阅兵的关键,是它要表达的信息 关于这场阅兵展示的装备,各种解读汗牛充栋,我这里就不班门弄斧。无需质疑的是,通过本次阅兵,中国军队确实向国内外展现了一个完全不同以往的姿态。它传达的信息,会给我们的社会生活带来什么变化,是我们应该关注思考的。 上世纪冷战有个标志性场面,叫斯普特尼克时刻。苏联抢先发射了第一颗人造卫星,美苏在太空领域的差距,一下子就具现化了,巨大压力摆在美国人面前。对当代的西方国家来说,这次阅兵就很有点类似意味。 而对国人说的,我们自近代以来,都习惯去追赶,始终设定前面有一个遥遥领先的对象。但通过这次不留余地的武力展示,国家向所有人传达了一个我们已经不再落后,乃至明显领先的信号。 这种变化,无论我们个人信与不信,它都会很快在社会的各层面引发震荡,并迅速改变我们社会对自身和外界的基本认知。 当我们普遍把自己定位为追赶者的时候,我们的社会往往具备更大的忍耐力,因为你在潜意识里是定位自己为弱势的一方。而当我们的社会逐渐意识到自己先进强大的时候,这种忍耐力会迅速削弱,取而代之的是行动力开始增强,这种变化会很快。 一个告别落后的中国会有什么变化 直到目前为止,我们社会都有两种常见思想,一种是追赶论,一种是决战论。两种想法本质是一样的,就是韬光养晦,有所作为。而在达到预定目标之前,整个社会都要忍耐,要以大局为重。但这个预定目标其实是未知的,它的具体标准是什么,怎么样才算达到,谁也说不好,谁也不明确,很容易就不断加码。两种思想能长期存在并得到广泛认同,更多是国人对外部挑战的夸张想象和对内部进步的现实不舍。 你一旦习惯把自己置于先进的一方,追赶论很快就失去了意义。那么,所谓决战论其实也很难说能维持多久。人们意识到自己国家拥有多么强大力量之后,当然会更加自豪,同样也会要求国家在各个领域能有所作为。先进不是一个空口无凭的存在,你没法通过数值来展现所谓的先进,它终究要具现到实际生活中去。 其实,哪怕没有今天这样一个标志性时刻,如今的人们也越来越强调,要立足当下,眼见为实,入手为真。只不过,今天之后,这种变化要加速发展了。 对内来说,我们的社会发展到今天,已经很难再仰望所谓虚无缥缈的发达国家。一方面是平然,人们会普遍拒绝乃至鄙夷对外部世界的过度美化。类似外国人拥有超国民待遇、国内文化界普遍缺乏民族立场这类的老问题,会变得愈发鲜明和难以忍受。 另一方面是进步,人们基于对国家力量更强大的认知,要求过上更好的生活,以匹配先进国家的定位。这种进步不仅指生活水平的改善,也包含着更好的社会治理、公共服务,乃至国民对国家事务更多地参与,和国内资源更公平地分配。 对外而言,随着我国军事力量越发的鲜明强悍,它传达给国民的这种力量感,必然要促成中国社会对外态度的变化。显然我们的社会已经越来越不那么习惯忍耐了,对一些国家的挑衅,人们是普遍不满的。人们不仅会要求在外部问题上拥有比过去更强硬的态度,也会本能地寻求一种基于历史恩怨的清算。 实际上无论国内还是国外,对当代中国的先进和强大都有一个模糊认知。一个典型例子,中国社会看待俄乌战争,除了惨烈之外,很多时候想到的就是穷,交战双方都很窘迫。俄国确实不如苏联,但好歹也继承了庞大遗产,而乌克兰也是拿了冷战后空前未有的援助,尤其是欧洲几乎为此清空了家底。但最终结果,在中国社会看来,就是双方打了一场窘迫不堪的穷人战争。那么什么是富裕的战争呢,是这种鄙夷背后中国社会普遍对自身绝对工业优势的自信。 就像阅兵,试图体现的当然是本国军事力量的进步与强大。与此同时,中国社会已经有半个世纪没有经历过战火了,并享受着长期的经济增长。人们对战争普遍陌生而慎重,并不太希望打破日常。 但中国社会同样普遍不满于目前被压抑的现态,又希望能有所突破。由此,人们又可以忍受一定程度的冲突。同时,西方世界对中国所谓的先进,有所了解,又难以置信,也试图拿一些边缘国家做试金石,我国周边的各种摩擦也愈演愈烈。 这种大背景下,一些涉及我国或直接或间接的局部冲突,在未来恐怕是很难避免的。而太平洋两岸,基于各自的利益,其实也都在隐隐期待,类似巴基斯坦空军用中国军队序列中并不太先进的装备轻松猎杀印度进口的欧洲先进战机这种震撼时刻。 中国的武力到底成或者不成,底色如何,对太平洋两岸如何相处,对世界和平有决定性的意义,这些又只能通过实践来检验。由此,中国已经不太能在世界上扮演那个只谈生意的角色了。敢于斗争,才是当代中国维持和平的真正保障。
