#人祸

1个月前

🔥 轉：致关心香港大火的外地朋友们：这是一封由一名香港独立记者撰写的信，感谢你关心香港这场世纪大火，让我们一同为逝者和痛失契爱的家人祈祷。最近这两天，你可能从不同国际或所在地区大型传媒的相关报道中，看过一些分析，认为大火的成因是起火的屋苑正在维修，而包围在大厦外的竹棚／鹰架是大火蔓延主因之一，香港政府亦在 27 日，宣布推进以金属棚架全面取代竹棚，加上竹棚架在多地已不再使用，亦一再加深竹棚危险、落后的印象。然而，这观点与绝大部分香港市民的看法与观点并不相同。以下陈述的，都是已知的客观事实／官方公布。首先，从来没有任何官方调查，显示甚或暗示过大火蔓延与棚架物料有关。香港官方初步的调查曾认为，是包围在竹棚外的绿色保护网，阻燃性能不符合安全要求；到今日港府有新方向，认为主要引致大火蔓延的，是维修工程时为免破坏窗户玻璃，而封在窗外的发泡胶／泡胶。确实，有意见认为金属棚架较竹棚架更防火，但目前未有具体可信数字可参考，主要是竹棚的阻燃性能数字难以查找；但无论如何，目前官方调查一直都明确指向，助燃的是包围网或泡胶，竹棚从未被认为是大火肇因，香港安全行业人员、建筑工会亦明确指出，竹棚架并不容易着火；反之，上海静安区住宅、巴黎圣母院使用金属棚架仍发生大火，过去数十年香港从未有竹棚架大火致多人死亡，都侧面反映问题徵结不在于棚架材料。对于外地朋友而言，可能会觉得竹棚被外地人误会为元凶，无伤大雅，香港人不必紧张。但香港市民真正担忧的，是竹棚被广泛误认为肇因，客观上会转移视线，模糊大火背后真正的问题：监察和制度的崩溃。需要留意的是，目前官方调查的两个可能成因，其实都指向工程违反安全规则：若保护网符合安全标准，或不会引发如此大火；在仍有人居住的民居窗外大幅度围封易燃的泡胶再做维修工程，更是不符合安全规例和常理，目前负责相关维修的建筑工程公司三名负责人，已经因误杀被捕，反映官方初步判定，他们的工程有疏忽之处。然而，即使在火灾发生之前，居民已曾多番向监管部门反映，担心火警危险，香港政府部门亦曾多次巡查，但从未发现或修正任何与火灾风险相关的安全隐患。及后陆续被揭露、可能令灾情更严重的事故，包括现场八座大厦的火警钟、怀疑因为贪图方便被关掉，火警时全部不能响钟示警；装修工人怀疑多次被发现在棚架吸烟，都没有被任何监管制度发现及修正。更耐人寻味的是，负责今次维修、负责人已经被指控误杀的这间工程公司，其实曾捲入多宗违反香港地盘安全规例的案件而被罚款，到2023年8月，更在香港屋宇署的研讯中被纪律处分，被禁止进行任何小型工程四个月。但到五个月后，这家甚至被香港亲政府的传媒形容为「劣迹斑斑」的公司，仍获批出3.3亿的屋苑维修巨额合约。为甚麽？有人怀疑涉及维修工程围标，即多间承办商事先秘密达成协议，在工程招标时互相配合确保中选，甚至可能屋苑的业主立案法团（即业主组成的管理委员会）都涉及其中。在维修工程前后，居民都有透过香港传媒提出质疑，并在后来以投票更换了法团成员，但工程承办商已选定、工程展开，复水难收。而这类工程的围标，在香港早已是难以杜绝的隐患。工地安全、监管制度、工程招标，这些是很多香港人真正认为大火的肇因，我们不想看到的，是外地关心的朋友误以为错的是竹棚，竹棚无辜，一切皆为人祸‼️ 一名香港记者

