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TechFlow 深潮 发布的文章:近期教育领域的变化引发了广泛讨论,我认为教育改革应该更加注重学生的个性化发展和创新能...
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Morris
1周前
一个人高情商的本质其实就是诈骗,目的就是让对方快乐,让自己获益。这个利益要么是钱,要么是权,要么是色,这都是人最基本的刚需。
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1周前
他们说这种人,是中国普通人里的神:80后,没结婚,没孩子,没打疫苗,有房子,有车子,有存款,有稳定的现金流。
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1周前
当你和一个人相处很舒服时,那就说明对方在用心对待你。
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1周前
人的大脑天生就有“钻牛角尖”的倾向。如果你纵容自己的情绪,情绪就会被不断放大。真正的强者,并不是被情绪牵着走,而是尽量不纵容情绪,用理智来决定自己的价值观以及要做的事情。情绪本身可以被觉察、被判断,但在完成判断之后,不必反复沉溺其中。这样一来,情绪反而会逐渐缩小,而不是被强化。人不可能做到完全理智,但如果不断放大情绪,当情绪脑在大脑回路中占据主导位置时,理智就会被进一步削弱,人也会变得越来越不理性。 思考本身并不能直接解决情绪,但思考可以用来设计行为,而行为可以反过来改变情绪。因此,你需要像“第三只眼”一样观察自己,强迫自己按照既定的价值观,去设计并执行该做的事情。当这些行为真正落实之后,情绪往往会随之发生改变。最终你会发现,回头再看当时的想法,会觉得自己当初的情绪是多么糟糕、夸大,而情绪也已经悄然转晴,仿佛重新回到了晴空万里的状态。
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1周前
人需要几代才能觉醒?答案是:人无论过多少代都觉醒不了。不信你告诉他外面的世界有多大有多美,人们只会合起伙来,一块儿把你给揍死,把你的嘴给封上。其实这背后的逻辑只有一个,人是环境的产物。人想要改变,必须得改变环境,切换圈子。这就是我们经常说的,我们要多出去走走,看世界,是行然后知,而不是知然后行。环境才能改变人,人永远改变不了人。
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1周前
真正有大智慧的人,身边极少出现烂人烂事。我教你一个非常简单的分辨方法,你跟某个人只要每次一接触,就定会有损失,要么损失钱,要么损失东西,要么影响你的心情,反正就是让你各种不顺。遇到这样的人就不要再来往了,这就是标准的烂人。之所以接触他你就各种不顺,是因为他在吞噬你的能量,占你的便宜跟这种人接触多了,肯定烂事一堆你的能量和运气,就是这样被吸走的。
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1周前
信息本身从来都不值钱,真正值钱的是对信息的筛选能力,以及判断哪些信息是正确的能力。这个世界从不缺信息,也不缺知识,缺的是能够区分真伪、判断对错的人。很多课程和书籍只教概念,却刻意回避“对错”。它们告诉你A有道理,B也有道理,却不告诉你在什么情况下必须选A,在什么情况下B一定是错的。结果是,人懂得越来越多,却越来越不会做选择。所以,很多人读了大量的书,学了很多知识,人生却依然停滞不前。问题不在于他们不懂,而在于他们不敢判断、不敢下注。他们害怕为自己的判断承担结果,于是永远停留在“都对”的安全区里。 很多道理其实人人都懂。比如己所不欲勿施于人,也知道以其人之道还治其人之身;懂得什么叫力排众议,也明白什么叫一意孤行。