朱韵和

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3个月前

“文革”中，所有不正常的话语中，最为严重的是违背条件原则的言语现象。条件原则要求说话人拥有实施话语内容的权力。否则可能造成的后果有两种：一是造成纯粹的无效话语，二是造成抢夺话语权的社会组织混乱。下面是“北京十四中红卫军一九六六年八月二十六日”的一张“《告全国人民书》”的部分内容，从这个例子中可以看到文革中典型的违背条件原则的言语行为： “你们今后一律不许给那些资产阶级狗崽子、流氓、阿飞、小瘪三们理怪模样、妖里妖气的头发，什么无缝青年式、青年波浪式、螺旋宝塔式、鸭子屁股式…… （以下删去约１００字） “资产阶级老儿们，顽固不化的狗崽子、孝子贤孙们，绝不允许你们梳大背头，穿着牛仔衫、鸡腿裤、火箭鞋到处放毒，绝不允许你们梳着鸭屁股头发，抹着夜来香，擦着香粉，穿着牛仔裙、港式衫、高跟鞋到处乱窜。只许你们老老实实，不许你们乱说乱动。（此处删去６０余字） “所有房主们……而今你们还收房租，继续剥削劳动人民。你们这些吮吸劳动人民血汗的臭虫，必须停止吸血，房产一律归公。住户们一律不向房主交租子！各地房管局的革命同志们，望你们办理好房产归公手续，马上把房产接收下来。 “中国人民银行各分行的革命同志，我们向你们发出通令：立即没收资产阶级的股息和取消存款给利息的作法。（以下删去若干字） “上述条令，自张贴日起，即时生效！若有违犯上述条令者，我们将采取必要的革命行动！” 本十四中红卫军　一九六六年八月二十六日” 这段由一群十七八岁的“红卫兵”写成的《告全国人民书》中所使用的六个“不许”以及大量的命令式言语行为，与话语者的身份和权限不符。说话人并不具备行使这一行为的权力。因此，在正常情况下，这些具有夺权性质的话语只能算作无效话语。受话者可以不必理睬。但是，如果说话人不仅仅是停留在言语行为上，同时还将言语内容付诸行动，并未得到社会力量的抵制，那么夺权话语就可能成为事实，可怕的事件就会发生。事实上，文革的悲剧就在于大部分人默认了这种话语强权。 ---“文革”语言的社会文化心理分析 ·金立鑫·

3个月前

蒋经国1986年接见美国《华盛顿邮报》发行人葛兰姆女士，说出次年将开放报禁。前总统马英九（图中）时为现场翻译。

3个月前

农村墙壁上计划生育的宣传标语。

3个月前

计划生育记分证明书。

3个月前

早在1982年10月，蒋经国就对美国《新闻周刊》记者批判“一国两制”：中共不守信用，任何期望中共允许台湾与大陆统一后能保留单独的社会经济制度，是不切实际的。蒋经国说，中共不允许大陆人民有自由，却允许台湾人民有自由，这种想法太天真；大陆人民不能随时向中共建议改革，却允许台湾人民将来随时提出改革建议，简直是幻想。 ---汪浩: 蒋经国为什么反对“一国两制”？

3个月前

1978年2月，蒋经国曾在在立法院的施政报告中进行《揭穿共党和谈阴谋》的演说，内容引述了前苏共领导人列宁的一段话来提醒国人： “明天我要把这个敌人用绳子绞死、勒死，但今天晚上我还可从这个明天我要绞死的人手中，买到用来绞死他的绳子。”列宁这句话值得我们警觉。今天我们在这个环境中，一定要认识敌人！不了解敌人，就是盲目，也是麻木！。。。。。。我将近五十年来之政治生活，深切认识共产党乃是邪恶魔鬼，杀人凶手，所有威胁、利诱、欺骗、分化之伎俩，无所不用其极；尤其血气方刚之青年人以及苟且偷生之徒最容易上当，一入圈套即无法自拔。。。。。。。与共党的战争是保卫我们民族与整个国家生存的战争列宁在1917年发动俄国的十月暴动后，不到两年就派人来中国组织共产党。列宁曾说：“从莫斯科到巴黎最近的路，是由北平经过加尔各答的。”可见他的野心就是要赤化中国、赤化世界。过去我们历史上有“邪恶”与“善良”之战，“黑暗”与“光明”之战。但共产主义较诸过去历史上所谓的“邪恶”、“黑暗”、“暴力”尤为狠毒。不同的地方是，它要毁灭整个中华民国，把这一千一百多万平方公里的土地，作为它进入印度，欧洲的一条道路。所以我们对于共产党的战争，完全不同于打军阀、反帝国主义的战争，我们面临的是一场保卫我们民族与整个国家生存的战争。我们胜利了，共产主义就失败了，共产主义在中国就失败了，它在全世界也就失败了。 ---“蒋经国对共产党的认识” 文/仰岳整理

