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2个月前

人是不会一直倒霉的，等时机一到，你马上就能够翻身。或许你现在就是最艰难的时候，爱错了一个人，欠了一堆债，或者正在生一场大病，身边所有的人在嘲笑你，远离你，你痛不欲生，生不如死，好像都很难形容你现在的处境。但告诉你，你现在有多难，将来可能就会有多好。因为这个世界的规律就是物极必反，否极泰来。不是每个人都有资格过你这样的一生，只有你运气好，被上天选中的人，才有资格在年轻的时候，去经历这些巨大的挫折。也许是在感情上，也许是在事业上，甚至是要经历生离死别。老天不会给你承受不了的难。老天让你经历这些磨难，他不是为了要把你彻底压垮，而是想要借这些事情去磨练你的德行，提升你的智慧，等更大的福报来的时候，你就有能力去承接得住。如果说你最近确实遭遇了这些问题。你不要抱怨，不要逃避，勇敢的去面对，好好的去体验，让自己疼，有多疼就多疼，把这份苦难当成你的助推器，让它压的越沉，你反弹的力量就越猛，它磨的越久，那你未来的路就越稳。苦厄难夺凌云志，不死终有出头日。相信你的好运即将来临。

#时机 #翻身 #物极必反 #否极泰来 #好运

2个月前

人这辈子的分水岭不是30岁，也不是40岁，而是你第一次意识到，没有人会帮你。有的人30岁就彻底意识到，这个世界只有自己才是自己唯一的靠山。往后余生，他会通过自己的大脑去认真思考每一次转变，认真走好棋局的每一步。而有的人40岁还在嫌弃朋友不帮助自己，嫌弃父母没有后世的家里，他会嫌弃孩子不给自己养老，嫌弃爱人不给自己做饭。这两代人的终局，不可避免的走向两个不同的方向。所以年龄并不是分水岭，弱者思维的转变才是真正的分水岭。弱者思维就是等、靠、要的思维，就是不断寻求外界的帮助，要么求人，要么求神佛，就是不求自己的思维。强势文化不一定有强者的结局，而弱势文化一定有弱者的结局。而弱势文化的结局，只有不断的恶化的家庭关系、财政收入和身体健康。我们大多数人都带有弱者思维，这并不是因为我们懒惰、愚昧和短视，而是我们出生在资源匮乏、信息闭塞、出入有限的生存结构中。我们从小的地理环境隔绝，难以接触外界信息与机会。我们从小的教育水平落后，缺乏认知突围的路径与方法。我们原生家庭的经济基础单一，除了种地，几乎没有别的生存选项。我们世代循环的贫困，逐渐消耗了改变命运的信念。所以，弱者思维不代表错误，只代表尚未觉醒。我们不必为此自卑，反而我们拥有了足够的破局基础。回到开头那句话，当我们第一次意识到没有人会帮助自己的时候，我们就开始觉醒了。我们大可不必因为没有人帮助自己而伤心，反而应该为此而开心。因为我们有了这个意识，我们就脱离了弱者思维，开始迈向强者思维，这才是人生真正的分水岭，这个分水岭是你终于撕掉了所有寄生的剧本。被迫也是被赐予了撰写自己命运的权利，这是孤独的开始，也是自由的元年。我们的觉醒不是要成为万众瞩目的大人物，而是要完全脱离原生家庭的等、靠、要的窘境，与其说是选择，不如说是被迫。我们最终要跳出一个等级的陷阱，这个世界并不存在等级，等级这是人为制造的，因为划分等级，高等级的人才拥有权力，而弱者思维的人就会去依附权力，无论是人的权利还是神佛的权利。当戳破了这层窗户纸，我们的命运才真正由自己来书写。所以真正的觉醒有以下几步，首先，看清自己身处的文化惯性，意识到我自己一直被怎样的观念所影响。其次，判断这个观念是否适用于我现在的状态，能不能让我活得更好。最后，有勇气扔掉这些目前看起来骇人的观念，哪怕他曾经正确的。我们不去崇拜谁，也不去依附任何体系，只走自己的路，此时我们才活成了这个世界的主人，而非奴隶。最后，没人帮助你并不可怕，可怕的是你还在继续寻求别人的帮助。世界上没有永远的强者，因为只要你不开始依附他们，他们就变成了弱者。别人给你的标签是别人给的，自己是什么样的，只有自己最清楚。你所谓的个人价值，从来都是一个动态的过程，而不是一个静态的结论。别人对你的价值评估是随机变化的，不用你去辩解。所以，尽情在无人帮助的事业中遨游吧，因为这本就是事情的真相。

