Morris

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1个月前

人生真正的朋友是自己，真正的敌人也是自己，真正的贵人还是自己。如果你能早一天明白这个道理，你就会早一天成功，早一天拥有幸福。人生最美好的事儿，就是遇到了最好的自己。而人生最大的胜利呢，就是成功的战胜了自己。人生最大的幸运，就是学会自己拯救自己。

1个月前

一旦男人，懂人性，过情关，进窄门，就也没人能再伤害他了。

1个月前

很多关系，你不搞砸，它也留不住的。甚至，有时候因为没有及时搞砸，后面变成了大麻烦！所以不要担心任何关系出问题。能继续的关系，出了问题也能度过，因为根基是好的；不能继续的关系，及时搞砸是一件好事。

1个月前

没有人敢蒙眼过马路，路但许多人蒙眼过一生。

1个月前

你失去的任何东西，只要你保持开心，不抱怨，不内耗自己的能量，那么你失去的东西总会以另一种形式回到你的身边。金钱是这样，人和物品也是如此，道家讲究能量守恒，但凡你失去的，总是会以另一式回到你的身边。所以啊，你要相信当下都是最好的安排，突然结束了一段很久的缘分，那就是老天想让你遇到一个更好的人，在工作的时候失去了一个很好的机会，那说明后面还会有更好的等着你。保持一种平常心，相信凡事发生皆有利于我，那么你失去的这些东西都会以另一种形式回馈到你的身边

1个月前

要想养成某种习惯，那就去付诸行动。不想养成某种习惯，那就避而远之。要想改变一个习惯，那就做点别的事来取代它。

1个月前

中国100年过去了，田地里站着的依然是润土，考场里坐着的依然是范进，街头上蹲着的依然是祥林嫂，高校里走着的依然是孔乙己，马路上跑着的依然是骆驼祥子，那公园里躺着的依然是阿Q，一切都没有变。

1个月前

世界上绝大多数所谓的“正义”或“邪恶”案例，仔细拆解后都带有浓厚的灰度。它们往往掺杂动机冲突、后果不确定、信息不完整、历史恩怨、文化背景、实力博弈等多重因素，很难用单纯的黑白标签概括。但真正接近“黑白”的例子确实极其稀少，而且这些例子通常是极端、罕见、跨文化几乎一致被谴责的“底线”行为。它们构成了人类道德的最基本红线，一旦跨越，就几乎丧失任何辩护空间。哪些行为最接近人类的“道德红线”？1、无辜者的系统性、故意毁灭(种族灭绝、制造饥荒和疾病)。2、对弱者的极端剥削与工具化(人口买卖、去人格化)。3、蓄意伤害完全无防御能力者(折磨儿童、羞辱战俘与平民、绝对权力的残忍)。承认灰度，并不是否认底线；恰恰相反，只有承认绝大多数情境是灰的，人类才会更谨慎地守住那几条真正不能退让的红线。

1个月前

有人喜欢吃辣椒是因为它辣，有人不喜欢吃辣椒，也是因为它辣。有人喜欢吃羊肉，是因为它膻，有人不喜欢吃羊肉，也是因为它膻。就像有人喜欢你的性格开朗，也有人觉得你太聒噪。有人觉得你温柔细腻，也有人讨厌你太过敏感。所以我们为什么不像辣椒一样呢？坚定的做自己，喜欢你的人自然会喜欢你。

1个月前

最屌的心态是，我不再有兴趣给每个人留好印象了，也没空听人议论我怎么样。说白了，别人对你的态度往往是一种无声的交换。别人对你的客气，可能是你有魅力，也可能是你有实力。有人说你大度，那多半是你吃过亏，让过利，或者伸手帮过他。反过来，如果他没从你这儿得到想要，他话锋一转，自私计较的评价就来了。所以啊，人得先把自己照顾好，我们早没有那么多本钱，见谁都掏心掏肺了。

