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TechFlow 深潮 发布的文章:近期教育领域的变化引发了广泛讨论,我认为教育改革应该更加注重学生的个性化发展和创新能...
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Ignatius Lee
5个月前
中国证监会原主席易会满被查,其有多名亲属亦被带走调查,可能涉家族与金融系统腐败。 中国今年官宣落马的“中管干部”已多达41人。
前证监会主席易会满因贪腐被调查,金融反腐风暴再升级· 24 条信息
#易会满被查
#金融反腐
#中管干部落马
#家族腐败
#证监会
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Ignatius Lee
5个月前
美国国防部被改为战争部了,我还以为这是网友开玩笑呢😧
#美国国防部
#战争部
#机构更名
#负面
#军事
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Ignatius Lee
5个月前
清华彭凯平: 犹太人只占全球不到0.2%的人口,夺得了25%的诺贝尔科学类奖项,秘密在于深度交流,其中读书会是一种比较可行的深度交流形式。
#清华彭凯平
#犹太人
#诺贝尔奖
#深度交流
#读书会
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Ignatius Lee
5个月前
现在明白孙文为什么要说“天下为公”了。没有经历过的人以为这是勉励后人,经历过的人才知道这是创业辛酸。
#孙文
#天下为公
#创业辛酸
#历史
#个人经历
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Ignatius Lee
5个月前
“关于信息最大的误解就是认为信息即真相。多数信息并非真相。真相是一种非常稀有且代价高昂的信息。” 信息大爆炸已经到了要进行“信息斋戒”才能摆脱信息污染。 网路上互相攻讦的群体就是这样:他们揪着支离破碎的信息就坚信是真相,然后以真理和正义的名义党同伐异。 这是一种认知封闭的社会病。
#AI乱象不止:内容注水,隐私堪忧· 206 条信息
#信息污染
#认知封闭
#信息茧房
#网络攻讦
#真相稀缺
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Ignatius Lee
5个月前
背信弃义的国家和颠倒错乱的世界
#背信弃义
#国家
#颠倒错乱
#世界
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Ignatius Lee
5个月前
壹嘉出版社近期感慨:海外华人文化场域形成了一个多声部的公共空间,其中包括众多中文出版社、中文杂志期刊、中文书店、中文播客以及中文社交媒体。 这些,连同海外华人知识精英、文化精英和社会精英一起,形成了一个我在近期YouTube讲的“流亡的公共领域”。 伊朗海外离散群体也形成了这种“流亡的公共领域”,但是他们不如华人社群规模庞大、种类众多以及文化层次丰富。 流亡的公共领域非常多元,是一种非常好的现象,这是形成平行社会和反对派精英的必要条件。 反对派政治运动要做的就是推动流亡公共领域重新政治化、重新社会化,以便朝着更加系统的反对派运动前进。 再次强调:重新政治化不是鼓吹文化服从于反对派政治这种东西,而是利用文化环境形成社会运动,包括新的文化运动、新的思想潮流和新的生活变革等等。总之,可以抽空和替代中国大陆文化荒漠的一切都在重新政治化的范围内,其形式上反而不是重新政治化,而是重新社会化。
#海外华人文化
#流亡公共领域
#文化复兴
#社会运动
#反对派
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Ignatius Lee
5个月前
现代犬儒主义与古典概念不是一回事,但也存在内在关联。许多人还沉浸在古典概念中,不知道现代犬儒主义演变成了什么德性。 现代犬儒主义最系统批判是德国哲学家Peter Sloterdijk于1983年出版的《犬儒理性批判》。这本书对现代犬儒主义批判影响很大。 很多中国人并不知道这本著作,他们知识结构有明显断层。
#现代犬儒主义
#Peter Sloterdijk
#犬儒理性批判
#哲学批判
