#个人自由

avatar
中学的时候我们班有个体校生，练短跑的，身体素质极其出色。据他自称，初二的时候就「过过性生活」，而且在社会上跟着一帮大哥混，见识比我们多。 我们一起上《社会发展简史》，老师讲到共产主义，说那时候物质极大丰富，「按需分配」。这位同学问：“那我需要的比一般人多很多，也会分配给我吗？” 老师说：“到了共产主义社会，谁需要什么、需要多少，不是自己说了算的，都是组织包分配。” 这位同学想了想，然后说了一句我认为有极高智慧的话。 “我连自己能要什么都不能决定，那共产主义还是不要实现的好。”
#中学体校生 #共产主义 #按需分配 #个人自由 #社会制度
avatar
Morris
1个月前
你有没有想过一个问题，为什么有些国家越想让人民幸福，却反而让人过得越来越压抑？有些制度口口声声为了公平，结果却让公平离人们越来越远。其实，很多社会的悲剧并不是恶人造成的，而是好人太自信。他们相信只要规划足够完美，就能创造天堂。可哈耶克却说，当一个人妄想设计天堂时，地狱就悄悄开始了。哈耶克留给世界的七个忠告，每一个都是从历史的血泪中换来的真理。 第一条，金钱是人类发明的最伟大的自由工具。金钱并不肮脏，因为他只认能力，不问出身。无论是贵族、平民或商人，在金钱面前都有机会重新排列命运。你看中世纪的欧洲，贵族垄断土地，平民几乎没法翻身。但当货币经济崛起后，一批商人和工匠站了起来，威尼斯的船主、荷兰的贸易商、英国的工厂主。他们靠智慧与努力赢得了尊严。金钱让人第一次不用跪着生活。相比之下，那些只靠权力分配财富的时代，才是真正的不公。所以，金钱是通往自由的门票，而不是通往堕落的钥匙。 第二条，一个富人掌权的国家，要好过一个掌权后财富的国家。这话听起来刺耳，但极其现实。在英国历史上，克伦威尔推翻了王权，试图建立清廉的共和国，结果没几年，他自己也成了新的独裁者。而在后来的议会制的英国，很多贵族在掌权前就已经富有，他们不需要靠权力挣钱，所以他们能做决策，而不至于被利益左右。反过来看当权力成了发财的途径，社会就会充满贪婪和恐惧。财富本身并不是罪，依附权力致富才会产生罪恶。如果权利能带来金钱，那么权力就会成为所有人争夺的目标，而当所有人都奔着权力去时，社会的规则也就不复存在了。 第三条，愿意放弃自由去换取保障的人，最终得不到自由，也得不到保障。这句话几乎是写在了东欧历史的墓碑上。二战后，捷克人曾相信国家能统一管理，让人人都有饭吃，结果换来的却是物价飞涨、食物短缺、信息封锁与恐惧。人们以为交出自由能换来安全，但后来发现连安全也是假的。因此，自由不会被人抢走，他往往是自己交出去的，当人们用保障的名义换来一纸平安时，其实也签下了自我放弃的契约。 第四条，真正的自由是只服从法律，而不是服从于人，这句话是法治的灵魂，说得直白一点，就是一个人只要没有触犯法律，就无需向任何人弯腰低头。比如在古罗马共和国，执政官再有权也要遵守十二铜表法，任何公民都能依照法律上诉，这让罗马的秩序延续了几百年。而当法律沦为了权利的工具，那么灾难就不远了。法国大革命后，罗伯斯庇尔一面高喊着自由、平等、博爱，一面却以公益的名义，在断头台上处决了无数的同胞。因此，法律的意义不是限制自由，而是让自由有边界。一个只听人话的社会，最终人人都得看人的脸色。一个只听法的话的社会，才有稳定和尊严。 第五条，当政府是唯一雇主时，反抗就等于饿死。苏联的历史就是这句话的写照。那时，全国的工厂、媒体、出版社全都归国家所有，谁敢说不就意味着失业，而在那个体制下，失业不仅是没收入，还意味着没有房子，没有口粮，没有身份。最终结果就是在饥寒交迫中屈辱的死去。服从者得食时，不服从者不得食，这不是口号，而是现实。当一个人连养活自己的自由都被剥夺时，反抗也成了奢侈。自由不是口头上的权利，而是你能在生活中选择，能换工作，能表达，能拒绝。当选择消失时，自由也就死了。 第六条，把国家变成人间天堂的念头，往往造出地狱。人类的悲剧常常起于善意。雅各宾派想让法国变成平等天堂，结果却建立了恐怖统治。苏联想让所有人各尽所能，按需分配，结果数百万人饿死在计划的数字里。