当人类文明从匮乏模式转入繁荣模式,当人类社会拥有的物资变得充裕,人与人的关系,就必然会因此改变。 是的,人仍然会彼此争斗,人性的黑暗面仍然存在,但人与人之间的撕咬不会再象过去那么频繁。因为只有在人足够廉价的地方,为了几块钱、几十上百块钱杀人才有利可图。 人类的行为,总是受利益驱动的 。 从匮乏模式下的不断彼此伤害转向繁荣模式下的友善、互助,社会大众并不需要谁的启蒙。 从频繁彼此伤害导致的“网速卡顿”、“愚昧麻木”,到因普遍向他人表达善意、重视沟通提高合作能力,社会大众也不需要科学家进行指导。 由人脑组成的智联网络是能自我优化的。 它会因为快,变得更加快。 只有在繁荣模式开启并成为文明主流之后,你才有机会回过头来,意识到匮乏模式到底是什么——它是人类智联网络的“节能模式”,是通过压制智慧生物组成的社群对算力增长的本能追求,来适应资源匮乏这一现实困境的群体行为模式。 家长对孩子的不宽容,老板对员工的苛刻,在校园和职场里的“卷”,你在匮乏社会里看到的种种“不善良”,都是贫穷,是匮乏预期诱导出的行为模式。 是贫穷,让你把钱看得很重,人看得很轻。 而在你把“人”看得很轻的时候,被看轻的并不只是别人,也是你自己,是拼命吃苦加班“拿命换钱”的你自己。 在你赚不到钱的时候,你会觉得自己不值钱,自己的健康不值钱,生命不值钱。 在大家都赚不到钱的时代,生命的价值会被整个社会轻视。 这就是人性。 只有人性才是永恒不变的,任何所谓的“民族性”都无法凌驾其上。 中国人会因为懦弱的民族性而不敢造反吗? 当然不会。 历史上的中国人、中共国人之所以看起来“不敢造反”,只是因为统治者一直在粉饰他们的社会治理业绩。 六零年代的饥民造反被冷兵器与热兵器的技术代差压住了。疫情期间的不反抗,则源自当时尚未消散的繁荣预期对民众的麻痹作用。 不要被宣传骗了。 中国人不但会造反,而且从古到今,中国人一直就是造反最积极的人群。 为什么? 因为造反的本质,是对伤害链主的“不忠诚不老实”,是通过各种手段从伤害链系统中截留资源、谋取私利。 而这种行为在中国人群体中,从古至今普遍存在。 到了中共大厦将倾,政权摇摇欲坠的此刻,“不忠诚不老实”更成了各层各级中共国民的日常。 当你真正理解了社会心理、群体行为模式的人性根源,你就会理解群体行为模式在不同经济条件下的自发转换。 在匮乏预期的驱动下,中共国整个社会面已呈现匮乏社会帝国末世中,君、臣、民的典型行为。 亡国之象已现。 在民间,为几十块钱的争吵而挥刀杀人的案例已不鲜见,为几百块、几千块钱无法支付而绝望自杀的案例已不鲜见。 在中共组织体系内部,部门与部门之间的协调已变得越来越困难,基层被压榨到极限,待遇却毫无改善希望。 一切都在垮塌,公路在垮塌,桥梁在垮塌,生育率在垮塌,平民百姓的生活和政府财政都在垮塌。 人人都在变得更“不值钱”。 所以,这些“不值钱”的人之间的“不值钱”的关系也即将崩散。 伤害链逻辑为什么在匮乏模式下大行其道? 因为在匮乏模式中,人与人的关系是不稳固的,是随时会因一点蝇头小利的诱惑而分崩离析的。 因为穷生盗,匮乏模式中,人皆盗匪,伤害链本质上是匪与匪之间的威慑链。 或者更准确地说,是盗匪集团与盗匪集团之间的威慑链。 中共国今天的“稳定”,不过是由习近平率领的盗匪集团,依靠红N代对习的“捧场”,对其他隐形盗匪集团勉强维持着的表面优势。 中共军心已散,官心已散,各级各部都正在疯狂谋取自身利益,正在试图形成新的“山头”。 一如中国历朝历代末年的“群雄并起”正在悄然筹备。 没有人能阻挡这大势。 没有人能在匮乏预期成型后,阻止社会大众切换到匮乏时代的行为模式。 没有人能阻止亿万中共国民众举起在繁荣时代取得的武器,在回到匮乏心态后,冲进匮乏时代的战场。 没有人能阻止这局面变得不可收拾。
【福利依赖的陷阱】国会似已达成协议,政府即将重新开门。可我倒希望它多关一阵,好让世人看看,没有政府,人民照样能活,甚至可能活得更好。唯有那些完全依赖政府的人,才会焦虑于政府的开关。 最能说明问题的,是“补充营养援助计划”(SNAP)。它原是大萧条时期的临时救济措施,如今却成了一个不受控制、自动拨款的福利项目(entitlement)。受益人数从几十万暴增至4200万,每年花费纳税人超过1200亿美元。 应当令人警醒的是,即便在经济繁荣时期,SNAP的参与人数与开支仍持续攀升。何为?任何无需努力就能获得的“免费午餐”,对人人(包括有劳动能力的人)都有诱惑力——惰性、自私、贪便宜等人性使之然。而政府项目掩盖了劫张三济李四的真实关系,让人们人们觉得反正那是“政府的钱”,不吃白不吃,不拿白不拿,可以心安理得的去享受,甚至理直气壮地钻漏洞、行欺诈来获取。 这种现象,不仅存在于SNAP,在各类联邦与州级福利项目中都极为普遍。尤其是医疗补助体系,欺诈更多、更恶劣。政客们乐于维持这种依赖性:民众越依赖,他们的权力越稳固;权力越稳固,便越有动力推出更多“福利”。于是,政治与依赖形成了一种相互喂养的共生关系。 然而,这种“伪善的仁政”最终压到的正是底层民众,使他们永无翻身之日。 社会理应援助那些真正无劳动能力的人,但当寄生者占用资源、真正无助者被挤压,所谓“福利”就成了对勤劳者的惩罚,对弱者的二次伤害。