#知识断层
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Ignatius Lee
5个月前
有关斯多葛主义的科普,虽然不充分,还是基本准确:
#斯多葛主义
#科普
#哲学
#思想
#人文
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Ignatius Lee
5个月前
不管是许成钢讲的institutional genes,还是Michael Hudson讲的financial parasites,又或者John Rawls讲的veil of ignorance,都是比较典型的政治隐喻。 Frank Ankersmit认为人在理解叙述性事实的时候,历史与政治之间就已经构成了隐喻关系。 政治隐喻当然可能失真。有人质疑“制度基因”这个提法,但没什么障碍就接受了“金融寄生虫”这种说法,其实“金融寄生虫”这种说法十分夸大其词。把金融部门说成寄生虫,把实体经济说成是宿主,忽视了金融与实体经济的互动。 “制度基因”这种隐喻所指称的东西,确实是可以通过实证证实的。但是使用这个概念也要小心,并非一切政治行为都可以还原成“制度基因”。
#政治隐喻
#制度基因
#金融寄生虫
#Ankersmit
#叙述性事实
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Ignatius Lee
5个月前
税负低不一定是好事情: 如果税负低且公共服务好、财政稳定、社会保障覆盖广而且公平,那么低税负就是优势; 如果税负低但公共服务弱、财政靠隐性手段及或债务维持、再分配不公平,那么低税负就是大问题,会把负担转嫁到企业、个人或未来社会。 中国古代王朝也有低税负传统,但社会却感到负担沉重。 低税负实际上并没有减轻社会负担,反而是国家在逃避责任。国家逃避的责任最终还是要转嫁给社会。 高税负不仅保障国家更好地提供公共服务和促进更公平的再分配,还间接减轻了社会负担,保障经济可持续繁荣。 人大经济学者吕冰洋比较中美税制结构,不是说美国的税制结构一定合理,但发达资本主义国家都这样做不是没有道理的,中国不这样做并不能证明中国模式就因其独特性而更合理。 中国过度依赖企业纳税,发达资本主义国家则主要依赖居民纳税:表面上看依赖企业纳税有助于减轻居民负担,但是这反而跟居民收入过低有关系;表面上看发达资本主义国家居民纳税太高,但是这跟社会收入水平高有直接关系。 中国这种低税负传统,并不是什么基于国情客观需求的必然选择,税制结构是可以转变的:减轻企业纳税负担跟提高居民收入表面上看起来很矛盾,实际上并不矛盾,实际上只是把企业缴纳的税收一定比例变成居民收入增长,那么国家会吃亏吗?国家可以把税收负担逐渐从生产环节转向消费环节,来增加消费端税收。其结果反而是企业总体财政负担减轻,居民收入显著提高,国家税收大幅提升,然后看起来税负太重,实际上实现了三赢。 如果国家搞低税负又逃避责任,其结果是三输:企业纳税负担过重、普通人收入低、国家总体税收较低。 国家税收收入低就会造成政府转嫁责任、逃避责任的问题,最终就又像古代王朝一样财力不足、疲于应对社会危机:一遇到社会危机就向社会转嫁负担,简而言之,搜刮社会。
#税负
#公共服务
#财政
#社会保障
#税制结构
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Ignatius Lee
5个月前
反对派政治运动发生在思想、文化、人生理念、生活方式和人际关系结构层面,既是诱发社会变革的催化剂,也是社会变革本身。 这个政治运动的目的是重塑沉默的大多数,把原子化叛乱变成更务实、更有建设性的社会变革,把不满、愤世嫉俗和互相猜忌转换成切实的社会变革,转换成新的生活方式和生活态度。 你也可以说,反对派政治运动是一场发生在日常生活领域的观念革命。这种观念革命是为了打通社会动员障碍,将沉默的大多数重新社会化,以便在导火索引爆社会运动的历史机遇期,创造社会反抗国家的时代浪潮。
#反对派政治运动
#社会变革
#观念革命
#社会动员
#沉默的大多数
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Ignatius Lee
5个月前