3个月前

饥饿残忍吃亲人叔父吃侄女。据民政局离休干部葛现德回忆，其家乡城父公社葛鱼池生产队有一名社员，吃了其侄女的肉。1960年，其兄嫂死后，一个不满10岁的侄女被其收养，不久侄女饿死，被其吃掉。因吃人肉，精神紧张，患病多年。儿子吃父亲。1960年5月25日，县委生活检查组长孙振林（中共党员，县文化馆副馆长）等人汇报：在魏岗公社逯楼大队陈营村检查，群众强烈反映农民马某，在其父亲死后被煮吃掉，并将一部分充当猪肉以每斤1.6元卖掉。由于当时政府对这类事采取回避态度，所以没加追究。父母吃儿子。1960年3月28日，双沟公社王阁大队王庄王某，在小儿饿死后，被煮吃，吃后夫妻两人腹泻，三天后二人均死去。全家七口饿死五口，剩下两个孩子被送进大队孤儿园。母亲生吃女儿肉。1960年春，大杨公社刘匠大队朱寨村朱李氏，在全家4口人已饿死3口的情况下，自己饿得无法忍受，就在死去的女儿身上啃掉几块肉吃下去，因此引起腹泻，拉出许多烂肉。当检查人员任怀赞（大杨公社烟酒专卖主任）发现时，该人已全身浮肿，处于半昏迷状态，但知道要馍，要饭，要医，要药。生产队长朱本善把真实情况告诉检查人员，并说昨天刚把生吃的女儿埋在地里。据张催粮回忆，1960年春，我家观堂公社集东一里张庄张韩氏，全家4口人，饿死两口之后，身边只有一个瘦弱的女儿，她迫于饥饿，丧失理智，打死了女儿，将其煮吃，之后精神失常，有时呼叫女儿的名字。据市农业银行离休干部、中共党员王体忠回忆：他家在五马公社泥店西南王楼村，社员王某的老婆（1922年生人）在1960春因饥饿打起了十来岁女儿的主意，将女儿打死煮吃。此人在90年代初还健在。父亲杀吃亲生儿子。据大杨财政所离休干部、中共党员孙传玺回忆，大杨公社丁国寺西南邵庄孙某（孙传玺妻子娘家的邻居），1960年将其亲生儿子小秃子打死煮吃，全家8口人先后死光。据法院原秘书尚振华（离休干部）回忆，他所经办的案件中，有一个先吃小孩的惨案。案犯是大杨公社钓台村农妇张某，1960年吃掉自己的死孩后，不久又打死邻居的小孩吃掉。案发后被捕，判决后死于狱中。梁志远的一个亲戚吃了死去的儿子，夫妇腹泻病危，其婶母说他们不该吃人肉。他说：“情愿一顿吃饱死，不愿长饿活着生。”结果两夫妇死亡,全家7口人死去5口。哥哥杀吃弟弟。据市技术监督局、中共党员、退休干部杨心宽回忆：1960年春，我在城父公社任组织部长，该公社龙台庙大队韩老家村，韩某（16岁），其父母死后，即与其弟韩四生活在一起。1960年3月，他因饥饿将其弟弟打死，头和脊背放在泥圈里，肉放在锅里煮时被干部发现了。经审问供认杀弟煮吃的事实。因未满18岁，公社党委作决定时我参加研究，将韩某抓送公社“火箭营”（一种强化劳动的组织）扣留关押，数月后在“火箭营”死亡。据亳州市原书记李兴民回忆：我家原住亳县大杨公社郭万大队李老家，与前瞿庄石某家相距很近。石某家是一个18口人的家庭。1960年春，18口人饿死近一半的时候，老三的小孩死了被留下煮吃。全家人都吃了，全都腹泻。除石有亮一个活着以外，其他人全都死去。 ---"亳县的惨剧" 杨继绳

3个月前

农民在死亡线上挣扎时，各级党委都闭眼不承认，还说是假象，是“西北风”，是“右倾势力的反攻”，不准返销粮食。1960年春人口大量死亡时，才开始返销粮食，但每人每天只有2两左右。农民不得不向外求救，而求救信被定为“反革命信件”，写信的人有的被捕入狱。不让饥民外出讨饭。县、公社、大队遍设有 “劝阻站”，阻止饥民外出逃荒。劝阻站星罗棋布，村头、路口、车站、码头，都有劝阻站的人站岗放哨，此外还有流动岗哨。劝阻人员对过往行人和企图外出农民盘查、搜身、扣留、打骂、捆绑、关押。过往行人带有食物一律没收，连青菜也属查禁之列。 ---"亳县的惨剧" 杨继绳