柬埔寨的红色高棉更极端，他们为了消灭不平等，把城市清空，把知识分子送去田地劳动，结果就是平添了无数个万人坑。所以，人的理性是有限的，一旦有人相信自己能规划幸福，灾难也就开始了，因为天堂从来不是设计出来的，它只可能诞生于尊重人性和允许多样性的社会。 第七条，解决问题的人，往往就是制造问题的人。这句话像一把利刃，刺穿了官僚主义的假象。罗马帝国后期的财政危机就是这样，皇帝们为了弥补赤字，不断地印发新币，征收重税，结果通货膨胀愈演愈烈，最终导致经济崩溃。他们自以为在救国，实际上正是他们制造了危机。放眼世界，无论古代还是现代，很多体制的问题都源于自我修复的幻觉，权力越大，越是错的离谱。因此，真正的智慧不是干预一切，而是懂得什么时候该放手。 自由的敌人从来不是恶意的人，而是那些好心的规划者。这句话听起来刺耳却异常。真实世界上的很多悲剧并不是出于邪恶，而是出于我以为我知道什么对你好。人类最大的傲慢是相信自己可以替别人决定幸福。自由从来不是一份恩赐，而是一种责任。当真理太轻时，愚昧就会很重。当人们开始害怕自由时，文明就开始后退。
#哈耶克 #自由与保障的悖论 #权力与财富 #警惕乌托邦 #个人自由
avatar
Morris
1个月前
查理科克的30条经典演讲语句，可以说查理科克的主要信念：第1条，我们的国父不是为了建立一个成为世界最大债务国的国家而流血奋斗。第2条，保护自身自由，争取个人幸福是每一个人的责任。第3条，自由不是随心所欲，而是做正确的事。第4条，政府不创造财富，而只是重新分配财富。第5条，美国并不完美，但它是世界历史上最伟大的国家。第6条，资本主义不是一个保证结果平等的制度，而是一个保证机会平等的制度。第7条，保守主义并非固守现状，而是回归那些经得起时间考验的原则。第8条，政府的职责不是让我们变得相同，而是赋予我们每个人平等的权利。第9条，教育的本质应是教学生如何思考，而不是告诉他们该思考什么。第10条，自由派相信政府的力量，而保守派相信个人的力量。第11条，左派宣扬思想多元，但前提是所有人都同意他。第12条，对自由的最大威胁是人们愿意用它去交换安全感。第13条，应当限制的是政府，而不是公民的梦想和抱负。第14条，成功并不在于你认识谁，而在于你知道什么以及如何运用。第15条，爱国主义不是盲目忠诚，而是认同国家的伟大与潜力。第16条，自由不是政府的馈赠，而是造物主赋予我们的权利。第17条，文化战争的本质不是左右之争，而是对于错的教育。第18条，自由不是免费的，它需要我们为之奋斗、捍卫。第19条，大政府不是解决方案，它本身就是问题。第20条，自力更生是成功的源泉，而依赖他人则通向平庸之路。第21条，美国梦不是一种保证，而是一种机会。第22条，人生中没有什么是理所当然的，一切都需靠我们自己争取。第21条，保守主义不是抗拒变革，而是守护那些优秀且行之有效的事物。第24条，让美国伟大的原则是自然的，不受时间、文化或政治正确的限制。第25条，进步主义并进步，本质是控制。第26条，自由不仅是一个字，更是一种生活方式。第27条，追求幸福与物质财富无关，而在于发现人生的意义与目标。第28条，资本主义并不平等，但它是迄今为止最优秀的经济制度。第29条，左派追求的是结果平等，而右派追求的是机会平等。第30条，国家的伟大源于个人的力量潜能。
#查理科克 #保守主义 #个人自由 #美国价值观 #机会平等
avatar
《没有第二修正案，将不会有第一修正案》 第二修正案，是暴力的去中心化；加密货币，是金融的去中心化。 ---借Charlie Kirk被枪击聊聊第二修正案，和加密货币 一、柯克的召唤，时代的权力 拥有制衡政府的武力，才能不向暴力屈服，而向自由尽责。 柯克被枪击的事件不是沉默的理由，而是履行权力的召唤。 解除人民的武装，就像拔去法治的牙齿；它让强者无畏，让弱者无援。 第二修正案和加密货币，拥有相似的DNA。 第二修正案，是暴力的去中心化；加密货币，是金融的去中心化。两者都是对抗权力垄断的工具，是个人主权在物理世界和数字世界的最终体现。它们共同构成了自由的最后一道防火墙。 二、暴政的幽灵，历史渊源与哲学基石 美国的国父们非常清楚：暴政不是突然降临的，它总是从解除人民的武装开始。