Hu Ping胡平

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Hu Ping胡平
5个月前
FT：特朗普会盛极而衰吗？ 刘远举：特朗普真的能完成他的选民对他的期待吗？这几乎是一个确定的否定答案。
#特朗普 #选民期待 #美国政治
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Hu Ping胡平
5个月前
这篇文章是右派的，可参照阅读：被劫掠的英国 ——英国政府对大规模强奸行为的掩盖表明，后民族、多元文化国家面临着可怕的命运 （The Rape of Britain——The coverup of mass rape by the British government is a demonstration of the awful fate awaiting post-national, multicultural states.） 约瑟夫·阿丁顿（Joseph Addington） 由于社交媒体时代公众话语中出现的奇怪现象，许多美国人现在才发现了英国所谓的“诱骗团伙丑闻”，这是一个温和的标题，它可能被认为是最卑鄙、最残暴的事件之一。这是民选政府对其本国公民实施过的暴行。 这起丑闻本身已经有十多年的历史了，震惊英国的报道在 2013 年首次进入公众意识，但由于历史和偶然的一些变幻莫测——民粹主义对移民的愤怒加剧、媒体格局的变化、唐纳德·川普的连任埃隆·马斯克收购推特——这一丑闻在2025 年初在英语社交媒体上疯传。即使是许多知道丑闻存在的英国人也才第一次对现在进入公众意识的细节感到震惊。 这些事件本身是如此可怕，几乎令人难以置信。从八十年代末至今，数以万计的年轻英国女孩（大多数年龄在10岁至15岁之间）在英国被巴基斯坦穆斯林男子团伙强奸、虐待和强迫卖淫。英国当局，从当地警察到镇议会再到议会议员，不仅意识到了虐待行为的发生，而且还去阻碍了那些制止罪行、将肇事者绳之以法、或者让公众了解真相的努力，这一切都是为了防止“种族骚乱”的发生。 这些数字本身就令人难以想象。据估计，受害者总数高达二十五万人。虐待的细节更糟。女孩们被施虐者用破瓶子强奸、打上烙印、卖掉数十次甚至数百次。其他的则在朋友和家人之间发生——兄弟、叔叔和堂兄弟姐妹都虐待同一个受害者。有些人被浇上汽油，并用点燃的火柴威胁。许多人的家人受到强奸、酷刑或谋杀的威胁。有些人自己也以可怕的方式被谋杀。其他人则被迫招募新的受害者。 这是在英国政府的共谋下发生的。当女孩们向当地执法部门报告自己的虐待行为时，她们被告知，政府对此无能为力。警方拒绝展开刑事调查，说年仅 11 岁的女孩就发生了双方同意的性行为。当父母明白警察不会帮助他们时，他们试图亲自将女儿从强奸犯手中救出来，结果却被捕了。至少在一个案件中，警方遇到了一名被七名男子虐待的年轻女孩，并以醉酒和扰乱治安罪名逮捕了她，而让这些男子逍遥法外。 各种提请官员注意这个问题的尝试都被忽视了：独立研究人员被边缘化，官方政府报告被压制。 2001 年，一名受雇调查性虐待案件的调查员提交了一份报告，指出该问题几乎完全发生在巴基斯坦穆斯林社区内，一名官员告诉她“你绝不能再提及此事”，并被然后被分配参加为期两天的种族和多样性课程，“以提高[她]对种族问题的认识”。警察、政府官员和媒体人士不断努力掩盖虐待行为的性质和肇事者，忽视对罪犯的种族进行分类或报告，模糊数据以避免得出明显的结论，并宣称任何此类指控构成“道德恐慌”。 ”被种族主义者和极右翼分子利用“。 2004 年，第四频道制作的一部纪录片旨在强调轮奸和儿童性虐待问题，但因当地警方和“反法西斯”非营利组织声称该纪录片会“煽动种族暴力”而被推迟。 现代西方政治体系假定国家是单一民族的延伸：一个共同的公民团体，具有相对统一的社会文化背景、基本的道德、宗教和政治信仰，以及共同的历史、情感和语言纽带。只有这样的社会才有能力自治。 这些假设现在正在接受检验。许多人蔑视传统的国家纽带和界限。现代技术的进步使大规模移民变得简单，但同时也使融合变得更加困难。移民可以通过现代交通和电信来维持他们的家庭联系、语言、文化和媒体，而不会带来任何不便。社会政治组合的变化使移民在经济上更具吸引力，因为出生率下降与依赖经济增长和较高的工人与家属比例的福利制度发生冲突。 因此，在西方，几乎所有国家都选择允许前所未有的大量来自遥远种族和文化的移民进入本国并获得公民身份，希望避免人口和经济下降并维持其福利体系的偿付能力。 几乎在所有地方，这都是一个不受欢迎的决定。大多数民众从来没有特别支持大规模移民，以及随之而来的犯罪、城市混乱、贫民窟化，以及欧洲伊斯兰恐怖主义和政治极端主义的兴起。但统治阶级本质上不受这些担忧的影响。由于安全的封闭社区和私人保安的保护，两党政客都能够将移民成本转嫁给下层阶级，同时自己也能获得好处。 但这并不意味着他们没有意识到成本。事实上，精英们敏锐地意识到大规模移民的潜在危险。因此，他们花费了大量的精力和金钱来“管理种族紧张局势”，部署教育举措、非营利组织、媒体宣传、对私营企业的监管和激励措施，当然还有国家机关，以遏制当地人之间潜在的冲突。那些打乱这种秩序的人受到镇压、解雇、排斥，甚至逮捕，其中一些人的罪名只不过是发表自己的观点而已。（英国缺乏第一修正案所规定的强有力的言论自由保护，对互联网上发布的观点进行禁言是家常便饭）。 数以万计的英国年轻女孩被巴基斯坦人强奸、折磨和虐待，这只是维持英国新的、多元文化的后民族国家所需的必要牺牲。她们的痛苦并不重要，重要的是战后英国继承的现代社会政治安排所要求的社会和谐的维护。 当然，警察、政治人物或媒体人物的许多、甚至大部分行为并不是有意识地试图以强奸儿童为代价来换取社会和谐。少数英国官员天真地接受了现代进步主义的宗教观，将挑衅现行的种族政策视为罪魁祸首。更重要的是，所有人都意识到，无论他们对此事有何看法，他们的观点都会受到国家的制裁——过于密切关注潜在煽动性案件的官员可能很快就会发现自己面临不当行为的指控。警方对此类指控早已司空见惯：1999 年的《麦克弗森报告》指责大都会警察局因处理 1993 年黑人斯蒂芬·劳伦斯谋杀案而犯有“制度性种族主义”。 但罪行数量太多，证据太确凿，即使没有阴谋，参与者也无法自证清白。官员和政客们非常清楚他们正在煽动的可怕罪行，无论他们的意图是为了“社会的利益”还是为了保全自己的利益。 “我想，全国各地肯定有议员和国会议员知道发生了什么事，但又感到害怕，”政治家安妮·克莱尔说，她曾于 2002 年主张对她所在地区的巴基斯坦男子性虐待案件进行调查，但没有成功。 “这是一种真正的恐惧，害怕被贴上种族主义者的标签。没有人愿意被称为种族主义者，尤其是那些不是种族主义者的人。” 从长远来看，试图通过对原来的公民进行可怕的、种族化的虐待来维护种族和谐可能是不明智的。