#政治暴力

在平行宇宙中成为美国首任女总统的希拉里·克林顿,在 Kirk 已因被污蔑为“法西斯/纳粹”而惨遭暗杀之后,依然继续发布这种煽动仇恨的言论。 在当下政治语境里,许多美国左派媒体和政客习惯把反对跨性别教育、反对激进教材的家长与保守派人士标签化为“法西斯”。这与 Charlie Kirk 等保守派人士长期遭受的“纳粹、法西斯”污名化叙事高度重合。 Kirk 的遇害,动机与其“被妖魔化为极端危险的法西斯人物”直接相关。在这种背景下,继续把保守派教育主张与“法西斯”绑定,就像是在为这种暴力提供叙事合法性。你一边谴责政治暴力,另一边却在语言上给对方贴上最极端的标签,这是极其矛盾和危险的。 当左派政客、工会领袖用“法西斯”攻击保守派时,这是“自由表达”;但当保守派人物批评跨性别议题、批评公立教育时,却被定性为“仇恨言论”,因此被取消、封号,甚至被司法迫害,银行账户都被禁用。结果导致一种“不对称的舆论环境”——只允许左派骂你,不允许保守派回击。 这样的极端书籍与不负责任的推荐,只会让对立进一步升级:左派受众会更坚定地认为“对手就是法西斯,必须消灭”;保守派受众则觉得自己被“非人化”,更担心暴力升级。在 Kirk 遇害后继续推动这种叙事,本质上就是在加深仇恨裂痕。 更讽刺的是,《Why Fascists Fear Teachers》能在美国出版、推广、公开销售,本身就是言论自由的有力证明。 如果真处在一个“法西斯独裁”的环境(比如中国),这类书籍根本不可能问世。 希拉里今天还能在社交媒体上高调宣传这本书,本身说明她享有充分的言论权利。在真正的独裁政体里,像她这样曾经挑战政权、输掉选举又持续批评当局的人,早就会被清算、坐牢,甚至从肉体上彻底消灭。 他们一边享受着极高的言论与出版自由,一边却滥用“法西斯,纳粹,种族主义者”去给对手贴标签,完全忽视了真正极权制度下没有这些权利的现实。这样做不仅虚伪,还削弱了“法西斯”一词的真实含义,把它降格成党派斗争的口号,而不是对真正独裁的警示。
朱韵和
2个月前
“一九四九年後在毛澤東統治下的十年是二十世紀人類歷史上最黑暗的獨裁統治時期之一”--《“解放”的悲劇》 蓋思德:本書解構了關於中共統治中國的最後倖存的神話之一:從1949年“解放”到1958年開展大躍進,那段時間是中國的“黃金時代”。 馮客認為,從一開始, 中共就不確定自己是否有能力控制其征服的 國家。 因此,中共立刻放手對整個社會使用恐怖和暴力。 作者並不認為恐怖手段是中共的唯一武器。他承認,政治因素也起了至關重要的作用。 “中共的歷史就是一部做出承諾然後破壞承諾的歷史。毛通過向每一個不滿的群體保證讓他們得到最想要的東西而獲得了權力:農民——給土地;所有少數民族——給獨立;知識分子——給自由;商人——保護私有財產;工人——給幸福生活……但這些承諾一個接著一個地破產了。 ” 馮客很善於組織材料。他的書由四部分組成:征服、接管、組織化、反彈,相互按照時間順序連接。他展示了“征服”是如何依靠蘇聯的軍事援助,以及像林彪那樣的指揮官所指揮的無情但輝煌的內戰而獲得成功的。 對中國農村的“接管”中,,出於政治原因,中共選擇了讓無地農民鬥爭地主,並堅決使用暴力。正如馮客指出的:“中共與貧窮者之間的契約是經過血洗的。 ”鄧小平自己就懷著某種擔憂說過,在他曾控制的地區,“我們殺了很多人,百姓越來越感到不安。 ” 中共在“接管”的過程中,使用暴力時非常依賴指標。他們用數字進行管理:“像鋼鐵生產或糧食產量,死亡是按照上面下達的指標來定的。 ” 中共可能殺了200萬人,但被送往勞改營或受當地民兵監視的人比這個數字還要多幾倍。 馮客提醒我們,中國的新統治者當時是怎樣使這個國家孤立起來,用“竹幕”將中國和共產主義陣營隔絕於世界之外,就像鐵幕把東歐、蘇聯與西方隔開一樣。 在第三部分“組織化”中,馮客對思想改造、重建經濟結構、在生活的各個領域灌輸社會主義思想的動力進行了闡述。 他使​​用從中共檔案館中獲得的豐富資料,生動說明了這場革命對各種各樣的人的生活造成的影響。他用簡潔、令人信服的筆觸勾勒出的政治和社會背景,他寫出了這些人的希望、痛苦和幻滅。 ---蓋思德評《“解放”的悲劇》
墓碑科技
2个月前
