竟,想建立一份新的全球和平秩序,在全球产业链利益共同体已经包括了世界上绝大多数国家的今天,大家需要“干掉”的敌人,无非就是那几个,无非是在产业链逻辑大行其道的时代仍为统治者的一点子特权坚守伤害链逻辑的几个流氓政权,和它们正在过时的军火库,它们日益衰弱的战争能力。 在“奋力消灭伤害者”和“忍受繁荣被摧毁”之间作出选择,对绥靖多年的各国来说确实很难,但也不至于做不到。 尤其是当超现代战争模式逐步成型,当全球产业链的维稳能力获得新科技手段的加持,成本降低,效率提高,战争的代价变得比接受流氓政权的勒索更易承受。 我想,在未来世界更新过的全球军火库里,无人机群和战场机器人会是主力。 而懂得使用无人机,懂得大量使用战场机器人的全新战法的国家,则会是新时代新秩序中最具存在感,最有话语权的国家。 这就是战略机遇。 很明显,这机遇将属于乌克兰。 但也会属于每个意识到战略机遇来临,意识到当前是把资源投向这个方向,增强自己的超现代军事科技实力的每个国家。 或者不止是国家,还有企业,还有政界商界人物,还有一些目前还没有获得正常国家国际地位的政治存在。 谁能抓住时机,为即将被现实需求催生出的全球维稳力量添砖加瓦,为形成全球维稳机构奔走协调;谁能预见到全世界各国对新和平秩序的需要,和现存各国对有助于和平秩序产生的各种力量、各方势力的期待,谁就能在全球维稳机制逐步涌现成型之时,借到它的东风。 盘点一下手里的资源吧,有人的可以准备出人,有力的可以准备出力。 我相信,对台湾来说,只要用好自身在战争科技更新迭代过程中的重要地位,在新秩序生成之际顺势取得正常国家国际地位,将不成问题。 香港呢?图博特呢?东突厥呢?上海呢? 在一个未来会统领全球数百年的,即将生成的新秩序面前,能找准自身在其中的定位,找到自己加入新秩序的最佳时机和最合适切入点的人,无疑会引领着自己关心的国家,取得和“成为联合国创始成员”一样有价值的历史成就。 旧时代已经过去,旧秩序已经崩解,新时代已然来临,新秩序即将诞生。 在生产生活方式因科技进步发生剧变,战争形式也因科技进步发生剧变之际,陈旧的统治方式对国民经济的负面影响和因战争形式改变正在“过期变质”的军火库,已成为改变全球力量格局的现实契机。 曾经的强者会变成弱者,在它们的军火库完全丧失威胁力之后。 曾经的弱者会变成强者,如果这些弱者能在全新战争形式创生时占据先机,如果这些弱者能因及时把微薄的资源投向“新模式”,象买到了微软、苹果原始股的投资人那样一本万利。 看见新秩序涌现的轨迹,跟随新秩序创生的脚步,抓住自己能抓住的战略机遇,将促成不止一个政治领域的财富神话。 将促使不止一个按旧思维看不可能成功建国的国家,最终傲立世间。 我想,如果台湾、日本、韩国,如果乌克兰,甚至俄罗斯解体后的诸罗斯,能抓住宝贵的时机,在未来的世界格局里,他们都将取得远比现在重要的地位。 对中华沦陷区正饱受煎熬的各族各地民众来说,找到能让自己最终加入新秩序,在新世界争得一席之地的发展路径,则是关乎未来命运的议题。 谁能在世界乱局面前保持清醒? 谁能有意识地去做那个国乱时众人皆思的“良将”,做那个家贫时被呼唤的“贤妻”? 历史会给出答案。 每个人、每个组织、每个国家,都会凭自己的认知,追逐到属于自己的结局。
#战略机遇
#全球产业链
#霍尔木兹海峡
#和平秩序
#利益共同体
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佛瑞德里希4th😷
1周前
全球商业帝国,不等于美国,正如一家企业不等于它的最大股东。 虽然和最大股东对一家企业十分重要一样,美国对全球商业帝国也十分重要,但在全球产业链利益共同体仅仅是个经济存在,还没有作为政治存在、军事存在涌现时,美国就只能是“重要成员”,不可能是“主导者”。 但在共同利益受到损害时,这个庞大的经济存在,需要有人能维护其利益,需要有人能站出来,主导后续的应对。 于是,从经济合作到政治合作的历史通道被开启。 在伊朗神棍政权的持续攻击下,随着本国经济利益受损程度不断上升,在这场战争中本想置身事外的各国,都开始为平息事态而努力,资源,注意力,在从经济领域流向政治领域。 需要被约束的风险,当然不止是伊朗神棍政权,白宫的“一时兴起”也值得警惕。但没有实力就没有发言权,若没有足以影响事态发展的军事、政治、经济实力,若没有出钱出力出手干预的决心,想控制局面的国家凭什么让交战中的三方听自己的? 只关注经济,只向本国经济发展投放资源,不出力维护与全球产业链利益共同体紧密关联的全球安全秩序的国家,在这个时候,显然被打了个措手不及。 但传统军事强国,也未必能在这场考验中占据优势。 现代战争科技日新月异,价格昂贵、产能低下、补给难以为继的旧式武器,正在战场上被无人机等廉价武器替代,传统军事强国的库存,正在飞速贬值。 在全球产业链利益共同体被一场战争“打醒”的同时,在战场上生存能力更强,战斗方式更灵活,更容易获得补给的超现代军队,正在登上历史舞台,宣告它作为未来世界秩序主导者的地位。 这支军队是谁的军队? 目前我们还需要在美国、以色列、乌克兰之间仔细观察。 但不上战场的国家显然早就被剔出候选行列。 我们知道,如果全球产业链利益共同体仅仅是个经济存在,那么谁是较大的经济体,谁就能在其中有较大的话语权,谁的意志、价值取向就更不容忽略。 但,在全球产业链利益共同体因战争威胁被迫生成属于自己的政治存在和军事存在时,谁在新的战争形态下有更强战斗力,谁能向这支庞大“商队”提供保护,谁就会是新涌现出的军事存在中的主导者。 美伊战争,不是一场属于过去的战争。 它是一场开启未来的战争。 真正的主角,甚至有可能是至今尚未登场的军队,是可能来自美国、以色列、乌克兰任一国的超现代军队。 真正的主角,也是从这场战争已经造成的损害中惊醒的全球产业链利益共同体各国家成员,在痛定思痛之后,在打通航道平抑油价的压力下,正在以正式和非正式方式展开协商,正在寻求一个各方均可接受的解决方案的“产业链维稳者”,或者说,是“全球生产秩序维稳者”。 是的,美国是全球和平秩序的受益者,但它绝不是唯一的受益者,更不是既全无自保之力,国民经济又缺乏积累,对秩序变化极其敏感的弱势受益者。 在这场会催生出全球产业链利益共同体的政治存在、军事存在的战争中,美国有和其他国家讨价还价的本钱,有等待各国醒悟过来,主动分担维稳压力的本钱。 这么做道德吗? 也许不。 但对正面临压力的各国来说,更重要的是现实考量,而不是对美国作出道德谴责,和在撕破脸谴责美国之后放弃自救,坐以待毙。 美国在折腾,在“作”,可美国真有“作”的本钱。 你们不折腾,你们“人在家中坐,弹从天上来”,无辜得很,可是你们没有岁月静好的本钱。 所以现在大家该怎么办呢? 看清双链争持的大势,看清全球产业链利益共同体需要联合起来打造符合自身需求的全球安全秩序,看清自己不出力就没有话语权,没有约束参战任何一方的资本这现实,看清在即将横空出世的全球安全秩序维稳组织里,争得属于自己的地位,争得一份不弱的话语权,等于在一家初创但前程锦绣的超级企业里争到一个创业股东席位,买下一笔原始股,你就会知道,脑子清楚的国家该怎么办。 在这个时候,合理的做法,是加入全球维稳团队,加入以恢复地区和平为目标的洽谈、斡旋;也是增强本国军队在新战争形态中的战争能力,是作为庞大商队中的一员,训练出属于自己的保镖、战力。 旧世界已一去不复返。 固守旧的世界观,哭喊指责今天的美国不符合旧世界观里的美国形象,全无用处。 人要活在现实里,国家也是。 你只能打叠起精神来,应对新的战争形态,应对新的世界格局,在这个你自己的商队、商船遍布全球,不论哪里发生战争都可能让你遭受池鱼之殃的时代,重拾对秩序输出能力的重视。 因为只有这样,你才有机会在新时代,在即将浮现的,足以替代联合国地位的产业链全球维稳组织里,占到一席之地。
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佛瑞德里希4th😷
1周前