3个月前

藏粮无奇不有夜色如墨，除了几只饿得皮包骨头的狗有气无力地叫几声外，村里没有一点灯火。张吴楼大队王丁庄生产队的郭殿奎正在紧张地忙碌着，他把几个窗户全部用破棉被堵上，破门用石磙顶着，提防村干部踹门而入。郭殿奎手持铁锨，在锅台中间一点点地铲，终于铲出了深约３尺的小坑。他让女人把红薯干一片片地放进土坑，最后又把５斤炒黄豆用小布袋装了，放在红薯干的上边。郭殿奎又用锨把土一点点地填进坑里。坑填平后，郭殿奎将两块砖并排放在上边，又撒了点草灰，算是做完了藏粮的工作。女人战抖着嗓子问：“保险吗娃他爹，这可是咱一冬的口粮啊！”郭殿奎拍拍手上的土说：“放心吧娃他娘，万无一失。” 可他们万没料到，５天以后，挖粮队来到村里，竟然一下子就挖出了他所埋藏的命根粮。入夜，常韩大队的张清山愁眉不展，家里放的３０斤豆子和１０斤谷子成了他一块心病。放在哪里呢？藏柜子里，怕干部们撬开柜子；放在麦糠里，又怕干部们搜出来。左也不行，右也不行，难为得张清山唉声叹气。还是妻子提醒了他，说：“干脆在鸡窝下边挖个洞，埋起来。” 张清山一听，就拿了把铁锨，让妻子站在院子门口放风，自己吭吭哧哧地干了起来。挖着挖着，砖头垒的鸡窝轰隆一声倒塌了，砸了张清山的脚，疼得他直咧嘴。但他顾不了许多，先把砖头块扔在一边，继续挖坑。坑挖好后，他把豆子小心翼翼地放了进去，盖上黄土和鸡粪，这才垒起了鸡窝。一下子干到鸡叫头遍，才把鸡窝垒好，看看没露出什么破绽，才叫上妻子回屋睡觉。八队姬富远的粮食放得更绝。他把３２斤黄豆用布袋装了，又用塑料布包好。在墙根处挖了一个洞，然后把粮食放了进去，外面堵上一块石头，做得人不知鬼不觉。可没出几天，他藏在墙根里的粮食，就被邻居李银会揭发出来，挖粮队的干部不费吹灰之力就把粮食挖走了。一家人眼见命根粮被挖走，抱头哭成一团。挖粮队的干部吓唬说：“还哭哩，不辩论你们一顿就是便宜你们了。”一家大人小孩顿时噤若寒蝉。灰山凹村的卞长山是个能人，不但能说会道，主意还特别多，所以众人推举他当了队长。可队长也怕没粮食吃，老婆、孩子收藏的１３０斤麦子躲过了干部们的几次搜查，如今挖粮队又要进村了，急得卞长山一脑门子汗，这点粮食若是被搜去，全家算是断了活路。可是藏在哪里呢？卞长山脑子一转，看到屋角放的四个空空的小坛子，心里有了主意。他把麦子分别倒进四个小坛子里，上面用塑料布封了口。然后，他拿着铁锨走到厕所里，一口气挖了四个坑，把小坛子放了进去，用土埋好，土上边又堆了屎尿。卞长山这才满意地对几个孩子说：“娃子们，使劲往上面屙尿吧。” 后湾村西村的徐广光想得也绝，他把两斤半芝麻用塑料袋装好，口子用绳扎紧，沉在厕所的尿缸里。小营村吴寨生产队队长白有才急了眼，把２０斤棉花和８斤芝麻全部套进被子里，做成了一床又厚又沉的被子。小孩睡觉尿床，把被子尿得精湿，可又不敢拿到外面去晒，只能在家里捂着。谁知芝麻竟发了芽，白白的芽钻出了被面儿。白有才只好让全家人生吃芝麻芽，扔掉太可惜了。为了藏粮食，老百姓挖空心思，能想的法儿都想了，能藏的地方都藏了。有的人把麦子放进几丈高的树梢鸟窝里，有的人把粮食放到风箱里，有的人把粮食收到夹墙里，还有的人把粮食和糠搀到一起，手段五花八门，多种多样。搜粮者魔高一丈道高一尺，魔高一丈。１９５９年１１月１２日，中共信阳地委书记路宪文一个电话打到遂平县，斥责遂平县在挖粮中行动迟缓，要尽快掀起高潮，争取明天就组织一个挖粮报喜高潮。挖粮的任务一下达，如一石激起千层浪，乡乡村村反响强烈。不少有良心的干部出于义愤，公开站出来说话。但凡是站出来说真话的人，统统被批判得头破血流，有的被开除公职，有的被劳动改造。于是，没了粮食。该挖走的全挖走了，该上缴的全上缴了，查岈山中的老百姓十屋九空，除却一床烂棉絮、几个破瓦瓮外，已经没有一粒粮食了。前面还有漫长的冬季和春荒，这日子怎么过？人们心中一片茫然。 ---"处处都有阎王殿查岈山的挖粮运动"