但多元文化社会的逻辑要求国家和精英舆论机构给予少数群体特权并压制潜在的分裂事件。国家的重塑需要道德的重新排序，如果新的模式和秩序要发挥作用，新的准则必须将多样性和种族和谐作为主要美德，将种族主义作为主要恶习。否则，他们可能会出于某些更高的社会利益（例如保护儿童）而使拒绝多元文化主义合法化。 这也不一定是一个糟糕的赌注。这起丑闻今天已经突破了界限，但直到本周初，它似乎都得到了很好的掩盖。距离英国政府有计划地强奸数千名女孩的消息传出已经过去了十多年。有罪者遭受了哪些后果？ 一点也没有。没有人因参与这些可怕罪行而受到起诉。没有警察因此而失去工作。政治后果是微小的——2008年至2013年丑闻爆发时担任皇家检察署负责人的不是别人，正是现任英国首相凯尔·斯塔默。主流媒体对这起丑闻的报道虽然存在，但数量很少，而且有关刑事审判公开的严厉法律意味着许多最糟糕的细节只能在事后悄然曝光。 就连罪犯本身——强奸犯、酷刑犯、杀人犯——也被从轻处罚。他们中的许多人被判处十年或更短的徒刑，并且已经返回英国街头。 面对如此令人发指的不公正现象——数以万计的无辜年轻女孩在负责保护她们的政府的帮助和怂恿下被毁灭——我们能做什么呢？英国人民完全有理由再次竖起著名的泰伯恩绞刑架，并留下这样一座纪念碑，让罪犯、顾问或警察局长不会很快忘记。但是，无论好坏，更“文明”的手段可能是英国人民唯一的求助手段。马斯克和美国右翼已经掌握了事件的可怕性，并且不受英国令人窒息的言论法的阻碍，将为那些寻求这样的清算的人提供巨大的好处。至少，政治和个人后果一定是严重的。查询不足；如果这些恶性犯罪的帮凶不至于束手无策，那么他们至少必须在牢房内部遭受痛苦。 也许最重要的是，英国人民必须迫使他们的政治领导人一劳永逸地拒绝多元文化社会的有害计划，那是分裂国家的途径。种族冲突、社会信任下降、犯罪泛滥、原本的公民与祖国的疏远、言论和意见的压制，以及最后政府与外国强奸犯和虐待者合作针对本国公民的行为，都是这样的结果。社会秩序。多元文化工程是对人性的反叛；它只能由一个系统地撒谎、压迫本国公民、无视其有责任保护的弱势群体的国家来维持。 它一定不能继续下去。 原文链接：
#英国 #右派 #大规模强奸 #掩盖 #多元文化 #后民族 #命运
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Hu Ping胡平
5个月前
ZT：《纽约时报》：左派误入歧途 —— 两位世界顶级思想家的对谈 Original 信息正义编辑部 信息正义 2025年01月21日 21:46 📷Information-Justice｜信 息 正 义 托马斯·皮凯蒂（左）和迈克尔·桑德尔（右）对谈 【前言】 托马斯·皮凯蒂(Thomas Piketty)是世界顶级经济学家之一，也是一位社会主义者，几十年来一直在研究不平等的腐蚀性影响。去年5月，他与哈佛大学的迈克尔·桑德尔(Michael Sandel) —— 世界上最著名的政治哲学家之一 —— 在巴黎经济学院就市场的道德界限和左翼的未来进行了对谈。他们就自由派如何应对川普及其他在全球范围内日益崛起的保守派政客掀起的本土主义浪潮展开了激烈交锋。 在接下来的几个月里，皮凯蒂和桑德尔一直通过电子邮件交流，围绕身份认同与归属感的问题展开辩论：边界在何时具有意义？如何在民族主义和国际主义之间找到平衡？我们对移民的责任是什么？我们如何让美国人相信这个体系是公平的？ 如今，民主党人正在为是否支持川普的移民议程，以及民主党的未来而苦苦挣扎，《纽约时报》观点版改编了皮凯蒂和桑德尔的这些对话。这两位学者长期以来都从各自的专业领域对主流自由主义提出批判 —— 皮凯蒂从经济学角度，桑德尔则从哲学视角。他们的来回对话经过编辑和精简后，得出了一个令人惊讶的结论： 左翼必须重新夺回某种形式的身份政治。 【延伸阅读】《大西洋月刊》：民主党如何赢回工人阶级？ 📷 原文2025 年1月18日发表于《纽约时报》。链接： 两位世界顶级思想家谈左派误入歧途 本文为非营利调查新闻编辑室“Information Justice（信息正义）”编译作品。已开启快捷转载，欢迎转载、分享、转发。 译：临风编：新约客 这关系到左翼的未来 迈克尔·桑德尔：让我用一个关于边界的问题来检验一下你的国际社会主义原则。有什么好的原则性理由不开放边界吗？ 托马斯·皮凯蒂：我认为，人员的自由流动总是伴随着一些需要资助的特定公共产品，比如教育、交通或环境保护。举个例子，欧盟成员国已经决定，学生可以自由选择去任何一个欧盟国家学习。我认为这是一个了不起的原则，是欧盟的伟大成就之一。唯一的问题是，我们没有计划好如何为此支付成本。 来自挪威或德国的学生去法国的大学学习几乎不需要支付任何费用。但来自马里或孟加拉国的学生却要支付5千欧元或1万欧元的学费。这真的是我们能做到的最好了吗？我不确定。我希望我们能实现更多的自由流动，为学生提供更多的机会。但这需要有一个国际税收机制来为其提供资金支持。 这是一个具体的例子，但它说明了我想表达的一般观点。如果我们充分规划公共服务的资金——大学、医院、住房、交通、基础设施——我认为没有理由对自由流动进行严格的限制。当然，这是一个很大的假设。但关键是我们应该非常接近自由流动和开放边界。 桑德尔：那么目前，富裕国家是否有权将来自贫穷国家的移民拒之门外？ 皮凯蒂：你所说的权利是什么意思？我认为我们都有责任设想一个更好的体系。我们都有责任去构建更完善的制度。所以，如果你问我，“欧洲现在是否对世界其他国家的移民流动足够开放？”我的答案是否定的。 我们目前的策略是说，我们需要让地中海上再死1万或5万人，以确保没有人再想穿越。这是我们能做的最好的事情吗？我们是不是在说：“我们对此考虑了很多，在经历了2000年的地中海文明之后，这就是我们找到的调控人口流动的最佳解决方案”？如果你问我这是否是最好的解决方案，那么，不，这不是最好的解决方案。 我们从来没有像今天这样富裕。但是，由于我们放弃了一些雄心勃勃的平等主义议程的延续，放弃了让最强大的经济行为体对民主控制负责，让他们为我们需要资助的公共产品做出贡献，你就看到这种本土主义的言论，将我们的问题归咎于移民或所谓的过度开放的边界。 事实上，与欧盟4.5亿人口相比，移民流动的规模是相对较小的。 桑德尔：托马斯，我之所以在这个问题上追问你，是因为这关系到左翼的未来。在我看来，社会民主党最大的政治弱点之一，就是他们让右翼垄断了一些最有力的政治情感，即爱国主义、社区和归属感。 移民问题迫使我们质疑国家边界的道德意义，以及国家作为相互依赖和责任的共同体的道德意义。 我的感觉是，左翼政治的未来将取决于是否能够对这些问题给出更为完整的答案。 我认为，把爱国主义拱手让给右翼政党是一个错误。在我看来，社会民主党和进步党应该阐明他们自己对爱国主义和归属感的理解。例如，当公司寻求避税天堂而不是在他们销售商品和赚取利润的国家纳税时，这难道不能被描述为经济爱国主义的失败吗？