但现实是,成功之后,别人会说你力排众议;失败之后,别人只会说你一意孤行。这个世界从来不会提前告诉你答案,只会用结果来裁决对错。人生也不是在海边捡贝壳,不是看到一个好看的就收起来,再看到一个好看的再收起来。如果知识只是碎片,没有结构、没有框架,最终只会让人信息过载,却无法行动。 判断知识是否有用,其实只有一个标准:它能否改变你的现实结果。你学了这么多经济学,是否赚到了钱;你读了这么多书,是否做出了更好的选择;你是否能提前判断趋势,而不是事后复盘;你是否能识别哪些关键信息被隐藏,而不是被表象牵着走。不能用于实战的知识,本质上都是装饰品。人永远不缺知识,缺的是能告诉你什么是对、什么是错,并且能让你迅速理解本质、提高决策效率的能力。 真正有效的学习,是在基础知识之上,结合真实案例和反复实操,把零散的信息整合成体系。当碎片化的知识形成结构,你才会逐渐建立起自己的判断标准,形成稳定的思维方式。当你拥有独立判断和决策能力时,你看世界的角度会发生变化。你不再依赖他人的结论,而是能够自己做选择、为结果负责。到那时,知识才真正开始改变命运。
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1周前
为什么说独裁国家很难有长期优质的企业?独裁国家或高度集权的威权体制,很难孕育出真正长期、高质量、独立于政权且全球尊重的优质企业。这不是绝对的不可能,而是结构性概率极低、风险极高,历史和现实数据都反复印证这一点。核心结构性原因:权力优先于市场,长期主义被破坏。在威权体制下,政治权力高度集中,政权生存和控制永远是第一位。这导致以下几大机制性障碍,让企业难以实现百年优质的三个关键要素:独立性、持续创新和跨代稳定传承。 第一、任意干预与财产不安全 政权可以随时秋后算账:没收资产、强制整改、领导人被请喝茶或消失、黄金股介入、党企融合等。企业再优秀,一旦触碰政治红线或政权需要杀鸡儆猴,就可能被肢解或国有化。结果:企业不敢真正长期规划,不敢冒险高强度创新,只能短期逐利、依附权力求生存。真正百年企业需要几代人接力、跨越多轮经济周期,而威权下政权本身寿命有限(领导人更替、派系斗争),企业很难跨越这些政治周期。 第二、法治缺失+裙带资本主义 没有独立司法保护合同、知识产权和财产,企业竞争靠关系而非能力。优质企业往往被权贵资本抢夺、挤压、收购或取代。许多民营巨头实际上已高度政治化:表面民营,实际受党国软控制或硬控制。一旦政权需要,它们就从民营变成权力阶级的资产或准国有,这正是你之前提到的民营变国营,国营变成权贵的个人资产的路径。 第三、创新与风险投资的天敌 真正的长期优质企业(如可口可乐、丰田、Kikkoman)靠的是市场驱动的破坏性创新、失败容忍和全球竞争。威权体制下,政权害怕失控:压制言论-限制信息流动和创意碰撞,打击潜在威胁-扼杀可能产生独立势力的创新巨头,优先国家战略-企业被迫服务举国体制,而非自由市场,结果是被动百年多(靠本土市场+历史传承苟活),主动征服全球的少。 最后,威权体制擅长短期动员和追赶式增长,但极不利于百年级、真正高质量、独立于政权的优质企业诞生。因为它本质上把企业当工具而非主体,一旦工具不听话或不需要了,就会被替换。这就是为什么全球真正令人尊重的百年企业,几乎都出自相对自由、法治稳定的环境。
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1周前
父母合格的标准,是托举孩子,在长大之后有不回家的能力,但还愿意主动回家,然后去主动亲近你。
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1周前
