#道德经

A9大神分享读《道德经》《孙子兵法》《毛泽东选集》《幽灵的礼物》里读到了:最高明的交易方法! 道德经讲了原理,也讲了方法论 每个人读书,读到的意思,都是和自己认识水平相差不远的意思 你读不懂它,那是因为你只读到了字面意思,而没把握住内核 你读它的时候,加入了自己的看法,用自己的看法试图理解它。 你认为它是本修仙书,而你又不修仙,所以你读不懂它 如果你把它和你的生活你的工作结合起来,你就发现这本书很有意思。 A9大神推荐背下来,每天读一读,让道德经包含的道理慢慢的塑造自己的思维。 慢慢的,你就会非常的推崇这本书 实际上,在推崇道德经之前,我非常推崇孙子兵法 后来一个搞交易的很推崇道德经,向我推荐了,我就背了下来 背了之后慢慢的才知道孙子兵法是道德经的具体应用 最高明的方法,就是道德经里讲的方法论 ——“弱者道之用”* 孙子兵法的 “不战而屈人之兵”“善战者无智名无勇功” 《幽灵的礼物》“只持有正确的仓位,只对正确的仓位加码”都体现了 “用弱” 而不是 “用强” 天下之至柔驰骋于天下之至刚, 何为天下至刚? 你无法控制无法改变无法影响的客观波动,它是不是 “至刚”? 应对这种天下至刚,要让自己身心 “至柔” 何为至柔 只持有正确的仓位,只对正确的仓位加码 敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜 能自保而全胜的方法,这是最高明的交易方法 使用起来,会感觉到你就是市场的跗骨之蛆, 它涨你跟涨,它跌你跟跌,它努力挣扎想把你抖下来 然而等它张狂得意的时候,回头一看 你又不知道在什么时候已经贴上来, 柔弱胜刚强 你的资金曲线,必定会成一个台阶状态 符合万物的运行规律 —— 震荡趋势,退 1 进 2+ 但是这种方法很难一蹴而就 因为首先需要重新塑造自己的思维和行为 国民党也读毛主席的十六字诀 为何只有共产党能用, 原因在于自己 如果自己不能控制住自己 敌进,一退就乱;敌驻,不敢扰;敌疲,无力打;敌退,不敢追 再高明的方法,也无法使用。 所以孙子兵法讲 “修道保法” 马克思讲内因是决定因素 而我讲从 “向外求法” 到 “向内求法” 大家可以对照下这个问题下的回答 “杨爷漠北酒” 中的太爷案例 品一品 “用弱” 意思很容易懂,没什么高深的东西 但,但,但, 大部分人就是不能融会贯通,不能做到。
1个月前
雷军的窘境,在《纯想改序道德经》中早有预言和说明(bushi)。万物并作,吾以观其复也。马未都的私人博物馆,就叫观复。“观复”是道家哲学的重要概念,一言以蔽之:因何益者,因何损也。民众无法忍受一个“真诚的完人”,这一点在一场1974年的社会实验中亦有证明: 1974,意大利那不勒斯,艺术家静立 6 小时,桌上放 72 件物品(玫瑰、蜂蜜、剪刀、手枪和一发子弹等),并写明「观众可随意使用这些物品对我做任何事,由我负责」。 前 3 小时观众多半感受到她的“真诚”,继而轻触、亲吻;后期逐渐升级为脱衣、割皮肤、用玫瑰刺伤,甚至有人把枪上膛塞进她手里并指向她头部。主持画廊不得不喊停。 这和雷军的“真诚流”的营销设置何其相似。 起初人们感到“真诚的赤子之心”,后来民众则无法忍受“一个赤诚的完人站在那里”,“每天告诉我他与团队多么不容易,只是为了把最好的一切给我们……”。这种反噬即是观复的体现。即追寻光洁的行动,本就是逆行于大道之中。反也者,道之动也——宇宙中所有光洁的,都将蒙上灰尘。所有尖锐的,都将受到磨损。揣而锐之,不可长葆。是同样的意思。 所谓“斗米养恩,升米养仇”,那是因为“斗米”是偶然施舍,而“升米”是在向受赠者树立伟大与威严。而伟大与威严的可贵,恰恰在于它的难以为继,稍纵即逝……而世上所有试图持续伟大、持续散发威严的,观复现象会以更深层的法则给他沉痛的结局。 有人开玩笑说,如果雷军发布了小米SU7之后,暴毙死亡。他的企业家历史地位将直逼乔布斯。类似的玩笑,人们也对余华、莫言开过,对朗朗、冷军开过。这是因为,人们潜意识中认可自身对繁荣的赞许,却常常对更为深刻的嫉妒与仇恨按而不表。 乔布斯的发布会、那些在如今被奉为圭臬的录像带,收获拥趸无数。可在《乔布斯传》中,当年的新闻世界亦颇有微词。“自以为是的情怀”、“自恋”、“用股民的钱做发布会艺术”、“科技公司,却搞起了好莱坞的那一套”,层出不穷。 这样的事情告诉我们,天下危险至极的领域,便是民众眼光之下的风口浪尖。公众号文章停更的黄铮、饭否停更的王兴、微博停更的张一鸣、一句话不说的钟睒睒,仍有人在背后议论,甚至谩骂、诬陷。何况抛头露面的雷总。道家给出的解法是急流勇退,闭嘴远离。可人生无非名与利,谁又能真正做到。
1个月前