#阶层固化：求变之路，殊途同归· 976 条信息

#个人觉醒 #摆脱依赖 #自我价值 #文化惯性 #独立自主

2个月前

梁山泊宋江问军师无用，我们用什么名义抢劫？军师无用说：如果我们是土匪应以“替天行道”的名义抢劫。如果我们是诸侯应以“消灭剥削”的名义抢劫。如果我们是皇帝那就从“取之于民，用之于民”的名义抢劫。

#宋江 #替天行道 #梁山泊 #抢劫 #剥削

2个月前

观其面不如观其言、观其言不如观其行、观其行不如观其气、观其气不如观其神、观其神不如观其心。凡者观面、智者观言、贤者观行、修者观气、圣者观神、道者观心！

#识人 #观察 #智慧 #行为 #内心

2个月前

一个人的老婆说：为什么女人得为男人做饭？他告诉他老婆：这是法律规定，所有的囚犯，都有权获得食物供应。

#夫妻 #做饭 #法律 #囚犯 #食物

2个月前

永远不要在心里责怪任何人。而是不断思考，应该筛掉哪些人，以及如何更好建立和坚持自己的原则。因为责怪别人本质上是在管别人的事，筛选和建立原则是在管自己的事，人本质上只需要管好自己的事。

#人际关系 #个人成长 #原则 #自我管理 #积极

2个月前

主流媒体里，经常提坚决反对法西斯主义，那到底什么是法西斯呢？很多人对于这个概念或者定义其实是不清楚的。法西斯是一种政治思想，他主张国家利益高于一切，反对个体人权和自由意见，有着强烈的领袖崇拜性。并且会排斥和镇压不同意见和少数群体。法西斯美学有三大核心，分别是崇高感、归属感和自豪感。

#法西斯主义 #政治思想 #国家利益至上 #领袖崇拜 #排斥异见

2个月前

怎么鉴别一个人是不是聪明人？如果说你看一个人，他过得不错，而且是可以有条不紊的平静的生活，身边没有那些烂人烂事儿。那这个人大概率，就是真正的聪明人。因为他不动声色的就规避了许多的风险。善战者无赫赫之功，善弈者通盘无妙术。我们平时听人说，真正牛逼的人不是解决问题，而是提前规避问题，说的都是同一个道理。说真的，人到了一定的年龄和阅历，肯定能听懂这句话的一个含金量。

#聪明人 #规避风险 #平静生活 #烂人烂事 #人生阅历

2个月前

你是不是经常自我矛盾，是因为你没有一套自己思想的框架。可以这样：经济看哈耶克，政治看托克维尔，理性看康德，科学看波普尔，语言看维特根斯坦，逻辑看罗素，自由看密尔，法治看洛克，制度看诺斯，历史看汤因比，教育看杜威，道德看亚里士多德，社会看韦伯，文化看卡西尔，精神看荣格，美学看康德，批判看波普尔，思想看伯林，文明看亨廷顿，信念看帕斯卡。

