Morris
2个月前
如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。只要不是我觉到悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。一个人的价值不在于他达到了什么外在目标,而在于他是否活出了与其真实能力相匹配的状态。麻雀没有变成凤凰,未尝不是一种解脱。当人被迫或盲目追求与自身能力、觉悟不匹配的外在目标时,便会产生强烈的焦虑感。他会给未来的不确定性强加一个确定,确定会收入稳定,会有车有房,会感情美满,会风生水起,却忽视自身的局限性。这看似是规划未来,实则是在自己骗自己,给自己画一张根本吃不到的大饼,我人生的价值不在于我是否能达到世俗定义的。而在于我能否清醒的认识并接受自身能力的边界,并在这个边界内真实的活着。如果我的能力决定了我的状态就是某种形式的穷困潦倒,那么坦然接纳这种状态,活出其中的真实,就是我的价值所在。同时,我深知,任何真正的改变、成长或拥有都必须源于我自身内在的觉悟,别人无法强加给我超越我认知的东西,即使强行塞给我,我也无法真正掌握和持守。只有那些我真正从内心深处领悟并认同的道理、目标或方法,才有可能转化为我自觉的行动,而只有我能通过自身行动实现和掌握的东西,才真正属于我,成为我生命不可分割的一部分。每个人都有自己的起点,有自己的道路,我就在我这个起点上去做到。我能做到的最好就可以了。知我所能,我所能者,尽善尽美。知我所不能,我所不能者,虚怀若谷。
Morris
2个月前
历史细读,都是权力阶级的政治画板:敦煌壁画的和亲公主的驼队实则为移动的生育工具,十六国时期的送亲队伍,大部分侍女会成为沿途部落的共妻,能走到西域的不足四分之一。五胡乱华时候把汉人写进了食谱,儿童是上等肉,叫骨烂;女人是中等肉,叫不羡羊;老人是下等肉,叫烧把火。你以为赤壁之战,曹操83万大军溃败因火攻?其实瘟疫才是三国最大创子手,出土医简曝曹营爆发疟疾,周瑜黄盖演苦肉计时,江面浮尸已堵塞航道,浪漫计谋的背面是死神无声的收割。你以为的逃荒,其实是贵族迁徙,元未战乱让中原人回十室九空,朱元璋用军队押送江南富户到凤阳,能保留宗祠的移民,祖上必是纳粮千石的豪强,穷人在洪洞槐树下就断了香火。能活着逃到南方的,都是世家大族,安禄山纵兵屠城,用人户骨堆成京观塔,八年战乱让唐朝人口从5200万暴跌至1700万,穷人在史书里,连死亡数字都不配拥有。王安石罢相时,新党纷纷倒戈,连学生李定都揭发他欺君。三年饥荒档案,槐树皮剥尽后的年轮,刻满公社食堂铁锅底的人形焦痕。即使没有秦桧的陷害,也会有其他莫须有的理由,宋高宗赵构还是会杀岳飞,即使再过了一千年,岳飞还是得被杀。贩履的刘皇叔在历史上,没遇到军事之前,基本上屡战屡败。写下粒粒皆辛苦的悯农诗人李绅,为官之后,生活奢靡,一顿饭竟要吃掉上百只鸡舌头。尧年老的时候,被舜囚禁起来;舜年老的时候,也被禹扔到野外,让他自生自灭。