企业难道没有为所在国家公共利益做贡献而取得成功的爱国纳税义务吗？ 您是否同意，左翼政党在表达成员、归属、社区和共同身份的道德观念方面一直面临困难，尤其是在最近几十年？ 皮凯蒂：我认为，川普的选票或法国玛丽娜·勒庞(Marine le Pen)的得票，主要是因为贸易竞争导致的制造业失业，而不是移民的涌入。 左翼必须谈论另一种身份政治 桑德尔：但在一些移民很少的地方，移民问题却非常突出。这是为什么呢？ 皮凯蒂：因为左翼没有解决贸易和就业问题。通过与民族主义右翼在身份话语或移民问题上竞争，他们不会取胜，因为民族主义右翼在这方面总是更有说服力。我认为，重要的是解决选民真正关心的核心问题。 在川普获得最多选票的县，最大的预测因素是制造业工作岗位的减少。问题不在于穆斯林国家或其他国家的移民涌入。这是错误的。 我们在法国也看到了同样的情况。从历史上看，让-马里·勒庞(Jean-Marie Le Pen)的选民中，确实有些人对北非移民感到愤怒。但今天，他女儿玛丽娜·勒庞的政党“国民联盟”主要吸引的选民来自没有移民人口的小城市，这些城市的真正问题是反对欧洲贸易政策和工作岗位的离岸外包。这些选民说：“我们的主要问题是贸易竞争。无论是来自土耳其、中国、阿尔及利亚还是墨西哥，都不是问题。问题是我们正在失去工作。” 尼古拉·萨科齐(Nicolas Sarkozy)在法国执政时，是自由右翼和自由市场的代言人。他试图通过非常强烈的身份认同感、使用煽动性言论来吸引这些人。 但他无法吸引勒庞的选民，因为他们真正要求的是改变经济全球化和经济体系。 另一个问题，我认为这对美国也很重要，就是小城市的人们总是觉得自己被污名化——例如，因为有自己的车、住在独栋住宅而受到批评。我们在法国看到了这种情况，黄背心抗议马克龙的汽油税。巴黎的精英们告诉那些不得不需要通勤工作的人，他们要对气候变化、碳排放负责，这让他们愤愤不平 —— 这些精英们毫不在意飞往罗马度过一个周末，对他们自己造成的排放视而不见。这导致了这些人感到被中右翼和中左翼都抛弃了。 我认为左翼的问题在于，它不仅没有质疑经济的组织方式，而且还一直是经济演变的拥护者，正如你自己很好地展示的那样。 如果你几十年来都在告诉公众，不受约束的全球贸易和资本流动是政治无法控制的自然事实，如果你假装你能控制的唯一事情就是移民的跨境流动，那么当整个政治讨论都围绕着移民和身份认同时，你就不应该感到惊讶了。我认为这是一个陷阱，应该尽一切可能避免，因为最终这将导致本土主义和民族主义一方的胜利。 桑德尔：托马斯，我认为我对身份问题和经济问题的区分并没有你说得那么尖锐。当然，我同意全球化时代的贸易政策导致的失业是川普和玛丽娜·勒庞等人物获得支持的重要推动力，不受约束的资本流动和经济金融化所带来的破坏性影响也是如此。 但这里有两种影响。一种是直接的经济影响：失业、工资停滞。另一种则与身份政治有关，这种身份政治比边境政策或移民政策更为宽泛 —— 身份政治的意义在于政治的表达层面。你所说的人们感到被污名化就是一个很好的例子。 我们谈到了尊严和认同。生活在空心化工业城镇的人们，不仅遭受了工资停滞或失业，还感到社会的其他人或统治者并不关心他们作为同胞公民的存在，不承认他们、不尊重他们，也不关心他们的尊严。 在我看来，我们不能忽视认同政治。这也是一种身份政治 —— 我们需要明确表达它，并且在表达时，我们必须认识到并指出这些不满。 皮凯蒂：你所描述的这个身份政治与强调种族起源、宗教或肤色的身份政治非常不同。 桑德尔：没错。 皮凯蒂：是的，左派确实必须谈论这种身份政治，并对其作出回应。 早在20世纪80年代、70年代或60年代，美国社会经济精英、教育精英大多投票给共和党。民主党在精英中表现不佳。但今天，如果你看看许多最繁华的地区、最富裕的地方，他们实际上投票给民主党，这使得川普的共和党能够吸引工薪阶层选民。 我希望民主党在最富裕的地区失去选票。只要他们在这些领域占主导地位，就意味着他们不太可能采取真正的措施来对抗不平等。这也意味着他们很容易被对方描绘成精英主义者。但吸引非精英阶层的方式，并不是在对移民的关注方面与共和党人展开身份认同竞赛。 桑德尔：不，从这个意义上说，不是。 你的话让我想起了我这个冬天的一次经历。我和家人在佛罗里达度假，我走进了我们住的地方的电梯。电梯里一位老太太问我：“你来自哪里？”我说：“波士顿。”我就说了这么多。她回答说：“我来自爱荷华州。”然后她补充说：“我们在爱荷华州会读书。”我不知道该怎么回答。我没有说我来自哈佛。我只说了波士顿。然后，当她走出电梯时，她说：“我们不太喜欢沿海地区的人。” 在某种程度上，这是一种身份政治。它与移民无关，而是与被轻视的感觉有关，与认可有关，与尊严有关。 我的直觉是，我们减少经济不平等的任何希望，都将取决于创造更大程度的认可、荣誉、尊严和尊重平等的条件。你怎么看？ 民主党需要放弃特权阶层选票 皮凯蒂：我觉得这个观点非常合理。 通过继续伯尼·桑德斯(Bernie Sanders)和伊丽莎白·沃伦(Elizabeth Warren)倡导的民主社会主义议程，并希望未来的年轻候选人也能这样做，我认为民主党将能够恢复比波士顿和旧金山更广泛地区人民的希望和认同感。类似的结论也适用于欧洲和其他地方。 桑德尔：进步的经济议程是朝着正确方向迈出的重要一步。但随着川普重返白宫，民主党人需要一个更广泛的公民复兴项目。他们需要肯定工作的尊严，特别是对于那些没有大学学位的人；限制大科技公司的权力，让公民在塑造技术方面拥有发言权，这样人工智能就可以增强工作，而不是取代工作。公民也应该参与塑造向绿色经济的过渡，而不是被迫接受技术精英强加的任何自上而下的解决方案。 现在，对专家的不信任根深蒂固。这加剧了川普所利用的不满情绪和无力感。民主党人（在我看来还有欧洲的社会民主党人）需要一个新的执政计划 —— 一个能够加强社区纽带，让人们在引导支配他们生活的力量方面拥有发言权的项目。 皮凯蒂：时间会证明新的转机是否可能出现。可以肯定的是，这需要民主党做出重大改变。近几十年来，民主党淡化了再分配的雄心，成了受教育程度最高和收入最高的人的政党。共和党在商界保留了强大的基础，但他们也成功地通过在自由贸易和自由化、城市化、精英化的全球化问题上与民主党决裂，以很小的成本吸引了民众的选票。 桑德尔：托马斯，我们都强调了民主党需要更明确地与带来日益加剧的不平等的新自由主义版本的全球化决裂，同时也要超越那种认为解决不平等的办法就是通过高等教育实现个人向上流动的信念。 在20世纪90年代和2000年代，我们曾多少次听到民主党人（以及主流共和党人）宣扬这种“上升”的言论：“如果你想在全球经济中竞争并获胜，那就去上大学。你的收入将取决于你学到了什么。”但大多数美国人（和大多数欧洲人）都没有大学学位。因此，让有尊严的工作和社会尊重依赖于大多数人都没有的文凭，建立这种经济是愚蠢的。 这也是政治上的愚蠢：告诉全球化的失败者，他们的挣扎是因为没有获得大学学位，这意味着他们的失败是他们的错。这激起了人们对精英的愤怒，也助长了对高等教育的反弹。 值得称赞的是，乔·拜登不仅摒弃了其前任的贸易政策，而且在一定程度上也摒弃了他们的文凭主义愿望言论。他更多地谈到了工作的尊严，而不再强调为功利竞争装备人们。尽管有些人认为，他对免除大学债务的关注偏向了旧的方向。你怎么看？ 皮凯蒂：如果民主党想再次成为代表社会正义的党派，如果他们不想再被描绘成精英党，他们就必须接受失去特权阶层选票的现实，提出有力的再分配措施，这些措施不仅要回应城市工人阶级的愿望，还要回应小城镇和农村地区的愿望。你不能把一切都押在取消学生债务上；你还需要接触那些为了买房或创办小企业而承担债务的人。愿望可以有多种形式，所有愿望都应该受到尊重和重视。 桑德尔：谈论愿望让我们回到经济学和身份政治之间模糊的界限。 皮凯蒂：社会经济问题和身份冲突有着深刻的联系。如果你的社会经济愿望被忽视太久，太明显，那么最终就会导致根深蒂固的身份冲突。 📷