谭松:从2008年起,我前后八次前往刘文彩家乡四川省大邑县安仁镇采访,共采访了五十多名各类人士,其中有当年刘文彩的长工、雇工、佃户、厨师、丫鬟以及一些相关人士如坐“水牢”的冷月英的儿子、收租院泥塑的创作人员、原《收租院》展览馆馆长等。 刘文彩帮我建家园 讲述人:陈克明 刘文彩的雇工, 1928年生 我住在安仁镇民安村5组,“解放前”是安仁11保7甲。那一年,好像是1936年,我才几岁,在读私塾。那天晚上,有人把我家房子烧了。为啥烧?有个叫吴篾匠的人,是一个孤人,他原来的屋基卖给了刘辉林(音),卖了后他去帮刘辉林碾米。他偷他(刘辉林)的谷子,刘辉林就把田拿给我们做,不给他做了。吴篾匠因此怀恨我们。晚上,他把酒泼在我们墙后面堆的草把子上,点燃。我们是草房,有14间,一点,“轰”地一声就烧起来。一刻钟都没得,14间屋就全部烧完了。 那天,徐达三(音)在刘总办(刘文彩)那儿帮他收谷子,他回来看到我们房子烧了,就来看伤到人没有。我老汉(爹)对徐达三说:“徐大爷,你到总办那儿去帮我们说一下,我们这么惨,全都烧了,我家十几口人,怎么办?” 徐达三第二天去找总办。总办说:“去告个码头(即去袍哥组织求帮助),弄点钱帮他修好。” 过了六天,没有动静,我们又找徐大爷。徐又去找总办,结果总办把这个事忘了。他马上说,那我去看看。当天下午,总办就来了,还扛了个鸟枪。我老汉给他下个全礼——跪下磕个头。 总办说:“起来起来,你们人伤到没有?”我们说,人没伤到,只是猪没有跑出来,烧死了。 那时正在修新公馆,总办说:“我去找两个人来看一下。” 他找了X汉轩(音)和刘四爸,一个是包工头,一个是泥工。他们来看了后第二天就开工了。 他们把修新公馆的木料拉来,打桩桩,门的框框是我们直接到新公馆去拿。这期间他还找了保长蒋奂村(音),叫他来帮忙整这个房子,材料不够就由他买,在他那儿去报账,反正要包修好。 花了多少钱我们不晓得,只晓得是100个工,同样的给我们修了14间房。 我们穷人送点啥呢?凑了只鸡,一个小盒盒,拿去给总办表示一下,人家花了那么多钱嘛。 我们下面还有一家也是刘总办帮忙修的,还在我们之前。那是刘清云(音)家,他家是烤火时把房子烧了。 1943年,我还不到15岁时就去给刘总办干活——修文彩中学。买木料、买板条、买石灰,全是我去,没叫泥工师傅去。我三个口袋,一个是我自己的钱,一个是师傅的伙食钱,一个是主人的钱。钱用完了又去拿就是了,又不起(查)账。 我们在学校干活,刘总办来转了耍,你不要招呼他,不要理他,埋头干你的。你停下活来招呼他说:“总办您来了”,就整拐了,用现在的话说,他不喜欢拍马屁。现在当官的,乡长、镇长,你要不招呼他,他不安逸(不高兴)你。刘总办正好相反。中学修完后,我又在老公馆(现在的陈列馆)里干活,他也是这样,不喜欢人拍他马屁。 那些年,逢年过节,尤其是过大年(春节),附近的穷人都要去找他,说:“总办,今年过不起年”。一般都给一斗米,至少给五升米。一斗米嘛42斤半。他对穷人很有些好。 交租的时候要招待饭吃,还有人专门去吃饭——帮别人挑石谷子,去后就在那儿吃饭。 有件事我印象很深。当时,一亩田交一石谷子,有些人是一石二。有户人家狡猾,把谷子打了后藏一部分,剩下的堆在那儿。来收租的先生——解放后叫“狗腿子”——看到交不够,就说:“你要坐班房(牢房)哟。”