香港大火真相：竹子与绿网之争引发热议· 35 条信息

#香港大火 #竹棚架争议 #监管失职 #工程围标 #人祸

1个月前

🔥 中共邪党控制下的媒体带风向说大火是因为竹制的维修棚架引发火灾造成，明明是香港沦陷在中共操控下的制度和监管问题，明明是失去民主自由体制后的人祸问题，却推给竹子！我就问一下，竹子有那么容易引发大火吗⁉️这次大火的真相，在中共邪党治下，难以大白于天下‼️ 💥 中共不亡，世界不安‼️

香港大埔火灾致44人遇难，火势蔓延引发安全隐患讨论· 49 条信息

#中共 #香港 #火灾 #制度问题 #人祸

今日澳洲App

1个月前

11月27日凌晨，昆明洛羊镇站有试验列车撞到路轨上的施工人员，造成11人死亡、2人受伤。对此有网友评论称“这根本不是意外，而是典型的人祸”！还有网友表示“低级失误，难以置信”！#中国新闻 #铁路

昆明火车站试验列车撞施工人员事件致11人遇难· 3 条信息

#昆明洛羊镇 #铁路事故 #施工人员 #人祸 #负面

杨若晖 Ruohui Yang

1个月前

共产党整天说让中国人吃饱饭，让中国人国人过上富裕的生活完全就是谎言。事实上，1949年以后中国的贫穷，饥荒和经济崩溃，全都是共产党造成的，没有共产党，中国人早就吃饱饭过程富裕的生活了。比如三年“饥荒”时期，根据水文记录显示，当时不仅没有天灾，反而是近百年来气候最好的时候。整个三年饿死上千万人的大饥荒，中国共产党100%人为造成的。感谢共产党就是：我打断了你的腿，然后强迫你花钱买我的拐杖，你还必须得感谢我。

民生维艰：欠薪蔓延，底层挣扎· 2244 条信息

中共统治下：民怨沸腾，社会矛盾激化· 1579 条信息

多地欠薪维权频发，底层民生困境难解· 2752 条信息

民生凋敝：欠薪潮激化社会矛盾，底层陷生存危机· 2280 条信息

#共产党 #饥荒 #贫穷 #三年饥荒 #人祸

1个月前

🔥 该桥全长758米，主墩高172米，2025年1月刚竣工通车。中共官方说事故原因是山体滑坡，很多人也把这次桥塌了的责任说成是天灾，但事发之时，天气尚好亦无地震。而这次塌桥，到底是天灾还是人祸？建桥的时候，为什么不考虑地质风险⁉️还有为什么在大桥周边的山体上打了那么多的隧道‼️

青海尖扎黄河特大桥施工绳索断裂事故致7死9失联· 23 条信息

#桥梁坍塌 #豆腐渣工程 #地质风险 #隧道建设 #人祸

2个月前

干部不仅自己多吃多占，还把食堂当作摧残农民的工具。古城公社一名干部说：“我就靠食堂的一把勺子一杆秤，想叫谁死谁就得死，想叫谁活谁就能活。”当时的食堂有“五多吃”、“八扣饭”。“五多吃”是：干部多吃，干部家属多吃，干部近亲多吃，炊事员多吃，上级检查人员多吃；“八扣饭”是：病事假扣饭，少干活扣饭，上工迟到扣饭，不服从领导扣饭，吵架闹不团结扣饭，对上级检查人员说实话的人扣饭，偷吃青苗的扣饭，偷庄稼的扣饭。五马公社李集大队社员段刘氏因病不能干活，被扣饭，上吊自杀而死。城父公社宿庄生产队长宿某，除满足全家吃饱以外，还从食堂偷粮卖私馍，并利用馍饭诱奸妇女10人，全队饿死80多人。立得公社修刘大队乔园分支部书记乔某，扣饭致死农民11人。亳县农村流传着：刮大风，起大雾，饿死社员留干部。 ---"亳县的惨剧" 杨继绳