#自我矛盾 #思想框架 #哲学 #学者 #知识体系

2个月前

韭菜都有一个特点，就是他们特别喜欢问一个这样的问题，就是今年啊有哪些机会啊，今年做什么好啊？今年干点什么能挣钱呢？各位有没有发现，他们说的这个时间单位永远都是年，有这种提问习惯的人十有八九都是韭菜。就好像有个人问你，有没有啥事是做起来不辛苦，投入少，还能赚钱多一样的。镰刀听着他做梦都会笑出声来啊。但凡你有独立思考能力，你就会明白这种问题压根儿就不用问。因为什么？因为真正的机会，从来都不是按年出现的，真正的机会是趋势，是方向。它的出现可能是以三年、五年，甚至十年、20年作为一个单位的。它没有一个最优解，也没有一个最差解，任何时候都可以进去，任何时候都有不同的解法。但是很多人他们就是喜欢啊，他们觉得自己离成功就差一个消息，最好还能完美卡点。之前从来没有，今年突然来的啊，就等我去呢，去了我就会做，做了我就能赚钱，就像赶火车一样，前脚刚收后脚关门，多一秒我都不能等。那不好意思，年月日其实根本不重要，理解吧。大家可能都学过历史，那为什么这么多人读了这么多历史？为什么在实际生活中这些历史知识，没有什么使用价值呢？就是因为他们往往只记住了类似年月日这些表面的细节。比如说啊这个美国独立战争，它是哪一年爆发的？他们不假思索的回答说1861年4月12日。但你要说成4月11日，他们可能就会得意洋洋的说啊，你错了，还拿本书指给你看。可是我们仔细想一想，早一天晚一天这个东西它是最关键的部分吗？历史它是结果，不是原因。历史是无数必然中的偶然，你记住了偶然的时间点，却忽略了必然的规律，你记住了具体的时间，却忽略了是什么推动了这个时间的到来。所以我们学习历史，不应只看日历上的数字，而应该深入探究其中的规律与逻辑。你要真正关心的是来龙去脉，是力量的博弈，是趋势和方向。只有抓住这些，你才抓住了关键点。至于它会在哪一天发生，这个根本不重要，我们根本不需要关心。我们只需要知道，它一定会发生，它在未来一定会发生，这就够了。所以，我们一定要记住，年月日根本就不重要。机会不看日历，韭菜在看。

#韭菜思维 #长期趋势 #独立思考 #历史规律 #机会不等日历

2个月前

讨论是为了逼近真相，争吵是为了证明自己是对的，谩骂是为了强行挽尊。如果对方争吵居多，敬而远之。如果对方谩骂居多，转身离开。

#讨论 #争吵 #谩骂 #人际沟通 #负面情绪

2个月前

那些在破碎中，长大的人没意识到的另一个不幸是，相比别人宏大的梦想，自己的梦想被局限在，一个有归属感的家，和一个不会抛弃自己的人。因为别人在追求发展，自己仍处在生存优先的逻辑里。现在，你可以把力气和野心，转向你的梦想。如何做：1，重建“安全”的定义，我已长大，即使有人离开，我也能好好地活下去。2，重新渴望：意识到是改变的开始，有意识走出生存模式，去追求、创造、扩展。3，疗愈自己的内在小孩：闭上眼睛，想象对5岁时的自已说：我会一直陪着你，请跟我一起触碰更广阔的生命。

