#价值观

1周前
这个世界运行的本质,还是得通过贸易跟金融这两件事儿。你看啊,贸易的逻辑是说别人用不着跟我的价值观一定得是一样的,事实上他最好还能够比我蠢,只要他愿意买我的东西,或者说他的手里面有我需要的那个真货,他能够卖给我就可以。即便这个人跟我的价值观是完全不一样的,是不同的,只要彼此有一点点需要对方,他就能够求同存异,他就能够建立合作。那金融的逻辑是他甚至都不需要你有什么真货,只要你能够跟我合伙一起去骗更蠢的人的钱就行了。金融的策略是我为了做成事情,我就必须得有资源才可以,然后我就把那些本来不属于我自己的东西,我先借到自己的手里面,用了再说,然后我通过贸易把价值观非常不同的一大群人,团结在自己的手尾,再通过金融,再把一大群人的资本聚集在自己的手里,用别人的力量借力打力这个四两拨千斤。用贸易和金融这两种策略去跟那些用政治策略做斗争的人作战。其实大家都在掠夺资源,没有谁比谁更高贵。我再给大家举一个非常形象的例子啊,比如说你有一个草源,然后有人冲了过来,去抢夺我们的牛马,抢夺我们的羊羔,然后我们拼命的去反抗,因为你知道这些人是强盗,他们是明晃晃的强盗。可是有人在电脑面前拨动的几个数字,宣布我们几项政策,就造成了数以十万亿的财富的移动,造成了少数人的繁荣,多数人的贫穷,我们甚至都不知道发生了什么。你只是知道我过得很苦很苦很苦,但是我不知道为什么会这样,那这个就是因为我们没有从经济跟贸易角度去想这件事情,看时代的发展周期,看人性可以看历史,但如果你真的想去了解世界运行的本质,还是得去看经济跟贸易、金融、政治。
很喜欢王川老师说的一句话: “重要的不是赚多少钱,而是以什么方式和过程赚到钱。” 一个让你痛苦和内耗的方式,是无法长久的,这也是我为什么不去打工不去考研升学。 你通过什么方式赚钱,就会决定了你遇到什么样的人,学习什么样的技能,形成什么样的思维模式。 你靠信息差赚钱,你会对商业机会极其敏感,但也可能停留在“赚快钱”的层面,难以建立壁垒。 你靠大哥带混圈子赚钱,会让你变得投机、油滑,需要不断维持关系,内心充满不安全感。 你靠专业技能赚钱,你会成为某个领域的专家,但也很可能因此不具备独立跑通商业模式的能力。 你靠满足用户需求、创造价值赚钱,这会把你锤炼成一个解决问题、整合资源、洞察人性的多面手,这个过程虽然艰难,但它带来的个人成长是指数级的。 如果说,之前的我还能靠以上几种拿到点成绩赚个小六位数,在同龄人中看起来不算狼狈; 那么今后,我要刻意放弃掉前面这些,只专注于用最后一种方式赚钱。 我不怕打破固有的赚钱认知和习惯重来,大不了就是失败了没钱了,子弹空了就去赚子弹,赚到几个月生活费了租个房子买箱泡面继续猛干。 只要次数够多,总会成功一次大的。更何况目前手里子弹短时间也不会花完,我自己好养活,试错的机会还很多。 失败是常事,成功是偶然。放宽心。从逻辑上来说,这次的选择一定且必然是正确的。
1个月前
前两天接了个项目做大使,然后天天要求我转贴发推啥的,我挺反感这种任务式的工作,我来web3就是为了自由,一个我都没用过的产品我真不知道怎么夸,果断溜了,我这人果然不适合干这个,又要被商务骂死说我没信用,哎😮‍💨算了,无所谓了。 虽然也会接广告,但我一般都是自己研究使用以后才去发推,好就是好不好就是不好,没必要尬吹,我一般都比较客观的评价,所以我这个人真的就是不喜欢那种被束缚的感觉,还是自由点好,努力把账号做好了比啥都强。 今天跟大表哥讨论到刷粉这个事,然后有小伙伴问我新手做账号要不要刷粉,我没回答。 