#腐败

2周前
网络热传,造谣时间,一封“致习近平总书记的公开信”😂😂 ——一位开国将军后人的郑重呼吁 尊敬的习近平总书记: 您好! 我是一位开国将军的后代,我的祖父曾在淮海战役中担任重要指挥,将一生献给新中国的创建事业。正因如此,我自觉肩负着对国家前途命运的关注与对人民福祉的责任。今天,我怀着沉痛又真诚的心情,向您发出这封公开信。 十三年来,您以坚定的意志整顿党风军纪,确实一度遏制了部分腐败乱象,也增强了国家动员力与行政集中度。但令人痛心的是,您在治国理政中日益倾向于个人集权、压制多元、复兴文革式思维,使中国社会在政治、经济、文化、国际关系等多个层面深陷困局。 一、“一尊体制”的形成与高层压制 您曾以担任耿飙同志秘书的军方履历为依托,巩固军权、压制党内同僚,逐步确立了个人“定于一尊”的地位。政治局常委制度形同虚设,曾经担任总理的李克强同志生前备受掣肘,现任常委赵乐际、王沪宁等人更难有实权。党内元老如胡锦涛、温家宝等均集体沉默。中共党内原有的集体领导、协商决策机制已被实质性架空,一言堂、家天下之风日益浓厚。 二、文革思维的复辟与社会全面倒退 更为严重的是,您以极具破坏性的文革模式重塑国家治理结构,强化意识形态控制,削弱经济活力,压制学术自由与思想创新。试图以“统一思想”“集体管控”统摄整个社会,导致政治紧张、舆论一律、市场信心崩溃、青年一代迷茫无望。这一套极左路线,早在上世纪六七十年代已被历史证明为失败之路。 讽刺的是,您的家族正是“文革”的受害者。您的父亲习仲勋同志曾因言获罪,长期受尽非人对待。按理,您更应痛定思痛、反思历史,不再让国家重蹈覆辙。但您却因文革体制有利于巩固个人权力,反而逆势而为,复活当年那套封闭僵化、愚忠压制的制度,实乃玩火自焚! 三、连任违宪,民意强奸,煽动仇外,误国误党 您不顾党内约定俗成的接班制度,强行修宪取消任期限制,破坏宪制安排,引发广泛忧虑与质疑; 您无视民间疾苦,以“共同富裕”之名行权力再集中之实,严重打击民营经济与社会活力; 您鼓吹民粹,煽动民族主义,强化对外敌意,使中国陷入四面树敌的孤立局面。 这些举措,不仅造成民心离散、党心动摇,更将我党与自由世界对立,严重损害国家形象与发展前景。 四、历史的启示与责任的召唤 北洋舰队的覆灭,源于一人独断与人心失散;苏联解体,也始于体制僵化与权力集中。 如今,中国若继续走您所主导的个人崇拜与极权路线,势必重蹈覆辙,难逃历史报应。 为国家之安,为人民之福,为民族之未来,为党的百年基业,我作为一位老红军后代、共和国开国将军的亲属,郑重呼吁: 恭请习近平同志: 在任期届满之际,带头遵守宪法与党的政治纪律,主动交权、体面下车; 把国家最高领导岗位交给更年轻、更开明、更有能力的同志; 避免走上逆历史潮流、损毁党国根基的不归路! 请效法您的父亲习仲勋同志: 与人为善,不在党内结梁子; 尊重制度,团结同志; 忠于人民,忠于历史! 这是时代的召唤,这是民意的选择,这是历史的公义! 愿您幡然悔悟,以身作则,化个人之退为国家之进,留一个体面身影在中国历史上,而非遗臭万年! 谨以此信,敬祈全党全军全国人民共鉴! 此致 敬礼! 一位如假包换的红三代共和国开国将军之孙女陈燕蓉 2025年6月13日于纽约 猫神提醒,此信105%是假的,传谣可以,相信的不行❌😂
2周前