3个月前

儿子：当时整个村饿死人的情况如何？母亲：那时，有人几天不吃饭，直接就饿死了。还有的人吃野菜和野草，身体极度虚弱，也自然就慢慢死去。当时整个村死了100多人，占全部村里的人数的1/3到1/2。儿子：你见过或听过人吃人的事吗？还有整个地方饿死人的情况是什么样子母亲：咱们那里有人吃人的事。咱那有一个邻居，是蔡加轩的娘。有一天早晨，我碰到她的时候，她正跨着一个篮子，篮子里放着死人肉，篮子下还在不停地滴血水。你们村（我父亲所在的村-固城村）的人，包括你的一个本家大娘以及你干爸的母亲，也都吃过死人肉。吃过死人肉的人的眼睛都不一样，看人的时候都直直地盯着。当时固城街上的野草长得比人都高，因为那时根本没人去赶集，整个街上全是空荡荡的。人也走不动路，有时有人在路上走着走着，就死在路上了。如果有人显着比较胖（因为浮肿的缘故），在路上可能会被害，身上的肉就被那些饿极了的人给吃了。儿子：到这种时候了，还没有人提意见吗？村民没有其他的救助措施吗？母亲：59年那个时候还是没有人提意见，如果有人提意见，村干部就会打他们。即使饿成这样，就是没有人提意见，还是因为害怕。只有一个人能说，他叫简疯子，也有人说他是神仙，因为他有时预测的事很准确。他就经常说：人吃人，狗吃狗，老鼠饿得啃砖头。但因为他被人看作疯子，当时在固城街上公开说，也没人管。另外，59年的政策很严，如果有人不把粮食和吃的东西交给公家的话，就挖地三尺，59年不让单个社员家里冒烟和烧锅，野菜也不让吃。有人偷偷的挖野菜吃，但如果村干部发现家里有野菜，就会打藏野菜的人。如果发现谁家冒烟了，村干部就会把那家人的锅给砸了。村干部曾去人到咱家里找粮食与野菜，用大铁棍在院子里到处撅地。有的人家藏在土灶中的粮食都被发现了，然后就被拿走没收了。少数人家因为饿，自己家里起火熬菜汤，结果锅被砸，熬的菜汤当然就吃不成了。儿子：当时的干部也没人向上反映吗？母亲：当时的人都不准提意见、不准乱讲、也不准人员乱走动。你太姥去信阳市看你二姥爷，你二姥爷就不让你太姥讲饿死人的事。因为他也害怕。你三姥爷在59年时是大队干部，他也知道，也不能讲。儿子：那时还有人干农活吗？母亲：59年冬天和60年春天都没人干活，那时的人饿得都走不动路，更没法干活了。儿子：当时饿死了这么多的人，没有处理干部吗？母亲：在60年秋天或者61年春天，政府进行民主补课，对村干部在大饥荒过程中的行为（如打人、不给社员吃饭和虚夸）开展教育和批斗。负有最主要责任的干部要“坐大仓”（当地的一种俚语，好象是指坐黑屋和关禁闭的意思），但没有做牢和被枪毙的。 ---“人吃人，狗吃狗，老鼠饿得啃砖头” ——我母亲所亲历的河南信阳大饥荒张大军

3个月前

恢复高考那一年，有天晚上我在天安门散步，看到这些学生在广场上复习迎考。那时候天安门非常黑，但是可能他们家里的灯光比天安门更暗，所以他们选在在天安门广场复习功课。 ---刘香成