#破碎中成长 #安全感重建 #疗愈内在小孩 #追求梦想 #生存模式

2个月前

为什么讲道理的人，总说不过拿刀剑的人？庄子在书中写的一个关于孔子故事，把这个问题揭示的淋漓尽致。故事开始：孔子听说世上有个叫盗跖的人，带着九千手下横行天下，攻打诸侯，抢掠牛马，抢夺妻女，所过之地，百姓苦不堪言，大国只能闭门固守，小国更是仓皇逃窜。盗跖的恶行，天下人尽皆知。孔子心生忧虑，觉得若能感化盗跖，必能避免无数生灵涂炭。于是他找到盗跖的哥哥柳下季，说，身为兄长，理当劝导弟弟。如今你弟弟成了天下的祸害，你却不教他，这是兄弟之耻，让我去劝劝他吧。柳下季一再劝阻，说盗跖心思像风一样难测，辩才锋利，性情乖张，顺他的意就高兴，违背他的心就翻脸。先生若前往，只怕有去无回。可孔子坚持要去，带着颜回和子贡直奔泰山脚下，彼时道盗跖正与手下歇息，甚至把俘虏的人剁成肉块，场面惨烈。孔子下车求见，盗跖听说孔丘要来，顿时勃然大怒，拔剑在手，气势如猛虎，你这鲁国的伪人，摇唇鼓舌，扰乱天下，还敢来见我？再不走，就把你剁了，给士卒下酒。孔子仍上前恭敬拜见，劝道，我听闻将军兼具美貌、智慧与勇武，三德合一，本可南面称王，若能休兵罢战，建立国家，尊奉祖先，必能与诸侯并列为天下所敬。盗跖冷笑，目光如炬，厉声喝道，孔丘，我美貌是父母所生，我自己清楚，不用你来奉承。你说建立国家，尧舜汤武都曾称王，子孙却无立锥之地，不正是因贪利而亡吗？古时人类与鹿共处，耕田而食，织布而依，互不伤害，这才是至德。后来皇帝尧舜因逐利兴兵流血千里，哪里有什么仁义？你孔丘不过是用花言巧语，迷惑天下君主，以求富贵的伪人，你才是乱天下的大道，为何世人叫我盗跖，不叫你盗丘？盗跖越说越激动，把伯夷、叔齐、介子推、伍子胥、比干等，一一数落，他们不是饿死，就是被杀，所谓忠义，不过是笑柄。人活一世，不过百年，真正能开口大笑的日子，能有几回？你空谈仁义，叫人舍弃眼前的声色滋味，这不是害人吗？你这是虚伪无真，不值再言。盗跖拍案大喝，震得山谷回响。孔子脸色惨白，慌忙告退出门，上车时三次抓不稳缰绳，眼神恍惚如死灰，弟子见状大惊，孔子苦笑道，这次是我自找的祸事，明知老虎在前，还要去拔他的胡子，差点连命都没了。

#孔子 #盗跖 #道德说教 #现实冲突 #庄子

2个月前

人性能恐怖到什么地步：1、人性中有一个亘古不变的特点，叫做小人畏威不畏德。你越把别人当人，别人越不把你当人。2、不要老是笑，特别是贱兮兮的陪笑，冷淡一点，几乎可以解决50%的软弱问题。3、不要自视过高，太把自己当回事儿，把自尊看得太高，才会小心翼翼，自卑是另一种形式的自负。4、敢于停顿，再急的事停顿三秒再回复。7、别人提出一个请求或者问题的时候，你敢于停顿，你的回应才会给人慎重思考的感觉。时刻提醒自己腰板要挺直，走路时别畏手畏脚，可以大步流星，但身体不要轻轻，而且不要低头，低头王冠会掉。6、人们会不断的试探你的底线，直到他们碰到了你的钉子才会收手，不妨把底线调的高一点，触碰了你的底线请坚决反击。7、别人口头上得罪你，就要当场反击回去，不然下次他们还会故伎重演，更糟糕的是，如果你不反击，在场的人很可能会有样学样。8、恨人有，笑人无，是熟人社会普遍现象，远离这些消耗你时间、金钱，并不能给你带来什么价值的无用社交。9、要学会闷声发大财，太高调的人终有一天会毁了自己。10、人就是穿着衣服的动物世界，就是个弱肉强食的动物丛林，你强了，别人就会怕了。11、你越是愿意帮助一个人，你的真心就越显得廉价。平时高冷一点，偶尔伸一次援手，别人才会感激涕零。12、借钱不还的一律拉黑，负能量爆棚的一律远离，欺负你的一律撂倒。

#社会阴暗面 #人际关系 #生存法则 #自我保护 #处世技巧

2个月前

曾有一名逃亡的奴隶，他描写了当时种植园里，一种普遍存在的怪象：来自不同庄园的奴隶们聚在一起时，常常会激烈地争吵。他们争吵的内容，不是如何争取自由，而是谁的主人更富有、更强大。这些奴隶们似乎觉得，主人的伟大，仿佛能转移到自己身上。他们炫耀自家主人能轻易买下对方的主人，对方则反驳说自己的主人能把他的主人鞭打一顿。争论常常以斗殴收场，打赢的一方仿佛就证明了自己主人的优越。

