#政治批判

孙文广:评大学生必修课《毛概》 九十年代末期,在大学中设立必修课《毛泽东思想概论》。大学生入学后,不管你是学文,学理,也不管你是学工还是医农,都必须上这门必修的公共课。考试结果要按百分制记入总成绩。 《毛概》也是研究生入学的必考课。 **掩盖历史、掩盖灾难的《毛概》** 《毛概》论述 毛泽东武装夺取政权。而对毛泽东武装夺取政权社会付出的代价,对利用日本入侵的机会壮大自己的队伍,对苏联的大力支援等既没有描述也不加分析。 毛泽东领导下完成的“社会主义改造”。使中国经济走上计划经济的道路,以苏联为模式,从此中国经济走向了死胡同。这也是“大跃进”,“人民公社”灾难起源之一。 如果这个“改造”是正确的,是消灭“剥削”,那为什么现在还要大力发展民营企业,还要让民营企业家入党? 现在把“社会主义改造”说成“是我国历史上最深刻、最伟大的社会变革,成为新中国一切进步和发展的基础”。这是为了美化毛泽东,而颠倒是非。 至于毛泽东如何把一大批文艺工作者打成“胡风反革命集团”,把55万社会精英知识分子打成“右派”的事实在《毛概》中只字未提,“文化大革命”的浩劫更不是这本教材的分析内容。 五十年代初,毛泽东“一边倒”向苏联。后来为什么要“反修”,要反对苏联霸权主义?这是因为毛泽东要争当国际上的霸主,要在共产主义运动中争当老大。为此不惜以各种借口发动流血的各种运动。《毛概》在这方面只字不提,完全回避,因为要保持毛泽东光荣伟大正确的形象。 教育部社政司为《毛概》规定了要有“掌握毛泽东思想的活的灵魂”一章,所讲“活的灵魂”第一条就是“实事求是”? “毛概”课本把“实事求是”说成是毛泽东思想的精髓。 毛泽东的思想指导毛泽东的行动,从毛的行为也可以看到他的思想,我们看一下,毛泽东在思想上、行动上是怎样“实事求是”的。 49年前的历史我们暂且不论。我们先看1949年后,毛泽东在一些重大事件中的表现是不是“实事求是”。 1950年毛泽东与金日成,斯大林共同商定发动入侵南韩的战争,意欲占领南韩,“解放”南韩,惹得联合国出兵干涉,在这场战争中,造成约百万人的死亡。 就是这样一场由毛泽东等人策划发动的入侵行为,却被毛泽东称为反抗美帝主义侵略的“抗美援朝”战争。中国人被蒙在鼓里四十余年,直到今天仍有很多人不知道事实真相,只知道美帝发动侵略,中国在“抗美援朝”。 请问:毛泽东在“朝鲜战争”的问题上实事求是了吗? 胡风写三十万言上书,对文艺工作提出建议,结果毛亲自写按语,写编者按,在他的指挥下定了“反革命集团”,多少人为此进入大牢。这是“事实求是”吗? 1957年,毛泽东号召知识分子鸣放,帮助党整风,几周后却发动反右斗争,把55万敢于说话的社会精英知识分子打成右派,划成敌我矛盾,压到社会最底层长达22年,这是“实事求是”吗? 毛泽东把刘少奇定为叛徒、内奸、工贼,这是“实事求是”吗? 且不说毛泽东发动领导的“大跃进”,“文革”已被中共承认的两次大灾难,大浩劫是否“实事求是”了。 在大学的紧张学习生活中,为什么还要用《毛概》这门“烂课”,浪费学生的精力?为什么要用毛泽东的一些荒谬思想去引导学生? 中国在二十世纪几乎有半个世纪都在造神,到了二十一世纪还要在大学生中塑造毛泽东的神化形象吗? 为了大学生、为了下一代,也为了中国的将来,应该取消《毛泽东思想概论》这门大学生的必修课。 不应该把《毛概》做为研究生入学的必考课程。 2003-7-25于山东大学