从双链争持,全球商业帝国的完全体即将浮现这个角度看美伊之战,假如你能撇开对川普个人的情绪,冷静思考,你会发现这场战争的结果,取决于这样一个疑问: 已被全球产业链捆绑交织为一体的,牵连多国庞大利益的世界经济之网,到底有没有足够的抗风险能力? 是的,川普发动了战争。 但只要伊朗反击, 世界经济就会陷入萧条吗? 如果你认为事实真是如此,那么,合理的推论是,若没有美国猝然出手,任伊朗在准备充分后主动出击,伊朗能造成的破坏只会更大——也就是说,全球经济在伊朗面前是极其脆弱的。 我并不想借此论证美伊主动出击的合理性,但我想说,如果全球经济在象伊朗这样的国家面前如此脆弱,那么在比伊朗更强大的国家面前又会怎样呢? 被我称为全球商业帝国的全球产业链利益共同体,似乎一直都仅是个经济存在,它既未发展成政治存在,也未发展成军事存在。 但任何一个存在,坐拥如此庞大的利益,却停滞在毫无自保之力的状态,合理吗? 在吃过美伊之战的亏后,这个利益共同体会否痛定思痛,会否多少作出点行动去提高自己应对同样局面的能力呢? 如果答案是肯定的,不论它首先想抵御的是来自伊朗、俄罗斯、中共国这类敌对阵营的风险,还是来自白宫的突发奇想,它显然都要从纯粹的经济存在变成某种政治存在,甚至军事存在。 对这个已经成为经济存在的全球产业链利益共同体来说,要提高风险应对能力,北约不是答案,联合国更不是答案——二者在这场美伊战争中和在更早的俄乌战争中都已显露出不足倚靠。 那么,答案在哪里? 答案就在美伊战争的后续发展过程中。 我知道很多人觉得川普不该开战,我知道很多人说他这次开战不符合美国利益,他让美国面临陷入又一场战争泥潭的风险。 但不开战,任由伊朗积攒实力,完成伊朗按照其意识形态必然要发起的那场大战的战争准备,坐等伊朗先发制人,会有什么后果呢? 从被打到残血的伊朗今天的“战绩”看,处于巅峰状态主动出击的伊朗,会造成更大伤害,那时,全球产业链会遭受重创,依赖霍尔木兹海峡航运的各国将不得不听命于伊朗,对其称臣纳贡,任其索讨“过路费”,并拿着丰厚的“过路费”,强化伤害输出能力,增强对全球产业链敲诈勒索的资本。 我们需要看见一个事实: 伊朗和类似伊朗的政权,是全球商业帝国的敌人,是全球经济的威胁。 它们之所以看似美国的敌人,不过是因为美国在全球经济中占有重要份额。 这场战争,和所有类似战争一样,不是美国、以色列和伊朗这三个国家之间的战争,也不是哈梅内伊和川普、内塔尼亚胡之间的意气之争,它是全球产业链利益共同体与伤害链政权之争,是全球商人与实力已达到国家级别的盗匪之争。 伊朗神棍政权攻击的,不是美国本土,是全球最重要的石油运输咽喉要道。 而全球产业链利益共同体,会因霍尔木兹海峡断航而利益受损的每个国家、每个企业,都需要思考,任由伊朗神棍政权继续控制这条咽喉要道,向它缴纳“过路费”助其壮大,是不是一个可接受的决定。 全球产业链利益共同体,原本只是个经济存在,是个由遍布全球的商人、企业组成的,本身并无组织的松散、抽象的存在。 但松散、抽象,并不等于不存在。 当共同的利益被损害,当协作自保成为必须,全球产业链利益共同体是否能对严峻形势作出正确反应? 你可以把在这场战争中利益受损的国家、地区、企业,看成一支庞大的“商队”,伊朗,现在就是拦在必经之路上的劫匪。 在劫匪没有出现前,商队里的商人各有营生,互不相扰,但在劫匪出现后,商人们是否能为保财物联手作战? 对严重损害全球产业链共同利益的势力,商人们是否能合力将之消解?商队是否能在危急关头变成一支临时军队? 在我看来,答案是肯定的,对承受不起全球经济萧条的国家来说,必须是肯定的。 如果全世界所有受霍尔木兹断航影响的国家联合起来都对付不了一个残血的伊朗,全球产业链利益共同体在挨打之后,面对实力已削弱到十之一二的敌人,还不能奋起反击,它的存在就会成为一个笑话,它这份“风险控制能力低下”的特质,就会经由市场评估,转化为沉重的经济下行压力。 是的,在这支商队中,美国是资产最厚、卷入最深的一员。 但美国只是商队成员之一,而受攻击的是整个商队,需要拿出应对手段的,是整个商队。 被触动被损害的,是全球产业链利益共同体,需要拿出风险管控方案的,也是全球产业链利益共同体,在“管控风险”这个大目标之下,甚至来自白宫的不确定因素,也是需要管控的对象。 所以正确的答案是什么? 是美伊战争绝非美国一家之事,而是一场需要“全球产业链利益共同体”各成员国家联合起来进行风险管控的安全事故。 只有大家成功应对了这场风险,展现了合格的风险管控能力,市场才会恢复信心。 而在应对过程中,全球产业链利益共同体将从一个单纯的经济存在,被迫“进化”成政治存在甚至军事存在,商队将被迫衍生出属于自己的安全力量。 世界政治格局正在因应经济利益的需求作出调整,美伊战争,加速了这调整。 谁能在这场调整中占得先机,谁就会是下一个时代的主人。
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佛瑞德里希4th😷
1周前
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佛瑞德里希4th😷
1周前
在我提出“只生女儿好”这个专为现代文明国家设计的新繁衍策略后,还没看到男的破防,赶紧给我泼冷水说“不可能”的,竟都是妹子们。 叹气,啥叫“不可能”? 在族群面临生死存亡的危机时,通过改尊母系传承来“存亡续绝”,是犹太人已经成功实践过的策略。 请看资料: 传统犹太教(尤其是正统派Orthodox和保守派Conservative)通过母系血统 (matrilineal descent)来认定一个人是否是犹太人:如果母亲是犹太人,那么她的孩子(无论父亲是谁)就被视为犹太人;反之,如果只有父亲是犹太人而母亲不是,则孩子不算犹太人,除非后来通过正式的皈依(conversion)程序成为犹太人。 这套规则,是在大约公元200年前后确立的,到今天已经沿用了一千八百年。 同时期的其他族群,其民族传统历经战乱、迁徙的冲击,大多已散失、变形,但犹太人的传统却相当稳定地流传下来了。 为什么? 因为在传承这一方面,女性有天然优势。女性与孩子的情感纽带更牢固,与孩子在生命早期的相处时间更多,因此“她”和随生产力发展,生产方式变化,越来越难在谋生求财时把孩子带在身边的“他”相比,更有条件成为文化传承中的主力。 所以我提出的新繁衍策略,到底是在“抑男尊女”,还是在试图“捍卫传承”? 如果它在“捍卫传承”这方面确实有效,象犹太人证明过的那么有效,那么,正面对移民带来的冲击,正在被多生多育并大吃福利的难民、移民取代的欧美本土族群,会不会接受呢? 如果你能抛开这个策略的“利女”特性,仔细想想,你会发现,摆在欧美本土男性面前的,不是让资源流向“男”或者“女”的性别选择,而是他们所在国家的生育政策,由政策划拨的资源,是会流向严格遵照旧剧本行事的异质文化移民家庭,流向把女性禁锢在家庭内部一窝一窝生孩子吃福利的外族男性,还是流向欧美国家本土女性的“内外有别”选择。 我们都知道欧美产业链国家的女权状况好于伤害链国家。 为什么? 因为产业链国家需要下一代劳动力拥有足够的技能,追得上劳动力市场不断提高的技能门槛,这就令能对孩子进行良好早期教育的母亲成为家族竞择中更具优势的母亲,经过数代传承后,她们的孙辈成了社会人口主体。 更强母亲➡️更具竞争力子女➡️更多孙辈的逻辑链条虽然常被众人忽略,但在产业链逻辑主导的近现代国家发展路径里,是真实存在的。 人口学家经常只看到了提高女性地位对子女数量的影响,却看不到女性受教育程度上升对孙辈数量的影响和由更多国民技能提升导致的对综合国力的影响。 让“她”生,结果是儿子生少了,但孙辈增加了;只能吃福利的弱者生少了,强爷胜祖的强者生多了。 美国人是华盛顿的后代吗? 不,他们是自由女神的后裔。 他们不是女奴的后裔。在因父亲远离家庭谋生赚钱,孩子成长期主要接受母亲影响的时代,他们从母亲身上看到的不是奴性,学到的不是压抑,所以他们才能长出一张张“没受过欺负的脸”。 美国孩子,是美国母亲才能养出来的。 如果不保住美国母亲的传承,不在家庭“可负担子女数量”低于2的现实面前,优先保住下一代育龄女性的数量,优先保证女性后代的数量,美国想保持人口数量就只能依靠移民,而且要依靠特别热爱生育的移民——依靠会把老婆关在家里拼命生孩子全家猛吃福利,孩子成年后复制同样繁衍模式的那种人——去保持纸面上的生育率。 然后在下一代、下下一代重复这种操作后,因人口主体改变,把属于自己的国家让给外来人。 对文明演化来说这是个悲剧。 因为现代文明,现代化的生产生活方式,是需要现代化人口支撑的。 没有接受家庭大量教育投入的下一代年轻劳动力,即使愿意自食其力,也很难找到自己能胜任的工作岗位。如果父辈给的示范就是吃福利,在本土出生成长的孩子要摆脱父辈的影响不再重复父辈的模式,不是不可能,但总会十分艰难。 和在族群竞择中求胜要重视后代数量而不是质量,要重视后代的武力而不是智力的古代相比,现代人的传承,天然就是母系的传承。 欧美想守住自身的传承,就必须让资源流向本土女性。 欧美男性想守住现代人的传承,就必须让生育政策和相关资源流向自己的姐妹们,而不是外来男性。 所以,要不要选择“只生女儿好”这种策略,在欧美男性这里,是要和本土姐妹更“亲”还是要和外族男人更“亲”的问题。 从自古以来的皇位传承选择里,我们看到过许多不同的例证。 有的国家宁愿把王位传给女性后裔,因此有了女王。有的国家则舍弃女性后裔,寻找家族的男性远亲,并因此被改旗易帜。 我们知道即使在中国古代,也有家族会选择让独女招赘而不是让别家子继嗣。 所以,“只生女儿好”这个新繁衍策略,是不是一定会被本土族群正面临被移民替代的欧美国家决策者拒绝呢? 这是不是个女权者连试都不试就该放弃掉的天方夜谭? 我知道,要推行这种政策还需要破除许多障碍,前路还有许多艰难险阻。 但连一千八百年前的犹太拉比都能果断作出这样的选择,即使在男性中,在欧美国家的男性中,我相信也不乏愿意用“锁死本土育龄女性总数”策略替代大量接收外族男性移民的支持者,女权分子又是否要连尝试一下支持都不敢呢? 笑眯眯~
