Morris
1小时前
当一个成年人不独立、缺乏责任感、习惯等人兜底、甚至长期啃老时,常见的解释是“溺爱”。但这一解释并不成立。如果爱真的会让人失去力量,那么真正被爱过的人理应更脆弱、更逃避现实;而现实恰恰相反,被真正爱过的人,往往更有能力面对现实并承担责任。问题不在于爱本身,而在于我们把许多并非爱的东西,误称为了爱。 从专业角度看,“不负责任”并不是道德问题,而是责任系统没有建立。责任感并非通过说教形成,而是源于一条清晰的学习链条:做出选择、承担后果、在后果中修正自己。当一个人习惯等待兜底,说明这条链条在成长中被反复打断。关键不只是被打断,而是谁、以及出于什么动机打断了它。 在很多家庭中,兜底和包办并非真正源于对孩子的爱,而是源于成人对不确定性的低耐受。孩子一出问题,成人先体验到的是焦虑和失控,于是迅速介入、接管、替孩子承担后果。介入的速度往往与孩子的真实能力无关,却与成人的焦虑程度高度相关。 结果是,孩子还未尝试,问题就被解决;后果尚未落地,就被提前消化。看似关爱,实则是一种情绪调节的外包。长期如此,孩子会学会一种适应策略:即使不承担责任,也依然是安全的。这不是被溺爱,而是被训练出来的生存方式。 因此,“巨婴”和“啃老”的核心原因,并非爱太多,而是后果被长期取消、责任链条被破坏。真正的爱会赋予人面对现实的力量,而让人失去承担能力的,往往是被误称为爱的焦虑与控制。
Morris
2小时前
很多人对别人很严格、要求很多,但一到自己身上就格外宽容,做不到时还能说出一堆理由。表面看这是“双标”,但实际上,这并不是真正的自我接纳,而是一种对真实自我的逃避——通过不断合理化来欺骗自己。这种行为背后,通常有两种心理状态。 第一种,是无意识的合理化。他并没有意识到自己在双标。在他的认知里,别人就“应该”做到这些——应该完美、应该理解他、爱他、尊重他。但他自己却没有能力去理解和看见别人。这种状态往往意味着心理发展停留在比较早期的阶段,很像一个孩子:他期待他人像父母一样随时照顾自己、为自己的情绪负责;只要他不舒服,就会哭闹、指责,认为问题一定在别人身上。他还没有成长到“我也需要为他人负责”,或者“我们是平等的”这一阶段。 第二种,是有意识但无法承受真实自我。他其实知道自己有点不对,也隐约明白自己的双标,但他必须在表面上维护一个“没问题、很完美”的形象。一旦暴露真实的自己,他就会感到价值崩塌。这背后是对真实自我的排斥。他知道自己有缺点,但这些缺点会带来强烈的羞耻和焦虑,他无法承受,于是只能通过指责别人、挑别人的问题,来转移对自己的否定。在贬低别人的那一刻,他才能短暂地感觉到:“我比别人强。” 而真正成熟的状态,是一个人内外相对一致。对外不必苛责他人,对内也能够包容和接纳自己的不足,敢于和真实的自己待在一起。当一个人能够承认:“我是带着缺点、小毛病生活的”,他也就更容易允许别人如此存在。这是一种更成熟、更整合的思维方式——每个人都有好的一面,也有不好的一面,而它们本来就是同一个整体。
Morris
2小时前