《政治庇护与败坏:分辨人道与属灵的界限》:有弟兄说:傅希秋确实做了不少实事,也说了不少话,尤其是支持维权律师。我们这些时常受逼迫的家教信徒,有人能在美帝两院为我们说话,我谢谢他。但不能因此就迷信他、包庇他。他那五套房到现在还没澄清,990报表也都是问号,不准人质疑,质疑就威胁恐吓其儿女甚至开盒;多次听证会打着高律师和王牧师的旗号,只为把外逃贪官包装为因良心受迫害人士。种种这些做法,难免让人怀疑他是假公济私。 我理解弟兄这番话,也认同其中不少观察。只是我想补充一点:按照基督徒伦理,为人办理庇护、为受压迫者发声,确实有其人道主义的价值,但属灵价值却未必有那么高。 人道主义是怜悯人的苦难与恐惧,弘扬人的高贵与尊严。人在逼迫中,出于软弱逃离、是可以理解的。他人出于同情和怜悯,施加援手,就像好撒玛利亚人一样、是值得肯定称赞的。但属灵的价值,却不在于肉身逃离获得更大自由,而在于人是否悔改归主,是否愿意在任何处境中忠心跟随主,无论得时不得时,都要传扬神的福音。 许多基督徒谋划逃离中国,我们怜悯人的恐惧和软弱,这本无可深责,甚至为他们逃离庆幸。但我们要警醒:若肉体出了中国、获得了庇护,灵魂却仍然在埃及,仍在魔鬼的权势之下,这样的庇护是何等虚浮、何等可疑。属灵的自由不是按国界、制度划分和得来,而是从悔改与信靠中得来。人若不肯向主悔改,即使身处所谓“自由之地”,也仍在属灵的捆绑与黑暗之中。 一些基督徒喜欢把逃离中国、奔赴美国美化为“出埃及、进迦南”,但这是一个错误的神学类比。出埃及的核心不是脱离苦难,而是响应上帝的呼召、分别为圣。今日许多“润”出去的人,既无悔改的心志,也无敬虔的生活。他们有的未曾真正受迫害,只是出于惧怕,便借宗教庇护为名外逃;到了美国、日本、韩国等地后,因环境宽松,便肆无忌惮地散布谣言谎言阴谋论、和煽动仇恨,甚至造谣为生,败坏基督徒的名声,亏缺神的荣耀。 如摩西摩西者,长期在日本打着建堂的名义四处募款,却从未见真正教会建立;他所发布的言论荒谬恶毒至极,几与轮媒无异。言辞夸张煽情、逻辑混乱失真,一面自称牧者,一面收割信徒,实为宗教圈内的骗子,假借基督之名而羞辱基督的圣名。 又如徐思远与苏小和,虽口不离“上帝”“圣经”,却整日污言秽语,粗鄙暴戾,毫无敬虔样式。尤其是苏小和,在油管以造谣为生,整天耸人听闻哗众取宠,任何违背常识的惊天谣言都敢造,被事实打脸好无不安,继续编造更多的谣言。不以为耻反以为荣。他们在国内、因为有平台约束,还稍加收敛,一到海外便撕去伪装,暴露出内里的诡诈、恶毒、败坏与虚谎。 还有如余杰,却常常在脸书上发布无知暴论,逻辑粗暴,偏见横生。不但缺乏敬虔之态,连“使用简体字”这类中性文字形式,都能被他上升为智力与道德的问题,借此攻击他人、制造对立。他这类人把信仰当装饰,把立场当属灵果子,实则是在消费信仰,分化肢体,挑动仇恨。我已有多篇文字批判揭露其虚妄。主所悦纳的,不是笔战中的骄傲者,而是温柔中持真理、存敬畏心传讲福音的人。 圣经确实记载,当耶路撒冷逼迫临到时,信徒“逃往各处”,但他们“随走随传福音”,没有放弃属灵责任,也未利用苦难为己谋利。他们是被动逃散,却主动作主见证。而今天的许多基督徒却恰恰相反:逃离逼迫,是为了追求安逸;到了海外,不再敬虔,不再传福音,反而崇拜偶像、妄称神意、行为污秽、言语放肆,令人痛心。 我们必须分清:人道的行为是出于怜悯,但属灵的生命出于真理。前者可敬,后者更宝贵。一个人若无真实属灵生命,行善也可能沦为自我包装或操纵他人的手段。 愿我们在动荡的世代中,有怜悯人的心,也有辨别的眼;不将人道行为误作属灵果效,也不轻看真信仰中忍耐、悔改与敬虔的生命。惟愿我们在主面前,存敬畏、守圣洁、爱真理,在任何处境中都不放弃作基督门徒的本分。