当人民失去反抗的能力，自由就变成了统治者的施舍。 这是历史的铁律： 1911年，土耳其解除亚美尼亚人武装。1915年，150万亚美尼亚人被屠杀。 1929年，苏联实行武器登记。随后的24年里，2000万人死于古拉格。 1935年，纳粹德国禁止犹太人持枪。我们都知道接下来发生了什么。 1972年，智利实施枪支管制，一年后，皮诺切特政变后：3,200人被杀 1975年红色高棉上台后立即收缴所有武器，随后4年内，200万人（占总人口1/4）被屠杀 据曾任教与耶鲁的R.J. Rummel教授研究结果表明，20世纪，本国政府杀死的平民：2.62亿人；而同时期战争死亡人数：1.33亿人 哲学的根基 洛克告诉我们，当政府违背社会契约，人民有权推翻它。但如果人民手无寸铁，拿什么推翻暴政？用选票吗？斯大林也搞选举。用抗议吗？电视里经常看到的街头的装甲车会告诉你答案。 第二修正案是关于权力的终极制衡。当三权分立失效，当选举被操纵，当法律被践踏，武装的人民是自由的最后保险。 孟德斯鸠讲分权制衡，而人民的武装是第四种权力，是当其他所有制衡失效时的最后防线。 三、技术的必然性，当管制成为幻觉 无论我们在历史和哲学层面如何争论，ai技术浪潮正在从根本上改写游戏规则。今天，试图通过立法来集中控制个人武力，就像在信息时代试图禁止印刷机一样，注定是一场徒劳。第二修正案的拥护者们正在构筑一条技术上的“马其诺防线”——一条耗资巨大、看似坚固，却能被新技术轻易绕过的防线。 随手可得的Ai和3d打印，不光让枪支生成变得随手可得，更让包括炸药、生物化学武器、无人机等的更大规模杀伤武器的获得门槛大为降低。 从这个角度来说，deepseek的出世，是武器制作技术扩散，装备主权个人，对抗主权国家的最大推动力之一。 我们很快就要面对这样的现实：在一个技术民主化的时代，暴力工具的民主化是不可避免的。 唯一的理性对策，不是徒劳地试图把精灵塞回瓶子里，而是确保那些潜在的受害者，那些遵守法律的公民，也拥有保护自己的权利和武器。 当技术使得国家无法再垄断暴力工具的生产时，社会契约必须重新谈判。如果政府在技术上已经无法保证其“解除你武装”的承诺能够同样地施加于罪犯身上，那么它又有什么道德和逻辑依据，来要求守法者单方面缴械呢？ 四、平行的逻辑，加密货币是金融领域的第二修正案 金融世界的第二修正案：如果政府不能保护我们的财产，我们就用密码学保护自己。如果中央银行要摧毁货币的价值，我们就创造自己的货币。 当对资产的控制分散到无数个体手中时，暴政收支表就失去了利润的支点。 “暴力集团的行为是理性的，他们追求血酬的最大化。……分赃的多少决定了集团的凝聚力。如果猎物不足，分赃不均，集团内部就会分裂，甚至自相残杀。” “小农经济的分散性增加了暴力集团的统治成本。……明清的保甲制度试图控制每户的产出，但农户的隐瞒和分散耕作让税收效率低下，最终削弱了王朝的暴力基础。” — 《血酬定律》，吴思 加密货币揭示了第二修正案的现代灵魂，它们都是对同一种威胁——不受约束的中心化权力——的技术性和哲学性回应。 五、不可避免的未来，负责任的个体武装 我们正处在一个十字路口，ai等的技术发展将迫使我们做出一个根本性的选择：要么是一个权力高度集中、无所不包的极权监控国家，要么是一个权力高度分散、个体武装产权上链的自由社会。中间地带正在迅速消失。 把个人和财产安全完全外包给政府，不仅是愚蠢的，更是不道德的。这是一种怯懦，一种对自己和家人不负责任的表现。 成年人应该为自己的安全和财产负责，为自己的健康负责一样。第二修正案不是在鼓励暴力，而是在鼓励责任。 只有责任，才能让权利长存，让自由永续。 “没有第二修正案，将不会有第一修正案” -- Charlie Kirk (1993–2025)
#第二修正案 #加密货币 #权力去中心化 #个人自由 #技术民主化
avatar