什么是强者思维啊?所谓强者思维,就是发现并遵循世界的客观规律,从而不断的向上和进取,这是一种自我救赎的文化。拥有强者思维的人数是非常少的,因为它太独立了,需要拥抱孤独,直面各种问题。而弱者思维呢?由于易学,非常容易懂,也非常容易应用,所以反而成了最流行的思维。当一个人开始自强和自立,那么所有的人都会来帮他,相反,当一个人始终都在求别人的时候,所有的人都会避开他,远离他。这就是为什么强者越来越强,而弱者越来越弱。记住,人生唯一值得依靠的那个人就是你自己。
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1周前
为什么要学会做交易?因为他是这世界上最狠的印钞机。如果你能稳定盈利,就相当有一台私人印钞机。这份收入不需要体力、人脉、出身背景。
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1周前
当你学会空仓,并有耐心等到胜率高的机会再出手时,你算是入门了。当你学会重仓,并有耐心等到确定信号才离场时,你就可以以交易为生了。
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1周前
有一种非常残忍,但必须被说出的事实是,不是每个大人都具备看见孩子的能力,不是因为他们不爱孩子,而是因为他们的内在结构还没有足够稳定、足够成熟、足够宽广到可以容纳另一个生命的复杂。很多时候,大人以为自己在教育孩子,其实是在用孩子来安抚自己。在教育中最关键的问题,怎样的人才真正有能力看见孩子?要做到看见: 第一个关键能力是内部要足够稳定。一个内心长期处于紧绷、焦虑、担忧甚至失控的大人,是没有办法真正看见别人的。他的神经系统忙着维持自己不崩崩溃,他的大脑忙着管理自己的压力,他根本没有多余的空间去理解孩子。这个时候,孩子的每一次拖拉、哭闹、拒绝、沉默,都像是在戳他尚未愈合的痛点,他只能本能的反应,而无法真正看见。能够看见孩子的人都有一个共同点,他们能分辨这是孩子的情绪,还是这是我被触发的情绪。一个没有情绪分化能力的大人,会把孩子的每一种反应都等同于对自己的评价。孩子不听话,他觉得自己失败。孩子拒绝,他觉得自己被否定。孩子焦虑,他觉得自己被拖累。孩子沉默,他觉得自己被疏远。这样的状态下,大人看到的不是孩子,而是自己。 第二个关键能力是心理空间。心理空间狭窄的人,只能容忍一种情绪、一种答案、一种节奏。孩子稍有偏差,他们立刻紧张、指责、控制。孩子稍有波动,他们立即纠正、压制、要求,因为他们的内在没有余地容纳一个正在形成自我的孩子。而心理空间宽广的人,会在孩子的混乱中保持平稳,在孩子的情绪中保持柔软,在孩子的试探中保持耐心,他们能让孩子的情绪先出现,不急着处理,也不急着反应,这就是心理成熟的表现。 第三个关键是心理化能力,也就是能够把孩子的行为理解成他正在经历什么,而不是他故意这样对我。孩子的拖延是焦虑的表达,孩子的顶嘴是边界的试探,孩子的发脾气是承载能力的溢出,孩子的不合作是自主感的挣扎。只有能看到这些内在动因的人才有能力真正理解孩子,而不是把孩子的成长过程误判为问题行为。 第四个关键是稳固的自我感觉。需要通过孩子证明自己价值的,大人是无法看见。孩子的孩子必须优秀,自己才觉得有面子。孩子必须听话,自己才觉得有威严。孩子必须成功,自己才觉得没有失败,这种自我结构的脆弱,使得大人无法承受孩子真实的发展节奏。真正能够看见孩子的人是那些自尊来自内在,而不是来自孩子身上的人,他们不会因为孩子的情绪而失去稳定,不会因为孩子的行为而否定自己,这让他们能够把注意力放在孩子身上,而不是放在自己的焦虑上。 最后我想说,看见孩子其实不是技巧,而是成熟度,不是你学会什么方法就能做到,而是你成为什么样的人才能做到。但这并不意味着我们做不到就永远做不到,只要你愿意从觉察开始,愿意在每一次情绪被触发时停一秒,愿意在每一天的互动中问自己一句,孩子此刻正在经历什么?你已经在向能看见的人迈出了第一步。
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1周前