1个月前

什么是富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕？你能够把下面几个问题弄懂了，少走十年的弯路。第一点，为什么绝大多数漂亮的女人，难以拒绝财大气粗的老板，对他们的潜规则。因为当然遇到来钱又多又快又不犯法的事儿，只需要牺牲自己。一定时间内可以反复多次使用的色相。大多数人是无法拒绝的，因为大多数人都是普通人，普通人很难反自己的人性。第二点，挣钱最快的路子就是做一个二道贩子，老江湖都是空手套白狼。起步的阶段呢不要太贪多，就左手进右手出，赚差价，不压货，不碰生产，不碰货源。第三点，人生其实就是一个相互利用，互利互惠的过程。真正聪明的人懂得利用他人，也懂得被人利用。这里的利用不是算计啊，也不是说在背后使坏，而是借助自己和他人的实力，成就自己和他人的事业。人不怕被利用，就怕你没用。第四点，富从升斗起，穷因弃小钱。这句话说的不是钱多钱少，而是对小钱的态度。真正能把事情做大、把生意做久的人，往往不会嫌弃小收益，因为小钱背后是信任、是口碑、是长期机会。只要把每一笔小钱认真对待，大钱自然就会慢慢长出来；一旦开始放弃小钱，失去的往往是未来。最后，我们经历的所有的困难挫折，都是一次次自我升级的机会，不是命运刻意的刁难。就像现在很流行的那句话，命运会反复让你经历相同的事情，直到你给出新的答案。

1个月前

以热力学第二定律，推理得出：一个系统如果没有外部能量和外部营养的持续摄入，这个系统内部就会不断的熵增，逐渐混乱最后崩溃。

1个月前

为什么中产阶级的孩子需要学习金融？中产家庭的孩子若想实现真正的向上跃迁，决定性因素不在于学习速度，而在于认知底座是否稳固。所谓金融能力，其核心并非技巧本身，而是对因果关系、周期变化和风险边界的理解。一个人未来是否会在金钱与关键选择上付出高昂代价，与掌握多少公式关联有限，却与能否看清人如何被情绪与环境塑造密切相关。多数人在复杂系统中反复犯错，并非不够聪明，而是缺乏一套理解世界如何运转的认知框架。许多教育路径过早强调方法与技巧，本质是在用短期确定性缓解对长期不确定性的焦虑。但现实世界并非线性系统：繁荣会退去，规则会调整，情绪会放大偏差。在缺乏对不确定性与风险的基本认知之前，技巧越娴熟，潜在的错误成本反而越高。因此，认知的建立必须先于方法的学习。第一层，是形成对世界运行方式的基本直觉，而非对结论的机械记忆；第二层，是理解宏观层面的周期性，认识到任何阶段性的成功或失败都嵌套在更大的波动之中，从而避免将环境红利误判为个人能力；第三层，是将宏观逻辑映射到个体选择，理解路径、代价与长期后果之间的关系。在此基础上，个体需要具备解读三类结构性信息的能力：一是制度与政策所形成的约束力量，理解个体决策始终处在更大的系统之内；二是数据和指标所反映的趋势，区分真实变化与表象波动；三是行业与结构演化的内在驱动，而非短期热度本身。关注底层条件，而不是表层现象。真正具有长期价值的“基础能力”，并非技术性知识，而是对风险的认知、对分散与时间价值的理解，以及对规则与边界的尊重。这些能力跨越行业与周期，决定的是人生结果的下限，而非短期上限。其中尤为关键、却常被忽视的，是两类隐性能力：其一是规则与法律意识，避免在制度层面付出不可逆的代价；其二是内在约束力，包括延迟满足、承认并修正错误，以及在必要时及时止损。这些能力决定了一个人在诱惑与恐惧面前能否保持理性。归根结底，真正拉开差距的，不是技巧熟练度或偶然运气，而是是否具备稳定的因果思维结构，能否在高度不确定的环境中理解代价、守住边界，并为自己的选择承担长期责任。