文明的战略选择：三条边上的权衡 现在，我们可以用这个三角来诊断文明模式： 1曹县模式 (Need + Vibe): ◦选择了：绝对的秩序（Need）和强大的主体思想信仰（Vibe）。 ◦牺牲了：几乎全部的个人自由（Desire）。 ◦结果：一个高度稳定、高度凝聚（至少在表面上），但缺乏内在活力和个人创造力的“静态”社会。 2大陆模式 (Need + Desire): ◦选择了：强大的国家秩序（Need）和充满活力的市场自由（Desire）。 ◦牺牲了：统一的、超越性的信仰（Vibe）。旧的Vibe被打破，新的Vibe尚未完全形成，常常需要诉诸于民族主义或物质主义来作为临时的凝聚力。 ◦结果：一个充满经济活力、高速发展，但社会精神层面存在“意义真空”、内部张力巨大的“动态”社会。 3美国模式 (Desire + Vibe - 历史上的): ◦选择了：极致的个人自由（Desire）和强大的清教徒-启蒙主义信仰（Vibe，即“美国梦”）。 ◦牺牲了：强大的中央秩序（Need），推崇“小政府”。 ◦结果：一个在历史上释放出无与伦比的创新和文化力量的“理想”社会。 当代的危机：三角的崩坏 这个诊断之所以如此犀利，是因为指出了美国当代的危机，正是这个三角正在崩坏的体现： •Need被腐蚀：“woke一族”，可以被解释为内部的社会契约被撕裂，导致最基本的社会秩序和公共安全（Need）受到了挑战。 •Vibe被冲击：移民和难民问题，触及了一个更深层次的危机——那个曾经统一的“美国梦”信仰（Vibe），正在被多元文化主义和身份政治所稀释和瓦解。 当Need和Vibe两个顶点同时被削弱时，这个三角就不再是一个稳定的结构。它会向着唯一剩下的那个顶点——Desire——无限坠落。其结果，是一个原子化的、缺乏秩序、缺乏共同信仰，只剩下短期利益博弈的社会。这是一种文明层面的“熵增”。
#文明模式 #社会秩序 #个人自由 #信仰危机 #美国梦
avatar
习近平如果继续掌权二十年，在不自由的体制下，我们如何活出自由的人生？一位听众在听完Stephen Kotkin教授的讲述后，强烈建议我们单独再剪出这一段。TA说，“我想那是很多还在煎熬不知道该如何坚持但不违心活着的人们同样需要的解药”。点击收听Kotkin教授的完整分享：
#习近平 #政治 #中国 #不自由 #个人自由
avatar
👇中国男人爹味儿浓。 1.50岁留娃娃头碍着谁了？ 2.发型是个人自由，不需要父权审批。
#爹味 #发型自由 #父权 #个人自由
avatar
Miableem
4个月前
不知道一天天搞那些宏大叙事有啥用 先顾好自己的吃喝玩乐性自由吧可 别一顿饭三菜一汤都吃不上，就开始要求别人阳春白雪超然物外的 搁互联网当判官修仙来了啊？
民生维艰：欠薪蔓延，底层挣扎· 2111 条信息
中共统治下：民怨沸腾，社会矛盾激化· 1476 条信息
民生凋敝：欠薪潮激化社会矛盾，底层陷生存危机· 2145 条信息
多地欠薪维权频发，底层民生困境难解· 2600 条信息
#宏大叙事 #个人自由 #物质生活 #批判 #互联网判官
avatar
用ai翻译了一份比特币大会双语字幕版 “比特币是一个对抗坏政策的工具，不管是哪个党的政策” “数字资产是美国人个人自由的象征与推动力。”
万斯副总统在比特币大会上呼吁美国拥抱加密货币，挑战中国政策· 59 条信息
#比特币 #AI翻译 #数字资产 #个人自由 #对抗坏政策
avatar
Sakiel
5个月前
很应该啊，这些孩子又不是自己选择做穆斯林的，他们的家长没有权力逼迫他们入什么教，是时候把选择权交回给本人，本人爱吃什么吃什么，而不是尊重那些狗屁穆斯林家长自以为是的权力。我们汉族小孩反孝，他们回族小孩反宗教，都属于砸掉民族强加在个人身上的枷锁，不然怎么推动人类文明进步呢。
#宗教信仰 #个人自由 #人权 #穆斯林 #民族文化 #社会进步
avatar
Mr. Owen
7个月前
我很希望中国可以繁荣昌盛，但如果体制不改革，那么科技和AI越发展，对人的控制就越加精细。梁山108好汉当年对朝廷不满而无处申冤时，可以组团创业，而如今，你想聚集10个人都是问题。 科技对于极权体制来说是最好的管理工具，经济与科技越强大，个人的能力就越渺茫，所以中国永无促进民主和自由的机会，经济越好，执政的合理性就越高，毕竟对很多人来说，有没有选票和自由，并不重要，只要有工作，吃饱饭就行。 这样想没错，它们也知道，所以现在一直开放留学和移民，这就是泄压阀， 不喜欢管制的，向往自由的，你就出去，喜欢和能接受这环境的，就留下。 但还有很多人，向往自由，却没有能力出去，这就是必须外部有一个强大的国家，比如美国，来证明，不同的体制，就可以拥有不同的人权和生活方式。 文明与野蛮，必须有对比，结论才会明显