不要轻视语言和念力的力量,你常说的话可能不知不觉会是你生活的预言。所以啊,不要说不吉利的话,一旦应验了,后果不堪设想啊,骂人骂的过分,事后后悔都来不及,甚至还会变成一只回头箭,不要说狂妄的话,天狂必有雨,人狂必有祸呀,那么吉利的话,反而可以多努力说说啦。
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1周前
社会第一课:不要同情任何人。 社会第二课:不要相信任何人。 社会第三课:尽量不要帮助任何人。 社会第六课:不要把所有人想的太好。 社会第四课:做好该做的事,不要量任何人。 社会第五课:不跟社会工作同事说自己的心里话。 社会第七课:不要把家里的情况说出来,没人会同情你。 社会第八课:不要在意别人的看法与评价,做好自己。 社会第九课:人都是会变的,不要把一切关系看得很重。 社会第十课:世界上没有好人,做好自己最重要。 社会第十一课:出社会没人会因为你年纪小包容你,而是会变本加厉欺负。 社会第十二课:利益之下看人格,权色之下见品德。 社会第十三课:靠人人倒,靠山山倒,人生靠自己。 社会第十四课:人有时要学会装傻看破却不说破。 社会第十五课:有时要学会做人,不轻易得罪人。 社会第十六课:落魄一次就知道身边的是人还是鬼。 社会第十七课:做人不能太老实,再好的朋友也会出卖你。 社会第十八课:对没良心的人,不值得帮助。 社会第十九课:放下心中那份执念人生自会坦然。 社会第二十课:但凡一个人见不得人好、见不得人高明、眼里只有胜负。 社会第二十一课:没有人情世故,是没有容易之心。 社会第二十二课:做人要往远处看过了山,眼界就开了。 社会第二十三课:感情永远不是廉价的,善良永远是有底线的。
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1周前
从利益的角度出发,从感情的角度表达。
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1周前
如果你去美国的超市买酱油,你可能看不到中国的海天酱油。但是呢,你通常都能看到这个牌子——Kikkoman,万字牌酱油。这个不是做广告啊,纯属商业探讨,也是一个出海案例分析。这个万字牌酱油是一个日本品牌,现在占据了美国酱油市场60%以上。也就是说,美国人一说到酱油,脑子里想到的不是中国,而是日本。第一次买这个酱油的原因,就是它的配料表太干净了,只有四样东西:水、大豆、小麦和盐。没有什么科技和狠活,没有什么谷氨酸钠、苯甲酸钠,那些你都不知道是什么玩意儿的化学成分。它是天然发酵的,吃着让人放心。 这个Kikkoman是日本八家做酱油的企业合并而成的,而且这些酱油家族基本都是百年老字号。那它们是怎么打下美国的酱油江山的呢?时间要回到1961年。Kikkoman酱油家族里的一位年轻人,叫茂木友三郎,当时在纽约的哥伦比亚大学商学院读MBA。那时万字酱油面临一个困境:日本国内的酱油市场已经饱和、内卷严重,基本不可能再有增长空间了,公司必须出海。但问题是,当时在美国,酱油还是一个只存在于亚洲街区的小众产品。美国人的理解是:酱油就是蘸寿司用的,不吃寿司就用不着酱油。 于是茂木友三郎立志要征服美国市场。第一步,他们一开始在旧金山成立了美国销售公司,但卖不动。原因很简单——认知不对。所以他们做的第一件事,就是重新定义酱油:不再是“亚洲料理专用调料”,而是“all-purposeseasoning”——万能调味料。 第二步,他们去找美国本土的厨师,用美国人熟悉的食材,加上酱油,设计出一整套美式食谱。比如:用酱油做meatloaf(美式肉饼),用酱油腌牛排,用酱油做汉堡。他们不改变美国人的饮食习惯,只帮美国人做味道升级。 第三步,他们直接进超市,用酱油现场烤牛排,免费试吃。美国人一吃,发现:这玩意儿可以啊。 第四步,是最狠的一招——每一瓶酱油都附送食谱。你回家不会做?没关系,照着抄就行。 后来,他们推出的照烧酱(TeriyakiSauce)在美国大受欢迎。