万斯发表演讲,纪念查理.柯克 感人至深,鞭辟入里,指引未来 查理·柯克死了,但不是所有人都为他哀悼。 他中枪倒下那一刻,街头是寂静的,键盘却是喧嚣的。 死亡成了某些人庆祝的理由, 他们笑着说:“他有孩子?很多恶人也有。” 我们刚刚把他的遗体送回亚利桑那, 家人还没来得及哭完, 《国民》杂志的文章就已经上线。 这可不是哪个无名小站, 而是由索罗斯基金会、福特基金会等大金主 支持的老牌媒体, 它们说,查理曾经说过, “黑人女性没有被认真对待的大脑处理能力。” 可你点开文章附上的视频链接, 一秒就能发现, 查理根本没说过这话。 他批评的是平权法案,批评的是一位大法官, 从头到尾没有攻击任何一个群体, 相反,他强调的是: 一个人的价值,不该由肤色、性别决定, 而应靠个人能力。 但媒体不管这些, 他们要的是一句可以点燃仇恨的“引语”,哪怕是假的。 这不是误解,这是蓄意的歪曲, 是对一个刚被枪杀的人的公然诽谤。 最令人心碎的,不只是对事实的侮辱, 而是某些人对他死亡的欢欣鼓舞。 “他有孩子,就像许多可恶的人一样。” 这是一家“主流媒体”对一位年轻父亲、年轻丈夫的评价。 就在那篇文章发表的几个小时前, 我和我妻子陪着他的遗体回家, 他的妻子Erica、他的父母、他的妹妹、他的朋友都在。 当军机降落,他的棺木被抬下,Erica几乎要崩溃。 我从未如此骄傲于自己的妻子, 她扶着Erica,陪她走过那段最黑暗的时刻。 而就在那时,有人正在网络上对着她丈夫的尸体舞蹈。 Erica曾问: “我该怎么告诉孩子们,他们的爸爸被谋杀了?” 她要面对的不只是一个破碎的家庭, 还有整个舆论在试图说服她,她的丈夫“活该”。 这不是个例。 数据显示,24%的极左人士认为 “为政治对手的死亡感到高兴”是可以接受的, 而只有3%的极右人士这样认为。 26%的年轻自由派认为政治暴力“有时是合理的”, 保守派中这个比例为7%。 这不是“两边都有问题”, 这是“一边的问题大得多”。 近几年, 保守派众议员斯卡利斯几乎死于枪手之手, 川普在一次演讲中差点被子弹击中, 而查理,这位近年来最具影响力的保守派活动家,真的死了。 这不是巧合。 任何政治暴力的发生, 都是一整座“金字塔”支撑起来的: 捐助人、记者、社交媒体账号、政客…… 他们未必亲自扣动扳机,但他们在铺设道路。 在查理死后的几天, 我们白宫的一位高层员工,在哀悼好友的同时, 发现他的家门口被人贴满了传单, 写着他的照片,他的住址,鼓动邻居“行动”。 你说这些人不暴力? 那他们是什么? 是暴力的催化剂,是恐惧的制造者,是舆论的纵火犯。 我不否认,极右也有疯子。 但如今,美国政治中大多数“失控的人”,来自极左。 我们无法与那些在孩子面前辱骂父亲的人“团结”; 无法与那些歪曲查理发言来为谋杀开脱的人“和解”; 无法与那些在他死后,还去骚扰他家人的人“达成共识”。 而更可怕的是,那些推动这一切的机构, 正享受着你我的纳税补贴。 索罗斯的基金会、福特基金会,资金充足、税收优惠, 然后拿着这笔钱,给写手发稿费,发表一篇又一篇文章, 为政治谋杀找借口,为暴力行为涂脂抹粉。 我真心希望这个国家能团结, 但团结的前提,是对真相的承认。 而查理,是个把真相当作使命的人。 他最在乎的真理,是这样的: 有一位降生于世、被钉上十字架、第三日复活的神, 他带来了救赎,也带来了秩序。 查理相信,所有的真理都源自此处。 而我们纪念他最好的方式,就是继续说出真相。 我们不能靠政府一己之力重建文明。 正如查理所理解的,公民社会,从民间流动。 所以,站出来。 如果你看到有人为谋杀欢呼,举报。 不要沉默,不要让“文明”的定义, 落在那些为暴力叫好的人手中。 你可以加入TPUSA,或创办一支新的分部; 可以写一篇文章,投给你所在城市的报纸; 可以竞选公职,为你所在的社区发声。 我不能承诺,这条路会轻松。 不能承诺,我们都能避开查理的命运。 甚至不能承诺,我自己能否活着走到底。 但我可以承诺: 我们会把真理举起来,像火炬一样照亮最黑暗的地方。 查理的死不能白费。 他的凶手必须被惩罚。 而最大的惩罚,不是死刑, 而是让他们眼睁睁看着, 查理的事业,在他死后继续燃烧。 正如以弗所书中所言: “要穿戴神所赐的全副军装。” 让我们一起,披上真理的盔甲, 为查理,为美国,重建这个被撕裂的国家。