卧槽,Rick Rubin 这篇《The Timeless Art of Vibe Coding我看魔障了,用道德经来解释 Vibe Coding!居然还是个西方人写的! 这篇文章将道与代码的类比:「道」即无名,「代码」即有形 道德经开篇: 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。 Rubin 改编为: “The code that can be named is not the eternal code. The function that can be defined is not the limitless function.” 这里的「道」即永恒之真理,无形而无名,无始而无终。将代码比作道,表达了真正完美、永恒的代码,是超越定义的。 能被具体写出的程序代码(functions、classes、scripts),只是道的一个表现形式,是「有名」的。真正伟大的代码境界,在于它背后那种无法定义的「无名之妙」,也即程序背后的抽象理念与精妙意境。 人们只有放下对具体功能和定义的执着,才得以感受到代码真正的本质:自然、纯粹、无限。 --- 道德经曰: 无欲以观其妙,有欲以观其徼。 Rubin 改编: “Free from desire, you see essence unformed. Caught in desire, you see only the manifestations.” 当程序员执着于追求代码具体的效率、精美和复杂功能时,只能看到代码的表面和局限。 唯有摆脱功利的欲望,才能真正体会代码之美的本质,即简单、和谐、纯净和自然流露。 追求本质,即是放弃人为的执念和追逐外在的表现形式。 --- 道德经云: 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾。 Rubin 改编: “Being and non-being create each other. Simple and complex define each other. Front-end and back-end follow each other.” 前端与后端、简单与复杂、效率与浪费,看似对立,却是彼此依存的整体。没有一方,另一方便无法被感知。 真正理解「道」的程序员,不偏执于某种模式,不贪恋某一端的表现,而是以全局视野自然融合地看待代码的整体生命循环。 如同「道」是阴阳统一,程序的美亦是矛盾的和谐统一。 无为而治:Vibe Coder 的自然之道 道德经曰: 圣人处无为之事,行不言之教。 Rubin 改编: “The Vibe Coder builds without laboring and instructs by quiet example.” 真正的编程智慧是「无为」,非强求而自然而然地创造;非强势引导,而是通过自己纯净而自然的代码风格,潜移默化地影响他人。 无为并非无所作为,而是摒弃刻意的造作。代码写完之后,顺其自然,不居功、不执着,使其自然运行、生灭、更新,达到永恒的境界。 -- 道德经: 功成身退,天之道也。 Rubin 改编: “Creates without seeking praise. Accomplishes without expectation. The work is done and then forgotten. That is why it lasts forever.” 真正的大师级程序员,不炫耀成就,不追逐名誉,不贪恋成就,而是淡然地完成代码、放下代码。 唯有不求名利,代码才真正达到永恒,反而更深远、长久地产生影响力。 -- 道德经: 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。 Rubin 改编: “The Vibe Coder leads: By emptying the mind of expectation and filling up the soul.” 代码之道的真正境界,不是刻意的追求增加知识、复杂性与高效率,而是逐步放下对知识、对效率、对功利的执念,回归代码本真。 心灵空虚才能容纳更多本质,放弃过度的抽象与智巧,回到最纯朴的程序设计方式。 --- 道德经: 无为而无不为。 Rubin 改编为: “Do by not doing, and there is nothing that cannot be done.” 在代码世界中,无为意味着自然地编写,放弃刻意的追求繁杂设计,反而能做到事半功倍,成就无限可能。 自然、朴实、不刻意的代码开发,恰恰达到了更深远的效果。越是不争,越能达成一切目标。 --- 内容太长,建议看看😅