这个酱油加糖、加酒,往牛排和汉堡上一刷,让美国人觉得:“这个黑色的液体,简直就是为我们准备的。”就这样,卖着卖着,销量慢慢起来了。 到了1970年代,他们干了一件在当时看来极其冒险的事——在美国本土建厂。1973年,他们砸了1000万美元(注意,这是70年代的1000万美元),在美国建厂。地址选在哪儿?选在了美国中西部的威斯康星州。为什么选这?因为这里盛产大豆和小麦,而且水源非常纯净——酱油的三大要素就齐活了。 但在70年代,一家日本公司跑到美国建厂,是非常冒险的。二战的记忆并不遥远,美国社会仍然存在反日情绪;而且当时美国工会势力强大,动不动就罢工。于是茂木友三郎采取了日本的管理哲学——“和(Harmony)”。他们在当地招聘员工,工资高于行业平均水平;他们大张旗鼓地庆祝美国的各种节日,邀请全镇居民参加,比美国人还美国;他们积极参与本地经济建设,做了大量慈善捐赠。结果是什么?五十多年来,这家工厂从未发生过一次罢工,当地人甚至以拥有这家酱油工厂而感到自豪。 到今天,万字牌酱油70%的利润来自日本以外的市场,其中美国市场贡献了将近一半。北美,绝对是他们的核心市场。你去Costco看一眼,就能看到那么大桶的万字牌酱油在卖。那这家日本酱油老字号出海成功的关键是什么?我觉得有三点: 第一,长期主义。他们能成为美国酱油界的老大,靠的是几十年持续渗透、持续教育消费者,真的是打了一场持久战。 第二,经营理念。敢在美国腹地建厂。虽然成本高、风险大,但一旦建成,就意味着稳定的规模、成本优势和极强的护城河。 第三,也是最重要的一点——产品质量几十年如一日。做酱油如果用化学水解,几天就能出厂;但天然发酵要几个月。他们选择了后者,就像老锅慢火炖鸡汤,让时间慢慢释放食材本身的鲜味和香气,成分干净。 消费者,最终是愿意为真正高品质的东西买单的。钱也是一张选票,为你支持的价值观品牌而买单。
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Morris
1周前
你养了一条鱼,死了你会很难过,你养一池子鱼,哪条死了你都不知道。一个人骂你,你恨不得解释半天,一万个人骂你,你连头都懒得抬。痛苦是因为你拥有的太少,纠结是因为你的世界太小。当你把格局打开,你会发现很多事根本不配影响你的情绪,心大了,事就小了。
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Morris
1周前
千万别去招惹那些突然很有松弛感的人,因为这种人,他在骨子里面藏着一种死亡之后的不在乎。如果你身边有这样的人,突然就变得眉宇舒展,说话温柔笃定,对谁都满脸笑意,仿佛好像从来都不会有烦心事儿缠着他,这个时候,你千万别就误以为他就是被命运眷顾的幸运儿,他只是在某一个不为人知的时刻,在那个叫天天不应,叫地地不灵的地狱里面,他靠自己硬生生的给爬了出来。在那个周围没有任何援手的深渊里面,他被现实活活地扒掉了一层皮。他又一根一根的把那个敲碎的骨头捡回来,重新把自己装回去。 所以现在的他活着对谁都是客客气气的,但是他内心里面早就已经变得坚硬冷漠,他不再会愤世嫉俗的去抱怨命运的不公了,也不再会傻乎乎的去相信有人能够凭空的伸出手来帮自己。他只是认识一个道理,那就是能够毫无条件的把自己从深渊里面挖出来的人,从来都只有自己。回头他看过去的自己,只会剩下一个评价,天真。如今站在你面前的,不过就是一个从绝境里面活下来的幸存者。他戒掉了情绪,他戒掉了抱怨,他戒掉了自怨,他戒掉了自怜遇事儿,他只怪一个人,就是那个没能力处理好烂人烂事的自己。 从此在他的世界里啊,只琢磨两个问题:一、眼前的事儿重要吗?二、眼前的人重要吗?如果得到的答案是否定的,他会默默的选择退场,绝对不会浪费半点的精力。你看到的温柔从来都不是他的懦弱,只是他戴在脸上的一层面具。真正的狠人,他从来不会把狠劲儿写到自己的脸上。当危机来临的时候,别人在忙着慌乱,别人在忙着宣泄情绪,他只会去认真地做一件事儿,屏蔽掉所有无关的垃圾人,屏蔽掉所有无关的垃圾事儿,只死死盯着和自己身家性命相关的问题,只护着自己在乎的人。至于其他的,对他而言好像都没啥关系,无所谓。云淡风轻的松弛不是他们天生的特质,是他们掉进深渊之后又爬出来之后,给自己穿上的一层铠甲。他们不是不会痛,他们只是学会了把伤口藏在身后,藏在厚厚的衣服下面,他们不是没有软肋,他们只是懂得把真心去留给值得的人。