朱韵和
7个月前
徐景贤披露毛泽东晚年批判周恩来的事件 在徐景贤第二部回忆录《最后回忆》书中有一个亮点(页296-307),详细披露的1973年底批判周的重大事件。毛泽东逝世前对资格最老的同事周恩来发动的这一政治攻击,可圈可点之处有: ——1973年11月17日,毛决定由周恩来自己主持中央政治局会议批周。主题是批周在 对外事务中“严重右倾、修正主义”,“目无中央、欺骗主席”,“屈膝投降、丧权辱国”。 ——毛对江青、王海容、唐闻生三女人交了底,说周对苏联怕得不得了,如果苏联打进来,周要当苏联人的儿皇帝。江奉旨批周是“第11次路线斗争”(刘少奇是第9次,林彪是第10次)的头子,是“贼船”的老板;唐传达毛对周的批评长达8个小时。 ——在十几天的批判会期间,每天深夜要用铅笔把原始会议记录一字不漏地抄写成大字(为保密不交印刷),送视力差的毛阅读,毛全程牢牢掌控会议进度和细节。 ——毛尤其重视刚复出的邓小平对批周的表态,指定还不是政治局委员的邓列席政治局批周扩大会议。老练的邓发言提醒周:“你现在的位置离主席只有一步之遥,别人都是可望而不可即,而你却是可望而可即,希望你自己能够十分警惕这一点。”毛极为高兴,动了找邓作彻夜长谈的念头。十多天后,毛任命邓进政治局,兼任总参谋长。 ——周这时已经癌症尿血,要求面见毛,毛不见。江青不许别人帮周写检讨,还当面斥周:“你这个人就是啰嗦!要谈实质性问题!” ——周只好尽量狠批自己,并表态把主持政治局日常工作的权力交给别人。 ——毛至此方罢手,会见外宾时对周说:“总理呀,你挨整啦,听说他们整得你不亦乐乎啊,说是你爱插我的话,弄得你现在都不敢讲话了,把我搞成了‘一言堂’。”毛还指着在场的王海容、唐闻生说:“她们整我,整总理,...... 总理可怜啊,被这几个娘们整得好苦。”这几个娘们后来发牢骚:“他(毛)做脸,我们做屁股。” ---参考资料:徐景贤第二部书《徐景贤最后回忆》
中国文化:无行山下的幻想(二) 两千年来,这样的荒诞剧时时上演,典型的就是清军入关来一次,日军占领南京来一次,当代中共又来一次。中国人在流氓政治面前就像非洲大草原上集体迁徙的野牛、斑马那样温顺,哪怕成千上万,遇到几只狮子、鬣狗,就只能任其猎杀,逮住谁谁倒霉,其他的要么躲,要么当没事,在几步之外继续低头吃草。中国人跟它们几乎没有多大区别。原因就是中国人崇尚地上的苟活,“好死不如赖活着”,哪怕能多活几天、几小时甚至几个瞬间,就决不冒险对抗强权。佛家说自己“勘破生死”,说“地狱不空,誓不罢休成佛”,其实不过是吹牛逼。你看他们大多都是躲在深山就知道怎么回事了,不过是贪图多活一时罢了。至于传道,那是说说罢了,不过是骗人的鬼话。相反,你看看基督徒,他们也崇尚传道,但他们去有人的地方,人多的地方,当然坏人也多,但他们不怕死,真是“明知山有虎,偏向虎山行”,因为他们不怕死。在他们的信仰里,地上不过是客居,天上的世界才是归宿,只要地上追随上帝,无愧于人,上帝就在天上等着他们,给他们永恒不死的生命。所以,在地上世界死亡不可怕。这样,基督教才传遍世界,所到之处文明生发粲然可观。看看东方的佛教世界,两千年教诲出文明来了吗?没有,东南亚所谓“佛国”,无一不是野蛮的军阀暴政。以佛教为终极皈依的儒、道大国也是如此,其理甚明。所以,不经过信仰的翻转,想在中国建设文明政治是不可能的。