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#亳县惨剧 #大跃进 #人祸 #饥荒 #干部腐败

2个月前

七千人大会拥毛不拥刘 1962年初“七千人大会”，刘少奇主持起草的大会报告稿中说：三年困难时期七分人祸三分天灾，工作中出现急躁情绪，人民公社搞早了搞急了。毛泽东阅后召集中委扩大会议，印发刘的报告稿，要大家看看能不能用。见很少有人提出异议，毛只能自己出来说：“从1961年11月份以来，我们连续召开了两个会议，前面开了一个人大，这次召开了中央工作会议。在人大的报告中，说全国形势一片大好一片光明。这次七千人的大会，却完全相反，来一个一片黑暗，没有前途。这样我们怎么向全国人民交代呢？这个稿子只看到一点现象，没有分析，不能成立，不能用，要研究，要重写一个。”毛的表态震动了高干，纷纷转向，“完全同意”毛意见，形势当然“一片大好”。吴法宪说：“这就当场给刘少奇一个下不了台，因为原来的稿子是刘少奇主持起草的。他只好来了一个不吭声，一句话也没说。”可见，在毛那里，形势判断并非需要来自客观事实，仅仅只是中共自己的主观判断，故而才会不顾已经饿死四千万人仍然力挺“一片大好”。刘少奇不服，尽管修改稿中删去“三分天灾七分人祸”，大会发言中仍引湖南农民的“三分天灾七分人祸”，还说“你不承认，人家就不服”，公开顶毛，因此深深得罪于毛，使毛看到刘已不听话。吴法宪挖出“七千人大会”之所以拥毛不拥刘的深层根源：“像信阳这样饿死很多人的地方，在全国应该还有不少。在这种情况下，无论对此有责任还是没有责任的，大家都有一肚子的意见。但是，对着谁出气呢？对县委书记、省委书记、党中央、毛泽东？谁敢呀！另外，到会的许多人，他们自己就是当事人、责任者。甚至可以说，参加‘七千人大会’的绝大多数人，都在响应毛泽东‘大跃进’的号召下，不同程度地说过一些错误、办过一些错事。因此，一旦反映了客观实际情况，就会反到自己头上。真要这样，乌纱帽就戴不成了。再者，彭德怀在庐山被撤职被批判，被定为‘反党集团’，这记忆犹新的前车之鉴，使得许多人心里有疑虑，想讲又不敢讲。有的刚讲了一个开头，就坚决要求不登简报。实际上，在这样的会议上是发扬不了民主革命。” ---裴毅然：吴法宪提供的党国要闻

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#七千人大会 #毛泽东 #刘少奇 #人祸 #大跃进

2个月前

我发现总有人在刻意无视醉驾、超速这种真正核心的关键因素，却用车门打不开这根压死骆驼的最后一根稻草来将人祸向攻击品牌进行矛盾转移。他们用主“自燃”替代“撞燃”来引导舆论放大电池的危险性用“车主遇难”替代“危险驾驶”来引导舆论甩锅企业以满足个人偏见的表达固然涉事车型存在三元锂燃烧快、电动门把手存在隐患等现实问题，有的人不提这个(比如我)，不是因为不懂或否认，更多的是因为这些点已经被舆论放大到它不应该的高度了，却淹没了真正应该每一个人都能身体力行的“喝酒不开车”“安全文明驾驶”。这段时间大面积出现把事故原因简单化、情绪化的表达，出现一些中和性的声音却被解读(扣帽子)成是替品牌辩护，这就是现在的网络环境。