#纽约时报 #左派误入歧途 #托马斯·皮凯蒂 #迈克尔·桑德尔 #世界顶级思想家 #信息正义 #对谈
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Hu Ping胡平
5个月前
美国存在对黑人的系统性种族歧视吗？我认为不存在。 想想奥巴马的例子吧。在一个黑人只占总人口的13%，一个在美国没有权势背景的黑人奥巴马能靠选票当选总统并且赢得连任的国家，怎能说存在对黑人的系统性种族歧视呢？ 不要说奥巴马选上总统不说明问题，那为什么这事就发生在美国，别的黑人是少数族裔的国家连影子都看不见？ 有人说，中国出过武则天出过慈禧太后，你能说那时的中国就不存在对女性的系统性歧视吗？ 武则天、慈禧太后当然不说明问题，但是蔡英文就很说明问题。 第一、蔡英文是民选的国家元首，因此和历史上靠世袭上位的女王以及凭皇后皇太后身份临朝执政的女主（如中国的武则天、慈禧太后）都不可同日而语。 第二、台湾总统是由全体选民选举产生，因此蔡英文不同于英国的撒切尔和德国的默克尔。英国和德国都是议会制，首相或总理不是由全体选民直选产生，而是由议会党团间接选举产生。一个社会，要让少数精英克服性别歧视比较容易，要让广大民众都能克服性别歧视则比较困难。出女首相女总理容易，出女总统难。 第三、台湾的总统不是虚位，而是有实权的，因此和例如冰岛的女总统也不一样。维格迪丝·芬博阿多蒂尔是冰岛和欧洲第一位女总统。冰岛是议会制，总统虽然是直选产生，但是虚位，总理虽然是间接选举产生，但拥有实权。台湾是半总统制，总统拥有很大实权。这就是说，台湾出女总统，要比冰岛出女总统更不简单。 最后，第四、蔡英文出自普通家庭，不是靠着父亲或丈夫的显赫权势背景。这就和菲律宾的两位女总统科拉松.阿基诺和阿罗约，以及印尼女总统梅加瓦蒂.苏加诺有区别。科拉松.阿基诺本来是家庭妇女，只因为她是反对派领袖、著名参议员阿基诺的夫人，丈夫参选遭到暗杀，反对派就推她出马。阿罗约是菲律宾前总统迪奥斯达多.马卡帕加尔的女儿。印尼总统梅加瓦蒂.苏加诺是前总统苏加诺的女儿。她们当上总统显然是和她们的家世大有关系。 奥巴马的情况也是如此：第一、美国总统是民选的，第二、美国总统是美国全体选民选出来的，第三、美国总统是总统制，总统是实权总统，第四、奥巴马出自普通家庭。 蔡英文能两次当选台湾总统，足证台湾在克服性别歧视方面在全世界名列前茅。同样的，奥巴马能两次当选美国总统，足证美国在克服对黑人的种族歧视方面在全世界名列前茅。 美国不只是有黑人总统，还有黑人国务卿、黑人部长、黑人参谋长联席会议主席、黑人国家安全顾问、黑人大法官小法官，黑人各级议员，黑人州长市长，黑人学者作家律师记者，还有乔丹、奥芙蕾、杰克逊这些黑人大明星和其他领域的领军人物。在美国，黑人取得的成就之大，影响力之大，是任何其他黑人是少数族裔的国家不能相比的。然而我们又被告知，黑人在美国受到系统性的或结构性的种族歧视。 多么奇怪的逻辑。 如果你硬要说美国存在对黑人的系统性歧视，那你就必须说其他那些黑人是少数族裔的国家也都存在对黑人的系统性种族歧视，而相比之下，美国对黑人的系统性种族歧视是最少的。如果在国际上做一次民调，让大家说出他心目中当今世界最有影响力的10个黑人。我敢担保，其中必定以美国的黑人占第一。但如果问最有影响力的10个拉丁裔人，美国的拉丁裔人就不会占第一了。如果问最有影响力的10个亚裔，美国的亚裔很可能顶多一个半个。在美国，亚裔比黑人少，但拉丁裔比黑人多。如果你硬要说黑人在美国受到系统性的歧视，那么你就必须说拉丁裔人在美国受到更严重的系统性歧视，你就必须说亚裔在美国受到更更严重的系统性歧视。 美国首都华盛顿，全称是华盛顿哥伦比亚特区，自1974年特区居民有权选举市长以来，历届市长几乎都是黑人（只有一届不是），目前这位也是黑人，而且是女性。居民以联邦政府官员、雇员及家属为主，其中黑人占50%，白人38%（黑人占全美国总人口13%）。 有人说在美国有系统性的种族主义。你说像吗？我们知道，有些国家的首都，如中国的首都北京，是排斥所谓低端人口的；有的国家不排斥，在这些国家的首都有不少“低端人口”，他们通常都居住在贫民窟，因为他们在经济上属于低端。在美国首都华盛顿，黑人占了联邦政府官员、雇员及家属的一半，而政府官员雇员基本上是属于中产的。一个少数族裔在首都的政府官员雇员中占这么大的比例，除了美国的黑人，其他国家的少数族裔哪个比得上？当今世界，除了美国，除了美国的黑人，有哪一个国家，某个人口只占百分之十几的少数族裔，能够长期垄断首都市长的宝座，在政府公务员和雇员占有半边天？还说美国对黑人系统性种族歧视，有逻辑吗？ 也许有人说，可是在国会两院中，黑人议员的数量低于其人口的比例。这是美国的选举制度决定的。美国是单一代表制，不是比例代表制。每个选区只有一个名额，因此，假如各族裔在全国呈匀均分布，那么在理论上，那个人口超过50%的族裔甚至有可能包揽100%席位。换言之，单一代表制对少数族裔较为不利。有趣的是，那些指控美国对黑人有系统性种族歧视的人倒很少批评美国的单一代表制。另外，单一代表制对少数族裔不利，不只是对黑人不利，对拉丁裔和亚裔也不利，因此，你不能由此推出美国存在对黑人的系统性种族歧视的结论。 再有平权法案。在接受教育和就业机会上都要体现多样性，实际上常常是有种族配额。连私立大学录取新生都有种族配额。最新数据显示，哈佛最终录取的亚裔学生SAT分数要分别比白人、西裔、非裔高出140分、270分和450分。这种做法是否有逆向种族歧视之嫌、是否有歧视亚裔之嫌，姑且不论，但无论如何你要说它是歧视黑人肯定是荒谬的。 必须看到，经由各界长期的努力，包括上世纪60年代的黑人民权运动，美国在消除种族歧视方面已经取得了伟大的成功。硬说今天美国还存在对黑人的系统性种族歧视，实际上是对前人努力及其成就的贬低甚至否定。 《光传媒》首发。2020/12/24.