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Morris
1周前
2026年人生重启40则: 1. 每天运动30分钟(《柳叶刀》) 2. 保证7-9小时的睡眠(《睡眠革命》) 3. 每周读完一本书(耶鲁大学) 4. 每年学习一个新的技能(马普研究所) 5. 早晨坚持冥想20分钟(麻省总医院) 6. 多吃彩色蔬果(新英格兰杂志) 7. 每周拜访3位朋友(哈佛大学) 8. 睡前进行每日复盘(加州大学) 9. 工资存20%(巴菲特) 10. 把目标贴在冰箱上(多米尼加大学) 11. 周末去公园走走(艾克塞特大学) 12. 生气时先默数10秒再说话(卡耐基基金会) 13. 手机调为黑白模式(斯坦福注意力研究所) 14. 每月做一次志愿者(密歇尔根大学) 15. 尝试陌生路线(心理学家) 16. 写每周总结(沃顿商学院) 17. 接电话前先微笑(加州大学) 18. 只留下一张信用卡(信贷报告) 19. 压力大的时候写流水账(创伤治疗专家) 20. 晚上手机放远离自己的地方(宾大行为实验室) 21. 每天喝足够的水(2-3升)(《英国营养学杂志》) 22. 定期进行深呼吸练习(哈佛医学院) 23. 每天晒15分钟太阳,改善维生素D水平(《自然》期刊) 24. 每周与家人共进晚餐三次(哥伦比亚大学) 25. 学习一门乐器(《神经科学前沿》) 26. 每天整理房间10分钟(《人格与社会心理学杂志》) 27. 练习正念饮食(《美国临床营养学杂志》) 28. 每周做一次“数字断舍离”(减少屏幕时间)(《行为医学年鉴》) 29. 每天夸赞一个人(《积极心理学杂志》) 30. 定期复盘职业规划(麦肯锡研究) 31. 培养一个不花钱的爱好(《幸福研究杂志》) 32. 每周给自己2小时“独处时间”(《心理科学》) 33. 拒绝无意义的社交(《社会心理学杂志》) 34. 学习基础理财知识(美联储经济研究) 35. 每天做一件让未来自己感谢的事(如提前准备)(《行为决策杂志》) 36. 练习“5秒法则”克服拖延(梅尔•罗宾斯研究) 37. 定期检查你的身体指标(《柳叶刀•公共卫生》) 38. 与积极的人多相处(情绪传染理论)(《自然 •人类行为》) 39. 每天学一句外语(增强知识储备)(《大脑与语言》) 40. 睡前1小时不讨论严肃话题(提高睡眠质量)(《睡眠医学评论》)
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Morris
1周前
渣男从不说教女人,从来不反驳,她说什么都是对的。这种认同在女人看来啊,就是知己,就是爱,所以女人愿意和渣男相处。而老实人啊,他要认真去纠正,去说教。你纠正女人,说教女人,就等于说人家傻,女人只能离开你。所以说,并不是短期情绪价值比长期责任更重要,而是没有情绪价值,长期责任根本没有上场机会。
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Morris
1周前
别人惹了你,你有治他于死地的能力,却选择放过,这叫肚量。如果你没有这个能力,别人惹了你,你选择原谅,这叫窝囊。主动权在你手里时,才有资格谈肚量,而你的敌人比你更清楚,你是有肚量,还是很窝囊。
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Morris
1周前
底层没有贵人,都是坑你的人,更不会有真诚。记住越往上越真,你强的时候贵人最多。