小米SU7高速碰撞致3人遇难事件· 79 条信息

#醉驾 #超速 #人祸 #舆论引导 #安全驾驶

2个月前

李肃：当初不开仓放粮的决定是地方上做出来的，还是中央做出来的？杨继绳：比如固始县县委书记石绍举跟我说，当时饿死人的时候，他跟县里管的粮食局局长说，能不能借300万今粮食给我，等秋后我再补上。粮食局长说，石书记，我没这个权力，这粮食是吴芝圃同志管的，我一粒粮食都不能动。所以看着人就饿死了，就救不出来。李肃：您在调查过程中有没有其他的要求开仓放粮的？杨继绳：私下的有。比如我们县的副县长放了一部分粮，我前年才听说，我当时不知道，后来这个人到新疆，不是干部要到新疆吗，后来就没消息了，可能在新疆就死了吧。还有个别地方我们《炎黄春秋》发过几期，在极个别的小地方，这样的干部挨整了以后,后来又平反了。这也有，不是很多。如果很多的话，就不至饿死人了。李肃：有没有这样的情况，就是中央一层谈到是否开仓放粮？杨继绳：中央没有。中央如果有开仓放粮的话，不就解决问题了吗？李肃：也没讨论过这个问题？杨继绳：毛泽东有句话，不但不放粮，还要增加粮食征购。1960年1月份，大饥荒严重，大批农民正在饿死的时候，执政者反而刻意增加粮食库存。中共中央在粮食部的一份报告中说，粮食征购从59年夏粮登场的时候计算起，到59年12月份已经收得1142亿斤贸易粮，比中央批准的1075亿斤还超过了6%。按粮食秋季计算，到59年12月25日，已收粮1016亿斤，完成94%，加上60年的夏粮，肯定可以超额完成计划。我们预计59年到60年粮食年度收购1200亿斤粮食完全是可能的。中央在批转这个报告时说，不知道是邓小平，还是毛泽东在批转这个报告时说，中央认为，在今后粮食生产继续跃进的基础上，逐渐增加国家粮食储备，不仅是必要的，而且是可能的。李肃：这正是在大饥荒最严重的时候。杨继绳：最严重的时候，就是在饿死人最多的1960年，国家还有数百亿斤的粮食库存，却没有大规模地开仓放粮，还在想办法增加库存。 ---解密时刻：大饥荒 - 天灾还是人祸？美国之音

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

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#大饥荒 #不开仓放粮 #毛泽东 #粮食征购 #人祸

2个月前

杨继绳：我曾五次到国家气象局找有关专家并查资料。结果证明那三年是正常年景。因此，完全不是天灾，就是人祸。那个省委对中央的向心力最强，饥荒就更严重。那个地方如果是同中央保持某种适当的距离，不是百分之百听中央的，哪怕只是留有百分之一的余地，就能少死好多人。四川当年饿死了上千万人。1958年就开始饿死人，到了1962年还饿死人。而有些地方从1961年就开始好转了。这同当年四川领导李井泉亦步亦趋，紧跟毛泽东有很大关系。 ---一段不容忽视的历史：大饥荒 BBC中文网记者李莉

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#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#杨继绳 #大饥荒 #人祸 #李井泉 #四川

凤凰网-凤凰网综合

3个月前

黑水漫至房顶！台湾花莲灾后场景曝光，灾民直言“根本是人祸”

台风桦加沙致台湾花莲14人遇难，124人失联· 18 条信息

#台湾花莲 #水灾 #人祸 #灾民 #负面

3个月前

"中共必须为这起人类史上最大的人祸负责" 作者经过六个月的资料收集，并历时三年多后成书，冯客和助手曾访问四川、河南、安徽、山东、广东等地的二十多个档案馆和许多受害者。冯客介绍，他和助手曾大量查阅各省市档案馆资料，但还是有很多资料对其封闭，比如中央档案局的资料并不对历史学家们开放，这部分封锁的资料很重要，却无法在这本书中呈现，所以事实远比本书内容更为残酷。冯客说："我跟随这个故事是从1957年开始到1962年，毛的"超英赶美"的计划不得不作出让步，可有上千万人在大饥荒中死于非命，中国共产党必须要为此负责，为这起非正常的灾难负责，这可被列为人类历史上最大的人祸，我们可以追究当时的发动人毛泽东，他确实是非常独裁的人，但如果没有共产党内的人去支持他，去实施他的命令，去推动大跃进，大饥荒就从来不会发生。" 冯客认为这段历史中人的死亡还不是最惨重的记忆，毛泽东发动的"大跃进"摧毁了中国人的精神和道德体系。人先是被统治者变成了工具，人和人之间为了生存丢掉了基本的伦理和文明。在书中他也记载了当时发生的"人吃人"现象。 ---作者：吴雨德国之声