#奴隶 #种植园 #争吵 #主人 #优越感

2个月前

无趣的本质是生命力的匮乏。为什么有些人走到哪里都像一滩死水，而有些人即便在菜市场都能发现惊喜？答案藏在一个残酷的真相里，无趣不是性格，问题是生命力枯竭的外在表现。我见过太多人抱怨生活无聊，他们刷着短视频说没意思，各自活动都没兴趣，周末躺尸说没事干。但你仔细观察会发现，这些人不是真的没得玩，而是对什么都提不起兴趣。这背后暴露的是一个人内在能量系统的全面瘫痪。生命力是什么？是你早上睁眼时那股想要探索世界的冲动，是看到新鲜事物时眼睛发亮的瞬间，是遇到困难时我偏要试试的执拗。生命力充沛的人，他们的神经系统始终保持着对外界的敏感度，大脑里多巴胺的分泌机制还在正常运转。而那些无趣的人，他们的感知系统已经钝化，就像一台老化的机器，输入再多刺激也激不起涟漪。这种匮乏是怎么形成的？来自三个致命陷阱。第一个，重复性消耗。你每天做着一模一样的事，走同样的路线，吃同样的外卖，刷同样类型的内容。大脑为了节省能量，会自动开启省电模式，把所有熟悉的场景都归为无需关注，久而久之，你的感知半径越来越小，新鲜感的阈值越来越高，到最后除了极端刺激，什么都打动不了你。第二个，保护性退缩。很多人经历过几次挫败后，开始害怕尝试新东西，他们告诉自己，我就是这样的人，没必要折腾。这种自我保护看似安全，实则是在给生命力判死刑，因为生命力的本质就是冒险精神，当你不再愿意踏入未知领域，你的精神世界就开始萎缩。第三个，被动性接受。现在的娱乐工业太发达了，算法把一切都喂到你嘴边，你不需要主动寻找，不需要思考选择，只要张嘴接受就行，这种被动模式极度舒适，但他在悄悄杀死你的主动性。当一个人丧失了我想要的能力，只剩下给我什么我看什么的，麻木无趣就成了必然结果。人的大脑具有可塑性，当你给他持续的新鲜刺激，它就会重建活跃的神经连接。反之，如果你一直呆在低刺激环境，神经元会进入休眠状态。生命力的丧失本质上是大脑在低刺激环境下的适应性反应。所以，那些说自己天生无趣的人，你们不是性格问题是习惯问题，你以为的稳定舒适其实是在慢性自杀，当你不再对世界保持好奇，不再主动探索未知，不再愿意承受新鲜事物带来的不适感，你就是在亲手掐灭自己的生命力。怎么破局？停止等待外界给你刺激，开始主动制造变化，去做那些让你略感不适的事去接触那些超出认知范围的领域，去见那些和你完全不同的人每一次主动的探索都是在给你的生命力充电。半年后你会发现，那个对什么都提不起兴趣的自己，已经变成了一个到处发现惊喜的人。记住，无趣从来不是命运，而是选择。当你选择重复，就是在选择枯萎。当你选择探索，就是在选择盛开。生命力不会凭空出现，它需要你用行动去唤醒，用勇气去滋养，用好奇去点燃。别再躺着抱怨世界无聊了，起来去做点没做过的事。你会发现，生活从不缺少有趣，缺少的是那个敢于主动触碰的你。

#生命力 #主动探索 #舒适区 #好奇心 #改变

2个月前

命里有财的人，个性都是稳如老狗，没有例外。你观察身边那些真正会赚钱的人，没一个是咋咋呼呼的。他们话不多，事也少，很少胡思乱想。从小就这样，当别人都在追逐热闹时，他们已经懂得安静沉淀。积累财富确实像打猎。聪明人从不急着满山乱跑，而是选好位置，静静观察。他们耐心布局，看准时机，最后从容收网。整个过程不声不响，却招招到位。这种稳不是装出来的，是内心深处的定力。因为他们明白，真正的机会从来不是追来的，而是准备到位后自然显现的。所以你看，越是财运亨通的人，反而越显得气定神闲。