#美国 #黑人 #种族歧视 #奥巴马 #总统选举 #制度性歧视
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Hu Ping胡平
5个月前
中纪委晒成绩单　纪检干部涉贪人数亮了
#中纪委 #反腐败 #纪检干部 #贪污腐败
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Hu Ping胡平
5个月前
钱理群说的“精致的利己主义者”，其实就是指犬儒。这种人遇事只计较其利害得失，不考虑其是非善恶。王尔德说：犬儒就是，知道所有事的价钱，不知道它们的价值。
#钱理群 #精致的利己主义者 #犬儒主义 #王尔德 #价值观
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Hu Ping胡平
5个月前
钱理群说的精致的“利己主义者”，其实就是指犬儒。这种人遇事只计较其利害得失，不考虑其是非善恶。王尔德说：犬儒就是，知道所有事的价钱，不知道它们的价值。
#钱理群 #利己主义者 #犬儒 #价值观
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Hu Ping胡平
5个月前
中國反貪致官員不作為 習近平要求無心之過從寬處理 - 新聞 - Rti 中央廣播電臺 美媒报导指出，中国领导人习近平上任以来持续反贪腐，然而随着官员变得不作为，习近平又传递讯息指「一些错误是可以接受的」，对无心之失从宽处理。 华尔街日报今天（20日）报导，中国领导人习近平2012年底上任以来持续加大反腐力度，已导致620多万人受到处分，也使许多官员因害怕受到惩罚而不敢作为。 去年7月，中共20届三中全会审议通过了「中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定」，其中提到「落实『三个区分开来』，激励干部开拓进取、干事创业」。 报导指出，为了帮助官员重拾干劲，重振停滞不前的经济，习近平下令中共纪检人员对犯下无心之过的官员免除责任，应该「严管和厚爱结合」，以「激励干部开拓进取、干事创业」。 「三个区分开来」最早由习近平在2016年提出，要求对犯下无心之过的官员从宽处理，与蓄意违规的人做出区分。 作为推行谨慎从宽处理的一部分，相关部门还承诺加强对诬告行为的治理，并鼓励悔过的违纪者更加努力地工作以弥补过失。与此同时，官方媒体唿吁，要让那些可能为了避免麻烦而消极怠工的官员重拾使命感。 习近平在本月的中共中央纪律检查委员会（中纪委）上表示将继续推进反贪腐工作，「一步不停歇、半步不退让」。几天后，中纪委表示，2024年全国纪检监察机关处分88.9万人，比2023年增加了约46%，并且是此类数据公布20年以来新高。 报导指出，习近平的反腐斗争最初是为了打击威胁着中共统治的猖獗腐败，后来演变成清洗运动，目的是让官员们保持忠诚和警惕，这与毛泽东关于在党内和中国社会掀起「继续革命」的想法如出一辙。 在过去两年里，纪检监察人员对金融、能源、医疗、体育和国防领域进行密集排查，逮捕了数十名高级官员、银行家、企业高管和军方官员。一些调查对象在官方承认对其展开调查之前，已经消失了几週甚至几个月。 如何把握宽严之间的平衡，成了纪检监察人员的课题，他们一直在宣传对犯错官员从轻或免于处罚的案例，并打击诬告陷害行为。 据广东省纪检监察机关，为实施让犯错干部再上阵的举措，深圳和韶关的纪检监察机关工作人员一直在对数千名受到党纪处分的「跌倒干部」展开追踪回访，目的是让他们「站起来、再出发」。 中共去年5月还加大了遏制官僚惰性的力度。根据中纪委的数据，2024年5月份，有关部门因政策不作为、乱作为、假作为处分了大约1万600人。这一数字较4月份激增80%，约为去年同期的2.7倍。相关数字还在继续攀升。 习近平表示，官僚主义作风是「大党独有难题」之一，中共必须克服这些考验才能维持执政地位。他表示，这些考验包括如何保持党的团结、活力和办事能力的问题。
#习近平 #反腐败 #官员不作为 #中国政治
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Hu Ping胡平
5个月前
2025年1月20日
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Hu Ping胡平
5个月前
2025年1月20日
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Hu Ping胡平
5个月前
为何多个国家试图封禁TikTok
#TikTok封禁 #国家网络安全 #隐私保护
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Hu Ping胡平
5个月前
欢迎购买：《纪念胡赵与八九民运卅五周年论文集》（）——我们为什么纪念胡赵？我们纪念胡耀邦，是因为胡耀邦拒绝实行政治迫害，坚持对不同政见和民主运动的容忍。作为专制政权的最高领导人，能够不容忍却肯容忍，这是胡耀邦的伟大之处。我们纪念赵紫阳，是因为他坚持用民主和法制的方式解 决问题，坚决反对用武力镇压和平抗议的民众，为了坚持这一道义立场，赵 紫阳被软禁16年，威武不屈，至死不渝。容忍不同政见，反对暴力镇压和平抗议，虽然它只是体现了最基本的人道人性和最起码的道德良知，但那就是对专制暴政的釜底抽薪，那就意味着整个国家开始走上和平的民主的正确轨道。
#纪念胡赵 #八九民运 #民主运动 #政治迫害 #和平抗议 #法制
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Hu Ping胡平
5个月前
赵紫阳逝世20周年 民运人士纽约座谈批中共体制;via=dajiyuan
#赵紫阳逝世20周年 #民运 #纽约座谈 #批评中共体制
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Hu Ping胡平
5个月前
物极必反，今日中国人强大的致富冲动，在很大程度上是对毛时代极端禁欲主义的强劲反弹。另外也是由于毛时代的革命摧毁了传统社会与文化，摧毁了传统文化中的安贫乐道思想，摧毁了传统社会的等级观念，造成了物欲横流、一切人和一切人攀比的社会风气。多年前，有个印度代表团访问中国，他们对底层中国人追求财富的冲动产生极深的印象。 30余年来，中国人追求财富的冲动之强大，纵向比，史无前例，横向比，举世无双。
#致富冲动 #毛时代 #禁欲主义 #传统文化 #社会风气 #等级观念 #物欲横流 #攀比 #财富追求 #印度代表团
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Hu Ping胡平
5个月前
VOA：热点快评：韩正将代习近平出席特朗普就职典礼（主持人：林森。嘉宾：胡平，郑旭光。2025年1月17日）
#韩正出席特朗普就职典礼· 19 条信息