YouTube更新: 本期着重阐述反对派政治运动理念:一种新的生活方式和新的身份文化认同。 中国大陆实际上是存在一个庞大的地下社会的,除了灰色产业之外,还有地下文化,但这个地下世界是社会偏见和政府打压对象,并未形成反叛文化。 反对派政治运动强调,着力推动反对群体进行再政治化和再社会化调整,用平行替代方案架空党国社会结构。 本期还在视频文本中首次提出社会运动的“造王者”概念:利用专家委员会培养新生代社运骨干和反对派领导集体,以便培养一个多中心化的反对派网络。 ----------------------------- 本期节目分上中下三集: 1. 中国形成反对派运动的必要性(上) 2. 中东欧前共产主义国家的反对派运动是怎么做的(上) 3. 中国需要什么样的反对派政治运动(中) 4. 反对派政治运动具体需要做什么(下) 5. 澄清社运圈和民运圈的关键区别(下)
全球反抗运动:中共与习近平必须下台的呼声· 333 条信息
#反对派政治运动
#中国地下社会
#社会运动
#再政治化
#身份文化认同
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Ignatius Lee
5个月前
印尼反政府示威可能再次引爆针对华族的仇恨宣泄 当前印尼反政府示威,是印尼社会对收入分配不公平和对特权阶级不满积压已久的情绪喷发。针对华族的报复活动可能成为民愤宣泄口,需要特别警惕。 2017年,印尼全国民调显示,大多数印尼人认为,华族在经济上占据主导地位并且享有特权。近60%的受访者认为华族比印尼本土民众更富有,47.6%的受访者认为华族可能仍然对中国保持忠诚。印尼原住民对华族的长期偏见包括贪婪、自私、排外、不忠诚等等。 印尼社会对华族的种族偏见由来已久,上世纪两次大规模排华暴行并未得到历时性纠正,印尼社会对华族的不信任和偏见仍然相当普遍。 2017年新加坡智库尤索夫伊萨东南亚研究所一项研究显示64.4%印尼土著对华族担任政治职务感到不满。 2022年尤索夫伊萨东南亚研究所的一项民调还显示:65%印尼人认为华族经济影响力过大,有50.8%认为华族政治影响力过大。 2023年印尼副总统Jusuf Kalla曾公开煽动说,华族人口占印尼总人口4.5%,却掌握了超过50%国家财富。这种说法毫无依据。但是这种民粹主义言论极大投合了印尼社会的反华族情绪。 印尼社会的反华情绪,不仅表现在对中国威胁的感知上,也表现在政治选举中利用煽动华族威胁和中国威胁来打击竞争对手以及吸引选民。 随着中国对印尼经济社会干预程度加深,印尼社会不安全感也在升高。2023年,印尼一家中资冶炼厂因罢工演变成暴力冲突造成至少两人死亡,加剧印尼社会对中国投资的负面情绪大喷发。 中国籍劳工随中资企业涌入印尼也引发了印尼社会不满。2022年雅加达省长Sutiyoso煽动说涌入印尼的中国籍劳工会赖着不走,然后霸占印尼社会,把印尼变成新加坡那样的华人主导社会。 此次印尼反政府示威,深层因素是社会对经济特权积怨已久,华族很可能再次成为社会怨恨对象。
#印尼反政府示威
#排华情绪
#华族经济特权
#种族偏见
#中国投资负面影响
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Ignatius Lee
5个月前
近年有一个趋势:彭载舟以后,公开线下“冲塔”的独狼式反抗者越来越频繁了,前不久才发生江油事件和昆明“习近平走人”事件。这是统治根基松动的前兆,比先前那些上访、维权的群体更能说明问题。 时代走到临界点上了,就差临门一脚。我们谁都说不准导火线在什么地方点燃,这才是社会运动最刺激的地方。
全球反抗运动:中共与习近平必须下台的呼声· 333 条信息
#彭载舟
#独狼式反抗
#江油事件
#昆明习近平走人
#社会运动
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Ignatius Lee
5个月前
《经济学人》这个配图绝了
#经济学人
#配图
#绝了
#新闻
#评论
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Ignatius Lee
5个月前
未来社运骨干的领导力绝不是依靠煽动得来的,而是作为新社会风气引领者自然而然确定的号召力。 煽动是一种最低级的政治手段,就好比小学生会背《唐诗三百首》距离经学泰斗还隔着十万八千里远。 社运骨干如果自己浮躁、缺乏学习能力、只爱表现自己,是基本不可能形成社运领导力的。 我们看到这样的年轻人还有不少,不仅存在政治短视以及专业能力严重欠缺的问题,还抢在社运登场之前露出争权夺利的苗头,这些是非常不好的旧风气、旧习气,绝不是社会引领者应当具备的品质,反而将来还可能成为内讧的源头。 社运完全可能淘汰一批缺乏领导力的骨干,这些人将来的怨恨、嫉妒和自身能力欠缺还会造成许多新问题。 社运就是逆水行舟、不进则退。绝不要幻想自己是天生的领导者,对于社会运动来说,没有这回事。
