Morris
2周前
在中国,普通父母的一大特征是什么?认为自己不普通,而且特别爱指导子女的人生事业。给你各种建议,你不听还不行,不停地打电话、发语音、视频骚扰。很多人都会遇到这种问题。你在大城市混着,说不上多好,也不算太差,反正将就活着。父母一看你混了几年也没混出什么“大名堂”,就开始说:回老家吧。那这时候该不该回?我教你们一个判断法则。怎么看?就看你爹妈有没有本事。 如果你爹妈在老家有本事:住别墅、大平层,开大几十万、上百万的车,那你直接回去就完事了,你回去是接资源的,你吃不了苦。但如果你爹妈是很普通的人:住破破烂烂的小区,开几万块钱的车,你爹整天在外面跑来跑去,也挣不到什么钱,你妈可能是全职主妇。 这种情况下,我的建议是什么?保持距离。为什么要保持距离?因为你父母什么都给你提供不了。给不了资源,给不了机会,给不了好建议,连情绪价值都给不了。你回去干什么?他能给你安排什么?他自己混了一辈子,四五十岁、五十多岁,都没混好。 你听他的,你能混到什么程度?我说得再直白一点:你任何时候从大城市回老家,最后都会活成你父母的样子。因为你父母在当地就是最普通的人。你在大城市混得再差,最差也就是跟你父母一个水平。你回老家,只会更快到达那个状态。 当然,我不是让你不爱自己的父母,也不是让你断绝关系。而是说:生活上远离,感情上可以接近。跟父母怎么相处?只聊家常:吃什么了,喝什么了,身体怎么样。除此之外,别聊。什么工作细节、生意怎么谈、见了什么客户、签了几个合同,一个字都别提。为什么?你一提,他们立刻开始指导你人生。普通父母最大的缺点是什么?意识不到自己普通,却特别爱指导子女的人生。能意识到自己普通、还能不干涉子女生活的父母,那已经不普通了。
Morris
2周前
最高级的说服,从来不是让别人听你的,而是让他听见自己的声音。很多人一想让别人答应一件事,第一反应就是摆事实、讲道理,把逻辑盘得滴水不漏。但只要你真的这么做了,其实已经输了。因为一旦你开始一本正经地“讲道理”,对方的防御系统就启动了:你站在进攻位,他只能选择防守。你越想证明自己是对的,他越觉得自己被否定、被冒犯,最后哪怕无话可驳,也会为了维护尊严而拒绝你。 这不是沟通,而是把关系拉进博弈。真正的强者不靠嘴赢,他们不“说服”,而是让一个念头在对方心里自己长出来。不是强迫,不是命令,而是在对方最没有防备的时候,把想法种进去。比如一个很常见的场景:你想带一个人出去走走。本来是一件轻松的事,但你一开口就变成了劝说——天天这么累,出去透透气不好吗?结果往往只换来一句:太累了、太贵了、下次吧。你以为说服是把想法装进他的脑袋,其实恰恰相反,真正有效的说服,是让他以为这是自己的念头。 所以你要做的不是教学,而是造梦;不是强攻理性,而是绕开理性,直取本能。 第一步,拆防线。 别急着提方案,先看状态。疲惫、焦虑、算账的时候,任何提议都是负担。唯一的切入口,是松弛的时刻——微醺、刚醒、情绪柔软的时候。时机不对,闭嘴;时机一到,一击即中。 第二步,植幻想。 别讲道理,只给画面。哪怕你想去海边,也不要提机票和攻略,只是看着窗外随口说一句:你看这日落,我就在想,要是咱俩能躺在海边的椅子上,手机关机,谁也找不到,那得多爽。不要落地,只造梦,把“消失的自由感”直接送进他的潜意识。 第三步,反向退让。 当他开始心动,你立刻退一步:算了吧,还要做攻略、收拾行李,太折腾了,不如在家躺着省心。这一退,会激起他对平庸的不甘。为了证明自己对生活还有热情,他会反驳你——麻烦什么,我来订。此时局面已经反转,不是你在拉他走,而是他在带你逃离。 第四步,抽离归因。 最后一步最关键,千万别邀功。当他兴致勃勃看机票时,你只淡淡一句:既然你这么有兴致,那就听你的,陪你疯一次。人只会拼命维护一件事——他认为是自己做出的选择。
Morris
2周前