#中国繁荣 #体制改革 #科技发展 #AI控制 #经济与民主 #极权体制 #个人自由 #民主与自由 #执政合理性 #经济与民生
avatar
10后们谈80后父母长辈：“他们的思想就是老一辈思想，很封建的那种”“家里人把我们的未来都安排好了，但我不想这样做，内心会反抗”“他是把他们没有完成的梦想寄托在我们的身上”
#代际冲突 #子女教育 #个人自由
avatar
Luke Young
7个月前
不知X 友中或亲人中有多少人曾经被强制戴上这个东西。
#强制措施 #个人自由 #社会控制
avatar
埃隆·马斯克（Elon Musk）：我们需要让政府退出人们的生活 “我与川普总统进行了许多对话，他在很多方面都认同我们需要对政府进行重大改革。 我们必须让政府退出人们的生活， 让美国真正成为自由之地——这正是让美国强大的原因。 美国是自由与机遇的国度。 我们应该最大化个人自由，并确保人们的成功取决于努力和才华。 诚实的工作，才是人们应当取得成功的唯一途径。” 消息来源：宾夕法尼亚州哈里斯堡，2024年10月
#埃隆·马斯克 #政府改革 #个人自由 #川普 #美国
avatar
江河老于
9个月前
人权 江河摄影
#人权 #摄影 #个人自由
avatar
当你离开中国时，你必须建立对中国的四重认知： 1、国家是可以选择的，包括“中国人”身份； 2、中华文化是低等级文化，一直处在人类文明边缘，且大多邪恶无比； 3、建立个人的善恶与神圣的自由观念，是脱离低级动物性的必由之路； 4、我们逃离的中国是恶魔的爪牙，而不是母亲的怀抱 。
#中国 #文化认知 #个人自由 #国家选择 #道德观 #文明批判
avatar
这期莱克斯访谈将近四个小时，很值得细听，是一堂现代经济学和个人主义哲学普及课。受访作者写过两本传记，一本是写经济学家米尔顿·弗里德曼，另一本是写哲学家安·兰德。两位都是20世纪影响力巨大的个人主义者，资本主义的辩护士，但两人都十分注重经济和哲学的道德基础，把个人自由，而不是自由市场，作为最高价值；自由市场资本主义之所以优越，是因为只有这种制度能最大限度地保障个人自由。作家Jeniffer Burns不仅是写思想传记的高手，也是位讲述思想的高手。
#现代经济学 #个人主义哲学 #米尔顿·弗里德曼 #安·兰德 #资本主义 #个人自由 #自由市场
avatar
这期莱克斯访谈将近四个小时，很值得细听，是一堂现代经济学和个人主义哲学普及课。受访作者写过两本传记，一本是写经济学家米尔顿·弗里德曼，另一本是写哲学家安·兰德。两位都是20世纪影响力巨大的个人主义者，资本主义的辩护士，但两人都十分注重经济和哲学的道德基础，把个人自由，而不是自由市场，作为最高价值；自由市场资本主义之所以优越，是因为只有这种制度能保障个人自由。作家Jeniffer Burns不仅是写思想传记的高手，也是位讲述思想的高手。
#经济学 #个人主义哲学 #米尔顿·弗里德曼 #安·兰德 #传记 #现代经济学 #资本主义 #个人自由 #自由市场
avatar
Lex Fridman这期访谈Jeniffer Burns，将近四个小时，很值得细听，是一堂现代经济学和个人主义哲学普及课。Burns写过两本传记，一本是写经济学家米尔顿·弗里德曼，另一本是写哲学家安·兰德。两位都是20世纪影响力巨大的个人主义者，资本主义的辩护士，但两人都十分注重经济和哲学的道德基础，把个人自由，而不是自由市场，作为最高价值；自由市场资本主义之所以优越，是因为只有这种制度能保障个人自由。
#Lex Fridman #Jeniffer Burns #现代经济学 #个人主义哲学 #米尔顿·弗里德曼 #安·兰德 #个人自由 #自由市场资本主义