#社运骨干
#领导力
#煽动
#政治短视
#内讧
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Ignatius Lee
5个月前
临近“九三阅兵”,中共喉舌媒体又开启了一波“悲情叙事”宣传:宣传潜艇兵艰苦的生活环境(视频1),引发“网友”(或水军)纷纷点赞评论“致敬”、“辛苦了”。 事实上,网民在网上搜索一下美军潜艇兵卧室(视频2),就可以明显找到两边对比:中共军方没把潜艇兵当人看,反而还利用艰苦环境搞悲情叙事。
#九三阅兵
#中共喉舌
#悲情叙事
#潜艇兵
#艰苦
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Ignatius Lee
5个月前
躲进日常生活惰性里是最舒适、最安全的,反正你对那些跳出舒适区的人指指点点又不需要你付出代价,又显得你很聪明绝顶。 这种廉价的睿智是由惰性滋生出来的愚昧。 正是因为这么多贱价的智者充斥和壅塞舆论空间,才导致社会探索停滞:既未充分想象尚未存在的事物,也未充分探索那些没走通的道路。 反对派政治运动是一种新生事物,贱价的智者连这种新生事物的全貌都没看清楚,就急于拍脑袋显摆自己躲在舒适区里如何聪明绝顶。 思想者与贱价的智者最根本的区别就在于世界的宽阔性:对于前者而言,不可能世界总是外溢到可能性世界;对于后者而言,只需要躲进犬儒分子的木桶里,指示别人这也不可能、那也不可能,然后以此显摆自己最廉价的睿智。 只有那些敢于探索不可能领域的人,才可能把不可能世界代入到可能性世界来。这些跳出观念惰性、积极探索未知领域的人当然是要挨骂的。最不配骂他的反而是那些躲进舒适区的思想懒惰者,他们喜欢抛散太多不要钱的小聪明壅塞河道。 常识之中,往往充斥着谬误与幻觉,这是只满足于直觉和常识的思想懒惰者永远无法想象的领域,这就像朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
#社会探索停滞
#思想懒惰者
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#犬儒主义
#反对派政治运动
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Ignatius Lee
5个月前
昨天谈到社会运动骨干所需政治才干还遗漏了很多内容,除先前提到的,还包括管控分歧、稳定支持者信心和鼓舞士气等等。 对一个职业政治人来说,强大而且稳定的内核必不可少,尤其是经常需要安抚盟友和支持者的情绪和信心。 除非接受过专业训练,普通人在面对逆境的时候,很容易受情绪控制,这使得社会信心,也像潮水一样潮起潮落。 逆境是最考验政治领导力的,在逆境面前不动如山的人,才是反对运动的基石。 我们既需要有黏土来黏合一盘散沙的社会,也需要有基石来稳固社会的信心。 所谓的政治才干就是黏土和基石。
#社会运动
#政治才干
#领导力
#信心
#逆境
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Ignatius Lee
5个月前
有太多人都跑去投机政治娱乐,使得严肃的政治讨论变得举步维艰,这是劣币逐良币的恶性竞争。 将来时机成熟的时候,迟早也会有人组织一场由媒体人和影响力者共同参与的协商会议,哪怕只是论坛也很好。 恶性竞争,不仅造成劣币逐良币,扰乱公共认知,还使得多元化的反对群体无法合作、无法兼容。
#政治娱乐
#劣币逐良币
#恶性竞争
#媒体人
#协商会议
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Ignatius Lee
5个月前
既然有人问,就在这里澄清一个概念:我把前中东欧国家政治反对运动拆解成了两个部分,其分界是1985年前后:1985年以后中东欧各国开始陆续出现了接近西方意义上的政治反对派,社会运动不仅朝着公开、自觉的方向前进,还有越演越烈的趋势,就此而言,说是形成了反对派运动是没有问题的;但1985年以前漫长的酝酿期,却不能简单说成是“反对运动”,因为它涉及到一个复杂的再政治化和再社会化过程。 在中国的语境中,我将政治反对运动拆解成了反对派政治运动(其目标是重塑反对派群体以及形成反对派政治)和反对派运动(也就是接近前中东欧1985年以后运动趋势)两个阶段。 反对派政治运动的目标是重塑反对派群体认同和重新集结社会反对力量,主要以社会运动潜流的形式在运动,既是社会运动的一部分,也是在为更大规模社会运动创造时代环境和智力支持。