1个月前

那个在宋朝时期的高僧，写的鸡汤是什么意思？你理解吗？春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。意思是：一年四季，本来各有其美——春天有花，秋天有月，夏天有清风，冬天有雪。如果心里没有多余的烦恼、执念、妄想，任何时候，都是人生最好的时节。重点不在外境，而在“闲事挂心头”。善似青松恶似花，看看眼前不如他。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。意思是：善行像青松，看起来不如鲜花耀眼；恶行像花，眼前绚烂、诱人。但一旦遇到风霜考验，花很快凋零，只有青松常在。这是在讲因果的时间差。面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。意思是：脸上没有嗔怒，本身就是对众生的供养；口中没有嗔语，说出来的话自然清净芬芳；心中没有嗔恨，是世上最珍贵的宝物，它不生不灭，才是真正的“常”。禅宗把“修行”落在情绪管理上。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。意思是：不要到外面去找佛、找圣地；真正的灵山，就在你的心中。每个人心里都有一座“灵山塔”，修行，不是逃离生活，而是在自己的心上用功。最后，如果浓缩成一句话：人生所有的不安，都来自“把注意力放错地方”。把注意力放在外境永远不满，放在比较永远焦虑，放在情绪永远内耗，放回内心一切可调。这首偈子真正教你的不是“看开点”，而是一个次序：先安住心 → 再看世界 → 自然清明。

1个月前

我自信的最大窍门是啥？就是亲手赢一次，只要一次，然后对一切人和事儿祛魅。自信就是零到一，大量学习，大量研究，大量实践，从而进入心流状态，建立稳定的内核，就是在顶住压力、完成目标的路上，打磨自己，欣赏自己，爱上自己。很多人这辈子不自信的根源就一个，从来没赢过，哪怕对手就是自己。张扬向上的自信，永远来自你的上一次成功，亲手搞定的一件事儿。记住，大大方方上场赢一次，你就知道实力撑起来的底气到底有多爽。宁可带点锋芒自大，也别揣着自卑硬扛，笃定一点儿，干脆一点儿，果断一点儿，我自安稳，无关他人。

1个月前

在中国，想吃烤全羊了，给它安个什么罪名，才能光明正大的干它？非法聚集、没戴头盔、今天敢吃草，明天就敢吃人、恶意讨草、没办暂住证、破坏生态环境、寻衅滋事、不爱国、非法开路、有证吗、踩到保护动物蚂蚁了、喊它们去柬埔寨旅游、非法聚众、违法上山、疑似恶意顶撞他人、懒散没有纪律、脱离群体、不合群、没出示健康码、失踪了监控坏了、跑的快的说它超速、慢的说它跟不上节奏、鼓励它们自愿捐献躯体，鼓励为这片青山牺牲自己的生命，死后颁发烈羊勋章，大力宣传它们的光荣事迹....

1个月前

很多人一提到自卑，就会下意识的觉得这是一件需要被纠正、被消除的事儿，好像一个人只要不够自信、不够强大、不够成功，就一定是哪里出了问题。几乎所有人在成长过程中都会经历一种很核心的感受，我还不够好，我做不到，我不行，我需要变得更强。这种感受并不是失败，而是人成为人的起点。真正的问题从来不在于有没有自卑，而在于一个人能不能承受这种“不完美”的感觉。当一个孩子无法承受这种感受时，他可能会压抑自己，否定自己，不断讨好，甚至发展出抑郁无力感来维持一种表面的安全。当一个成年人无法承受这种感受时，他可能会把尊严、面子、控制感看得高于一切，甚至在某些时刻为了维护自己的价值感，而牺牲孩子真实的人生。你会发现，我们之前谈过的很多现象，被压抑的孩子、情绪麻木的青少年、对失败极度恐惧的家长，把成功和体面看得高于关系本身的成年人等等。他们的底层都和一件事有关，对自卑感的恐惧。因为一旦承认我不够好、不完美，我有局限，就意味着要面对成长的不确定、过程的艰难，以及无法保证结果的现实。有些人选择向前走，把这种感受转化为能力、理解力和承担，而有些人选择用控制、否认或优越感把这种感受压下去。所以你会看到一种很讽刺的现象，看起来最自信的人往往最脆弱，而真正稳定的人反而能承认自己的不足。从这个角度看，自卑并不是敌人。真正危险的是一个社会，一个家庭，一个教育系统，不允许人感到不够好。当一个人可以承认我还在成为的路上，他才真正拥有了成长的空间。而这恰恰是我们一直在谈的那些问题，孩子教育、家长尊严关系等等，能够重新被理解的起点。