这五个毛病,可以让一个人变穷,并且一穷就是一辈子:第一:急功近利(错误的世界观)。这种人对世界的理解是“按一个按钮就能出结果”。他们总在问看哪几本书可以改变人生,但人生不是由几本书、几个人决定的,而是由长期尝试、摸索、碰壁后,逐渐形成的一整套认知体系决定的。世界不存在让人快速变富的按钮,如果真有,那一定是长期的磨难、痛苦,是拼尽全力却看不到希望还要坚持的过程。急功近利,本质上是逃避这种长期痛苦。 第二:线性规划(把不确定世界当成确定世界)。很多人喜欢把人生规划得极其详细,却忽略最重要的方向性选择,就像舍弃了6.99中的“6”,只在小数点后反复精算。但真实世界充满变数,许多关键机会根本无法提前规划。规划只能建立在确定性之上,而人生的重大变化往往来自不可预知的新事物。因此,人生不需要精细的线性规划,有方向即可。 第三:自我视角(只看自己,不看系统)。这类人看问题永远以“我”为中心,关心自己做了什么,却不研究规则是如何设计的。现实中,没有人关心你是否努力,系统只关心你能创造什么价值。能否赚钱,取决于你是否理解并顺应系统规则,而不是你个人的感受和付出。 第四:追求免费(低估价值与交换)。真正有价值的知识和能力一定很贵,而且无法通过廉价或免费的方式轻易获得。世界遵循等价交换,越稀缺的东西,所需付出的代价越高。看似免费的东西,往往隐藏着更高的隐性成本,反而最贵。 第五:不懂放弃(无法做取舍)。很多人什么都想要,什么都不舍得放弃,结果是永远做不出选择。现实中不存在完美方案,所有选择都是权衡取舍。人生的关键不在于得到一切,而在于为最重要的目标,主动放弃次要的选项。 总结逻辑,这五个毛病分别对应五种认知错误:错误的世界观、错误的规划方式、错误的视角、错误的价值判断、错误的取舍能力。长期坚持其中任何一种,都会把人引向贫穷。
Morris
2周前
人认识自己到什么程度,他认识的世界也就到什么程度。这不是一句哲学的感慨,而是一个心理学规律,就是一个人对世界的判断,本质上是这个人内在认知模型的外在投射而已。你怎么理解自己,就只能怎么理解他人规则风险和后果。有一个特别有趣儿的例子,就是几年前在匹兹堡,出现过一起劫匪抢劫银行的事件,就是这名劫匪在光天化日之下走进银行,不遮脸,不伪装,甚至都没有完善的逃跑路线。他抢完银行被抓的时候,他极其困惑的说了一句,我不是把脸上都涂了柠檬汁吗?监控怎么可能拍到我?那这个人的认知是什么呀?他就是听说过柠檬汁可以让字迹隐形,于是他推论,既然能让字儿消失,那柠檬汁也能让脸消失。所以在他的世界里,逻辑就是碎片的,经验就是错配的,自我是膨胀,而未被校正。 在心理学中就是典型的低自我觉察,加低现实检验能力。他不是不知道抢银行有风险,而是他不知道自己不知道什么,他对自己的认知能力、对世界规则的了解完全高估了。于是他做出了一个在旁人看来荒诞、愚蠢、注定失败的行为,但在他的认知世界里,那是合理且可行的方案。这正是那句话的真正含义。你认识自己有多深,你对世界的理解就只能走到那一步。认知浅的人,不是故意做蠢事儿,而是他真的看不到更大的图景。而真正成熟的人,往往不是更自信,而是更清楚自个儿的局限,知道自个儿能做什么,也知道什么不能碰。所以,心理学从来不只是情绪管理,而是自我认知的边界决定了一个人行动的边界。一个人看不见的世界,不是不存在,而是这个人的认知暂时到不了那里而已。
Morris
2周前
为什么中国的许多景区里,总能看到大量穿着古装的人?常见的解释是,这是中国文化的一部分。传统文化当然值得尊重,但问题在于:为什么被反复扮演的几乎总是格格、皇帝、王爷、贵族,而不是普通人?这一现象背后,实际上折射出一种长期存在的精神矛盾。中国已经进入现代社会,但在精神层面,仍然深受封建社会想象的影响。 西方同样拥有贵族历史,也保留了大量古代服饰与建筑遗产,但在他们对“文化”的理解中,很少将重点放在对贵族身份本身的崇拜上。相反,他们更强调艺术、科学、制度与现代文明的成果。原因在于,在西方历史经验中,贵族和王权并不被视为值得向往的象征,而是一种必须被超越的历史阶段。 在欧洲,封建制度意味着等级、压迫与不平等。正因为如此,他们经历了极其漫长而剧烈的社会转型,从《大宪章》的诞生,到法治体系的确立,再到革命、推翻王权,才逐步确立起一个基本共识:普通人应当可以有尊严地活着。相比之下,中国社会对于“人人平等”的理解,长期停留在观念层面,并未真正内化为稳定的精神结构。 此前法国总统马克龙访华的相关讨论,恰好呈现了这一差异。