#中东欧
#政治反对运动
#反对派
#社会运动
#再政治化
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Ignatius Lee
5个月前
庆祝93阅兵,必读书籍😊
#93阅兵
#庆祝
#积极
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Ignatius Lee
5个月前
我先前一直在讲要对社会运动骨干进行职业政治人培养,其目的不一定是要把骨干都培养成职业政治家,而是要让骨干具备职业政治人的专业素养、领导力和政治才干。 尽管政治领导力和企业领导力有天壤之别,两者并不一定可以互相兑换,但争权夺利到哪里都一样。 伊朗海外反对派群体饱受诟病的一个地方就是出于领导者私人恩怨、个人意见分歧及政治短视,在反对派群体内部产生了严重的内斗和合作障碍。 反对派群体出现争权夺利现象经常是难以避免的,但并不等于这种现象就是正常现象(常见不等于正常)。 对于容易卷入争权夺利陷阱的反对派群体,重塑作为职业政治人的专业素养和政治领导力,可以在一定程度上遏制私人恩怨扩大化,抑制光分歧不合作的不理智行为,以及培养一定政治胸襟和远见。 要开创一个新国家、新社会,也必然要求开创者一代具有非同寻常的政治胸襟和政治才干,因为非此不能力压已然形成强大统治根基的极权国家。 民主国家的政治风气一样充斥争权夺利现象,但并不一定是什么不正常现象,因为通常来说成熟的民主制度有助于将公开的政治斗争控制在法律允许的范围内(除非是一些出现民主倒退的国家可能出现斗争失控)。 对于极权国家的反对派群体来说,不但缺乏职业政治人,也缺乏普遍支持公认的政治游戏规则,在这样的情况下,斗争失控是非常容易的事情。 假如我们的社会运动骨干缺乏这样的专业素养和领导力,也不具备职业政治人所应当具备的胸襟和才干,那么可以想象:内斗失控将彻底瘫痪反对运动。 我们经常说“政治才干”,“政治才干“到底是个什么东西?政治才干不一定是政治领导力。政治才干非常具体涉及到一系列政治活动包括谈判、沟通、对话、协调以及妥协。 职业政治家与普通人最大的区别,就在于他们具有高超的政治才干:他们比普通人更容易合作,也比普通人更难以对付。 反倒是缺乏政治才干的普通人经常没有谈判意识,也没有合作精神,自然也不知道妥协为何物。这样一来就很容易陷入私人恩怨、意见分歧和政治短视而无法自拔。
#社会运动骨干
#职业政治人培养
#政治领导力
#反对派内斗
#政治才干
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Ignatius Lee
5个月前
有人把粗鄙跟粗俗当成坦率和真性情,这是不对的。东亚国家中产阶级所遵循的基本教养并不以粗暴为时尚。如果我们要去创造一个新社会,如果我们要在新社会解放自己天性,也不应该把自己天性想象成下流粗野的东西。 下流粗野的习性并不是什么率真,它只不过暴露出教养和文明长期缺失造成的价值真空。 文明和教养不是自我压抑,而是一种生活方式,一种生活美学。 生活在旧制度社会底下的人,仿佛天生就有一种对道德的厌恶感,这固然有其道理,但是人不能因为社会道德伪善横行,就转而推崇一种不道德或反道德的行为规范。 如果说道德对于这些人来说是一种伪善或者说是一种过高要求,起码文明和教养是不道德和道德伪善的平替方案。 人完全不必用圣人的道德来要求自己(其实这样只能造成道德伪善),也不必心安理得把流氓习气当成反道德伪善的坦率。 文明和教养是一种居中的替代方案,也是一种生活信念,这种生活信念使我们相信一种务实的生活态度与更好生活品位并不冲突。这种生活信念使我们相信价值是值得追求的东西。 丧失了生活信念的人,在根本上也丧失了价值信念,他的一生都在随波逐流和投机取巧,还会因为价值真空,变得喜怒无常和不择手段。 文明和教养,如果真的是在抑制什么东西,其抑制的就是由价值真空造成的社会灾难。
#文明教养
#道德反思
#价值真空
#生活信念
#社会责任
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