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#中共 #冯客 #大饥荒 #毛泽东 #人祸

3个月前

把毛泽东的幽灵封存在地狱的最底层就在数千万农民纷纷饿死的时候，中共的权贵们仍然纸醉金迷丶酒林肉池。一九六零年四月八日，全国政协委员宋云彬在的日记中记载了他在出席政协会议时所品尝的口福：“大会讨论，张修竹丶荣毅仁等发言。中午有熊掌，乃哈尔滨市委所赠也。生平第一次吃到熊掌，据黄洛峰言，烹煮熊掌须历六七小时云。”邵燕祥在《公祭勿忘那些普通死难者》一文中写道：“我们的存活是以几千万人饿死为代价的，换句话说，几千万饿死和非正常死亡者是替代我们死去的。”而“其中许多死者已是没有后人的绝户”！此非天灾，而是人祸。刘晓波说，毛泽东是罪恶滔天的“混世魔王”。依娃的这本《寻找大饥荒幸存者》就是验证刘晓波的这一结论的铁的论据。在这个意义上，毛泽东的邪恶超过了希特勒丶斯大林丶墨索里尼丶东条英机等人类历史上臭名昭着的独裁者和暴君。但是，不同於在全球范围内如“过街老鼠，人人喊打”的希特勒和斯大林等人，毛在中国依然是左派及愚民顶礼膜拜的偶像，在西方仍然是一个中性的丶甚至带有几许浪漫色彩的文化符号：在波普艺术中，毛的头像被使用的频率仅次於格瓦拉；在许多西方城市的唐人街，毛家菜馆堂而皇之地开张；在美国尼克松图书馆，毛的铜像与其他民主国家的领袖并列。为什么会出现这种怪异的情况呢？最重要原因之一，就是毛泽东导演的大饥荒等惨剧的真相仍被遮蔽和深埋。因此，对大饥荒的呈现和研究，是恢复中国当代历史的真相丶让中国在意识形态领域“去毛化”的必要步骤。若不“去毛化”，中国则永远无法走向民主宪政。所以，依娃的《寻找大饥荒幸存者》一书，不仅是补上了中国当代历史之残缺一页，更是一道烛照中国未来的亮光。 ---为当代中国修筑一面“哭墙” --依娃《寻找大饥荒幸存者》（余杰）

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#毛泽东 #大饥荒 #历史真相 #去毛化 #人祸

3个月前

吃人事件据沙青调查所得，同安微一样，甘肃也是在一九五九年庐山会议之后的十一月，即「全国跃进浪潮日高夜涨」的时候开始大量饿死人的。榆树皮、杨树皮剥光了，连比黄连还苦的柳树皮也都剥了吃光了，被子里的棉絮也扒出来吃了。人死了便被尚馀一口气的人割了、煮了、吃掉。有的人甚至将外面逃到村子里的人杀了吃掉。更有人将自己尚活著的孩子杀了吃掉了。有一户农家，吃得只剩了父亲和一男一女两个孩子。一天，父亲将女儿赶出门去，等女孩回家时，弟弟不见了，锅里浮著一层白花花油乎乎的东西，灶边扔著一具骨头。几天之后，父亲又往锅里添水，然后招呼女儿过去。女孩吓得躲在门外大哭，哀求道：「大大（爸爸），别吃我，我给你搂草、烧火，吃了我没人给你做活。」这是沙青亲闻的许多真实故事中的一个。 ---人祸丁抒著