“中共政权是人类有史以来最专制、最残暴、最腐败的政权。现已到了无官不贪、警匪一家的地步。人民忍了又忍,给了它一次又一次的机会。但是,中共不但不改,反而变本加利,这样的政府,推翻十次都不嫌多,怎么还能够让它继续存在?是时候了!起来吧,是人民应当行使革命权利的时候了!将来,民主制度建立之后,新政府做得不好,人民同样有权推翻它,换掉它。这就是民主运动的革命观。” 我之革命觀 一百零八问:你反复提到人民有革命的权利,革命乃天赋人权。你的革命观是什么? 答:圣经《使徒行传》示喻革命的权利:咱必须服从神,而非服从人。 《易革注疏》颂扬汤武革命:夏桀殷纣,凶狂无度。天既震怒,人亦叛主。殷汤周武,聪明睿智。上顺天命,下应人心。放桀鸣条,诛纣牧野。革其王命,改其恶俗。孟子曾为革命正名:贼仁者,谓之贼。贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫桀矣,未闻弑君也。美国独立宣言号召人民行使革命之权:“所有的人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,包括生命、自由及追求幸福的权利。为了取得这些权利,人类才在他们之间建立政府,而正当权利是从被统治者的同意中产生出来的。任何形式的政府,当其对这些目的有损时,人民便有权利将它改变或者废除,以建立一个新的政府。过去的一切经验也都说明,任何苦难只要是还可以忍受的,人类都还情愿忍受,而不愿借取消其以习惯的政府已求自救。但是,等到一连串的暴虐与掠夺,全部都在追求同一个目标,证明了政府的全部企图,只是要把人民置于绝对的专制之下时,那么,人民就有了权利,也有义务,去把这个政府推翻,而为他们未来的安全制定新的保障。”美国贡献最大的总统之一林肯,继承了独立宣言的精神,在其就职演说时,公开为人民的革命权利进行辩护:“这个国家,及其所有的机关,都归其住民所有。不论什么时侯,只要人民厌倦了现有的政府,他们都可以实行宪法的权利改变政府,或者行使革命的权利推翻政府。”这一切,都揭示了一个真理:推翻暴虐和腐化的政府,乃人民的天赋人权。因为,政府是人民人民建立的,应当为人民谋取福利,当这一宗旨遭到践踏,推翻、更换现存的政府,是天经地义的。别说暴虐的政府,就是做事不和民意的政府,人民都有权更迭。在民主国家,更迭政府乃平常之事。美国每四年就有一次更换政府的机会,那就是周期性的选举,很少有政府是长期执政的。看一看,近二十年来,美国换了多少届的政府?尼克松、福特共和党政府,人民不信任了,把它推掉,换上卡特民主党政府。卡特干得不好,人民把它赶下台,换上了里根、布什的共和党政府。他们做了三届,经济先盛后衰,人民又把共和党轰下去,请克林顿的民主党 重新执政。所谓民主制度,只不过是把推翻、更迭政府合法化、程序化罢了。中国的哲学家老子,把政府分为四等。他说:“太上,不知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。”一等政府是最好的,无为而治,人民几乎感觉 不到它的存在;二等政府是用道德仁政进行治理的政府,靠老百姓的拥护和歌颂而统治。第三等政权,靠严苛的法律、靠暴力、靠百姓的恐惧感维持统治。第四等,是最烂的,欺压百姓,鱼肉人民,人民应当奋起,痛骂它,推翻它,革它的命。评一评,中共属于哪一等?中共政权是人类有史以来最专制、最残暴、最腐败的政权。现已到了无官不贪、警匪一家的地步。人民忍了又忍,给了它一次又一次的机会。但是,中共不但不改,反而变本加利,这样的政府,推翻十次都不嫌多,怎么还能够让它继续存在?是时候了!起来吧,是人民应当行使革命权利的时候了!将来,民主制度建立之后,新政府做得不好,人民同样有权推翻它,换掉它。这就是民主运动的革命观。
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1个月前