3个月前

北洋水师学堂的学生在学习。

3个月前

1931年亲临南昌指挥剿匪的蒋介石

3个月前

1966年，斗争“彭、陆、罗、杨”反革命修正主义大会在北京工人体育馆召开。红卫兵用箩筐抬着逼迫跳楼摔断腿的罗瑞卿去北京工人体育馆接受批斗。

3个月前

一个“共产主义”的神话 1958年8月4日下午4时零5分，毛走下专列，踏到徐水的土地上。毛主席要来徐水视察的消息，早在一个多星期之前县季就知道了，为了迎接毛泽东来徐水，做了大量的准备工作；把大部分劳力、车辆，集中在铁路两旁和计划让毛主席看的地方；下边按军事编制，连、排、班负责人要明确；路两旁的庄稼不准有杂草，地里有人就得有红旗；县委内部“持不同政见者”被打发到偏远的地方下乡，不准回城。关键是要把一切都安排得像报纸上和报告中写的那样真实，不露任何破绽。有数颗足以使全世界震惊的“人造卫星”即将在徐水的土地上腾空而起。人民日报消息：河北省徐水县将要发射亩产小麦１２万斤、亩产山药１２０万斤、亩产皮棉５０００斤、一棵白菜５００斤的特大高产卫星。而徐水的事实是：１９５７年的粮食亩产刚刚１３８斤，其中夏粮亩产只有可怜的７０斤． ...... 汽车路过一排猪舍，张国忠向毛主席介绍：这里养著计划长到１０００斤的“卫星猪”，说是把猪的甲状腺割了，让它吃了睡，睡了吃，就可以多长膘。路旁的庄稼地里，两座炼钢的小土炉引起了毛主席的兴趣．张国忠说，那是农业社的炼钢厂。 “炼钢我可看看。”毛主席说．汽车遂停下，一行人来看炼钢．只见几名“炼钢工人”在两座坟堆似的东西旁边忙碌，大风箱拉得“呼达呼达”响，劈柴火在熊熊燃烧…… 毛主席：“一炉出多少斤？” 张国忠：“一炉出２００斤。” 毛主席：“一炉２００斤，１０炉就是２０００斤。” ...... “今年的麦子收成好吗？”毛主席笑嘻嘻地望著满屋子激动、拘谨的庄稼人问。李江生：“很好，比哪一年都强。” 毛泽东：“每亩平均多少斤？” 阎玉茹（农业社党社支书）：“７５４斤。” 毛泽东高兴地“啊”了一声：“不少呀！” 毛泽东又问秋季预产情况，问了社里的问县里的。张国忠：“今年全县亩产计划达到２０００斤，全年总产计划拿到１２亿斤。” 毛泽东睁大眼睛，惊讶地说：“要收那么多粮食呀！你们全县３１万人口，怎么能吃得完那么多粮食呢？你们的粮食多了怎么办呢？” 张国忠：“粮食多了换机器。” 毛泽东：“换机器也用不完，又不是光你们粮食多，你换机器，人家不要你的怎么办？” 李江生：“我们拿山药造酒精。” 毛泽东：“那就得每个县都造酒精，哪里用得了那么多的酒精啊！” 毛泽东说完，又笑嘻嘻地望著人们．一时，谁也答不上来，粮食多了究意怎么办好呢？人们只是望著毛泽东笑。县委书记的脑子紧转慢转也只转出一句顶没滋味的话：“我们只是光在考虑怎么多打粮食。” 毛泽东：“也要考虑怎么吃粮食哩。其实粮食多了还是好，多了，国家不要，谁也不要，社员们自己多吃嘛，一天吃五顿饭也行嘛。” ...... 张国忠不离毛泽东左右，滔滔不绝地向毛泽东介绍这些新发明、新创造。当他说到这些山药亩产可达１００万斤的时，毛泽东回头对人们说： “你们这么多粮食吃不完怎么办？粮食多了，以后就少种地，一天干半天活，另半天搞文化，学科学，闹文化娱乐，办大学、中学，你们看好吧？” 人们齐声说：“好！” ...... 徐水，１９５８年冬即出现饥荒的苗头。数九寒天，人们耐不住饥饿的折磨，想起了丢在地里的山药和庄稼，晚上偷偷跑到庄稼地里去搜寻、摸索…… １９５９年１月，在上级一再催问下，县委被迫上报的浮肿病人数为２４４７人，因浮肿病死亡３２９人。几乎是同时，人民日报发表了《徐水人民公社八大优越性》长文，又给这个虚构的共产主义典型涂抹了令人眩目的一笔…… 徐水白洋淀地区（当时属徐水县）１９６０年向县委反映发现大面积浮肿的非常情况后，张国忠竟认为这是给他丢脸，为社会主义抹黑，污蔑人民公社，下令追查反映情况的“主谋”。１９６０年３月２９日，徐水县老河头公社有２６个村的群众发生吃“苍耳根”（一种有毒的野草）中毒的非常情况，５５０人被送往医院，４人死亡 …… 第二天，即１９６０年３月３０日，张国忠在北京全国人大二届二次会议上发言，他说：“ 如今的徐水县人民公社，工业产值一年翻三番，粮食增长１．３倍，社员生活水平超过前两年的综合水平．群众称人民公社是“铁打的江山金饭碗”…… ---"一个“共产主义”的神话四十年前的徐水纪事"