#韩正 #习近平 #特朗普 #就职典礼 #热点快评 #政治评论
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Hu Ping胡平
5个月前
VOA：时事大家谈：中国政治体制改革为何走了回头路？（主持人：林森。嘉宾：胡平，郑旭光。2025年1月17日）
#中国政治 #体制改革 #回头路 #时事评论
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Hu Ping胡平
5个月前
VOA：时事大家谈：赵紫阳逝世20周年，为中国留下哪些政治遗产？（主持人：林森。嘉宾：胡平，郑旭光。2025年1月17日）
#赵紫阳 #逝世20周年 #中国政治遗产 #时事大家谈
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Hu Ping胡平
5个月前
今天美国之音采访，问中国最可能派谁出席川普就职典礼，我说应该是韩正。最不可能派蔡奇。
#美国之音 #中国 #川普就职典礼 #韩正 #蔡奇
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Hu Ping胡平
5个月前
北京之春---《瑞典与欧洲之急剧右转，原因不在自由民主原则，而在难民移民政策》/冬成
#瑞典 #欧洲 #右转 #自由民主原则 #难民移民政策
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Hu Ping胡平
5个月前
中国文革受难者纪念园（链接：） 发刊说明 – 王友琴 (2022年1月20日) 我在2000年做了“文革受难者纪念园”网页。我的电脑技能只限于1997年和2000年参加的两个短期暑期项目所学。此后网络技术有了长足进步，我却只会按照最初学会的做下去。二十年来我在大学有全职教职，自己曾经觉得可以实行“三个八小时生活法”，即八小时用于教书，八小时用于睡觉，还有八小时可以写文革历史。但是实际上不能做到。我寻访调查受难者的名字和受难经过，做好详细记录，再一一写成文章，我学习了做网页把文章放上网给人们看，在香港出版了五十二万字的《文革受难者》书。我尽了力，但是有很多方面没有能做好。因此当几位没有见过面的年轻朋友提出帮我改进网页的时候，我高兴而感激。但是我的网页做在我任教的美国芝加哥大学的储存器上，我不能给他们进入我的网页的密码。我们需要另找空间。我上网注册域名的时候遇到周折，一位住在远方的网友不但帮我注了册，而且付了注册费。深深感谢我的电脑空间友人，他们一下子拓宽了我的天空和大地。我相信新网页会越做越好。我们记载真实的历史，也在这个过程中，增进思想和道德。 制作者的话 (2022年1月21日) 我们是个很小的群体，多年来读了王友琴大姐为还原文革历史所撰写的大量文字，成为她的”粉丝“。她一个人调查，写作，做网页，出书籍，负担太重了。我们决定帮助她。因为“网上文革受难者纪念园“和她工作的大学内部网络相连，我们必须另辟疆土。在这里，我们复制了原网页上纪念园的内容，并且准备帮助她继续扩充资料，为保存和还原文革历史这一初衷贡献绵薄之力。这样，即便做不成文革博物馆的实体， 还能在网上重现文革历史。孔子和司马迁在竹简上写了《春秋》和《史记》，俄国人把祭文放在玻璃瓶里，投在牺牲了几十万受政治迫害的人修建的运河水里。我们是幸运的，我们有电脑网络。我们相信这项资料收集工作能持久进行，网页能长久保留，并为关注这个题目的有心人们提供参与的机会。我们的网页设有新专栏，今后还可以增加新的。感谢读者光临并请批评和提出建议，我们一起扩充文革受难者纪念园，并建设起一个网上文革博物馆。
#文革受难者 #纪念园 #网络技术 #历史研究
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Hu Ping胡平
5个月前
胡平：为每一个受难者留下记录 － 读王友琴《文革受难者》——极权统治者都是无师自通的心理学大师，希特勒如是，斯大林如是，毛泽东亦如是。 斯大林说：“杀死一个人是谋杀，杀死一百万人只是一个统计数字。”俄国的布尔什维克杀死了沙皇一家，这笔帐被世人牢牢记住，直到苏联解体后，叶利钦总统还亲自主持一项仪式重新安葬沙皇。毛泽东留下一个末代皇帝溥仪做活口做人证，就在毛撒手西归，毛昔日的罪恶再也不是秘密之时，这段故事还激起意大利导演的灵感，拍了一部电影《末代皇帝》，赢得奥斯卡奖。观众津津乐道溥仪被思想改造，从皇帝变成公民。在有意无意之间，人们得到一个印象，似乎中国共产党对政敌不象俄国共产党那么凶狠。至于说中共杀害了好几百万旧政权的中下层官员，由于这些人无名无姓，远远没有末代皇帝的故事那样富于戏剧性，不会有人把他们的遭遇写成书拍成电影，就是有人写了拍了也不会有多少人看，所以不会给人留下多深的印象。 在《文革受难者》一书里，王友琴写道：“1980年前后的一段时期，是对文革受害者的大规模平反时期。受害者中的一些高级干部和社会名人的名字和故事，出现在当时的报纸上。从那些文章的篇幅和印刷位置可以看出，如何报道这些被平反的人的事情，‘内部’存在一些‘规则’：比如关于刘少奇和陶铸的悼念文章，有整版长。关于级别比他们低的人的文章则比较短，也不占明显的位置。级别再低的人，一般仅仅提到名字，没有故事。级别更低的受难者，名字和故事都不会见报。”王友琴提到了1998年出版的《北京大学记事（1898－1997）》（北京大学出版社，1998），该书“记载了一些文革中被迫害致死的人的名字和死亡日期，然而仅仅限于正教授和高级党政干部，连副教授都没资格列入。”王友琴写道：“这种‘规则’施行的结果之一，是可能给人造成一种错误印象，即文革主要就是迫害了一些高级干部和社会名人。” 但是，王友琴斩钉截铁地指出：“千万普通人被迫害致死，才是文革景观的中心。”“百姓之死的被隐瞒或被忽略，使文革的大图景因此而改变。普通人民遭受的痛苦和迫害长期不被记载，文革的罪恶在历史记载中因此变得轻浅”。所以，在过去二十多年间，王友琴给自己规定的一项主要工作，就是尽力查访那些文革中普通受难者的名字和故事。2000年10月，她创立了网站《网上文革受难者纪念园》；今年5月，她出版了这本书《文革受难者》。 王友琴博士做的是一件很少有人愿意做和敢于做的事，她这本《文革受难者》记录的死难者，其中也有高官显宦和社会名流，但绝大多数是那些名不见经传的普通人。在这些普通的受难者中，由于查访的困难，只有极少数人的遭遇能写成一个完整的故事，绝大多数只有寥寥数语，少的只有二十几个字。 据王友琴说，她当初曾与一所大学联系，该大学对文革研究颇为关注，出版过好几本有关文革的著作。王友琴希望能得到该大学的支持，但对方回绝了。其理由是：象这样一本按姓名汉语拼音顺序排列写成的受难者记录缺乏可读性。 不能说这个回复毫无道理。可是，想想华盛顿的越战纪念碑吧：那无非是一排低矮的墙，上面刻写下每一个死在越南战场上的美军士兵的姓名。再有，在纽约市纪念911两周年的仪式上，最重要的一项仪式就是按照英文字母表顺序大声念出每一个死难者的姓名。