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佛瑞德里希4th😷
2周前
好了,昨天铺垫了一整篇,今天我准备提出我认为合理的新剧本,提出一个能替代旧的“最佳繁衍策略”的新策略了。 这个策略本身非常简单。 我们首先要看到,当今世界,绝大多数正步入现代化生产生活方式的族群和国家,都正面对由生育率下跌和人口老龄化构成的人口危机。 许多国家都在想办法,例如引进移民 ,例如鼓励生育。 但引进移民,尤其是携带异质文化的移民,信奉伤害链逻辑的移民,既造成了本土文化被冲淡,甚至本土艰难凝结的政治传统、公民社会氛围被冲击的后果,也在许多地区制造了包括治安恶化、宗教冲突和福利滥用在内的种种问题。 而鼓励生育,并没有收到很好的效果。 为什么? 因为人口问题真正的原因,不在于“女人不想生孩子”,也不在于“年轻一代不愿承担家庭责任”。 真正的原因,在经济上。 现代家庭必须为孩子支出的教育抚养成本,正随劳动力市场技能门槛的不断升高而升高,而且这份升高还隐藏着相当大的不确定性——生孩子前,你以为只要供他读完大学就好,你以为那时他准能找到工作自食其力,不再要你操心,不会宅家啃老,但等孩子大学毕业,毕业即失业,面对别人家的孩子纷纷考研,花大价钱报补习班考公考编的现实,你是不是只好“站最后一班岗”,从牙缝里再抠点钱出来,多供孩子几年? 看看身边的现实,你敢说,一个人只要存够了孩子读大学的钱,或者自信收入足以抚养儿女到成年,就能放心生养了吗? 不能。 严酷的现实,是随着教育抚养成本的不断升高和不确定风险,每个普通家庭的“可负担子女数量”不再是人口学家对我们讲烂了的那个数字: “为维持人口更替,每位女性平均要生育2.1个孩子。” 一夫一妻,生2.1个。 生得起吗? 真的生不起。 不是不想生,是真的生不起,养不起,真的害怕养到最后烂尾了,孩子在家啃老,抑郁绝望,父母白发苍苍,还要节衣缩食为孩子操心。 太多愚蠢的人口学家指责女性“不想生”,指责年轻人“不负责任”了。 但在真实的世界里,我们都知道,生育决策是由整个家庭共同作出的,女性,尤其是绝大多数并没有实现经济独立、情感独立、生活独立的女性,在她们的婚姻里只是夫家、娘家生育决策的执行人,而不是能顶住巨大压力“就是不生”的生育阻力。 真相是绝大多数家庭的生育决策主导者是男人而不是女人,是丈夫而不是妻子,甚至有许多时候是长辈而不是年轻人自己。 如果经济上负担得起,这些真正的决策者会不生吗? 普通家庭“可负担子女数量”的下降,才是以家庭甚至家族为单位展开繁衍活动的,生活在现实世界里而不是专家们想象中的一个个具体的人,虽然不甘,虽然不舍,却只好削减生育数量,生不够满足世代更替必须的2.1个子女的真实原因。 我们需要意识到,造成普通家庭无力负担2.1个子女的原因是复杂的,从学费上涨,到劳动力市场技能门槛提高,到求职的敲门砖从小学毕业升到初中毕业,再到大学、研究生、硕、博、博后,一路走来,背后是整个世界的合力。既然科技在快速发展,市场竞争日趋激烈,社会对“人”的要求在不断提高,培养“人”的家庭除了咬牙跟上时代的脚步,除了跟着“卷”,又能怎么办? 家庭“可负担子女数量”的下降,和因而导致的生育率下降,是个世界性的难题,虽然在表现上各国各有特色,但问题是跨文化跨种族地呈现着的。 任何国家,不认识到问题的本质,随便出些不痛不痒的补贴政策就想挽回生育率,无异于痴人说梦。 那么认识到问题的本质,认识到生育率下降是因为家庭“可负担子女数量”的下降,从2.1以上向1的方向下降之后,我们能找到一种既为全世界各国解决生育困境,又能根本性地改变女性在“旧剧本”中的角色定位的办法吗? 能。 这个办法,就是在现实世界普通家庭“可负担子女数量”小于2,大概率只有1的情况下,用政策鼓励他们生女儿。 人口学家似乎从来没有想过,对一个国家的人口更替来说,每位女性一生平均生2.1名子女,并不是必须的。 因为决定国家生育能力的是哪种人口? 是育龄女性人口。 只要保证新一代人口里的育龄女性数量不再下降,只要把“育龄女性数量”这个最关键的要素,通过“鼓励每名女性生育至少一个女儿”的政策,进行“锁死”,这个国家就将在人口竞争上立于不败之地! 只要保持住育龄女性数量,这个国家就有了在国民获得更佳的生育条件,在家庭“可负担子女数量”上升时,夺回失地,令生育率回升的最大资本。 我们都知道,对繁衍来说,保持育龄女性的数量,是刚需。 但保持男性的数量是不是刚需? 并不是。 一个女多男少的社会是很容易恢复生育率的,男多女少的社会则相反。 所以,让每名女性至少生一个女儿,“锁死”本国本族的育龄女性数量,让人口更替有最起码的资本,对那些正苦于本土生育率下降,正被移民“占领”的国家和族群来说,是一个绝对值得选择的“新剧本”。 甚至是一根救命稻草。 而这又意味着,为了不浪费女性的生育抚养能力,为了确定无疑地拥有孙辈,国家、族群、家庭用于繁衍的资源,必须一反传统,径直流向女性和她的女儿。 因为只有让母亲生出下一代母亲,这族群才能延续。 (明日待续)
#人口危机
#生育率
#移民政策
#文化冲突
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佛瑞德里希4th😷
2周前
我要骂女权了。 对女权分子,我最大的意见是什么? 幼稚。 是的,关注女性困境是应该的,但止于关注困境不行。 最常占据公众注意力的女权表述,都还停留在相当浅表的层面。 幼稚的女权主义者,常有种刚从深度麻醉里醒来,刚发现不公待遇的懵懂。 于是她们沉迷于诉苦, 面对这个世界,她们象在对医生求救那样一遍又一遍描述症状,展示伤口。每天都有新的女性因为发现自己的真实处境大惊失色,在察觉到性别困境后加入诉苦行列。 但这有什么用? 女性的困境是性别困境吗? 是,也不是。 我要骂女权,不是因为我认为女人不该诉苦,不应发声,而是因为在我看来,直到今天,大部分女权分子的表述都还没有抓到问题的关键。 看看她们都在纠结些什么? 要支持跨女吗?要声张妻权吗?女人该不该要彩礼?该不该争取性自由? 厕所里应该有免费卫生巾吗? 家暴是不是归女权管? 女权应该反婚反育、反孝反性缘脑吗? 好吧,大家都在热火朝天地吵着,觉得这些就是对女性遭遇来说最重要的问题。 但在我眼中,这些统统都是枝节问题,和女性困境的根源,没有一毛钱的关系。 是的,女性受教育权,女婴出生权,女性婚姻自主权,女性工作权、人身自由权,看起来都很重要。 但它们都只是现象,只是某个深层原因的结果,不去挖掘深层原因,不去分析、改变问题的根源,你再拼命、再费劲,也改变不了女性处境,解决不了表层问题。 请把女权问题放在文明演化的大框架下,放在族群竞择的现实背景下分析。 女性的困境不是别人造成的。 不是男人造成的。 是人类沿袭至今,经过无数世代的更替调整,最终“定稿”的繁衍模式造成的。 在这整场历时百万年的戏剧演出里,女性角色的命运不是其他角色,不是男性角色决定的,是“剧本”决定的。 女性之所以成了社会底层之下的最底层,至今无法解脱,男性之所以会对女性摆出近乎本能的攻击姿态,是因为在百万年的演化历程中,这样做的部落,这样做的族群,是族群竞择中的胜者。 是趟过时光长河,最终幸存下来的族群。 把女性设为牺牲品、奉献者的家庭结构、繁衍模式,是个“最成功”的繁衍模式,因此,是个被不断重复,被它的产儿们坚持捍卫的繁衍模式。 这是个剧本。 它把女性设为配角,设为男性生育决策的执行者,它把女性置于伤害链的最下层级,让她扮演整个部落“井然有序地吃人”的秩序中被吃得最彻底的角色。 女性是什么? 是部落战争中,男人的军粮。 这不公平吧? 不公平。 可是,这就是现实。 在我看来,女权分子不应沉缅于诉苦。她们应该以绝对冷酷的态度直面现实。 在匮乏时代,在原始而残酷的部落战争中,吃女人的部落赢了,吃女人这策略被证明是最有效的繁衍策略,于是在竞择压力下,在部落里,在家庭里,在民族和宗教传统里,女性的“被吃”,她作为女儿、妻子、母亲的奉献,成了必须。 