3个月前

1959年秋，县委副部长以上干部从县、人委机关食堂撤出，成立了县委小食堂。小食堂里吃细粮，一切副食品满足供应。县委主要负责人有时还另加小餐，公社党委书记来往也在小食堂用餐。在小食堂虽然凭票用餐，但粮油月月透支，透支的全都由县委财贸部解决。公社食堂一般说来有明有暗。明的是公社机关食堂，按标准凭票用餐；暗的是可以多处饱食。如在小农场，火箭营（以武装民兵为主体的单位）、公社饭店、公社菜园等地方，采取多留粮、多供粮的办法，以满足一些领导人的需要。有的公社不仅暗吃饱食，还聚餐、饮酒。在大队一级，先办食堂，后被统一撤销，大队干部到所在生产队食堂吃饭。多数干部是明餐不饱暗餐饱，东庄不饱西庄吃，千方百计地安排好自己和家属的生活。还有不少干部贪占粮食，以保证自己家属饱餐。个别作风恶劣的干部不顾农民死活，采取硬卡农民口粮、偷盗食堂粮食，除满足家属需要以外，还高价出售。在农民日均口粮二三两的时候，食堂的粮食被干部吃掉了三分之一左右。干部不仅自己多吃多占，还把食堂当作摧残农民的工具。古城公社一名干部说：“我就靠食堂的一把勺子一杆秤，想叫谁死谁就得死，想叫谁活谁就能活。”当时的食堂有“五多吃”、“八扣饭”。“五多吃”是：干部多吃，干部家属多吃，干部近亲多吃，炊事员多吃，上级检查人员多吃；“八扣饭”是：病事假扣饭，少干活扣饭，上工迟到扣饭，不服从领导扣饭，吵架闹不团结扣饭，对上级检查人员说实话的人扣饭，偷吃青苗的扣饭，偷庄稼的扣饭。五马公社李集大队社员段刘氏因病不能干活，被扣饭，上吊自杀而死。城父公社宿庄生产队长宿某，除满足全家吃饱以外，还从食堂偷粮卖私馍，并利用馍饭诱奸妇女10人，全队饿死80多人。立得公社修刘大队乔园分支部书记乔某，扣饭致死农民11人。亳县农村流传着：刮大风，起大雾，饿死社员留干部。 ---"亳县的惨剧" 杨继绳

3个月前

一位小学教师写给香港好友的信来自广东番禺(1961年) 家：　　收到您寄来的油很久了，但因身体不好故久久不能给你回信，真对不住整天在麻烦你，吃了你寄来这罐油又不知等到何时了。在你没寄来之前，数月没有一滴生油到肚，米粮不够，加上油和肉食又没有，真是铁铜做的也生锈了。幸得□家你做事能灵活掌握，否则我今番都没希望吃这些了。真想不到解放后已有十一年了，但各种物品的供应日益衰落，什么都限制，情愿卖给别国充阔佬。你听过没有，每人每月只卖一合火柴，一合火柴得3、4拾支，而质量不好，一天把它用完了。总之吃得的不吃得的都限制到非常，难怪有些共产党员也组织逃跳到香港去了。好了，不谈这些吧！越写越头疼，祝你一切顺利代问候永姐等 4,14 以前外国人称中国佬为东亚病夫现在极之多人病，这回东亚病夫又再与人见面了 (网友庄稼人辨认文字)

3个月前

一位女儿给香港母亲的信来自广东(1961年) 母亲：　　你三月六号寄来的信早已收妥了，知道各人都很好。来信说及年初四曾经寄回白糖和麦片，但是现在仍未收到。上次你说及曾经寄过一罐糖果，到现在仍未得收。可能是寄失了。猪油同面粉我们是收妥了，超和说好在你寄回来，若果单靠每月买几两油，就连煮条菜都没有油了。现下我们每人一个月只有一两油买。这个月因为三十一天，粮食又不够，一日两餐都要食粥了。每餐煮多几条菜当饭。但我食得菜多，时常肚痛。超和同亚婆都患水肿，仍然未好。因为吃唔饱很有关系。穗丰每日食两次粥，很快肚饿，半夜醒来肚饿就呱呱叫。所以有时总要想尽办法宁愿贵一些都要买□几件饼干。亚女，亚星同亚妹总算听话，吃得半饱就算了。我在农场劳动，成日担担锄锄，成日都肚饿。现在很难增加粮。因为大伙都是这样。亚强亚昌都高很多了。大概都已经生性很多了。亚星去检查，医生说他肝大，面青青。可能又是营养不良的缘故。车针和钩针未收到过。大概又是寄失了。小孩子最喜欢就是你寄猪油同面粉来。你收信后请叫亚诚同亚芳寄两罐猪油同面粉回来给我们吧。我听人说，托香港中国旅行社寄时，收得很快，兼送到上门。上次我叫诚弟写信给四嫂，请她由婆罗洲寄两罐，不知道四嫂肯不肯寄。你叫亚诚写信去时叫四嫂寄两罐给我们吧。我们各人都平安。请不用挂念。上日穗丰去影了一相片，前天去看，说影坏了。要重新影过。又要十多天才能影得好寄来给你看看。顺候　　康安　　　　　　　　　　　　　　　品 9月23日寄 (网友苗人龙辨认)