这样的纪念碑，这样的纪念仪式是不是太单调，太冗长，太沉闷，太乏味呢？除了死难者的亲友熟人，对于其他人，一个名字不就只是几个排列的字母或一串空洞的声音吗？或许有很多人是这样认为的，然而我坚信，无论是谁，只要当他走到越战纪念碑前或目睹911纪念仪式时，他都会感到一种震撼。他会领悟到一条真理，那就是：每一个生命都是宝贵的，每一个受难者都应该得到尊重。 当然，一部《文革受难者》可以有多种写法；但是换成其他任何一种写法，都不可能把这659位死难者全部囊括，被省略掉的只能是那些无名的小人物，而这一点恰恰是作者最要避免的。王友琴质问道：“为什么对默默无声地倒下的受难者就不可以作传呢？”她的答案是：没有任何反对的理由，“除非采取那种价值观念认为普通人的苦难和死亡无关紧要，或者没有毅力来做这样一件耗时耗力的工作。”王友琴写道：“我注重了解的，也是我可能了解到的，是普通人的故事。我的想法是：每一个受难者都应该被记录。这是基于一个最简单的信念：每一个生命都应该被尊重，于是每一个死亡也应该被尊重。”没有一种心愿比这更谦卑，同时又比这更宏伟的了。于是，王友琴便以一人之力，象精卫填海一样，承负起这件不可能的使命。 五百多页厚厚的一本，记录下六百多位受难者。文革期间一共有多少受难者？缺少可靠的统计。据保守的估计也在一百七十二万人以上。这就是说，如果一厚本书记录六百人，那么要把文革受难者全数记录，我们需要三千本！ 这当然不是王友琴一个人所能完成的工作。其实，要完成这件工作并不困难，如果每个大点的单位，每个县，每个区都有人出来承担的话。中共只消拿出它用在打压民运，监控网络和迫害法轮功上的人力财力的百分之一甚至更少，这件工作也早就完成了。但是中共不会这么做。它不但自己不这么做，而且还要妨碍别人这么做。三十八年过去，昔日的见证者大部分都已经步入晚年乃至离开人世，多少记忆正在可怕地消失。 这里，我愿意向大家呼吁：让我们都拿起笔来，记录下我们身边的文革受难者，不论他或她是我们的亲人、邻居、朋友、师长、同学、同事，或者是我们知道的任何什么人；能写成一个完整的故事当然最好，如果还能附上一些相关资料如照片之类更好，哪怕只有一两行字、甚至一点线索也行。写下来后，就送到王友琴的网站“网上文革受难者纪念园”。拯救记忆，拯救历史，同时也是拯救我们的灵魂。 2004年9月27日首发
#文革受难者 #极权统治 #心理学大师 #斯大林 #希特勒 #毛泽东 #布尔什维克 #沙皇 #溥仪 #历史记录
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Hu Ping胡平
5个月前
黄琉：剩餘價值學說是偽科學的論證（上篇）
#剩餘價值學說 #偽科學 #經濟學 #黃琉 #理論批判
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Hu Ping胡平
5个月前
2002年，台湾退休外交官陆以正写了一本回忆录《微臣无力可回天》，其中讲到台湾当年退出联合国以及和美国断交等事件的详情内幕，值得我们认真解读。 1、从“汉贼不两立”到“贼立汉不立” 1949年，中共夺得大陆，成立中华人民共和国，但并未马上进入联合国；中华民国政府退守台湾，仍保有联合国席位及安理会常任理事国地位。由此，两岸即爲联合国席位问题展开了一场旷日持久的攻防战。由于双方都认定只有一个中国，而只有自己才是中国的唯一合法代表，双方都摆出“有我无他，有他无我”，“汉贼不两立”的架式。这就使得联合国相当爲难。 以美国爲首的西方国家本来大多是支持台湾，反对中共政权的，但是随著时间的推移，他们越来越认爲，把占有整个大陆的中共政权排除在联合国之外，让只占有台湾的国民党政权继续代表全中国，是不现实的，是不恰当的；同时，他们又都认爲不能听任中共武力“解放”台湾。于是有不少西方国家主张让中华人民共和国进入联合国，并且成爲安理会常任理事，同时保留中华民国的会员国资格；或者是让台湾人民举行公民投票，决定台湾到底是和中华人民共和国合并，还是独立，或者是接受联合国的托管。如果台湾和大陆两方面有一方愿意接受这种安排，那麽上述提议还有实行的可能，但问题是在当时，当事者双方，台湾政府和大陆政府都坚决反对这种安排，所以西方国家的这些提议就都宣告流産。 据陆以正说，在1966年，美国感到支持中共的国家越来越多，于是开始放出“两个中国”的试探气球。意大利等国提议成立特别委员会研究中共进入联合国问题。然而那时大陆文革狂飙突起，“大陆乱成一团，无人敢在台湾问题上表现任何弹性”；而台湾方面“当时也误以爲中共政权真有可能垮台，所以动员友邦反对，造成台北与北京双方联手，打击怀有诚意的中间派的荒谬现象”。这一次试图让两岸都成爲联合国会员国的努力遂告流産。 从1950年到1970年，在接连好几次联大会议上，都有苏联等国家提议恢复中华人民共和国在联合国的席位。起先，美国联合其盟友，以“延期审议“的名义将此提议排除于议程之外，后来又以中国代表权属于“重大问题”，必须联大三分之二多数才能决定为理由，否决了这一提议。但是到了1970年，形势发生变化，有更多的国家支持恢复中国代表权，再加上一系列亚非拉国家进入联合国，而这些国家大多是支持中国代表权的。在联合国大会上，支持中国代表权的票数（51票）首次超过了反对票（49票），不过因为没有达到重大问题案所需要的三分之二多数而没有通过。因此，美国等国要阻止就越来越困难。等到了1971年，国际形势的演变更加有利于北京。在这一年的第26届联大会议上，阿尔巴尼亚等国再次提议恢复中共在联合国的代表权并出任安理会常任理事以及驱除台湾。当时，中共在联合国内已经获得广泛支持，美国估计已经无力阻挡中共进入联合国，于是与台湾当局磋商，“变更策略，改以‘双重代表权’爲目标，希望一方面让中共进入联合国，并取得安理会常任理事席次，另一方面保全我国（指中华民国──引者）在联合国的会籍，仍能留在联大。”陆以正透露：“双方经过多次密商，直到最后一刻，蒋中正总统才勉强同意”。 陆以正写道：“回顾1971年那段经过，就事论事，我国当时已经准备接受与大陆并存于联合国的安排。”这说明，早在1971年，蒋介石就已经准备接受“两个中国”了──当然，是被动的，不情愿的。 陆以正透露的这一内幕消息十分重要。以前，人们总以爲蒋介石是始终坚持一个中国原则的，毫不妥协。为什么蒋介石如此顽固呢？对此有两种解释。一派人认爲，蒋介石坚持一个中国原则实际上是爲了维护国民党在台湾的专制统治。因爲如果蒋介石放弃了中华民国是全中国唯一合法政府之说，接受了两个中国，那麽，他就没有理由在台湾继续“动员戡乱”，继续“暂停行宪”，他就不得不在台湾开放民主，回归宪政。爲了维护国民党在台湾的专制统治以及自己的独裁地位，所以蒋介石才始终坚持他的一个中国原则。另一派人则认爲，蒋介石坚持一个中国原则是因爲他有根深蒂固的大一统思想，有强烈的反共复国的使命感。不过根据陆以正透露的事实，还可以加上第三种解释。你还可以说，蒋介石之所以坚持一个中国的原则，那也是因爲他低估了中共政权的稳定性。蒋介石以爲中共暴政断然不可能长久，所以他在台湾所做的一切都是爲了有朝一日反攻大陆，根本没有在台湾偏安一隅的长期打算。