广西文革期间人肉事件揭露，令人发指的惨剧· 39 条信息

#甘肃饥荒 #1959年庐山会议 #人吃人事件 #人祸 #极端饥饿

环球网-央视新闻客户端

4个月前

“是人祸而非天灾” 古特雷斯就加沙饥荒局面发表严正声明

当地时间8月22日，联合国秘书长古特雷斯通过发言人办公室就加沙地带出现的饥荒发表声明，形容这一事态是“人祸，而非天灾”，并呼吁立即采取行动。

以军在加沙物资发放点开火致51人死亡事件· 95 条信息

加沙深渊：停火谈判僵局，人道危机加剧· 695 条信息

#联合国 #古特雷斯 #加沙地带 #饥荒 #人祸

4个月前

天地之间，最可宝贵的是生命。因而才有”人命关天”和”死者为大”的古训。但在毛泽东时代的中国，人的生命甚至连草芥都不如。那些走投无路且眼睁睁地看着亲人饿死的人们，不但没有揭竿而起，而且”没有呼天抢地的哭声，没有披麻带孝的礼仪，没有送葬的鞭炮和纸钱，没有同情，没有悲哀，没有眼泪，也没有震惊和恐惧。几千万人就这样无声无息地，精神麻木地消失。有的地方用大车将死人成批地拖到村头的大土坑里，有的地方因无力掩埋，死人的胳膊和腿还露在外面，有的地方死人就倒在寻找食物的路旁，还有不少死人长时间放在家里，被老鼠啃掉了鼻子和眼睛。” 这场半个世纪前的大灾难，发生在并无天灾、瘟疫、战争的年份，带来的却是几千万人活活饿死和大规模的人吃人，可谓史无前例的人祸。杨继绳先生认为，毛泽东时代的中国之所以变成灾难之国，一是传统独裁发展为现代极权，皇权崇拜发展为绝对的个人崇拜，”权力中心和真理中心的合一”，使全中国只有一个权威，也只有一个思想家。二是制度性谎言通过意识形态灌输，使人变成”单纯”的无知者和蒙昧者。他说：”我们的’单’，是指脑子里只有舆论机器所灌输的信仰，信仰是单一的；我们的’纯’，是除了当时舆论所灌输的思想以外，再没有别的东西。”三是制度性恐怖深入每个人的骨髓。这恐怖，不但通过强大的专政机器，而且通过无所不在的群众监视，首先从心理上根绝异见的产生，其次从传播上堵死了异见表达的渠道。恐惧使人进行效忠表演和谎言竞赛，久而久之，变成了自觉的奴隶。在各类政权性或国家化的暴力杀戮行为中，最令人震惊、也最残忍的杀戮，不是战争时期的相互杀戮，而是强权者对无权无势者的单方面杀戮。这类政权所杀戮的人们，不是传统独裁下的反抗者或颠覆者，而是现代极权下力求作顺民的普通人。 ---刘晓波：毛泽东如何杀人一一读杨继绳的《墓碑》

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#毛泽东时代 #大饥荒 #人祸 #极权主义 #制度性谎言

4个月前

王沪宁在报纸上自己承认饿死3年大饥荒4000万人 “毛泽东时代的中国没有三大权力的分立和制衡，却有三大人祸：1957年反右，打了三百多万右派；1958-1960年高举三面红旗打了三百多万右倾机会主义分子，饿死四千多万人；1966-1976年文革整了1亿多人，其中死了两千多万人。”

毛泽东时代：罪行揭露与历史反思· 461 条信息

#陈露文揭露毛泽东私生活内幕，权力与情感交织的复杂关系· 509 条信息

#王沪宁 #三年大饥荒 #四千万人 #毛泽东时代 #人祸

4个月前

🔥 水库就是一下雨就放水也不至于淹的这么严重，关键是泄洪，什么是泄洪，就是刚下雨的时候把水存起来，准备没雨的时候卖钱，等存满了雨还再下，怕水库出问题再猛放水，水库已经丧失了初建时的初衷，天旱放水，下雨储水。权力已经商业化了，把水存起来造成灾害‼️