为什么在有些国家童军经常被使用?在清朝时候,义和团和洋人交战,童子战死最多,也就是小孩儿死的最多。然后是青壮年,战死最少的是老师傅,是大师兄。那这个是为什么呢?我们根据《天津月记》的记载说,义和团临战以童子为前列,小孩儿冲在最前面,青童子居中,老师傅师兄压后阵,前边洋人一开枪,那最先打到的就是小孩儿啊,童子就倒地。童子一倒,后边的老师傅即反奔,师兄们就都跑了。《津西毖记》记载说,义和团临阵每以童子为先锋,年壮者居中,老师师兄在后督战,拳变余闻,说义和团的法术啊,以童子为上,谓能通神,说这个法术啊,可能是小孩儿用起来最灵,所以每一战必使童子数十人先行,因为你们用起来最灵啊,所以说这些小孩儿就打头阵。我们再根据《红灯照记事》的记载说,红灯照者皆十三四岁幼女,十三四的小女孩儿,义和团令红灯照先行,一打仗这些十三四的小女孩啊,你们冲在前面,洋兵开枪,幼女死者无算哪,你这些孩子她能顶住洋枪吗?英国记者博特伦伦诺克斯辛普森,他就写了一本《庚子使馆被围记》,记录1900年庚子事变中的北京东交民巷使馆区,这些史馆被围的全过程。本书记载义和团进攻由孩童打头阵冲锋,这边一开火,孩童们如风中败草纷纷倒下呀。那么这些小孩儿他真的敢冲在最前面吗?《拳乱纪闻》的记载说,童子啊信枪弹不伤之妄,遇有战时竟冲头阵。小孩儿被洗脑啊,他真的相信自己有法术,所以他敢往前冲啊。但是你相信是一回事儿,可是这法术他不行啊。这么多孩子都战死了,你义和团怎么解释啊?我们根据《天津一月记》的记载,义和团给出的解释啊是小孩儿他法力小,所以伤亡最多呀。青壮年有的练的好的,有的人他练的不好,所以伤亡不一。而老师傅这些师兄们法力高深,所以毫发无伤啊。我们根据《红灯照记事》的记载,义和团呢还给出一种解释,你们前边向前冲的这些小女童啊,十三四岁啊,义和团说这些孩子他没死,而是化红云而去啊。
Morris
1天前
普通人是不需要交朋友的。普通人的人际关系就像屎一样毫无价值,真的就是在浪费时间。如果你到了40岁还不明白这个道理,那只能说明这个人还不成熟,而且很可能会钻到牛角尖里面去了。30岁之前呢,你可以因为狐朋狗友的一个电话就跑很远,就为了一起喝个酒,去吹个牛逼。但是一旦过了30岁,如果你还是频繁的去穿梭在各种酒肉朋友的饭局的话,要么就是幼稚,要么就是弱智。人不是只有在攒钱这件事儿上需要开源节流,那么在精力上更需要开源节流,人仅有的精力集中在几个点上,才能拿到自己想要的结果。至于人际关系,要么对方能够提供情绪价值,要么能提供利益反馈。除此之外呢,其他的人没有什么意义。 事实上普通人的人脉,也确实没有多大价值。第一个你自己不行,第二个对方也不行。你是什么段位,你身边的朋友就是什么段位。你解决不了的问题找他们大概率只会更麻烦,甚至双方都很难相互提供情绪价值。在一起除了暗中的较劲儿去攀比,相互的去妒忌,别的什么东西都没有用。怕朋友苦,又怕朋友开路虎,真的就属于这一种。所以很多关系悄无声息的断掉就可以了。 但是很多人呢看不清这个现实,混得越差的人,越会把多个朋友多条路,当成自己的人生信条,特别热衷于社交。其实到了40岁以后呢,还能留在你身边的朋友,不是通过感情维系和相互改变留下来的,而是通过筛选留下来。如果30岁到40岁这个阶段,你学不会把自己从屎一样的人际关系当中抽离出来,学不会在精力方面开源节流,重点去提升自己。那么到到了40岁以后,你一个有价值的朋友你都筛选出来,但是你你一定成为被别人筛选掉的那一个。 这些话呢很多人,肯定会嗤之以鼻,甚至觉得太势力了。不过没关系,混的好的人会知道我说的都是真的。混的不好的人可能是因为不愿意被戳破,而且又没有办法从屎里面挣扎出来,所以会给自己找各种冠冕堂皇的借口,以此来证明自己不是那么势利的人。但这都没有意义,最终的现实一定会让你明白,成年人的世界里交朋友啊,只看价值。