那个人就抱一床烂棉絮,叼一根水烟,来找到刘总办说:“我今年种出来的谷子交不够租,先生说要坐班房,我来坐班房。”刘总办说:“哪个喊你坐班房?交不够算了。你回去,明年整(做)好点。” 我在刘家干活一直到1949年解放。 解放后,1950年上半年,搞四大运动:清匪、反霸、减租、退押。下半年,10月份,学习土地改革。这个时候我就到雅安做活去了。后来我回来,听说老公馆里有水牢,一个叫冷月英的女人还坐过,此外还有地牢等等。我不相信,我在老公馆干过活,从来没见过。还有,收租是真的,但那个“收租院”是假的,哪儿整得那么凶?那个弹子风机也不对,那是廖家的,我们租种过廖家的田,清楚。有些是别个做的事,他们搬到刘文彩身上。这都是那些反对他的干部给他安的,那个社会就是这样。他做的好事一点不说,不给他展出来,比如他修县中学,用了那么多田地,修好后他又捐了90多石谷子。 但是,我不敢说,老公馆是“阶级教育展览馆”,你敢说没得水牢?那些干部不整你呀?你说句真话就打成反革命了。外面的人来参观,干部就要给我们打招呼:“不准乱说话!” 解放后,一个运动接一个运动,(1957年)大鸣大放动员说:“你对毛主席有意见都可以提。”提嘛!提了你就走不脱!文化大革命也是这样,一句话不对头就把你抓出来,好多人都不敢说话,我敢有啥说啥?但是,人家刘总办做了好事,我不能反起说,我只得什么都不说。 当然,敢不敢说我要看什么地方,还要看是啥子人。今天到你这儿(指他的朋友吴世跃家)我敢说;是合适的人我才说。政府来调查的,我知道说不得,你晓得对方是啥子人?万一是要整你的人呢? 现在我也是这样。 对了,再说说刘文彩帮我家修的那14间房子吧。它们在“大跃进”时全部被拆毁了。为啥呢?那时要搞亩产万斤,需要我家房子墙上的土泥砖去肥田,一下子就拆了。以后20多年我们一直没钱修房子,那些年,卖个鸡蛋是走资本主义,做点手艺要缴款,做点生意是投机倒把……直到改革开放,邓小平搞土地承包,我们才挣了钱,重新在旧地上盖起了房子。 采访时间:2009年8月22日 地 点:大邑县安仁镇吉祥街 ---谭松:对大地主刘文彩庄园的采访 图:刘文彩(右)站在1942年由他建立的文彩中学前。与他一起的是该中学第一任校长高树元。
🔥权势滔天!4大元老缺席大阅兵,其中这个大佬生死未卜! 93阅兵,中共4大元老缺席,除胡锦涛,朱镕基和宋平之外,还有罗干。罗干1935年7月出生,曾长期担任中共政法委书记,是江泽民时期的亲信。2017年中共19大时,他以81岁高龄出现在会场,那是他最后一次公开露面。此后已近8年不见踪影,至今生死未卜。 在江泽民对法轮功的镇压中,罗干被外界普遍视为主要推手之一。他主导政法委系统,掌控公安、检察院、法院和国安机构,构建起庞大的维稳与监控网络。正是在他的主导下,大规模迫害政策得以全面落地,并不断升级。 随着镇压的持续,多份国际独立调查报告指出,活摘器官逐渐扩散至更大范围。如今,这一残酷行径不仅存在于法轮功h和维族人等特定群体,还广泛波及到中国的普罗大众,成为中共最受国际社会谴责的人权罪行之一。联合国人权专家及欧美多国议会均对此持续发声,要求追究责任。 作为江泽民的亲信,罗干在中共内部一度权势滔天,被称为“政法沙皇”。但他在2012年退休后逐渐淡出公众视野,直至2017年十九大短暂现身。此后彻底隐退,未再公开露面。 如今,他已接近90岁,长期隐退、几乎销声匿迹。但对于外界而言,这并不是单纯的“讽刺”,而是铁一般的清算事实:罗干作为江泽民的铁杆亲信,背负着镇压法轮功、制造活摘器官滔天血债的罪责。他不仅是中共极权机器的“刀把子”,更被视为中华民族的历史大罪人之一! 来源:阿波罗网王笃若报导