1个月前

打断你一条腿，再给你一副拐杖，然后告诉你，没有他，你连路都走不了。把你推入万丈深渊，再甩你一副绳索，告诉你只有他才能拉你一把。把你的自尊，把你的脸狠狠的踩在泥面上，死死的摩擦，再浮起来拍拍你身上的灰尘，告诉你，这世界上只有他能容忍你的狼狈。抢走了本就属于你的笑容，再教你如何假笑。明明是他制造了风雨，去让你感恩戴德他的撑伞之恩。请你一定要擦亮双眼，别把那个推你入地狱的人，当成带你上天堂的神呐，这不是救赎，这是驯化。也请你一定要分清楚，谁是替你挡子弹的人，谁是扣动扳机的那个人。

1个月前

对父母最好的报答，就是让他们在晚年，重新经历一遍你的童年。而对父母最坏的报复，也是让他们在晚年，重新经历一遍你的童年。这句话听懂的人会觉得很暖，但看透的人只会惊出一身冷汗。为什么？因为人老了，在心理上和生理上会退化成一个巨婴。这个时候，如果你恰好拥有权利和金钱，你对待他们的方式往往不是你可以选择的，而是你下意识的本能。这个本能来自哪里呢？来自30年前他们对待你的方式。最近有个词很火，叫报复性赡养，听起来很矛盾，既然是赡养，怎么会是报复呢？你去看看那些被严格管控的老人，子女不给吃糖，不给抽烟，理由是为了健康。像不像当年父母把你的漫画书撕掉，说是为了学习，老人因为身体难受而哭泣，子女冷冷的丢过一句，这有什么好哭的，坚强点。像不像当年你在商场里哭着要玩具，他们居高临下对你的漠视？这就是心理学上的投射性认同。那个掌握生杀大权的子女，在潜意识里，其实就是在扮演当年那个独裁的父母。而那个躺在床上无助的老人，被迫扮演了当年那个弱小的女人。这根本不是简单的不孝，这是一场跨越时空的角色互换，你打着为你好的旗号，对他人的意志进行全方位碾压的快感，终于在30年后像回旋镖一样精准地扎回了父母身上。甚至在ICU门口，你都能看到那种残酷的逻辑。医生们发现一个非常反直觉的现象，就是面对高昂的医药费，最快拔管放弃治疗的，往往是那些从小被溺爱长大的孩子，因为他们习惯了索取，承受不了反哺的痛苦。反而是那些从小被打压，从小没得到过肯定，一直在讨好的孩子，会倾家荡产去维持父母哪怕一天的呼吸。是因为爱吗？太天真了。心理学告诉你，这往往是一种病态的执念。这不仅仅是救命。这是那个卑微的孩子，在做最后一次挣扎，他在潜意识里呐喊，你看我都做到这个份儿上了，能不能夸我一次，能不能承认我是个好孩子？这才是人间至痛。有些人即便到了生命的尽头，依然在用呼吸机控制着孩子的情绪，而子女用那个巨微的账单，去购买那个永远不会到来的认可。所以，别去轻易评价别人的家务事。往年的亲子关系，其实早就由父母自己在30年前写好的剧本。所谓的孝顺，往往是爱的回流，如果你当年给了孩子足够的安全感，他在你失去能力的时候，投射出来的就是温柔和耐心，就像哄孩子一样哄你。所谓的白眼狼，往往是恨的变种。那个被你忽视、被你冷暴力对待过的孩子，哪怕给你最好的养老院，给你请最贵的护工，但他唯独不会给你眼神的交流和掌心的温度。种瓜得瓜，种豆得豆，世间所有的晚年凄凉，其实都是早年的输出伤害，对于父母来说，你想知道你的晚年什么样，很简单，回想一下，你此刻是如何对待你那个手无缚鸡之力的孩子的，那就是你未来的样子。