3个月前

钱学森：粮食亩产量会有多少 “前年卖粮用萝挑，去年卖粮用船摇，今年汽车装不了，明年火车还嫌小!”。　　这是江西井冈山农民的一首民歌。我们的土地正在农民双手豪迈的劳动中，付给人们更多的粮食，6月12日青年报第一版上发表了一个动人的消息：河南省遂平县卫星农业社继小麦亩产二千一百零五斤以后，又有二亩九分地平均每亩打下了三千五百三十斤小麦。土地所能人们的粮食产量碰顶了吗？科学的计算告诉人们：还远得很！今后，通过农民的创造和农业科学工作者的努力，将会大大突破今天的丰产成绩。因为，农业生产的最终极限决定于每年单位面积上的太阳光能,如果把这个光能换算农产品,要比现在的丰产量高出很多。现在我们来算一算：把每年射到一亩地上的太阳光能的30％作为植物以利用的部分，而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料，供给自己发育、生长结实，再把其中的五分之一算是可吃的粮食，那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的两千多斤或三千多斤，而是两千多斤的20多倍！这并不是空谈。举一个例：今年河南有些特别丰产试验田要在一亩地里收一百六十万斤蔬菜。虽说蔬菜不是粮食，但到底是亩产一百六十万斤！所以，只要我们有必需的水利、肥料等等条件，加上人们的不断创造，产量的不断提高是没有问题的。今天条件不具备，明天就会创造出来，今天还没有，明天一定会有！原载《中国青年报》1958年6月16日第四版

3个月前

被一斤干牛肉撑死的留美博士据《当代四川简史》记载，1957年一万多名右派发配到峨边县沙坪劳改营。大饥荒时期，全农场死亡人数超过5000人，在这群饿殍中，包括了著名的右派分子董时光。董时光是留美教育学博士，从美国回国时受周恩来总理亲迎，在西南师范大学任教。“反右”中，董时光因主张教授治校被打成右派。饥饿中，他在每次吃完饭，都用指头刮桶里残留的浆糊充饥。1961年，他用一条呢毯换了一斤干牛肉一口气吃完，饥饿太久的肠胃难以消化，被肠梗阻夺命。到粪便里寻找偷吃谷粒的罪证依娃受访者牛俊香：母亲从田里偷了些谷穗，脱粒后不敢生火，就生着吃了。看到的人报告给村干部，人家来家逼问她是否偷了谷穗，她拒不承认。生吃的谷粒难以消化，次日，干部在她的粪便里找到了囫囵谷粒，坐实了罪证，遭到批斗。 ---郑兢业：人吃与吃人（中篇） ——中国大饥荒的劫因难果中篇：人吃

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这个画面里，左边这位是美国商界非常杰出的代表人物，邓小平先生参加了这个投资的签字典礼，表达了一种态度。我在摄影的时候，不是说去记录这个签字典礼，而是盯着看人，很有耐心地等待惊喜出现。拍摄对象不是一块木头，而是要把人性表达出来，这是拍领导人比较有效的举措。 ---刘香成

3个月前

东直门附近城墙北京的内城城墙最早拆除的是东城墙，到1959年5月，东直门与建国门之间的四公里城墙被率先拆除。此后进入三年困难时期，城墙拆除工作停止。 1.1958年，东直门城楼两侧城墙刚刚拆除（自东向西拍摄） 2.1960年，东直门以北城墙被拆除

3个月前

图：1969年6月，拆除中的安定门城楼安定门是北京明清城墙的北门，意味安定之门。原城楼宽31米，深16.05米，城楼连同城台通高36米。瓮城宽68米，深62米。瓮城西侧辟闸楼、券门。北京内城其他七座城门的瓮城内都建有关帝庙，唯独安定门和德胜门瓮城内修建的是真武大帝庙。 1969年拆除箭楼、城楼。在拆除安定门前，曾对城楼建筑作应力测试，用钢丝捆缚城楼大木支柱，然后用绞车拖拉，楼体倾角至十五度仍未倒塌.