这并不公平。 但合理。 在漫长的文明演化过程中,在频繁发生的部落战争、族群竞择中,哪种繁衍策略最有利于部落的存续,哪个剧本能引领演员们走向胜利,哪个就会成为胜者的选择。 在伤害链逻辑占统治地位的时代,在部落战争强存弱亡的时代,兵员数量的多寡,是决定性因素。 谁能多生儿子,谁就能多派出战士,谁能不管不顾地多生多育,把家庭扩大成家族,家族打造成兵团,谁就能把基因和行为模式一直延续到今天。 把对女性的不公,延续到今天。 女性真正的困境是什么? 是这个剧本。 是这个把女性设为被吃角色的剧本。 所以想改变女性处境,你应该以男人为敌吗?以婚姻为敌吗?以传统观念为敌吗? 不。 你应该以这个剧本为敌。 而想战胜这个剧本,你需要看清它的力量来自哪里。 它的力量,来自它的“有效”。 作为繁衍策略,它确实非常有效,所以直到今天,它仍是个被无数家庭、族群、国家沿用的选择,是受繁衍冲动驱使的人类不分男女,下意识的选择。 你若不去更改剧本,是不可能把被迫演着预设悲哀戏份的演员,从遍布人世间的一个个人生悲喜剧的剧场里救出来的。 男人不是这场戏的编剧,也不是这场戏的导演。 持保守家庭观念的父母也不是。 你可以反抗,但恨他们,不能解决问题。 请不要执着于解构现存的悲剧剧本。 不要以为打碎了父权、男权推崇的婚姻家庭模式,就能解决问题。 解构不是解决问题的有效方式。 建构才是。 女权分子需要把精力放在创造上,放在创造一种新的、更适合这时代也让所有参与繁衍活动的个人、家族、民族、国家都有利可图的新的繁衍模式,创作出一个不把女性预设为被吃角色的新剧本上。 你需要写出一个能让部落,让家庭、族群乃至于国家获得更大竞择优势的新剧本。 在多生儿子组成兵团已日益被证明不是适合国家、民族乃至家庭长远发展的最佳繁衍策略的今天,这个剧本已经有了问世的现实基础。 我不明白为什么那些专门研究女权问题的人没有看到它,没有提出它。 而它本身,竟是那么简单。 它就是解决当今世界人口问题、老龄化问题的终极答案。 (未完,明日继续)
#女权主义
#性别平等
#社会批判
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佛瑞德里希4th😷
2周前
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佛瑞德里希4th😷
2周前
被统治者,没有自己的部落。 在伤害链政权统治之下,被特权阶层当成战俘不断收割着的底层民众,没有属于自己的、具备战斗力的组织。 这是个被许多人忽略的现实,这也是许多生活在伤害链国家的底层,得不到合情合理的“自己人”待遇,因而迷茫痛苦的人精神困境的真相。 每个人都有部落民天性,人人都想找 到自己的部落,在依附于“伟大蛆国”的冲动背后,在组织家庭繁衍家族的渴望背后,在追随值得崇拜的神明的虔信背后,隐藏着被特权部落打散的原子化个人对重新归属于某个能给予自己公平合理待遇的“我的部落”的欲求。 中共国人为什么那么执着于“找个好单位”?为什么对城市户口的追逐,曾造成那么多中共国家庭内部的城乡悲喜剧? 再想深一层,为什么中共国人那么热衷于“找爹”? 这里有一个情感缺口,有一份应该生活在属于自己的部落里却没能生活在属于自己的部落里的普通人,虽然说不出口却能清晰感知到的,归属感上的巨大缺憾。 你的国,不是你的国。 在这个国家,没有人会为你而战,没有人会和你站在一起,捍卫你们共同的利益。 可是,作为部落民的人类,是在上百万年的进化史中早就习惯了和同一个部落的伙伴并肩作战的社会性动物。 人类是习惯了身边有“自己人”的动物。 没有“自己人”,你会感到孤独。 ——而这,正是中共国这样的伤害链国家里,绝大多数底层牛马日常的感受。 这也是那些胡乱寻找一个代替品,把不是“自己人”的对象当成“自己人”去依附、去信靠的人,真实的心理动因。 中国这个国,不是你的国,虽然它声称自己是你的“祖国母亲”,但从它对你的阉割残害看,它实在是个狼外婆。 中共国的“族”,中华民族,也不是你的族,事实上,中华民族只是中华民国的民族发明,更是个早已因中华民国退守台湾失去在大陆地区存在的合理性的民族发明——想想吧,如果法国沦陷,法兰西民族还能在哪里? 在中华民国退守台湾之后,留在大陆地区的“中华民族”,从名称和逻辑上都属于中华民国的族群,不就是亡国之民,不就是中华人民共和国的俘虏和奴隶吗? 在中华沦陷区,底层牛马们事实上一直在“享受”亡国奴的待遇。 这些人是特权部落的奴隶,是主人可任意处置的财产,他们对“中共国主权”的维护,实际上就是奴隶对主子财产权的维护。而他们之所以会为主子说话,唯一的原因,是主子用“承认你是我的”的方式,用洗脑欺骗的方式,给了他们极其微弱的、归属感方面的慰籍。 但当然,人类的部落民天性是顽强的,即使没有人去启蒙,没有人去戳穿统治者的谎言,在伤害链国家底层也仍会有无数渴望找到“自己的部落”的人,循各种路径,去寻找可以寄托自己归属感需求的地方。 他们会信宗教,会加入地下教会。 他们会试着多生多育,壮大宗族,会开祠堂修族谱。 他们中不乏长袖善舞者,能拉帮结伙,呼朋唤友,亲手打造出具有共同爱好、共同利益的小团伙。 还有人把目光转向政治理念,组织读书会甚至建党。 也有人,选择致力于民族发明,或是以“少数民族”之身,投身于为本民族同胞发声的事业。 当然,有更多对“非自己人”待遇不明所以的人,会徒劳的争取,一遍遍呼吁统治者给予被统治者“自己人”的待遇,要求国家象“我们自己的国家”那样行事。 可是这一切都没有用。 为什么? 因为在部落战争中,被统治者的部落,他们过去使用的部落构筑模式,本就是败者,是因组织能力弱于统治者,战斗力弱于统治者,才输掉这场部落战争,令曾经的部落成员沦为奴隶的。 在统治者部落已占优势且严防死守的情况下,本来就不具备组织能力优势的部落构筑模式想要“逆袭”,成功的可能性不能说没有,但也极微。 要重新赢得这场部落战争,底层的希望在哪里? 只在于企业。 在于那些表面上只是经济组织,但在市场竞争压力的逼迫下,会不断优化组织结构,不断提高合作效率,逼着企业家和打工人都拼命提高自己合作能力的企业。 这些企业,并不会直接和政权作战。 但它们会培养出能重建属于自己的部落的新一代底层部落民,会培养出擅长合作也擅长战斗的新一代战士。 而且这些战士的合作能力和战斗能力,会在市场竞争压力的逼迫下,实时更新。 在商战中学会的技能,在职场上获得的经验,并不会因为你将之挪用到了政治领域就瞬间失效。 而如果你能从部落战争的角度看待伤害链国家内部的政治斗争,你会意识到,随着企业兴起,企业从底层培养出大量更强悍的战士,特权部落的组织能力、战斗能力正在相对衰落。 国企如果没有政权赐予的垄断优势,是完全无法与民企竞争的。 但这垄断优势能保持到什么时候呢? 当国企因效率低下无法满足政权的供血需求,政权赐予的垄断优势,又要靠什么维系呢? 在中共国,大量民企正在倒闭。 同时也有大量失业者踏上创业之路。 压力正在逼迫每个底层,不是政权“自己人”的普通人,变成更懂得企业的组织方式和生存需要的人。 他们还没有把在经济部落里学到的本领挪用到政治领域。 但他们总有一天会这么做,总有一天,会汇集成一支剑指特权部落的奴隶军团。 而不管是宗教自由还是政治自由还是民族自决,都将因这军团的胜利得到。
#社会不公
#底层困境
#部落意识
#精神困境
#政治 oppression
# social justice
#identity
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佛瑞德里希4th😷
2周前
