#文化认同

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Ga Ou
2周前
在日本呆久了，对"家"的定义也会慢慢发生变化。 刚来的时候觉得回国才是回”家”， 但时间久了会开始觉得， 告别家人，坐上开往机场的出租车， 才踏上了回”家”的路。 直到回到日本小屋时才能安心休息。 前两年爸妈把国内的家里装修了一遍， 每次回去的时候看着和记忆中不同的布局， 更觉得像是客人。
#日本生活 #家乡情怀 #文化认同 #异乡居住
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Daniel Fang
3周前
中华是一个文化认同，看来这位来自非洲的小朋友已经完全融入了中华文化，从文化的角度讲，他已经是一个中国人了。
#文化认同 #非洲小朋友 #中华文化 #融入 #中国人
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ABC中文
1个月前
【第三代印尼华裔的身份认同】澳大利亚广播公司（ABC）印尼组记者Natasya Salim的中文名字是林福镇。作为印尼第三代华人的她曾经很讨厌这个中文名字，因为在印尼，华人曾经不被允许使用中文名字、讲中文、学中文。移民澳大利亚多年的她重新审视她的文化和身份认同。
#印尼华裔 #身份认同 #文化认同
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清华教授拒穿学位服。清华大学彭林教授: 大学的学位服是从西方CJS转变过来的，我是中国本土教育培养出来的，从不拍这种学位照。身为中国人，走到哪里我都穿唐装，国家文化认同不是小事。 结果，网友对他是各种嘲讽。
#清华大学 #文化认同 #学位服 #唐装 #网友评论
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清华大学人文学院历史系（思想文化研究所）教授彭林：当年我毕业后拒绝穿学位服拍照，因为学位服是西方的，是从基督教的道袍转变过来的。“我在中国毕业，我是中国培养的，我到现在只穿唐装” 有大V博主反驳：“可博士和教授职位也是西方传过来的，他为啥不拒绝？”
#清华大学 #学位服 #文化认同 #唐装 #西方文化 #教授职位
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Peter Zhou
2个月前
分析那些非常“时髦”的、持有“保守主义”政治理念的基督教徒。 很多人确实是用“基督徒”的身份在包装一种政治身份或文化立场，而非真正追随耶稣基督的教导。 我们可以从几个角度分析这种“披着基督教外衣的政治热忱”现象： 一、身份包装与价值替代 对于一些自称“保守主义”的教会成员而言：
#基督教 #保守主义 #政治观念 #文化认同 #身份包装
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所以…你的这个“祖国”…不会是中国吧😅
#祖国 #中国 #国家认同 #国籍问题 #政治 #爱国主义 #文化认同
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Hu Ping胡平
3个月前
格陵兰岛90%的居民是因纽特人。美国有一个少数民族自治区，叫北坡因纽特自治区。说起因纽特人（Inuit)，一般人可能很陌生，但要说爱斯基摩人（Eskimo），知道的人就很多了。其实，因纽特人就是爱斯基摩人。因纽特人是北美洲北部的原住民，自称因纽特人，意思是“真实的人”。“爱斯基摩”是他们南部邻居印第安人给他们的称呼，意思是“吃生肉的人”。因纽特人觉得这种称呼带贬义，不喜欢别人这么称呼。他们坚持把自己叫做因纽特人。
#因纽特人 #原住民 #格陵兰岛 #爱斯基摩人 #文化认同 #北坡因纽特自治区
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文化是构建社区的“源代码”，因此，当多元文化理念不加分辨地纵容伤害链文化统治各个移民社区，例如让中共血旗统治海外华人社区时，它就让这些社区成了伤害链国家在欧美列国进行“长臂管辖”，延伸其影响力的政治堡垒。 “盐水鸭事件”已经证明了，在中共党文化熏陶下成长的移二代会向中共献上忠诚。 这些在法律上属于欧美国家公民的人，内心的国家认同是给了中共的，他们发自内心的认为自己是中共国人，因此会本能地维护中共政权的利益，更会因此本能地把台湾视为敌对国家，即使从文化渊源上看，不曾大搞“破四旧”的台湾和传统文化的关系无疑更深。 搞多元文化的那些人无疑低估了文化对人心的影响力，也低估了文化对社区的影响，对经济和政治的影响。 他们没有意识到，不加思索地接纳各种伤害链文化，等于不加思索地纵容各路伤害链政权在自己本国兴建政治堡垒，扩散政治影响，把在本国出生的移二代，本国公民，硬生生培养成为伤害链政权服务的忠仆、顺民、战士。 他们没有意识到文化是一种武器，是观念战争中的杀器。 而放任伤害链国家用其特有文化，尤其是充满政治意味的党文化影响移民社区，等于放任他们在观念战争中屠城。 等于放任中共把在墙内营造的恐怖氛围，不能自由言说，不能表达异议的恐怖氛围，延伸到欧美。 是的，总有人能创造文化，能促进文化本身的更新，但更多的人是文化的产物。 党文化的产物，就是红旗下的蛋。 而如果在海外华人移民社区里成长起来的移二代们都是红旗下的蛋，都从小在孔子学院读书，这些人中至少有一部分，就会成为潜伏在欧美阵营里，随时能为党国所用，随时能对现居国发出致命一击的秘密战队。 文化，是社区的源代码。 党文化，是在海外兴建“苏区”的源代码。 我相信欧美列国这些年对多元文化理念的坚持，尤其是对伤害链文化的维护，对异议者的打压，背后不会少了伤害链国家的推动。 毕竟这里有巨大的政治利益。 