1个月前

很多人都会说，父亲为什么总是不太说话，不太表达，也不太回应情绪。但是我想提醒你一件事儿，如果一个人长期被放在必须承担后果的位置上，他的表达方式一定会和别人不一样。我们先把一个常见的误解拆开来看看。很多人以为一个人不爱表达，就是不在乎或者不重视关系。但是在现实生活中有一类人恰恰相反，他们不太表达是因为他们被放在了要负责结果的位置上，当一个人要面对的是选择的后果，而不是情绪本身，他思考事情的方式就会发生变化。比如当家庭要面对长期的安排、风险的判断、不可逆的决定时，往往默认由父亲来承担判断责任，不是因为他们更理性，而是因为这个位置长期就是这样被分配的。而一旦你站在这个位置上，你关注的重点就会从我现在怎么感觉变成这样做会带来什么后果。久而久之，语言就不再是最重要的工具，判断、取舍、承担才是。问题就出现在这里。我们的时代，开始越来越重视情绪表达、沟通能力、共情能力。这当然是好事儿，但评价标准改变了，角色结构却没有同步改变。于是，很多父亲会陷入一种矛盾状态，一方面，他们仍然被期待在关键时刻负责兜底稳定，另一方面又被要求用高度表达的方式证明自己、参与其中。当一个人既要为结果负责，又随时可能因为表达方式被否定，他往往会选择收紧自己，不是因为不在乎，而是因为暴露并不能减少风险，慢慢的，这种收紧会被外界理解成冷漠、疏离、不参与、不表达，但实际上，它更像是一种长期角色冲突带来的防御方式。更重要的是，这种误解会反过来制造新的问题。当一个群体长期被贴上不善表达、不懂关系的标签，他们会逐渐失去被信任、参与判断的空间，而一旦不能参与判断，就更难承担真正的责任，最后就形成了一个循环，参与变少，被误解更多，被误解越多，参与空间越小。如果我们真的想理解家庭里的张力，就不能只问一句你会不会表达，你能不能表达，而是要往前一步，问你有没有被允许参与，决定你是否被信任去承担后果，你的判断有没有位置？真正成熟的父亲角色，从来不是靠说服存在感的，而是在关键时刻能站得住、扛得住，也能在不再需要的时候退到一边。当我们把视角从他说了什么转向他承担了什么，很多长期的误解就会开始松动。

1个月前

小人很喜欢欺负内向的人，因为他会把你的沉默和不善言辞，理解为懦弱和无能。内向就代表着你不会拉拢人，即便发生冲突，你也没有结盟的党羽和群众的支持。你在人群中的沉默，就代表着你的社交恐惧。你没有筹码和底气，攻击你的成本低，拿捏你既能占便宜，顺带还能立威，得到更多人的支持，因而获得好人缘。所以内向的人，更要注重反击。

1个月前

为什么在中国权力这么重要？高位者仅仅抛出一点蝇头小利，就让天下英雄争的头破血流。你也别感叹你抢不到那颗鱼食，说不定你根本都不在池子里头，看看它们的颜色，能在这里抢的，已经相当厉害了，至少还有机会能抢到，你敢说他们就不够努力吗？你看见的是锦鲤，下面的臭鱼烂虾堆积成山，天下英雄如过江之鲫，人中龙凤且举步维艰，普通人等鱼目岂能一生顺遂。更扎心的是，普通人不一定是鱼，可能只是饲料。

1个月前

任何人无论以什么身份与你交集，本质是让你完成自己的成长课题。悟透这一点，你就对任何的聚散离合没有执念。允许万物心中过，也允许万物不停留。

1个月前

对于低认知的普通人来说，吃喝玩乐是不会让你破产的，真正能让你破产三件套：投资、创业、结婚。

1个月前

在中国，越来越多的中年人，开始叛逆了，他们突然性情大变，不愿意继续吃亏，不想忍任何人，不愿为任何人付出，亏欠自己这么多年，现在该好好爱自己了。

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