请你把特权阶层,看成一个凌驾于社会其他部落代替品之上的“特权部落”,看成通过击败、阉割了其他部落,获得赢家特权的部落。 然后你会意识到,这个“特权部落”的凝聚力来自哪里——来自它的赢家叙事,来自它对特权这个战利品的捍卫,来自它对底层的, 承诺有一天会把特权分润给底层支持者的欺骗。 你也会因此意识到“特权部落”对其他部落的敌意来自哪里,拥有特权的那些人为什么会仇视、打压各种宗教信仰;又是为什么要迫害各宗教的教会、寺庙,为什么对社会中的部落代替品,包括但不限于宗族、工会、行业协会、传播知识的学校和各种教育机构、慈善组织,和民营企业等民间组织,有那么强的控制欲。 这是部落对部落的敌意,是征服者对战俘的控制欲。 特权阶层只是一个小小的部落,但它在统治一个庞大的帝国。 所以它心存恐惧,对所有可能凝聚起来在某一天发起反抗的民间组织,心存恐惧。 它要阉割所有民间组织,使任何一种民间组织都没有恢复原始部落战斗力的机会。 所以佛教寺庙需要拉起“没有共产党就没有如来佛”的横幅表忠心,和尚们早课之前要先去升旗。 所以地下教会、家庭教会不能存在,只有“爱国三自教会”被允许在有关部门管理监督下活动。 所以教育业的准入门槛极高,从幼儿园到高校,一切都必须被掌握在党的手里。 所以企业家不能有自己的思想,尤其不能有人望,企业家不能在他个人的部落本能驱动下活成一个广受赞誉的“长者”,塑造出一个比统治者更象“明君”的优质部落首领形象。 在特权部落之下,只能有被阉割过的、没有战斗力的准部落,不允许出现具备强大凝聚力和战斗力的真部落。 你们必须“原子化”,必须保持在“亡国奴”状态里。 在文明1.0时期,所有的伤害链国家,所有的“超级部落”,都是由一个特权部落和被它压制阉割的其他部落组合而成的。 当特权部落是某个宗族,你就会看到世袭王权,当特权部落是某个宗教组织,你就会看到神权政治,当特权部落是某个政治党派,你就会看到和苏联、中共相似的统治模式。 你完全可以把伤害链国家的统治,看成特权部落对国中其他部落进行的一场隐形的部落战争。 这统治,是征服者对战俘仍未结束的战争,统治者对被统治者的压榨、掠夺,是赢家特权的持续兑现。 所以,伤害链政权对它治下的民众是不讲道理的,是不讲道德的。 因为讲道理、讲道德,都是“对内”的行为策略,最原始的部落民本能早就告诉我们,对敌态度和对我态度要泾渭分明。 直到产业链逻辑借由市场的扩张,借由企业与企业之间的平等合作渗透进伤害链国家,借由企业这种在市场竞争压力下不断优化自身、不断强化战斗力的部落形式,完成对原本由被阉割部落占据的传统社会的接管,直到市场成为一个隐形的超级部落,把所有同意对他人应讲道理、讲道德的部落收纳其中,在伤害链政权统治下持续多年的隐形战争才有了结束的希望。 在伤害链国家,其实不存在和平。 部落战争,特权部落对其余受阉割部落的战争,一直在持续,征服者对战俘们的压制、掠夺、欺骗、控制,一直在继续。 除非特权部落被击败,战俘们恢复自由,否则,这场持续的隐形战争不会结束。 在伤害链政权治下,人们没有宗教信仰自由,没有加入未受阉割的教会的自由;没有学术自由,没有坚持某项专业标准、捍卫某种专业操守的自由;也没有在特权部落的侵扰下维护自家财产权利的自由;甚至没有组织宗亲会,发展壮大家族势力的自由。 你没有自由,因为自由只属于战俘之外的群体,不属于部落战争中的亡国奴。 你没有自由,是因为这战争还没有结束。 你必须受奴役,是因为作为输家,你的人生,你的劳力和其他财产,早就被认定为赢家的战利品。 而你唯一的希望,是看清这场隐形战争的存在,击败特权部落,结束这场战争,结束赢家的剥削行径。 而为了结束这场战争,为了不再重复由一个赢家部落凌驾于所有输家部落之上的旧时代统治模式,你需要做什么? 你需要重建属于自己的部落。
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佛瑞德里希4th😷
2周前
最原始的部落和最现代的部落是相似的。 人类曾经没有学校,孩子会在部落里,在父辈身边,在游猎活动中学会各种生存技能。人类也曾经没有教会,没有寺庙,部落中的巫师是唯一的神职人员。人类还曾经没有祠堂,没有对血缘关系、姓氏传承的执念。 最原始的部落是一群人的合作求生,仅此而已。 巧了,最现代的部落也是。 兜兜转转,人类又回到了原处。 我们需要重新认识企业这种和原始部落高度相似的民间自组织,看见它在文明转型进程中,既是学校、又是家族、还是教会的独特属性。 因为只有这样,我们才能看见企业通过改变个体的生产生活方式,通过更新个体的社交网络,来把原本依附于旧时代旧观念旧政权的臣民,从头到脚从里到外,彻底改造成现代社会公民的强大能力。 只有这样,我们才能看见在两种文明模式的竞择过程中,企业是怎样为产业链逻辑冲锋陷阵,怎样把自己打造成市场楔入古老帝国的尖兵,构建成文明2.0的堡垒,鲸吞蚕食,不可抗拒,让新的部落组织形式、新的生产生活方式,得以取代旧的部落组织形式、旧的生产生活方式。 我们需要意识到,企业,是最强大的文明转型推动力量。 文明转型,会发生于企业进驻传统社会之时,完成于企业吸纳该传统社会所有劳动人口之后。 被市场打磨、淬炼着,不断优化自身组织形式,不断追求效率提升的企业,是把旧时代人口转化为新时代人口的孵化器,也是把传统社会改造成现代社会的催化剂。 我们应该看到企业作为现世的、具象的存在,是怎样在市场中接受产业链逻辑驯化,又是怎样把它接受的驯化传导到每个员工身上,渗透到教育体制中的。在“改变人”这件事上,企业不但有极高的效率,而且总是能得到被改变的人口的全心全意配合。 即使这些被改变的人曾经是旧世代、旧观念最忠诚的支持者。 当我们看清企业在文明转型过程中的不可或缺也不可抗拒的力量,我们就能通过企业这杠杆撬动地球。 不管你面对的是一个曾多么封闭守旧的社会,只要它容许企业进驻,容许企业在市场上自由竞争,并因此容许企业为了追求效率而逐步将内部管理制度、培训机制合理化、现代化,坐视暴君式的企业管理者被明君式的替代,爹味过浓的被爹味较轻的替代,你就会看到这社会从企业里收获一批批更习惯受“明君”统治的新臣民,以及,随着员工学会把对客观规律的尊重置于对老板权威的恐惧之上,随着打工人群科学素养和法治观念的增强,你会发现他们不断向公民转变。 不管你面对的是一个曾多么神秘的国度,不管这国度内部的派系、权斗脉络多么难以梳理,只要你能以企业为经纬,织出一张贸易之网也就是利益之网,你就能把为企业工作的人口收罗其中,直接对这些人施加影响,再透过他们,把你的态度和观念传递到社会每个角落。 我们需要意识到企业在文明转型进程中的力量是超宗教、超政治的。 因为它会直接替代伤害链政权治下,通常被统治者刻意保持在垄断状态的宗教组织和政治组织的功能。 和宗教组织、政治组织一样,企业解决人的归属感问题,而且和伤害链政权治下许多带有强迫性质的宗教组织、政治组织不一样,企业是人可以自主选择的归属。 选择归属于企业,无限接近选择归属于自由。 尤其是,如果你在选择归属于企业之前,你归属于一种不允许你自由来去的组织例如户籍地的村委会,例如会追杀改信者的宗教团体。 选择企业,意味着你在归属方面的选项不再唯一,也意味着你的选择是有经济支撑的、可持续的,通过选择企业,一个曾经的奴隶将同时获得人身自由和财务自由。 我们很需要理解企业的力量。 然后我们才能善用企业的力量,在文明转型进程中,通过鼓励企业的进驻、引导传统社会的企业接受现代化企业管理制度和观念,来撬动社会观念转型和人口转型,才能利用企业的力量,兵不血刃地改变一个又一个国家。 也只有充分理解和认识了企业的力量,我们才能在企业改变社会的过程中给予企业恰当的支持,才能在伤害链主搞“国进民退”的时候,在伤害链政权对民营企业家大搞“远洋捕捞”和“近海捕捞”的时候,意识到这些现象是文明转型进程中的逆流。 这样,我们才能为促成文明转型这个大目标设下最切实可行的小目标,通过构建保障企业生存权,促成企业蓬勃生长的发展战略,令民生保障、公民素养、经济繁荣同步前进。 这样,各转型中的国家的发展路径,就都理出了清晰的脉络。
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佛瑞德里希4th😷
3周前
胖东来终于“碰上事儿”了。 我不知道于东来能否避免和孙大午、任志强相似的命运,但目前仍身在沦陷区的企业家们在红色中国“伟大复兴”改开中国步向倾覆之时不会有好果子吃,是明摆着的事。 这件事其实可以从另一个角度去看。 你们觉得民营企业家是什么人? 民营企业是什么? 民营企业,是以产业链逻辑为主导的民间组织 。 而民营企业家,是这种你们早就看惯其存在,却并没有意识到其“民间组织”属性的民间组织的创立者和维护者。 民营企业在社会中,在文明演化进程中,真正扮演的角色是什么? 是远古部落的代替品,是农耕文明时期村落的代替品,是宗族的代替品,教会的代替品,书院、学社的代替品,是从远古的游猎部落开始到今天,一切部落代替品的代替品。 想到了么?朋友们,民营企业,就是由民营企业家带领着一群人在市场中合作谋生的“部落”。 企业家,就是这种部落的首领,是员工们的酋长或者头人。 所以为什么许多中共国企业家“爹味十足”?为什么中外民营企业都重视企业文化但中共国企业家对企业文化的追求经常会“走火入魔”变得奇葩?为什么在中共国许多企业家会执着于索求员工的“忠诚”,乃至于牺牲奉献? 因为企业家之中,不少人会下意识遵循部落民的天性,试图把他的企业打造成一个和他原始本能更相契合的部落。 在没有现代社会经过不断打磨优化的企业管理制度引导的情况下,在不知道哪种组织形式最灵活适用的情况下,企业家,或者说带着一群猎手冲向市场追捕利润的狩猎小队队长,会靠部落民的天性,会参照他最熟悉的人类社会组织形式,去组织和管理他的队伍。 