中国多地极端天气频发，“七下八上”防汛关键期· 420 条信息

洪涝风暴重创多省：灾后重建与新台风威胁· 408 条信息

#水库泄洪 #商业化权力 #旱涝不均 #人祸 #负面

川和 koi iok ！👊🇺🇸🔥 🇺🇦境外爱❤️习❤️🇨🇳势力

5个月前

得克萨斯洪水 111死 173失踪完全的人祸，却无任何追责今天看到开始包披萨了深红，深蓝的州，反对派完全没有音量。以至于为所欲为，民主失效了无所谓了，包披萨了🍕 小孩子能怎么办呢？感叹灾难恐怖，呼唤那个主✝️ 可惜事在人为，没人追责，没人改变，就只能这样了

得州洪灾：死亡人数破百，暴雨再袭搜救停· 83 条信息

#得克萨斯洪水 #人祸 #无人追责 #民主失效 #深红州

7个月前

人为制造五一长假，民众集中出行，景点接待能力有限，基础设施疏于维护，安全防范意识不足，这样的事故就不是偶然，是人祸的必然。

#五一长假 #民众出行 #景点接待能力 #基础设施维护 #安全防范 #人祸

8个月前

大风下的豆腐渣工程，不是天灾，都是人祸。

#大风 #豆腐渣工程 #天灾 #人祸 #事故责任

中华人矿共和国

8个月前

任何一个国家的饥荒灾难都是独裁者造成的人祸！

#饥荒 #独裁者 #人祸 #灾难

环球网-环球时报新媒体

8个月前

新西兰军方最终报告：新西兰皇家海军军舰沉没是人祸

据路透社4月4日报道，新西兰国防部3日宣布，一项政府调查发现，2024年在萨摩亚海岸搁浅并沉没的新西兰皇家海军军舰是由一系列人为错误造成的，凸显了船员培训不足和军舰指挥官领导不力。

