#修行

股票市场又剧烈波动了(我为啥用个又字) 为啥就不能有“太上,不知有之”级别的政治 刚上传了黄元吉讲道德经第17章 太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。 此章貌似讲政治,然而我们不从政治上说,仅从修行上讲 本视频会员可先睹为快,下周二会定时公开 ✨ 本集重点时间轴 ✨ 00:00:00 节目介绍:深入黄元吉真人注解的《道德经》第十七章 00:00:36 老子提出的四种层次:太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。 00:01:14 从个人内在修行,重新看待这四个境界 00:02:26 【最高境界】太上,不知有之:关键在一个「真」字 00:03:21 「真以持己,则己修;真以应物,则物遂」的深刻含义 00:04:30 何谓「不见而章,不动而变,无为而成」? 00:05:52 无为的真义:不是什么都不做,而是成为和谐的源头 00:07:06 【第二层次】其次,亲之誉之:有意识地行善 00:08:38 与最高境界的根本差别:「我」的存在感 00:11:22 【第三层次】其次,畏之:靠法度与威严建立的秩序 00:13:15 个人修行的对应:严格自律但缺少温暖的状态 00:15:41 【第四层次】其次,侮之:恃智巧以驱民的权谋之术 00:17:55 修行中的陷阱:「灵性小我」的极致表现 00:21:50 贯穿四个境界的核心分水岭:一个「信」字 00:23:29 信的本质:信非他,一诚而已 00:24:33 内丹修炼的奥秘:「信」为何属土? 00:27:14 真信的源头在哪里?道家核心秘密「玄关一窍」 00:29:56 【终极目标】功成事遂,百姓皆谓「我自然」 00:30:45 「我自然」在个人内心世界的体现 00:32:30 「我自然」在外部世界的互动:润物细无声的影响力 00:36:13 自我反思:这四重境界就像一面镜子 00:38:12 如何提升?回归内在,耕耘「真」与「信」 00:40:07 总结:以真为基,以信为核,以「我自然」为归宿