并且为了提高他这支狩猎小队的战斗效率,他会本能地在战斗过程中不断优化组织形式,会想方设法提高企业管理水平。 市场是利润的杀戮战场。 没有特权赋予的垄断优势的民营企业需要面对残酷的竞争。 企业家需要把自己的部落打造成能力限度内的最强部落。 因此他自己就要成为什么人? 要在家族型企业里成为更好的族长、更好的“爹”,在学习型企业里成为更好的教师,在村落式的企业里做更好的“村长”,在把企业文化打造成信仰的企业里做更好的“布道者”,在王国式的企业里做更好的君主。 不论他的企业属于哪种类型,他都需要在这种类型的部落组织形式中占据部落首领的生态位,并且,一肩担起做“英明领袖”,带领部落取得胜利的职责。 他需要做“明君”,如果他的企业已发展得象个王国。 在一个象中共国这样有悠久帝制传统的文化区域里,一个大型企业的统领者,被下属们用对待皇帝的态度仰望,是件很自然的事。 但一个国家不能有两个皇帝。 尤其是在象中共国这样的国家。 虽然几乎没有人会把民营企业看成政治性的民间组织,看成对政权的直接威胁,但民营企业在事实上就是一个个公开活动的大型民间组织。 企业家们,一个个在自家企业内部“爹味”十足,张扬自信、指点江山的“小爹”们,通常意识不到自己的存在会怎样犯“大爹”的忌讳。 中共为什么对民间组织严防死守? 因为中共自己,是一个假装成“社会”这个超级部落的首领的,由特权阶层组成的部落,在不显山露水的部落战争中,在表面和平实为内战的伤害链系统统治过程中,它不想看到自己统治范围内,有其他具备组织度的、成型的部落。 所以中共会限制一切社会组织的活动,从各种宗教团体,到宗亲会、同乡会,到慈善组织、读书会,中共都要严防死守。 它生怕人民组织起来。 它担忧的是,在它把统治者打扮成超级部落首领,用愚民之术抑制住被统治者重组部落、形成有战斗力的自组织的本能后,已原子化的个人因为任何原因复苏其本能,再次自我组织起来,形成能与它的部落对峙作战的新部落。 中共作为统治者一直在做的是什么? 是只有我有组织,你不能有组织。 所以,在改开以前,我们看到中共只允许国企存在,不允许任何民企存在。 在更早的世代,我们知道皇帝教化民众,在“忠孝不能两全”时,要舍孝而取忠,放弃对家庭、家族小部落的忠诚,坚持对皇帝统领的大部落的忠诚。 但在改开后,民营企业出现了。 打破了天下人只能有皇帝一个“大爹”,全中共国人只能有中共中央英明领袖一个“大爹”的垄断格局。 人类的部落民天性,会激发出每个企业的老板让自己成为更强部落首领,成为强势的、会索求部属忠诚的酋长的冲动。 也会让每个员工“现官不如现管”,把对老板的服从置于对政权的服从之上。 市场则会迫使企业优胜劣汰,把“昏君”们驱向破产的结局。 于是在民营经济蓬勃生长,民营企业不断壮大的时代,在“小爹”们群雄逐鹿风起云涌的时代,“大爹”的庸懦无能日益明显。 于东来、孙大午、任志强是些什么人? 他们是在自己的企业王国里励精图治的“明君”,是虽然并不完美,却明显比“大爹”靠谱务实的“好爹”,在人人都困惑于“爸爸去哪了”的巨婴国,他们衬托出了“大爹”的昏庸和残暴。 所以他们招忌。 不论是他们拥有的财富,还是他们已获得的人望,都会招来“大爹”的嫉恨。 红色中国没有民营企业的容身之地,没有民营企业家的生存空间,改开中国有,但改开中国正在倾覆。 民营企业家,尽是这覆巢之下的卵。 岂能得全?
#胖东来
#企业家命运
#红色中国
#民营企业
#产业链逻辑
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佛瑞德里希4th😷
3周前
今日休推。
#休息
#放松
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佛瑞德里希4th😷
3周前
总结一下,想迅速地、成功地推进伤害链国家的文明转型,你要做的,就是这两件事: 1、斩首伤害链主; 2、提供就业岗位。 对中共国来说尤其如此。 只要你消灭了习近平,中共立即会一哄而散——那帮贪官污吏本来就团结不起来。 只要你能提供就业岗位,“中国人有饭吃绝不造反”这句话的含金量虽然不高, 倒也不是一丁点都没有。 那么,让我们反过来想一下。 既符合中共国现实情况,也符合中华沦陷区大众“务实秉性”的认识是什么? 是只要你有信心,能在事后迅速提供大量就业岗位,收纳民心为己用,只要你为解决就业做了准备,你就可以果断出手,斩首伤害链主,而不必担忧什么“战争泥潭”、“兵连祸结”、“长期动荡”。 但,想向数量庞大且正不断增加的中华沦陷区失业者群体提供足够的就业岗位,你必须依靠民营经济,而且你不能只依靠本土民营经济,你必须通过引进外资,和外企合作,避免财阀政治的形成。毕竟你懂的,中华沦陷区的现状就是,太多资源被掌握在红色中国的权贵们手中,太多“民营企业”实际上是手套企业。 中华沦陷区成功转型的希望在于哪里? 在于有志推动转型的人们,不管目前身处墙内还是海外,是已经混迹民运圈还是游离于键政人群之外,都需要去关注未来的经济重建问题,去思考怎样解决失业群体的就业问题。 不要再把民主当成什么虚空中的道德信条,它是民众在选择解决民生问题的策略时需要拥有,需要能行使的决定权。 没有民主,作为农民你就决定不了自家能否有自留地,房前屋后能不能种些蔬果。 没有民主,作为打工人你就大概率找不到薪资合理的双休工作。 要不要民主,不是一群海外老民运和中共派出的五毛水军之间的无聊口水仗。 民主,是后中共时代沦陷区新兴国家解决民生问题的政治起点。 是后中共时代沦陷区新兴国家招商引资,重建与欧美企业紧密联系的制度基石。 我相信习近平是阻挡不了大势的。 不论是中共帝国财政枯竭,最终维稳体系破产,轰然崩解的大势,还是中共内部“苦习近平久矣”的带路党和海外苦于中共对俄罗斯、伊朗、朝鲜的源源供血,希望打掉流氓政权大金主的诸国最终里应外合对其一击必杀的大势,他都阻挡不了。 随着美国对马杜罗的抓捕、对哈梅内伊的定点清除,我们已经看到,“让领导先走”的斩首战术正成为新的战争常态。 所以如何解决他,如何瓦解正因内忧外患趋于崩解的中共国伤害链系统,正在变成一个不那么值得操心的问题。 值得操心的问题是后一个,是如何重建,如何尽快恢复经济保障民生,如何让大量已经消失的就业岗位再次出现,如何让本土企业家敢创业,让外国企业家敢投资。 想解决上述问题,最简单可行的办法是什么? 是首先切割掉有可能导致地缘政治冲突的民族问题,抛弃大一统执念,尊重维、藏、蒙、台、港等地的独立意愿。 然后主动促成各族各地的独立建国。 因为,除了渴望保持思想自由、言论自由的异议分子希望自己背后不再有一个“强大的蛆国”之外,企业家们也是一样的。 民营企业家,或海外投资人,他们也不会希望自己的企业在经营过程中面对的政治风险来自一个“强大的蛆国”。 尤其是一个没有法治传统,制度上处于草创期,经济上十分脆弱的大国。 企业会希望自己驻扎在哪种国家? 驻扎在政治风险可见可控,一旦有变,企业可较容易地向别地迁移的中小型国家。 所以为了向沦陷区庞大的失业人口提供就业岗位,有志于推进转型的各方人士该怎么做? 该齐心合力,打造出一个让未来的企业家、投资人能放心进入的政治环境。 把后中共时代的中华沦陷区,打造成一个为恢复经济保障民生服务的政治环境,一个适宜民营经济蓬勃生长的环境。 这是一件真正值得做的事。 同时,这也是你能为“斩首习近平”做的最佳准备。
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佛瑞德里希4th😷
3周前