#稳如老狗 #安静沉淀 #耐心布局 #气定神闲 #财富积累

2个月前

中国的基本盘最爱听的就是“虽远必诛”，所以你最爱汉武帝。因为他兵出四海呀，他就带给了你无限的满足。那么我就带你穿越回汉武帝那个时代，看看你在汉武帝刘彻之下的存活几率大概有多少啊。主要重点有六大关：第一关：出生与存活你回到了汉武帝刘彻的那个时代。你得出生啊，你得活过三岁啊！这一关就很难哪。因为汉武帝规定孩子三岁就开始交人头税，三岁就要交钱。那很多家交不起啊，那我就选择不生了。但是你是主角啊，有主角光环哪。第一关顺利通过啊，你可以出生了。第二关：吃盐与农具你顺利出生，就遇到了第二关。你家吃不起盐，也用不起铁制的农具啊。《盐铁论》说刘彻实行盐铁专卖，造成盐价高涨，农具的价格也高涨，质量还不好。农民只能木耕手弄土，淡食度日。你就拿木棍儿种地吧，没有盐吃，你就挖点带咸味的草根吧。但是这个你也不怕，你靠着主角光环，不但能吃得起盐，还赚钱了，成了小康之家。第三关：财产税这时你就迎来了主线任务的第三关。汉武帝下旨要算缗，也就是要收你的财产税啊。你怎么发的财呀？那不就得是做点小生意啊？做小生意的财产要上交6%，你说我家还有车、有船、有马，那就更好了——这些东西另算钱。这第三关呢，你有选择：财产税，你是交还是不交啊？你交，财产缩水，但你可以通关；你不交，就迎来第四关了。第四关：告缗官与举报狂欢汉武帝设了“告缗官”，欢迎天下所有人举报——谁家隐匿了财产，他不往上报的，你举报了，抄他家的时候，他家财产一半归朝廷，一半归你。于是，大汉帝国迎来了举报告密的狂欢啊。《史记》说，这场狂欢过后，“中家以上，大率破”，整个大汉帝国的中产全部破产。但是你不用害怕，因为你是主角啊，这一关也顺利通过主线任务。第五关：铸币与假币风波第五关，汉武帝铸造白金三品。一个钱顶五百，一个钱顶三千呢。那衙门就拿着这种新钱到你家来买东西。你干了一年攒下的这些东西，人家拿一个钱就买走了。你这全部家当，也就值三五个钱啊。当然你觉悟高，为了支持汉武帝“虽远必诛”，你拿了他三五个钱，选择净身出户支援国家嘛，这是应该的。但是大汉帝国的百姓却没有你这么高的觉悟啊。《史记》说，无论是官吏还是百姓，一夜之间盗铸钱币者无数。你刘彻的新钱一个顶三千，那我们也能铸啊。都怪大汉的百姓觉悟太低，比不上你啊。所以一夜之间，大汉帝国假币横行，金融秩序彻底崩溃。你这么搞，人家刘彻不干呢。汉武帝就大怒。根据《史记》的记载，因为盗铸假币，不计其数的人被投入监狱。第六关：军书之法其实我说的还只是部分主线任务，咱们很多任务还没展开呢。汉武帝的“军书之法”，这个我还没说呢，你还得随军出征呢。这个大副本我们也没开呢。你自己在脑子里算一算，在你最爱的汉武帝之下，你的存活几率大概能有多少啊？《汉书·夏侯胜传》说：刘彻之下，百姓流离失所，天下户口减半，蝗虫大起，赤地千里，人相食。《史记·平准书》说：汉武帝之下，海内大饥，耕不足以供粮饷，女子纺织不足以供衣服。你就算拼了命地干活，还是填不饱肚子，也穿不上衣服。“海内虚耗，户口减半。”《史记》和《汉书》加起来，一共写了三次“天下户口减半”。所以说你最大汉帝国，你最爱的虽远必诛。你就打开一张大地图，指点江山，挥斥方遒。可活在那个年代的百姓，他们的生存几率，很可能只有50%。你要如何保证，你不是那“天下户口减半”中的一员呢？