对“志司”首长颐指气使 第一次战役之后,毛岸英与三十八军军长梁兴初有一次对话: “梁军长,你那里要人不?我到你们军去行不行”? “你想干什么?把你安排到作战科行不行”? “要是还在机关工作我还到你那儿干什么?在志司作战室不是一样嘛”!毛岸英不以为然地说。 “那你想……”梁兴初不解地问。 “我想 下基层”!毛岸英像他父亲那样把手一挥,“从营长干起,你给我一个营怎么样”? 好家伙!梁兴初为之一惊,他被毛岸英这股子气势给镇住了。……谁知彭老总是怎么打算的?只好支支吾吾地说:“那好,那好……” “你答应了?君子一言,驷马难追。我什么时候去报到”!毛岸英认真了起来。 “我是求之不得,只怕彭总不放你走,下面危险大哟”!梁说。 “你去和彭总讲一讲嘛!就说我有打仗的经验,我在苏联打过仗,参加过卫国战争”。 “和彭总讲,那我可不敢……说梁兴初你怎么挖我的墙角?那我可吃罪不起”。 “嗨,你们怎么都怕彭老头?”毛岸英一捋袖子,“好吧,我去找他谈”。 这哪里是司令部的一个小秘书与主力军军长的对话?“不以为然地说”、“像他父亲那样把手一挥”、“一捋袖子”,这几个动作形像地反映了当时毛岸英的心理状态。而面对一位高级将领,称全军统帅为“彭老头”,并非无知,而是无畏--“只缘身在最高层”啊。 另一件事,“毛岸英和彭德怀下棋,经常为悔一步棋而争得面红耳赤不亦乐乎”。事后其他首长委婉地劝说他不要这么认真,要让彭总下棋后心情放松才能更好地指挥作战。过去看过一个回忆录的描述是,毛岸英当场说“他M的彭老总你又悔棋啦”,彭则笑呵呵地赖帐,洪学智则在身后用腿碰毛岸英,示意他尊重彭总。两相印证,毛岸英在彭的面前,基本上是“童言无忌”,并不把彭当首长对待。 最典型的事件第一次战役结束后,彭德怀主持第一次志愿军党委扩大会议,实为最高作战会议。会上彭发火痛骂了三十八军军长梁兴初,说出“违反军令,按律当斩”的狠话来,全军高级将领俱噤若寒蝉之际,彭德怀开始布署第二战役的打法:“我的意见是先退,我们的主力从现阵地后撤三十至五十公里,让麦克亚瑟以为我们怕他。这样,他就会更猖狂,造成前军突出,我们就可以寻隙穿插,分割包围……”这时,令所有人意想不到的事情发生了:毛岸英离开会议桌直走到彭德怀对面,指著作战地图慷慨陈词:“我看应该向南进攻!兵书上说:善战者,见利不失,遇时不疑。敌人不是跑了吗?不是败了吗?我们为什么不乘胜追击,而要后退呢”?所有的与会者都大为诧异,私下议论说“那个小翻译胆子不小,竟敢在彭总发火的时候说三道四,这样重要的会议,哪有他讲话的资格”?此时的毛岸英,显然忘记了自己只是一个秘书兼翻译,而把自己当成了监国的太子或者是钦差大臣。 ---王沐明:真实的毛岸英原来如此
这段视频本来是中央电视台自己录的节目流,发给各大媒体釆用。只有BBC最为敏锐,觉得大有玄机,率先对外公布出来,结果路透社,彭博社,BBC,CNN,英国卫报,法广,politico,金融时报,澳大利亚ABC,时代周刊,纽约时报,几乎所有西方媒体+日本媒体都报了,是央视不小心出错了还是有意泄露的消息。 法广昨天第一时间采访我,并且迅速报道了我对“长生不老”视频的看法。片段曝光后成为网上热话,旅居美国的资深政评人蔡慎坤表示,他有留意三人交谈的相关片段,在谈及「器官移植」到「人能活到150岁」的这段对话,声音特别清晰,且有前文后理,显示并非直播时不小心或出错,官方把内容泄露和公开,是中方借用阅兵直播的机会,向外界公开相关内容。他表示,在谈到长生不老的议题时,习近平说:「人能活到150岁」,意味习近平要长期执政,没有打算交出权力,也代表之前有关习近平正在找接班人的说法是子虚乌有,相关内容也是要昭告世界,不要指望他们会下台。 蔡慎坤认为,这段话很值得各界关注和警惕,因为中俄近年着力发展生物科技,相信这段话是他们的真实想法,中俄领导人正在投入大量的科技和人才去追求长生不老。他又说,中俄朝伊组成联盟,已对民主自由世界构成威胁,这次阅兵坐实中俄朝组成的联盟已经完成,正挑战原有的世界秩序和国际地缘政治格局。他们现有的领导人执政的时间越长,对世界的威胁越大,如果这批独裁者能活到150岁,将会对世界构成严重的安全威胁。