3个月前

施害者集体屠杀并不是由一些乌合之众自发实施的。在有据可查的案件中，我发现施害人皆有政府的人从中组织，他们通常是民兵、群众组织的成员或新的志愿者。北京郊区的大兴县、湖南省道县和广西凤山县的具体材料中都记录了屠杀之前无一例外地开过认真的组织会议。在章成对道县事件的讲述中，与会者投票表决该杀何人；会上一个接一个念出可能的受害人姓名并点票；这个过程持续了数小时。在道县的另一个地方，据章成说，“从管区到公社到大队，层层部署，层层动员：区委正副书记、‘红联’（一个群众派系的组织）司令、武装部长、会计碰头会，全区各公社负责人、武装部长、群众组织头头会议。”。显然，杀人过程是有组织的。受害人通常被捆绑起来，带到无人的地方处死。有时也召开群众大会，当众处死多人，即所谓的公审大会。多年后对施害人的访谈表明，他们大多数人在杀人时是在执行政治任务。有证据显示，这类行动还会得到政治奖励。在１９６８年底和１９６９年初，省县两级都开展了清理和重建党组织的运动，有很多积极分子被吸收入党。一些官方统计数字表明，施暴的热情和政治奖励之间有着令人齿寒的关联。据广西省政府公布的一份文件，在“文革”期间的广西，有９千多名杀人者被吸收入党；在“文革”初期“火线入党”的２万人后来杀过人，另有１７，０００名党员对杀人负有这样那样的责任。 ---“文革”中的集体屠杀：三省研究 ·苏　阳·

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#文革 #集体屠杀 #政治迫害 #广西 #道县

3个月前

刘少奇夫妇六一年回乡经历花了点工夫，看完五张ＤＶＤ。这套政论片全面地为刘少奇在政治上恢复名誉。首先从中国革命的阶段论入手，指出刘是最忠实地执行了新民主主义成熟后才可以进入社会主义的方针，从提出“剥削有功”的天津讲话到一九五六年的反冒进，证明刘的“社会主义准备阶段”要二、三十年时间的主张，和今天的“社会主义初级阶段”相吻合，是符合马列经典的。继而谈到刘少奇在主持制定一九五四年宪法和一九五六年中共八大政治报告中的贡献，奠定法制基础，主张阶级合作，以人民内部矛盾代替阶级斗争。有了这样的铺垫，毛刘的分歧便逐渐展开，导致大跃进／大饥荒后的分道扬镳。值得肯定的是，刘源没有回避刘少奇追随毛泽东的事实，他指出大跃进初期，刘也头脑发热，说超过英国二、三年就行了，赶上美国也用不了十五年，七八年就够了。五九年庐山会议批斗仗义执言的彭德怀时，他也附合毛，主持批斗会。但是，事实教训了刘，这是他和毛的不同之处。也是刘源书中最有价值的部份。刘源详细描述一九六一年四月，刘少奇王光美夫妇回故乡湖南作长达四十四天的调查经过。利用了当年拍摄的纪录片和访问幸存的当事人。经过大饥荒洗劫的故乡，令这位共产党领袖动了恻隐之心，他下榻养猪场的弃房。与数百人个别谈话，开了几十场座谈会，他看到包括亲戚在内的乡亲们的悲惨，“无奈地看着姐姐一家，几乎没有说话。”他向乡民们道歉，甚至要他们将这次的教训“刻成碑、记上账、传给子孙，永远不要再犯这样的错误。” 一位七十岁老农的话，令他刻骨铭心：“哪里是天灾，是闹人祸啊！三分天灾，七分人祸。下边尽胡闹，并村拆屋，一切归公，把家底弃光了。你们这么干，不怕农民打扁担吗！”这是王光美在影片中亲口转述的。可以对照的是，毛泽东在一九五九年六月回家乡韶山。那时，饥荒已经蔓延，彭德怀也回湖南作过调查。毛的韶山行，有祭祖坟、畅游水库，和少先队员合影等节目，写了一首七律，豪情万丈，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”没有丝毫万民已陷绝境的感觉。当然不是不知情。毛从韶山上庐山，毫不留情地将忧民如焚的彭黄张周打成反党集团。 ---“刘源和父亲刘少奇” ·金　钟·

#刘少奇 #大跃进 #三年饥荒 #毛泽东 #彭德怀

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