#新西兰 #军方报告 #皇家海军 #军舰沉没 #事故原因 #人祸

9个月前

杨继绳：1942与1962年的饥荒有何不同？一、大饥荒产生的原因不同四二年大饥荒主要是天灾、旱灾造成的大麦小麦秋收时大量减产，而且在战乱和天灾情况下。而五九年大饥荒，河南也有旱灾，但不是特别严重，主要是人祸，包括三面红旗、总路线、大跃进、人民公社食堂、政策原因。但制度原因还是极权制度，毛泽东时代权力的扩张到了无以复加的地步。,,在毛泽东时代，权力的扩张到每一块田野，每一个班组，每一个家庭，甚至每个人的大脑和肠胃，每个人都在组织的控制之中。粮食局部地方欠缺，我的书《墓碑》里面讲，那三年是（气象上的）正常年份，主要是制度和政策原因。二、饥荒的规模不同五八年到六十年代初的饥荒是全国性的，一九四二年只是河南一个省。三、大饥荒中媒体的表现不同《一九四二》里讲媒体没有缺席（当时《大公报》有报道），看到这一点我非常震动。六十年代，媒体也没有缺席，但干的是反面的事情，媒体跟着造势，“放卫星”，亩产五千、一万、三万到十万斤。但当时吹牛是纳税的，亩产十万斤的话就得按十万斤的粮食纳税的，所以粮食征购非常重。平时征百分之三十农民就受不了，但那时候百分之四十、五十都有的。在饿死人的时候，媒体还在说形势如何大好。六零年河南饿死人的时候，《河南日报》发表元旦社论：《开门红，春意浓》，继续鼓吹大跃进和毛的错误政策。当时有位原新华社河南分社的记者在信阳，九八年我到信阳去调查，我说你当年看到饿死人怎么不报道啊。他说哪敢报道啊，我写完了也发不了。我说你写内参也可以嘛，他说彭德怀一个元帅说了句话就被打倒了。高层对下面的情况是不了解，权力只对权力来源负责任。省委书记只要说让毛泽东高兴的话就可以了，不管下面老百姓怎么样。所以极权制度不仅封锁了信息来源，也封锁了自己。后来六一年定为“调查研究年”，毛自己不出来，让警卫员、亲友去调查，他的确不知道情况。知道饿死人，不知道这么严重。四、农民的处境不同，自由度不同四二年可以逃荒，可以吃大户，六零年不能逃荒，逃荒叫盲流，要抓起来的。我在信阳看到逃荒的人用绳索一个人串一大串，游街、挨打，被关起来，劳动，不给饭吃。被关起来的人有三分之一就被饿死了，粮库更不敢抢了。逃荒也是一种自由，是求生的一种方式。我管的地方，有人逃荒就丢了我的脸。我向上面汇报这里形势很好，逃荒就泄露了我的机密，影响我的政绩，跟现在截访一样。五、政府的态度不一样尽管当时白修德报道后蒋介石也很不高兴，但还是尽量减少影响，给钱、救济粮食，做好这些工作，是一个挽救农民的态度。蒋介石的两次日记里写到过，把大饥荒当作很大的事情来看待的。咱们的政府（中共政府）一是信息不是很了解，在困难时期，粮食储备最多的时候，信阳饿死一百万人，当地粮库就有大量的粮食。把信阳当地的粮库打开，信阳就不至于饿死人。当时是粮食出口最多的一年，不仅是粮食，鸡蛋、肉，都大量地出口。如果少出口一点、进口一点粮食（也会少死人）。起码作为一个执政者，不管从皇帝到专制者，至少都是你的子民嘛。古代还有开仓放粮嘛，但当时都没有。为什么不开仓放粮呢？主要是信息，他不知道这么严重。政治体制非常僵化、行动迟缓。特供的情况存在，但不是造成饥荒的主要原因。各级领导人层层克扣粮食，甚至生产队长、公社这一级多吃多占，挥霍农民的粮食，是造成死人的重要原因。高级干部是为了享受，基层干部是为了自己和家人吃好，有点权力都想多占食品，这是很厉害的。到食堂吃饭，饭勺——农民的生存权——就掌握在领导手里。如果你不听话，偷吃庄稼，就扣你的饭，有人饿死在食堂门口。六、走出大饥荒的原因也不同一九四二年走出大饥荒的原因是下雨了，另外政府的救济也来了。而六十年代走出大饥荒的原因还是各级农民自救。当时不允许搞包产到户，安徽的曾希圣明确跟毛泽东提出包产到户，讲了几次，试试看。当时大面积的包产到户，农民可以自己寻找食品。当然气候也好一些，自由度放开一点，农民就不至于饿死。但放开了一两年，到一九六二年，打成反革命坐牢的就不少。七、政府的高层不同蒋介石时期议员可以批评政府。六十年代大饥荒不同，彭德怀说了一句很温和的话，就被打成右倾。八、民间组织救济蒋介石时还有民间组织，包括教会，可以救济。六十年代没有民间组织，没有地主，大家一样穷。社会状况不一样。九、大饥荒过后的认识不一样我们先是隐瞒，不让讲，农民饿得不行了，上面来调查，农民饿得走不动，要拄拐棍，但不让拄拐棍，要装作没有饿到的样子。要是向上反映的话就封锁信息。信阳公安局扣下了一万两千封向上求助的信。不是邮局，是公安局查信。写信向外求助的就挨整了。没有反思，压制舆论。基层就向上隐瞒情况，高层在九届一中全会上，一九六一年说是天灾、苏联逼债。到了六二年七千人大会，刘少奇讲三分天灾、七分人祸，还惹毛不高兴，成为后来文革的动因之一。蒋介石时期是有反思的，而且媒体也有报道。六十年代媒体也有报道，怎么报道呢？指定地点安排人去看，当时外国专家去安徽的逍遥津公园去看，安排女子穿着很漂亮的衣服在河上划船，摆满了食品，好像一片很好的景象。外国专家，包括斯诺，写出报道说中国没有饥荒，一个英国记者写了本书，叫《无知的内幕》，也说中国没有饥荒。这些外国人写了之后，新华社翻译过来，说外国人说中国人没有饥荒，用来统一思想，控制舆论的方式。

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9个月前

中共建政以来一直都是人祸！

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