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Morris
1周前
马杜罗被美国抓捕后,各个国家阵营表态: 反对者 中国:强烈谴责美国使用武力侵犯主权国家,称这是对委内瑞拉独立的政治干涉,并要求立即停止侵犯其他国家主权和安全的行动。 俄罗斯:强烈谴责美国“武装侵略”行为,是“不可接受的且应受谴责的”,并指责这是对国际法的公然违反。 伊朗:强烈谴责此次袭击,视其为对盟友的打击,并称这是美国在中东之外的又一次“帝国主义行径”。 古巴:强烈谴责美国袭击,称这是“危险的升级”和试图控制委内瑞拉石油资源的“政权更迭企图”。 巴西(总统卢拉):称美国行动“跨越了不可接受的界限”,是对委内瑞拉主权的“最严重侵犯”,并呼吁国际社会“强烈回应”。 墨西哥:强烈谴责并“坚决拒绝”美国的单方面军事行动,呼吁回归外交和多边主义。 联合国(秘书长古特雷斯):表示“深感震惊”,称此举构成“危险先例”,严重关切国际法和《联合国宪章》未被尊重。 哥伦比亚:推动安理会紧急会议,谴责行动(与俄罗斯、中国共同支持)。 支持者 阿根廷(总统哈维尔·米莱):庆祝“毒品恐怖独裁者马杜罗的倒台”,称“自由在前进”,并表示愿帮助委内瑞拉过渡,无半点灰色地带——“你要么站在善的一边,要么站在恶的一边”。 厄瓜多尔(总统丹尼尔·诺沃亚):欢迎马杜罗被捕,称“所有纳尔科查韦斯罪犯的时代即将来临”,整个大陆的结构将完全崩溃,敦促委反对派和人民收回国家。 智利(候任总统José Antonio Kast):称马杜罗被捕是“该地区的好消息”。 德国(总理弗里德里希·默茨):表示“马杜罗把他的国家带入毁灭”,德国等多国不承认其总统职位,对美国行动持“复杂”态度,需要“谨慎考虑”,但未明确谴责。 法国(总统马克龙):表示“人们只能为此感到高兴”,但强调过渡必须和平、民主、尊重委内瑞拉人民意愿。 英国(首相基尔·斯塔默):称对马杜罗政权结束“不会流泪”,将与美国讨论委内瑞拉“不断演变的情况”。 西班牙:部分委侨庆祝,但首相佩德罗·桑切斯表示不会承认美国单方面行动。 中立/谨慎/复杂表态 欧盟(外交与安全政策高级代表Kaja Kallas):重申马杜罗缺乏合法性,支持和平过渡,但强调必须尊重国际法原则,呼吁各方克制。 智利(现任总统Gabriel Boric):谴责袭击,但承认马杜罗统治下的危机应通过对话和多边主义解决,而非暴力或外国干涉。
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1周前
为什么经常有人说远离穷人?实际上说的是远离长期处在贫穷思维模式中的人、事、物、环境、心态。第一,穷人不是没钱,而是“穷思维的人”,他们长期抱怨,不为结果负责、害怕改变,明明痛苦,却宁可维持现状,仇视成功者,短期主义,只看眼前得失,不做长期积累。 第二,穷事是低价值、重复、没有复利的事情,一直打零工,但永远不升级技能,为了一点小便宜,花大量时间精力,沉迷无意义社交、八卦、内耗、争对错,做事只为“忙”,不为“积累”。当下看起来很充实,长期看几乎不改变命运。 第三,穷物是占用注意力却不产生价值的东西。不是说不能享受,而是指:买来只是为了炫耀 / 情绪补偿,高负债消费(透支未来换当下快感),让你分心、成瘾、失控的物品或内容,真正值钱的资源不是钱,是:注意力、精力、时间、情绪稳定性。 第四,穷环境是让你“正常化失败”的地方。环境的可怕之处在于:你会被同化,而不自知。比如:所有人都觉得“混着也挺好”,对努力、学习、上进冷嘲热讽,把“认命”当成熟,不断强化“你不行、没用、别想了”。长期处在这种环境里,野心会萎缩,行动力会被羞辱死。 最致命的:穷心态是认为永远觉得“轮不到我”,对机会本能排斥,一想到改变就焦虑、拖延,宁可安全地穷,也不愿冒险地富。这是“代际贫穷”真正的传承方式。
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