殊不知中共政权固然十分残暴──这一点不出老蒋所料，但是并不短寿，中共政权的稳定性远远超出老蒋的预估（尽管共産制度注定是历史上最短命的制度，但相比之下，对共産政权而言，越残暴者反而越长命。不赘）。到后来，反攻大陆渺不可期，台湾自身的存在反倒陷入困境。就这样，当蒋介石发现继续坚持一个中国原则会导致台湾在国际社会上自我放逐和自我孤立，他也只好放弃这一原则。 按照陆以正的记敍，在1971年的26届联大上，美国征得蒋介石同意后提出临时动议，要求把阿尔巴尼亚等国提案分成两段表决，先表决是否接纳北京，然后再表决是否驱除台湾。美国估计，因爲赞成接纳北京的国家不一定都赞成驱除台湾，因此这就有可能保住台湾的席位。可是美国的这一临时动议被否决，台湾代表知道败局已定，不可挽回，便以程序问题要求发言，宣布退出联合国，离开会议大厅。接下来，阿国提案被一揽子通过。从此，北京占据了台湾原来占据的位置，台湾被迫离开联合国。 说明：在表决阿国提案时，76票赞成、35票反对、17票弃权。其中，美国和日本、澳大利亚等国投的是反对票。 由于在这一回合中，美国的策略未获成功，台湾方面无从表示他们对双重代表权到底接受不接受，外人也就无从得知蒋介石已经同意放弃其一个中国立场。如果不是陆以正透露这段秘辛，我们还都以爲老蒋始终坚持“汉贼不两立”没商量呢。其实反过来一想，事情本来是清楚的，如果美国事先没有征得老蒋的同意，它何必煞费苦心地搞什麽临时动议，要把阿国提案分成两段呢？ 不过，陆以正补充说：“假如那年双重代表权案获得通过，中共肯定拒绝加入。顶多再拖个一两年，在西瓜靠大边的情势下，我国仍然会被赶出联合国，反而更加窝囊。”问题是，如果不是等到1971年，而是早在1966年或更早一些，台湾就接受双重代表权，不阻拦中共进入联合国，台湾是不是能保住它自己在联合国的席位呢？对于这个问题，陆以正没有明确回答；但是读者可以感觉到，陆以正对台湾当局在1966年没有支持、而是反对意大利等国关于让台海双方都成爲联合国会员国的提议这种做法是不以爲然的（他把“台北与北京双方联手”反对意大利等国的提议称之爲“打击怀有诚意的中间派的荒谬现象”）。这似乎是暗示，假如台湾当局能在早一些或更早一些的时候放弃一个中国、汉贼不两立的立场，台湾就不会落到后来那麽孤立的地步。 陆以正还告诉我们，在1977年中美建交前夕，他曾擅作主张，私下向美国方面试探有无可能采取两个德国模式，也就是既承认中华人民共和国，又承认中华民国。美方表示无可能。卡特总统的东亚事务顾问奥克森伯格说卡特总统已经表态支持上海公报（上海公报是尼克森签署的，上面提到美国认知到两岸均认爲只有一个中国），无法更改。奥克森伯格还调侃地说：“零起点预算制度或许可行，但零起点外交政策就太不象话了。”意思是说，你们台湾若早同意让美国承认两个中国还好办，但你们先前一直不肯。现在才想起要从头来过，要美国承认两个中国，那就爲时已晚，办不到了。 2、争取“贼立汉也立” 美台断交对台湾打击甚大，一时间，台湾的邦交国纷纷效仿，抛弃台湾，转而承认大陆。台湾的外交部连连接到外国的断交通知，被人讥爲“绝交部”。台湾成了国际弃儿。到了这时，台湾想实行两个中国原则以换取国际承认已不可得，于是只好硬著头皮继续坚持一个中国原则，但这毕竟不是长久之计。因此到了蒋经国时代后期，国民党政府就开始推行务实外交，力图重返国际社会。 晚年蒋经国的务实外交主要是发展与无邦交国的非官方关系即经济文化等实质性交流，同时也默认以“中国台湾”或“中华台北”的名义参加某些国际活动，在国际体育比赛中不再坚持升中华民国的国旗，等等。1988年1月，蒋经国去世，李登辉接任总统。很快地，台湾就提出争取双重承认，突破外交困局的主张。当时，李登辉刚上任，其实权尚不足以主导决策；所以，这种转变似不应看成李登辉的个人意志，而应看成国民党上层的主流意见。联想到当年蒋介石也打算接受在联合国里的双重代表权，我们就必须说，争取双重承认的主张正所谓其来有自，不足爲奇。 蒋经国是1988年1月13日去世的，我手头恰好留有一份1988年3月24日的台湾《中国时报》的影印件（因此页有该报记者对我的采访，所以保留了下来），上面有一篇社论和一篇专论，题目分别是“‘双重承认’与外交困局的突破”和“‘不两立’与‘孤立’会是邻居吗？──从西德南韩经验看外交双重承认的可行性”（《中国时报》当时的老板是余纪忠，名列国民党中常委）。社论引用行政院研考会主任委员魏镛的讲话，声称“我国政府从未排除‘双重承认’；西德与南韩将‘统一’与‘承认’分开处理，是突破承认问题的关键”。社论说：“中共政权在大陆行使有效管辖权已达四十年，在相当期间内，我们无法光复大陆，中国也不可能统一，则爲客观的现实。我们制定政策，固然不能不重原则与理想，但也不能不顾及政治现实。”眼下采取弹性的双重承认政策并不妨碍未来实现统一的长远目标。 社论委婉地承认，假如在若干年前，在台湾还有许多邦交国以及在联合国等一系列国际组织中占有席位的时候，当局就准备接受双重承认的政策，效果一定会更好。社论也清醒地意识到，希望国际社会按照东西德模式或南北韩模式对待两岸关系是有困难的，因爲台湾和大陆大小悬殊，在国际事务中的重要性也相差太大，你台湾单方面放弃你的一个中国原则，不再坚持汉贼不两立，人家大陆却不肯放弃它的一个中国原则，大陆还要坚持大陆的那套汉贼不两立，逼得外国政府只好在台湾与大陆二中择一，到头来国际社会还是会取大陆而弃台湾，台湾还是摆脱不了被封锁被孤立的境地。也就是说，台湾单方面地放弃一个中国原则未必就能突破困境；但问题是，你叫台湾怎麽办才好呢？再回到汉贼不两立的立场上去，那不是更没有出路吗？ 历史的演变就是如此：当初，国民党坚持“汉贼不两立”，爲的是“汉立贼不立”，殊不料后来形势逆转，倒成了“贼立汉不立”，于是只好改变政策，争取“贼立汉也立”；然而等到这时，共产党却又用它的那套“汉贼不两立”全面封杀台湾，使得台湾想“贼立汉也立”而不可得；于是台湾就陷入极大的困境。。。。。。 ——写于2004年
#台湾退出联合国 #美国断交 #台海关系 #两岸议题
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Hu Ping胡平
5个月前
说起因纽特人（Inuit)，一般人可能很陌生，但要说爱斯基摩人（Eskimo），知道的人就很多了。其实，因纽特人就是爱斯基摩人。因纽特人是北美洲北部的原住民，自称因纽特人，意思是“真实的人”。“爱斯基摩”是他们南部邻居印第安人给他们的称呼，意思是“吃生肉的人”。因纽特人觉得这种称呼带贬义，不喜欢别人这么称呼。他们坚持把自己叫做因纽特人。
#因纽特人 #爱斯基摩人 #北美原住民 #文化认同
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Hu Ping胡平
5个月前
胡平：追思李江琳 照片，右起：慈诚嘉措，李江琳，夏明，胡平，丁一夫，贡嘎扎西，陈闯创（2019年1月27日于纽约曼哈顿西藏之家）
#李江琳 #追思 #纪念 #追悼会 #纽约 #西藏之家