想以雷霆万钧之势,在最短时间内打掉一个伤害链政权,完成对其统治区域的文明模式改造,你该怎么做? 斩首。 第一步是斩首,直取伤害链主的人头;第二步是针对性地清除伤害链系统掌控的军事资源,从军营、导弹发射基地、弹药库到兵工厂;第三步是截断军事指挥链,瓦解政权对内和对外输出伤害的能力。 然而前三步都是铺垫,想完成该政权统治区域内文明模式的改造,在打掉文明1.0模式自我维持的核心机制后,你需要立即着手建立文明2.0自我维持的核心机制。 文明1.0模式自我维持的核心机制是什么? 是在漫长匮乏时期发展出的“井然有序吃人”的秩序,是为维持这秩序建立的等级制度和不同等级之间的伤害力落差。 一旦颠覆了这伤害力落差,文明1.0就无法自我维持。 但离开了“井然有序吃人”的秩序,如果人类并没有摆脱匮乏,大众会立即坠向“混乱无序吃人”的深渊,复归丛林。 所以在打掉伤害链政权建立和维持着的旧秩序之后,你需要立即着手重建繁荣,建立由产业链逻辑主导的新秩序,这新秩序首先应在哪里建立? 市场。 旧时代的民众是依靠宗教组织、政治宣传满足其部落民天性,获得“归属感”的,只有感到自己正归属于某个组织,部落民才会因“有同伴”感到安全。人性的软弱,令他们彼此依靠,也迫使他们忠诚于彼此。 但新时代的民众不同,和因土地单产不足而必须散居,必须保持低密度居住方式和组织方式的传统农民不同,他们中的多数人聚居于城市,在工厂、企业里劳作,他们可以“没有宗教”或极少参加宗教活动,现代人既归属于市场这个隐形的、松散的大型组织,也归属于工厂、企业等工作团队,他们有由同学、同事、邻居组成的交际圈子,这一切,在现代人的生活方式里,已取代了传统生活方式里用于安抚部落民天性的宗教、民族活动,成了现代人保持身心健康、社交频率的必需品。 只有理解了旧时代的民众为什么忠于彼此,为什么通常有强烈的民族情感、宗教认同,你才能找到在推动文明模式转换时自己应该发力的关键节点。 你需要用市场,主要是用市场驱动企业,向当地民众提供新的谋生方式和信息渠道,取代旧时代的谋生方式和信息渠道。 你需要通过企业向员工发放信息、解释政策、释放安全感。 同时,市场和企业也能让民众不因旧秩序的崩塌陷入匮乏,不让“人吃人”再次成为必需。 文明2.0自我维持的核心机制是什么? 是市场,是企业,是保持活动的市场、继续经营的企业向民众提供的,由现代人的谋生方式引出的繁荣预期、人身安全保障和心理上的归属感。 在斩首伤害链主之后,在打掉伤害链系统对民众输出伤害的能力之后,迅速建立繁荣预期,通过已存在的本地企业,和大举进驻的外企提供的新岗位,稳住民心,使得对旧意识形态的忠诚不再是民众安全感唯一来源,你就能让所有肯忍受上一个政府统治方式的顺民,不论人口有多少,不论曾经的立场多“坚定”,也愿意尝试忍受你的统治方式。 通过尊重市场规律,制度性地强化产业链逻辑,强化新政府施政方针与民营企业的利益关联,用鼓励创业增加就业来加强普通民众与民营企业的利益关联,你就能实现新政府和民众的利益绑定,因此迅速获得民情民意的支持。 只要你让普通人的生活得以继续,只要你考虑到了、用心安排了普通人的生活前景,普通人就会依照最基本的人性,“自私”地配合你的统治。 在从斩首到完成经济重建的这段时间里,你需要怎么做? 你需要重视宣传工作,需要在新生活没有建立以前,利用好伤害链政权早就打造好的宣传系统,以它作为过渡时期,你的政府直达民众头脑的信息通道。 你要用过去伤害链主洗脑的强度和频率发送你用于反洗脑的信息,清算伤害链主的罪行,告知民众他们未来的希望何在。 想顺利完成文明模式改造,你需要致力于让现代人的生产生活方式成为主流,也需要学会安抚伤害链主曾经的“基本盘”,那些人数众多,容易听信宣传鼓动,在暴君统治下甘为顺民的普通人。 你要在不久后让他们学会做公民,但过程中,你绝不能让他们以为,自己会被新皇帝驱赶到连“顺民”都做不了的绝境中去。 然后你就会成功。 象每一个改朝换代时轻易收获了旧朝民心的新皇帝那样,稳住你的阵脚,为整个社会从顺民向公民的转变,准备好稳定的发展环境,也扫清前路曾有的障碍。 这套组合拳,适合伊朗,也适用于中共国。 它适用于每个人口众多、思想封闭、长期受伤害链政权统治的待转型国家。 这套组合拳,我相信能在伊朗取得成功,我相信随着双链争持的事态发展,会有现实政治人物把它摸索出来,并不断复制到需要的国度。 每一次成功的复制都会增强使用者的信心,增强产业链阵营诸国把它用在下一个伤害链堡垒的冲动。 产业链阵营诸国会越来越不担心在对伤害链主实施斩首后,后续的不好收场。 因为事实是,文明模式的改造、受压抑生产潜能的被释放,斩首伤害链主之后的社会重建,会成为全球经济的新增长点,是全球经济维持繁荣预期的最有效手段。
#政权更迭
#军事打击
#文明改造
#斩首行动
#军事资源
#指挥链瓦解
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佛瑞德里希4th😷
3周前
哈梅内伊的下场,就会是习近平的下场。 一旦新的战争模式成型,一旦消灭伊朗这个长期威胁产业链的伤害者被证明能让关联国家获益,“斩首伤害链主”这种操作就会很快重复出现。 在受到伊朗的伤害后,生产者们会醒悟过来,看清任由伤害链主积攒军事资源,最终放出大招 的后果。 伊朗,不是任何产业链国家的朋友,不论它们有怎样的历史渊源,怎样的宗教、民族情感连结。 因遭到伊朗攻击,本国生产秩序被破坏的中东地区各国,有必要在这一场战争中,沿着美军开辟的道路前进,把对本国生产秩序最大最现实的威胁,把伊朗现政权这个伤害输出者彻底消灭。 这一次不消灭它,任它恢复起来,下一次它会怎么做?会在和任何外敌作战时小心地避免损害“友好邻邦”的利益吗? 下一次战争再开打时,以全球军事技术发展的速度,伊朗手里会有什么样的武器,又会对离自己最近、最好打的邻国目标造成什么样的伤害? 优柔寡断养虎为患,会是在这次彻底消灭伊朗现政权的千古良机面前,中东各国,乃至全球在经济方面会受油价震荡负面影响的各国的共同选择吗? 不会。 既然战争已经开打,双方已经撕破脸,彼此的利益立场和行为模式都已明晰,这场仗就必须打到实力更强的一方得到自己想要的战果为止。 没有谁有救伊朗的理由,大多数人都需要看到伊朗神棍政权的彻底覆灭。 生产者们会结成被共同利益驱赶到一起的同盟,联手对付伤害者。 而且会顺藤摸瓜,在消灭伊朗神棍政权后,剑指中共。 伊朗的今天是中共的明天。 哈梅内伊的下场,就会是习近平的下场。 是的,被斩首,在被确认为威胁全球经济安全的最大风险因素后,象哈梅内伊一样被设为猝然发动的军事行动的第一目标,在“带路党”的帮助下,灰头土脸地死在瓦砾堆里,会是习近平的下场,是他最有可能的死法。 战争的背后是利益。 伊朗神棍政权正在损害多少国家的利益?在南海大举造地的中共又正在损害多少国家的利益? 一边是自家正被严重损害的利益,另一边是对方军事能力的不堪一击,产业链诸国会怎么选,还用猜吗? 不要相信中、俄、伊外宣帐号对他们军事能力的吹嘘。 伊朗神棍政权已经被打残了,它仍然在坚持输出伤害,但它残存的伤害能力只够干扰航运,不足以阻止全球利益关联国家齐心合力对它进一步解除武装,对它实行“共管”。 而如果为了解除它的武装,需要顺藤摸瓜,阻断中共对它的继续援助,在石油危机面前,各国会犹豫吗? 在无数“带路党”的帮助下,各国对伊朗神棍政权残存力量的打击,会失败吗? 在中共体制内高层“带路党”的帮助下,各国对习近平的斩首行动,会失败吗? 伤害链国家内部的生产者,天然是产业链国家的盟友。 子孙拿着美国绿卡的中共高官,在关键时刻,在胜败并无悬念的时候,不会也不敢不听美国的话。 就象腐败的伊朗神棍政权内部高层一样,一个人一旦在经济利益面前放弃过道德原则,在生死关头,在某条道德原则(例如忠于习近平)本身就不算崇高的情况下,他就更没有坚持的理由。 你都贪污了,你还要舍身殉教、殉主吗? 当你把“带路党”的力量计算在内,你会发现,不管伊朗、中共事前吹嘘得多厉害,这些伤害链政权在斩首战术面前,在下定决心,实施以“斩首”为先导,以“共管”或“肢解”为后续策略的拆弹者面前,都没有打硬仗的能力。 伤害链政权对上手无寸铁的老百姓,才有本事重拳出击,碰上美军的飞龙骑脸,顿时一筹莫展。 美伊战争进展到今天,谁占优,谁会取胜,伊朗命运将决于谁手,已十分清晰。 生产者会取胜,伤害者会被摁在地上磨擦。 生产者们必须取胜,必须把伤害者摁在地上磨擦,必须乘胜追击,彻底清除目前已被打残的伊朗残存的伤害输出能力,才能挽回油价,重建市场信心,避免经济危机爆发。 在这场战争中骑虎难下的不是美国,是整个产业链阵营。 最需要重建地区和平秩序的不是美国,不是自卫能力最强的美国,是自卫能力较弱的伊朗周边国家。 当他们醒悟,当他们加入,伊朗神棍政权就再无可能苟延残喘。 而成功的经验将被复制。 在伊朗,打掉哈梅内伊,斩首伤害链主,打掉军火库,瓦解伤害输出能力,一步步前进直到把整个伊朗非军事化,将被证明是直指成功的最佳策略。 在中共国,打掉习近平,斩首伤害链主,打掉或从投诚官员那里接收中共的军火库,瓦解伤害输出能力,肢解这不该存在的庞大帝国,支持各族各地苦暴政久矣的民众独立建国,一步步前进直到整个中华沦陷区非军事化,最大的伤害链堡垒土崩瓦解,亿万人由此踏上文明转型的最后征程,将被证明是直指成功的最佳策略。 伊朗周边国家会支持,会加入美伊战争后续的收拾残局。 中共国周边的国家呢? 台湾、日本、韩国和东南亚诸邻邦呢?会不会加入对中共政权的征伐,协助收拾残局,协助地区维和? 怎么做符合它们自己的利益? 想想吧。
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佛瑞德里希4th😷
