Lex Tang
3个月前
Morris
3个月前
为什么讲道理的人,总说不过拿刀剑的人?庄子在书中写的一个关于孔子故事,把这个问题揭示的淋漓尽致。故事开始:孔子听说世上有个叫盗跖的人,带着九千手下横行天下,攻打诸侯,抢掠牛马,抢夺妻女,所过之地,百姓苦不堪言,大国只能闭门固守,小国更是仓皇逃窜。盗跖的恶行,天下人尽皆知。孔子心生忧虑,觉得若能感化盗跖,必能避免无数生灵涂炭。于是他找到盗跖的哥哥柳下季,说,身为兄长,理当劝导弟弟。如今你弟弟成了天下的祸害,你却不教他,这是兄弟之耻,让我去劝劝他吧。 柳下季一再劝阻,说盗跖心思像风一样难测,辩才锋利,性情乖张,顺他的意就高兴,违背他的心就翻脸。先生若前往,只怕有去无回。可孔子坚持要去,带着颜回和子贡直奔泰山脚下,彼时道盗跖正与手下歇息,甚至把俘虏的人剁成肉块,场面惨烈。孔子下车求见,盗跖听说孔丘要来,顿时勃然大怒,拔剑在手,气势如猛虎,你这鲁国的伪人,摇唇鼓舌,扰乱天下,还敢来见我?再不走,就把你剁了,给士卒下酒。孔子仍上前恭敬拜见,劝道,我听闻将军兼具美貌、智慧与勇武,三德合一,本可南面称王,若能休兵罢战,建立国家,尊奉祖先,必能与诸侯并列为天下所敬。 盗跖冷笑,目光如炬,厉声喝道,孔丘,我美貌是父母所生,我自己清楚,不用你来奉承。你说建立国家,尧舜汤武都曾称王,子孙却无立锥之地,不正是因贪利而亡吗?古时人类与鹿共处,耕田而食,织布而依,互不伤害,这才是至德。后来皇帝尧舜因逐利兴兵流血千里,哪里有什么仁义?你孔丘不过是用花言巧语,迷惑天下君主,以求富贵的伪人,你才是乱天下的大道,为何世人叫我盗跖,不叫你盗丘?盗跖越说越激动,把伯夷、叔齐、介子推、伍子胥、比干等,一一数落,他们不是饿死,就是被杀,所谓忠义,不过是笑柄。 人活一世,不过百年,真正能开口大笑的日子,能有几回?你空谈仁义,叫人舍弃眼前的声色滋味,这不是害人吗?你这是虚伪无真,不值再言。盗跖拍案大喝,震得山谷回响。孔子脸色惨白,慌忙告退出门,上车时三次抓不稳缰绳,眼神恍惚如死灰,弟子见状大惊,孔子苦笑道,这次是我自找的祸事,明知老虎在前,还要去拔他的胡子,差点连命都没了。
Morris
3个月前
人性能恐怖到什么地步:1、人性中有一个亘古不变的特点,叫做小人畏威不畏德。你越把别人当人,别人越不把你当人。2、不要老是笑,特别是贱兮兮的陪笑,冷淡一点,几乎可以解决50%的软弱问题。3、不要自视过高,太把自己当回事儿,把自尊看得太高,才会小心翼翼,自卑是另一种形式的自负。4、敢于停顿,再急的事停顿三秒再回复。7、别人提出一个请求或者问题的时候,你敢于停顿,你的回应才会给人慎重思考的感觉。时刻提醒自己腰板要挺直,走路时别畏手畏脚,可以大步流星,但身体不要轻轻,而且不要低头,低头王冠会掉。6、人们会不断的试探你的底线,直到他们碰到了你的钉子才会收手,不妨把底线调的高一点,触碰了你的底线请坚决反击。7、别人口头上得罪你,就要当场反击回去,不然下次他们还会故伎重演,更糟糕的是,如果你不反击,在场的人很可能会有样学样。8、恨人有,笑人无,是熟人社会普遍现象,远离这些消耗你时间、金钱,并不能给你带来什么价值的无用社交。9、要学会闷声发大财,太高调的人终有一天会毁了自己。10、人就是穿着衣服的动物世界,就是个弱肉强食的动物丛林,你强了,别人就会怕了。11、你越是愿意帮助一个人,你的真心就越显得廉价。平时高冷一点,偶尔伸一次援手,别人才会感激涕零。12、借钱不还的一律拉黑,负能量爆棚的一律远离,欺负你的一律撂倒。
Morris
3个月前
