农民是一种身份,不准进城谋生,不准在城里找工作,不准在城市长期居住, 他们要想到城市走走看看,唯一的合法理由就是走亲访友。农民中也有极少数的人 进城找了工作,实现了鲤鱼跳龙门的梦想,主要是两条路,或者参军,退伍时侥幸 碰上了企业招工,或者自己的母亲在乡下,可父亲却是城镇职工,父亲退 休后顶了 职。除此之外,农民要想改变自己的身份,难于登火星。 农民不能在城市生活,只能以走亲访友的名义在城市短暂停留,这不是文革期 间的创新,文革以前就这样了。这种身份歧视是野蛮的,更与执政者标榜的理念南 辕北撤。但文革前的中国农民,虽然也无法摆脱自己低贱的身份,他们偶尔想以探 亲的名义去城里走走时,却好歹不算太难。他们动了这个念头,只需选择农闲季节 ,跟生产队请个假,就能成行了。可文革期间的农民,他们想办成这种事儿,除了 请假之外,还得上生产大队去开证明,他们只有怀揣这种证明,才能坐上车,住上 旅店,才能在自己亲戚家安心住下。我不否认文革期间,中国农民也过了一段逍遥 日子,这期间的农民,可能不仅能随便进城探亲,还能参与城里的造反,浩浩荡荡 的进城喊口号刷标语。但这段时间非常短,也就从1966年下半年开始,到19 67年上半年止。过了这段时间,农民就仍是农民,进城得开证明。我有次去舅舅 家玩,就看过他收藏的一张1968年去看望我母亲的证明。这种张由他所在的生 产大队开具的证明上,写有舅舅的姓名、性别、年龄、所属生产队、出身、政治面 貌,出行目的地,出行原因,出行时间等。一群中国农民,只有怀揣一纸这样的证 明,才能离开自己的家门,才能外出看望自己的亲人,你还说他们在这个国家当了 家做了主,胡扯罢。我还要说的是,文革修宪时,干脆把迁徒自由这一条也给取消 了。 文革期间,农民没多少自由,他们的民生总有所改善吧?也没有任何改善。文 革十年,给农民整体性减过税吗?没这回事儿;取消过农业税吗?更是天方夜谭; 给农民发过什么补贴吗?做你的美梦去吧。相反,在经历过50年代末的饥荒,6 6年前短暂的一两年的休养生息之后,一进入文革时期,当权者又加紧了对农民的 搜刮,对包括粮食在内的农业实物税的征收,在“备战备荒”的借口下,几乎逼近 了农民养家糊口的极限。整个文革期间,中国农民不但贫穷,而且总体而言处在半 饥半饱的状态。 ---文革的中国照样等级森严               姜 莱
邓颖超盛宴众首长夫人 1960年7月,邓颖超突然在北戴河举行了一个盛大的宴会,中央众首长的夫人,除江青、叶群以外,几乎全到了。 邓颖超一向为人谨慎,没有周恩来的指示,邓颖超不会、也不敢有这么招摇的政治大动作的。那时正是中国三年困难时期,大跃进失败,全国饿死人无数的年代,毛泽东的个人威 望骤跌的年代,刘少奇接班之声扶摇直上,是不是当时的周恩来也跃跃欲试呢? 看邓颖超北戴河盛宴高官夫人的这张名单吧: 王光美(刘少奇夫人)、蔡畅(李富春夫人)、张荣荣(聂荣臻夫人)、曾志(陶铸夫人)、胡明(薄一波夫人)、卓琳(邓小平夫人)、朱仲丽(王稼祥夫人)、于文兰(柯庆施夫人)、唐慕兰(张平化夫人)、余叔(曾希圣夫人)、何莲芝(董必武夫人)、林佳楣(李先念夫人)、张茜(陈毅夫人)、于若木(陈云夫人)、李培芝(任弼时夫人)、王定国(谢觉哉夫人)、杨之华(瞿秋白夫人)、刘素菲(刘澜涛夫人)、林月琴(罗荣桓夫人)、傅涯(陈赓夫人)、萧李(李井泉夫人)、王于耕(叶飞夫人)、郝志平(罗瑞卿夫人)、钟月林(宋任穷夫人)、徐明(孔原夫人)、龚彤轩(林铁夫人)、张惠芳(程子华夫人)、水静(杨尙奎夫人)、周屏(徐海东夫人)、杨刚(张经武夫人)、王新兰(萧华夫人)、萧慧纳(王任重夫人)、葛慧敏(谭震林夫人)等七十余人。 这是中国政治最动荡的一年,彭德怀等刚在庐山会议上被打倒,毛泽东的威信也受到伤害,刘少奇在党内的声势正在上升,党内分制危机正在增加。邓颖超这个盛宴高层众夫人,似乎是配合他的丈夫周恩来暗示,把党从分裂的边缘挽救过来,现在要靠咱们娘儿们啦!邓颖超这个大动作到底是为了什么呢? ---《中共历史的见证——司马璐回忆录》