我其实一开始做账号也跟着刷粉,后来掉到了14k,那时候我也破罐子破摔,很长一段时间没有接过广子,我一开始就对做假数据这个很厌恶,刷粉也是耳根子软,听别人说也跟着做 掉粉那时候就一直佛系,然后就一直保持活跃,慢慢找到自己的节奏,干了半年多终于一点点涨到了20k,再到现在这段时间互关活跃干到了25k 我对新人的建议都是活跃比刷粉重要,你们所说的什么粉丝多会加权重这个事我不清楚,但我个人觉得还是内容重要吧,我大部分推文都是一两千流量,偶尔出个爆款能有几万十几万 我是真的唯内容论者,你的推文内容不行,写的没人看就是没人看,跟你粉丝量以及其他的各种都没啥太大的关系,我也见过很多白号发了很多爆款的情况,但这属于幸存者偏差,不好以偏概全。 你看我昨天发的那个大哥得艾滋死了那条推文,是我在刷抖音看到了一个评论,我觉得非常搞笑,我就稍微改编了一下,我觉得能爆也果然爆了,多研究大家爱看什么比什么都强。 还有就是推特上我觉得很牛逼的人就是王短鸟哥,他是一个粉丝没刷,从他的千万到负债起号我是真的全程看过来的,目前也才 77k 粉丝,所以你知道很多100k+粉丝博主有多少水分了🤔 最后就是你只有好好努力,才能站着把钱赚了!加油吧兄弟们,真诚一点❤️ 我是欧易忠实用户,我是紫金u军,我是edgex大使,这些都是我真实使用并喜欢的,我为之站队我一点都不心虚。
1个月前
一代文妖刘仲敬(一)刘仲敬于2014–2017年间,写下了大量推崇基督教保守主义的文章,在基督徒中收获了不少铁粉,其中不乏一些知名牧师。在某些教会中,甚至造成了灾难性的影响。某些传道人声称,唯有刘仲敬最深刻地领悟了基督教思想,甚至将其著作列为教会成员的必读书目。本人信主之前,也曾短暂被其迷惑,但不久便发现,他的历史哲学(斯宾格勒的文明季候论)、政治哲学(为达目的不择手段的马基雅维利主义)、价值观(尼采的权力意志论)、自由观(中世纪的封建自由,即掌握武力阶层独享的自由),与基督教的救赎历史观、仁爱价值观、建立于上帝主权护理之上的政治神学、以及在基督里的自由观,完全背道而驰。 随着信主后神学素养的增长,我渐渐看清,他对神学几乎一窍不通,不过与许多“神棍”类似,擅长妄称神意、以“末日审判”之类的恐吓裹挟无知人群。他虽然于2016年在一个异端教会受洗,但从他日常对基督教与基督徒尖酸刻薄的嘲讽中,丝毫看不出他的心智曾被圣道改变。他打着基督教保守主义的旗号,实则贩卖其民族发明与“诸夏建国”的狗肉。他东拼西凑的理论建构,如同引诱夏娃的古蛇,使不少粉丝觉得“刘阿姨”有神一般的智慧;进而角色代入,自信只要参透无所不包的“姨学”,就等同开了天眼,获得了洞察古今的“属灵智慧”。可惜,那只是完全悖离圣经的幻觉。 若说他前期言论尚可视作“一家之言”,那么自2017年跑路美国后,便彻底堕落为一个邪恶、阴暗、狰狞、扭曲的“文妖”。他掀起网络“诸夏建国”运动,长期宣扬反人类的恐怖主义言论。至于他拆分中国的民族发明与“诸夏建国”主张,他本人都承认,诸夏各国之间需经历数百年的浴血混战,才有可能形成类似欧洲的碎片化国家格局。任何懂一点政治学常识的人都知道,他的理论既不可欲,亦不可行。“诸夏建国”虽然在网络上热闹一时,但谁都明白,以现代人的心性,不可能一代代人接力几百年,去完成一个不可能的“伟大事业”。这充其量只是一个招摇撞骗的幌子。招摇久了,他自己和粉丝都信以为真了。入戏太深的结果是,一些姨粉被抓捕入狱,一些为躲避所谓“大洪水”的末日预言而跑路东南亚建立“诸夏复国基地”,结果流落异国,衣食无着,苦不堪言。而早已身在美国的“阿姨”,则对这些已失利用价值的姨粉苦难全然无视,继续通过“吸粉—洗粉”的策略,榨干旧粉、收割新粉。 有人问:“你叶隐何德何能,竟敢论断刘仲敬是一个邪恶扭曲的文妖?” (未完)