在法国本土,他可能会被当众指责、被嘲讽,甚至被扔鸡蛋。中国舆论往往将此解读为“社会混乱”。但真正被忽视的关键在于:在那样的社会中,普通人在面对权力时,可以没有恐惧。无论面对的是谁,最低限度的共识是:人格是平等的,人可以站着说话。正因为如此,西方社会始终对权力保持高度警惕。他们清楚,一旦权力被神化、被崇拜,最终付出代价的,永远是普通人。 正如有人所指出的那样:在一个正常社会中,绝大多数人注定不可能成为特权阶层。因此,社会的目标不应是让人幻想“有一天成为贵族”,而应是通过制度与规则,建立一个相对公平的公共环境。 如果将历史现实彻底还原就会发现:在任何一个朝代,真正穿着华服、拥有特权的,都是极少数人。对绝大多数普通人而言,真实的历史身份,往往是没有资格站立、需要跪在地上的存在。 在推崇权力、强化等级的封建社会中,没有人能够真正昂首而立;而在现代法治社会中,每一个个体才可能作为“人”而存在。这也解释了为何许多外国人在中国显得“不卑不亢”。这并非性格差异,而是成长于不同社会结构的结果。在他们的社会中,没有人被系统性地要求对任何人低头。 而在中国社会中,顺从权力、回避冲突、自我压缩,长期被视为“成熟”与“安全”的生存策略。这不是个体道德的问题,而是一种长期形成的结构性结果。因此,真正需要改变的,不只是经济规模、科技水平或综合国力,而是文化与精神层面的自我理解。 如果精神结构仍然建立在等级与崇拜之上,即便物质再强,人依然是被矮化的。从精神上站立起来,才是真正走向文明的标志。
Morris
2周前
其实人这辈子万万不能犯错的莫过于婚姻,他跟别的事情不一样,有挽回的余地。如果你的对象选错了,那代价绝对不是说你那短短几年的光阴,而是你整个人生的剧本被彻底的改写,改写结果大部分都是以悲剧悲惨收场,不可能有好的结果。不要相信爱情不要相信爱情,要相信人格,因为当爱情消失的时候,如果对方是个好人,至少你不至于遍体鳞伤。关于婚姻,关于伴侣,几点看法: 第一点,不要被爱好骗了,很多人觉得两个人在一起,如果不喜欢吃一样的东西,看一样的电影就是不合适,其实这些表面上的东西可以忽略。底层的共识才是最致命的。什么是底层价值观?不是说兴趣爱好啊。而是当你们在面临诱惑、冲突和利益选择的时候,你们内心真正遵循遵守的那个价值观是什么?比如说你觉得做人应该诚实守信,他觉得为了利益撒个谎也无所谓。你觉得做人就应该不断的成长折腾,而他只想要安稳,甚至觉得觉得可能在瞎折腾。比如你觉得家庭是第一,而他觉得工作是第一。这些东西如果不一样,时间久了就是一场灾难。而且这些矛盾这些矛盾是不可以调节的,它会像钝刀子一样的消耗你们。 第二点,伴侣不是你的面子,是你的充电桩。我们找伴侣最终极的目的,就是有一个,获得长期的幸福和内心的平静。如果你的伴侣关系非常的糟糕,它就会摧毁你内心的屏障。你试想一下啊,如果说你就就比如说你每天回到家,你都要面临呃争吵,然后算计还有猜忌。家里呢就像你的第二战场一样的,其实你上班真的已经很累很累了。回到家以后你不光不能够回血,还要继续的耗电内耗。久而久之你的心态啊,你的事业、健康、人际关系都会跟着出问题。对的人会让你感到非常的平静。在这个充满焦虑的时代,能让你心定的人,比那个能让你心跳的人珍贵百倍。 第三点,要么一起变好,要么一起烂掉。收入和外貌带来的新鲜感最多维持几年,但是对于生活理解的一致,才能维持几十年。选伴侣光要选当下的快乐,更要选未来的生活方式。你要去看看对方的生活习惯,因为两个人在一起,生活习惯是会传染的。如果对方积极自律,情绪稳定,你会发现自己慢慢的也会变得越来越好了。如果对方消极抱怨,得过且过,你原本的那些心气,也会被慢慢的磨没了。而且这个还会影响到你们的下一代,影响下一代父母的相处模式和价值观,就是孩子的全世界。 最后我还想说,人生很长,无论是职业还是投资,都有机会翻盘,唯独在爱人这件事上,选择大于努力。不要因为寂寞,也不要因为年纪大了,就凑合。去找那个能保护你内心平静,能和你在底层逻辑上达成共识,能和你一起把日子越过越好的人,这才是对自己人生最大的负责。希望你能找到那个对的人,三餐四季,明月清风,希望你幸福。