#汉武帝 #盐铁专卖 #告缗 #盗铸假币 #民生凋敝

2个月前

有责任感的人，就是一边骂骂咧咧，一边把事情干完。虽然抗压能力为零，但莫名的责任感，填补了这份空缺。这不是英雄主义，是集体性的麻木。

#责任感 #骂骂咧咧 #抗压能力 #集体麻木 #负面情绪

2个月前

世界上有三件最蠢的事：第一，把钱借出去，等人家主动还。第二，闷头做事，等老板主动提拔。第三，使劲对人好，坐等别人的感恩戴德。

#人际交往 #处世之道 #期望管理 #避免内耗

2个月前

在任何时期、任何条件、任何冲突中，都是先从逻辑上全面思考，而不是盲从站队的人，都是世界上最牛逼的人。像苏格拉底在伯罗奔尼撒战争（公元前431-404年）的雅典，斯巴达生死对峙中，作为重装步兵亲历波提狄亚围城等血腥战役，却拒绝卷入三十僭主政权的政治清洗和派系倾轧，以辩证质疑撕开偏见的面纱；像亚里士多德般在马其顿帝国扩张与雅典民主的反马其顿浪潮（尤其是亚历山大死后323年的动荡）中，作为亚历山大的老师却不盲从帝国野心或城邦极端，以中道逻辑平衡极端；像笛卡尔般在三十年战争（1618-1648年）的欧洲宗教屠杀与天主教-新教撕裂中，游走于法国和荷兰的战火边缘，却通过方法论怀疑重建真理的“异类”。因为他们不被部落本能或时代噪音奴役，而是以理性铸就永恒的影响力：改变世界，而非随波逐流。

#苏格拉底 #亚里士多德 #笛卡尔 #理性思考 #不盲从

2个月前

没有分化的关系中间，快乐是一种罪恶。有一些那个公司的老板，他看到职工快乐，他就会觉得你们好好干活。他希望每一个职工都是在那里愁眉苦脸，那个一副苦性僧的样子，在那里干活，这样子他们就会觉得自己安全。

#职场PUA #老板控制欲 #负面情绪 #员工压抑 #畸形企业文化

2个月前

人性有哪些局限？时间的局限，夏虫不可与冰；认知的局限性，盲人不可语光；空间的局限性，井蛙不可语海；三观的局限性，俗侩不可语道。当你不被理解时，不用急着争个输赢，因为不是所有人都配得上你的解释。

#人性局限 #认知差异 #无需争辩 #三观不同 #理解成本

2个月前

成长最快的阶段，往往藏在最狼狈的处境里。一帆风顺的日子像温室，看似安稳却难有突破，只有当孤立无援、安全感彻底崩塌时，人才会被迫撕开自己的茧。1.直面恐惧，那些躲在身后的怯懦，在无人支撑的时刻必须自己去扛。就像破茧前的挣扎，每一次对抗内心的害怕，都是在给自己铸甲。2.独立求生:过度依赖的藤蔓被斩断，才会看清自己原来能站得这么稳。身边人的离开像一场成人礼，让你明白谁都不是永远的依靠，唯有自己才是最后的港湾。3.重塑自我：在死寂的绝望里，反而能听见内心的声音。一点点拼凑破碎的自己，把经历熬成铠甲，原来绝境真的能让人脱胎换骨。痛过之后才懂，那些让你跌倒的时刻，其实都在悄悄托举你向上走。

#成长 #逆境 #独立 #重塑自我 #积极

2个月前

如果你的父母没有帮你，把内心的基础框架打好。那你至少需要20年，去重建自己的内心世界。然后再花10年，去重建自己的外部世界。30岁左右能醒悟过来，都算很早了。对这类人来说，重建并不是最关键的，觉醒才是最关键的，如果无法觉醒，我们就会被各种不自信！玻璃心和恐惧感控制一生，只有当我们潜意识觉醒的那一刻，人生才算是进入了升级的阶段，在这之前我们的内心，都是等、靠、要的孩童状态，这是一种很被动的状态，然后被各种现实按在地上摩擦，很多人终其一生都被封闭在过去的经历里，从来也没有真正活出自己。

#原生家庭 #内心重建 #觉醒 #不自信 #被动状态

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