毕竟这能让他们在欧美本土培养出大量“听党话跟党走”的人。 而欧美本土的文化在这种形势下日趋弱化，本应从本国精英阶层向本国草根阶层扩散的欧美繁荣文化，在被刻意打压下，节节败退。 这并不是因为欧美本土文化天然居于弱势，这是因为繁荣文化虽然脱胎于欧美传统，但仍是传统文化更新后的结果，是仍稚嫩的、仍在发展中的文化体系。 而任何一种文化的更新，都象审美偏好、饮食口味一样，有从精英富裕阶层向平民草根阶层扩散的过程，有从宫廷向市井扩散的过程。 这过程需要时间，但我们知道，若从美国立国算起，繁荣模式涌现也不过才两百多年，繁荣文化想要完成从政治精英阶层到向广大识字率不高的本土草根阶层的普及，根本没有足够的时间。 可伤害链文化有足够的时间，它们通常在本土就酝酿打磨了上千年之久，到现代，结合马列主义，形成了杀伤力更强的变体也就是党文化之后，伤害链政权对党文化的传播更采取了极为积极主动的态度，不惜工本，不择手段。 在观念战场上，伤害链文化是有备而来。 繁荣文化却只能凭着尚未觉醒的繁荣国度子民的本能，只能靠一些较警惕的散兵游勇，苦苦支撑。 当我们从新旧铁三角彼此争持的角度看清事实，我们就会发现，欧美，这些繁荣国度，虽然是经济上的大国，是政治上的大国，但从繁荣模式开启以来，就一直是在文化领域，在观念战争中被动挨打的“小国”。 伤害链政权很知道要如何培养“我们的人”，但繁荣国度却很不知道该如何把下一代年轻人培养成合格的公民，培养成能守护繁荣模式，而不仅仅是守护家国概念的人。 更不知道该如何应对伤害链文化的侵蚀，该怎样防御伤害链政权假借文化名义，以移民社区为基地进行的渗透。 在观念战争的战场上，欧洲人面对哈马斯，面对各种极端教派的宣传，面对孔子学院，只能说不堪一击。 结果是他们的年轻人象投奔天堂一样投进ISIS的怀抱。 从这个角度看多元文化理念，你会发现这等于开门揖盗。 等于把自己年轻的、稚嫩的孩子们，拱手让给伤害链，让他们接受伤害链文化的洗脑，让他们因年少无知被培养成牲人、顺民、奴婢，让他们以为在伤害链主的脚下匍伏就是最值得选择的人生剧本，让他们以为做人肉炸弹是英雄壮举。 并因为失去了孩子们，让自己后继无人，让选举变成超高龄老人的竞争。 从建构并维护好铁三角才能让社会进入稳态这一角度出发，我们能看到，在文化方面的不成熟，和错误地在繁荣文化的建构尚未完成时就主动削弱繁荣文化的主导地位，是欧美如今陷入乱局，社会问题频发，政界后继乏人，面对中俄安全威胁难以进行有力应对的根本原因。 因此重振繁荣文化，重新审视文化的定义和功能，促成本土传统文化的更新，催促移民社区完成文化更新，特别是拒绝洗脑，才是让在政治上、经济上已经有了良好基础的繁荣国家重获稳态的妙药良方。 而重振繁荣文化的关键，就在于找到繁荣文化和匮乏最核心的差异——家庭观念的差异。
#多元文化 #社区构建 #中共影响力 #移民文化 #长臂管辖 #海外华人 #文化认同 #政治影响
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央视网-央视网
4个月前
《哪吒》港澳上映引爆文化认同 电影热映带动“游中国”升温
在国家电影局指导下，经中央政府驻港联络办、中央政府驻澳联络办和香港特区政府相关部门、澳门特区政府相关部门的大力协调，《哪吒之魔童闹海》昨天（22日）起在港澳地区超过60家电影院全面上映。两地多家影院的放映场次座无虚席，整体上座率达80%。
#哪吒 #港澳上映 #文化认同 #电影热映 #游中国
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如是我闻
4个月前
香蕉人被英国人怼破防，你在马圈里出生，你就是马吗？
#香蕉人 #英国 #文化认同 #种族身份 #马圈梗
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岁静小能手
5个月前
每次看到海外华人过春节我就感到难受，你说你都移民欧美日澳加了还过春节，你移你妈逼的民。
#海外生活 #春节 #文化认同
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德潤傳媒
5个月前
覺醒中的華人
#觉醒 #华人 #种族觉醒 #社会变革 #文化认同
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网易新闻-澎湃新闻
5个月前
"成为美国人？不稀罕"
＂成为美国人？不稀罕＂,格陵兰岛,格陵兰,美国,丹麦,唐纳德·特朗普,大西洋
#移民 #美国梦 #国籍身份 #文化认同 #移民政策
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Hu Ping胡平
5个月前
说起因纽特人（Inuit)，一般人可能很陌生，但要说爱斯基摩人（Eskimo），知道的人就很多了。其实，因纽特人就是爱斯基摩人。因纽特人是北美洲北部的原住民，自称因纽特人，意思是“真实的人”。“爱斯基摩”是他们南部邻居印第安人给他们的称呼，意思是“吃生肉的人”。因纽特人觉得这种称呼带贬义，不喜欢别人这么称呼。他们坚持把自己叫做因纽特人。
#因纽特人 #爱斯基摩人 #北美原住民 #文化认同
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小径残雪
5个月前
简中之文化自信。
#简中 #文化自信 #文化认同
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纽约时报-AMY QIN
11个月前
贺锦丽为何很少被视为“亚裔美国人”
贺锦丽的母亲是印度移民，但她作为印度裔和亚裔的身份并不广为人知。有多少亚裔会出于文化认同感支持她尚不得而知。在美国，“亚裔”一词仍更多被与东亚人联系在一起。
#贺锦丽 #亚裔美国人 #文化认同