3周前
这世界正在剧烈震荡,一切可能会提前到来。 随着伤害链阵营的老本被吃空,伊朗、俄罗斯、中共国的伤害输出能力被削弱,当今世界硕果仅存的几大伤害链堡垒大约会在不长的时间内一一倒塌。 AI正在成为强大的生产工具,正在许多工作场景中和一部分战斗场景中取代人类。 一个新的时代,正在揭开序幕。 伊朗的今天,就是中共国的明天。 我对伊朗现政权在伤害力被极大削弱后的命运是不乐观的。我想,周边强邻不会坐视这个用行动反复证明了敌意的伤害者恢复起来,重建一份比现在更强大的伤害能力。 在近期被伊朗攻击过的所有邻国,都有对伊朗“趁你病攞你命”,促成战后伊朗非军事化的充分理由。 这意味着什么? 这意味着伊朗有非常大的可能在整个中东地缘政治圈的齐心协力下,被迫从一个伤害链国家转型为一个产业链国家,从一个把积攒伤害输出能力伺机攻击邻国树为基本国策的伤害者,转型为一个放下武器追求和平专注生产的友好邻邦。 而伊朗的命运,它被迫转型的前景,正是中共帝国未来命运的预演。 AI正在加入战争,这意味着人类士兵有条件远离战场,人类士兵的战死率会快速下降,因此作出开战决定对产业链国家的元首来说会变得更加容易。 AI正在替代人类工人,这意味着伤害链国家的人口数量优势在未来的全球经济增长模式中,正变得越来越不重要。 双链争持,生产者这一方的实力正在以压倒性的态势超越伤害者。 于是生产者将能够逼迫伤害者转型。 美国将能够联合其他产业链国家逼迫伊朗转型、逼迫中共国转型。 以打掉这些伤害链堡垒的弹药库,削弱它们对外和对内的伤害输出能力,再一拥而上,七手八脚,颠覆伤害链政权,给民营企业撑腰,协助该国构建起为民营经济服务的以产业链逻辑为主导的现代化国家政治秩序的方式,逼迫这些国家转型,完成对伤害链国家的“无害化”改造。 我相信,曾经的伤害链国家,曾对邻国和本国国民犯下过战争罪行的国家,都会象二战后的日本那样被“非军事化”。 因为这符合已经加入产业链阵营的所有国家的利益,尤其符合那些在伤害链主大炮射程之内因此态度暧昧的邻国的利益。 一个有利于全球经济增长的新的安全秩序会被建立起来。 趋势已经很明显了。 在“斩首”成为产业链国家反复选择使用的战争策略之后,越来越多的人意识到,在被迫应对来自伤害链国家的威胁时,精准打击伤害者,针对性地清除对方的伤害输出能力,最直接有力。 人们意识到这不是美国与伊朗之间的战争,是美国与哈梅内伊之间的战争,是美国与神棍政权之间的战争。 这不是传统的国家与国家之间的对战。 是需要构建一份允许油田矿山继续生产的和平秩序的美国+邻国+伊朗国内生产者,和想从威胁、破坏生产秩序的伤害行径里谋利的伤害者之间的战争。 这不是民族战争,不是宗教战争,不是旧式政治分析家眼里的意识形态之战。 这是生产者与伤害者之间的战争,是想维护生产秩序的人和想破坏生产秩序的人之间的战争。 所以,不必把争战扩展到民族、宗教层面,把破坏生产的人干掉,把伤害者干掉,甚至只要把他们用来破坏生产秩序的武器清理干净,这场仗,产业链阵营就赢了。 赢在哪里? 赢在一旦破坏生产秩序的人失去了他们赖以输出伤害的武器,他们就会陷入“人民战争的汪洋大海”,就会在需要恢复生产秩序的生产者群体中被人人喊打,被迫改邪归正。 在全新的时代,在新技术的加持下,生产者们正在增强自己维护生产秩序的能力。 也就是精准打击伤害者,销毁其伤害输出能力的能力。 在美伊战争正在进行时油价的大幅震荡说明了什么? 说明伤害链政权对生产秩序的威胁,对全球经济稳定性的威胁,是真实存在的,是必须被消除的。 说明打掉伊朗的伤害输出能力,销毁其弹药库,符合所有产业链国家的战略利益。 很多人到现在还没反应过来。 美伊战争正在构建一种新的战争模式,一种新的全球秩序。 一种通过打掉伤害链堡垒,斩首伤害链主,削弱伤害链系统的攻击力,把曾经的伤害链国家非军事化,让产业链一方重占上风的战争模式。 一种让政治为经济服务,让地缘政治臣服于产业链阵营经济需求的全球秩序。 挡在这新秩序成长之路上的每个独裁者,都要死。
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佛瑞德里希4th😷
4周前
时间走到今天,靠构建起伤害链系统,“井然有序地吃人”,靠从被阉割打压到愚昧庸弱状态的生产者那里掠夺财富来购买军火,来豢养爪牙打手的行为模式,已经在经济上破产了。 因为特权阶层从被阉割过的生产者那里,几乎可以肯定,再没法压榨出足以维持现代化军队战斗力的财富。 养现代军队太贵了。 太愚昧的牛马产能低下,供不起。 太聪明的牛马则随时会醒悟、反抗,扣除掉维稳费用,政权从聪明牛马那里能搜刮到手的,并不会比驯养不知反抗的愚昧牛马时多多少。 我们需要看见这个极其重要的现实元素。 然后我们才能看到,今天不论在哪个伤害链国家,政权在维持统治时,靠的都是“吃老本”。 俄罗斯在吃前苏联的老本,伊朗在吃波斯的老本,红色中国在吃改开中国的老本。 目前仍存于世的所有伤害链国家,他们的伤害能力都取自存量,取自养军队还不那么贵时的积存,取自生产者还不那么聪明,伤害链统治模式还有赚头时攒下的家底。 在伤害链统治模式已没有赚头的今天,这些家底,用一分就少一分。 所以,在伤害链统治模式已经没有赚头,已经破产的今天,没有家底的人还能不能构建起新的伤害链系统? 在与产业链阵营的对抗中耗尽家底的伤害链政权有没有办法卷土重来? 一个伤害链国家被打掉的输出伤害能力,在什么情况下才会恢复? 我们需要认真思考这些问题。 因为这些问题的答案,是美国打掉伊朗现存伤害输出能力后,会不会陷入战争泥沼,会不会导致当地出现军阀割据混乱局面的关键。 这是在消灭现存伤害链势力后,当地会不会再次出现大量小伤害链主,出现能长期与产业链阵营保持对抗姿态的地方势力的关键。 在战后的伊朗,在美以联军犁庭扫穴后的中东,残存的反美势力还能养活多大规模的军队,保持多强的伤害输出能力?他们还有多少钱?他们能赚到多少钱?怎么赚?从哪里赚? 军事科技的发展正一日千里。 在战场上,不同时代的军事技术之间的战力差距正在迅速拉大。 旧战斗方式穿透新防御方式的能力正在被削弱,没有钱,没有源源不断的技术支持和装备更新,就算伊朗现政权的残存力量化整为零成功潜伏到民间,它保存下来的实力在未来的防御体系面前,也只会不断贬值。 伤害链正在面临一场真正的危机,现存伤害输出能力被打掉后无法恢复的危机,现存伤害链系统被打垮打散之后,没有人能重建起收支平衡的新伤害链系统的危机。 而这危机是否已降临,在伊朗战后,将在现实中得到验证。 如果没有人能构建起收支平衡的新伤害链系统,那就意味着,只要掐住了地区新兴小伤害链的经济命脉,只要让中共国这种伤害链堡垒无法给小伤害链主输血,战后的伊朗就能迎来永久的和平。 因为伤害链阵营的回血能力已丧失。 被打掉的血条,永远回不去了。 军事科技的发展一日千里。 由无人机群、AI、遍布天上地下的监控设施组成的超级防御体系正在成型。 旧式的游击队当然还可以存在,也可以在无力构筑新式防御体系的地区继续活动。但老旧的装备和战术能支撑它们夺取政权吗?能让伤害链主以旧式游击队为政治上的“第一桶金”,抢掠发展出购买新式武器豢养现代军队的财力吗? 他们不会因技术、财力的劣势,沦为只能在经济落后、防御薄弱的边缘地区活动的匪帮、黑社会组织吗? 伤害链主还能构建国家,割据一方吗? 曾在漫长文明演化历程中占尽上风的伤害链逻辑,正在失去自己的阵地。 这就是模式转换。 当旧模式不再成立,当它被新模式替代,就象电话座机被手机替代,马车轿辇被飞机替代,所有过去的辉煌,都只能在回忆中慢慢褪色。 而我们将见证这一切。 见证伤害链系统被摧毁后不能复起,流氓政权死一个少一个,“输出革命”的努力最多只能扶植起地方黑社会组织的现实。 在新旧交替之际,我们将见证旧时代游戏规则的崩毁破败,见证一个又一个伤害链帝国的落幕。 伊朗的今天就是中共国的明天。 如果在伊朗,旧的伤害链系统被摧毁之后没人能成功构建新的伤害链系统,如果政权的伤害输出能力在被削弱后无法系统性地重生,导弹库存无法增加,军工厂无法复工,如果在哈梅内伊死后美国不会陷入战争泥沼,民众不会苦于连绵战乱,那么未来在中共帝国崩毁后,中华沦陷区的局势发展也会是一样。 胜利的天平终于彻底倒向了产业链逻辑。 在帝国的废墟上,在生产者与伤害者的漫长对峙中,更擅长建设的一方,能以更快速度恢复自身财力、军力的一方,将笑到最后。
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佛瑞德里希4th😷
4周前
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