无趣的本质是生命力的匮乏。为什么有些人走到哪里都像一滩死水,而有些人即便在菜市场都能发现惊喜?答案藏在一个残酷的真相里,无趣不是性格,问题是生命力枯竭的外在表现。我见过太多人抱怨生活无聊,他们刷着短视频说没意思,各自活动都没兴趣,周末躺尸说没事干。但你仔细观察会发现,这些人不是真的没得玩,而是对什么都提不起兴趣。这背后暴露的是一个人内在能量系统的全面瘫痪。 生命力是什么?是你早上睁眼时那股想要探索世界的冲动,是看到新鲜事物时眼睛发亮的瞬间,是遇到困难时我偏要试试的执拗。生命力充沛的人,他们的神经系统始终保持着对外界的敏感度,大脑里多巴胺的分泌机制还在正常运转。而那些无趣的人,他们的感知系统已经钝化,就像一台老化的机器,输入再多刺激也激不起涟漪。 这种匮乏是怎么形成的?来自三个致命陷阱。 第一个,重复性消耗。你每天做着一模一样的事,走同样的路线,吃同样的外卖,刷同样类型的内容。大脑为了节省能量,会自动开启省电模式,把所有熟悉的场景都归为无需关注,久而久之,你的感知半径越来越小,新鲜感的阈值越来越高,到最后除了极端刺激,什么都打动不了你。 第二个,保护性退缩。很多人经历过几次挫败后,开始害怕尝试新东西,他们告诉自己,我就是这样的人,没必要折腾。这种自我保护看似安全,实则是在给生命力判死刑,因为生命力的本质就是冒险精神,当你不再愿意踏入未知领域,你的精神世界就开始萎缩。 第三个,被动性接受。现在的娱乐工业太发达了,算法把一切都喂到你嘴边,你不需要主动寻找,不需要思考选择,只要张嘴接受就行,这种被动模式极度舒适,但他在悄悄杀死你的主动性。当一个人丧失了我想要的能力,只剩下给我什么我看什么的,麻木无趣就成了必然结果。 人的大脑具有可塑性,当你给他持续的新鲜刺激,它就会重建活跃的神经连接。反之,如果你一直呆在低刺激环境,神经元会进入休眠状态。生命力的丧失本质上是大脑在低刺激环境下的适应性反应。所以,那些说自己天生无趣的人,你们不是性格问题是习惯问题,你以为的稳定舒适其实是在慢性自杀,当你不再对世界保持好奇,不再主动探索未知,不再愿意承受新鲜事物带来的不适感,你就是在亲手掐灭自己的生命力。 怎么破局?停止等待外界给你刺激,开始主动制造变化,去做那些让你略感不适的事去接触那些超出认知范围的领域,去见那些和你完全不同的人每一次主动的探索都是在给你的生命力充电。半年后你会发现,那个对什么都提不起兴趣的自己,已经变成了一个到处发现惊喜的人。 记住,无趣从来不是命运,而是选择。当你选择重复,就是在选择枯萎。当你选择探索,就是在选择盛开。生命力不会凭空出现,它需要你用行动去唤醒,用勇气去滋养,用好奇去点燃。别再躺着抱怨世界无聊了,起来去做点没做过的事。你会发现,生活从不缺少有趣,缺少的是那个敢于主动触碰的你。
人类一定会灭亡,不是概率问题,只是时间问题,因为地球包括整个太阳系都一定会不复存在。 如果你要问我人生的意义是什么,那我会告诉你,人生没有意义。 99%的人,三代以后,时间会抹平你存在过的一切痕迹。有一个说法,其实一个人会死三次,第一次是物理死亡,就是你停止了心跳,第二次是最后一个记得你名字的人也走了,从此没有人再知道你来过这个世界,第三次是关于你的一切记载、记录、视频、照片也全部丢失了, 这时候整个世界再也找不到一丁点关于你来过的痕迹。所以人生的意义就是你活着的这短短的几十年体验,它就是生命中的全部意义所在。 当我们抬头仰望星河,数亿万年以后,一切人类的文明都会烟消云散,什么王侯将相、达官显贵、风流墨客,在历史的长河当中,在时间的尺度上,都不过是一粒微小的尘埃。 人生其实就是一场旅程,一场终究不会留下任何痕迹的旅程。在这场旅程当中,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色, 请不要因为一点鸡毛蒜皮的小事就去烦恼,更不要拿别人的错误来惩罚我们自己。 请你用心的去品尝每一口的饭菜,用心的去聆听每一处的花开,用心去观赏每一处的风景,用心去完成每一份的责任,用心去感受当下每一次爱和每一次喜悦,这就是人生。(转)
阿橡
3个月前