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Rui
3周前
我的猜测是封号和版权之类的问题有关…比如说AI16Z侵权A16Z这样…可能还有Labubu的币侵权Labubu,有人提了诉讼之类的…然后大家发推会带上也就被连带了 一定不是Gmgn和KOL参与洗钱,也太扯了。
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徹言
1个月前
看到《天道》,我来聊聊原著《遥远的救世主》的作者豆豆。 她是我认为当今文坛最神秘的女作者,没有之一。 1 有一年,一个做影视的朋友找到我。 说他们想重新拍《遥远的救世主》,让我帮他打听下版权。 书的版权在作家出版社。 我就去问作家社的一位编辑朋友。 对方回答得很干脆:「不行,作者不愿意。」 是因为之前《天道》拍得太好了吗?我问。 对,她对陈道明那版《天道》很满意,不希望再拍了。 给钱也不行啊?我很震惊。 编辑犹豫了一下,补充了一句: 「别说拍影视剧了,她连书的内容都不允许我们改变。」 2 《遥远的救世主》出版距今将近20年。 属于常销品,再版频率非常高。 但每次再版,都会收到作者发来的明确要求: 一个字不准改,封面不准换,格式排版照旧。 哪怕是字体字号也不允许动。 编辑提过很多建议: 换个更时尚的封面,做一版精装纪念版,或者加些推荐语、序言,提高销量。 但这些建议从来没有被采纳。 豆豆的态度非常明确,几乎可以说是「固执」: 不能改。全部照旧。 这不像是一个在意市场的作者。 编辑朋友说,他们都猜测,这本书对豆豆来说,不只是出版物,更像是一种纪念。 甚至是一封「写给特定人的信」。 3 豆豆,1970年生人,高中文化程度,一名的普通石油工人。 她开始写作时是 25 岁。 在《遥远的救世主》之后,豆豆又写了一本小说——《天幕红尘》。 这本书带有明显的政治寓言色彩,但没有被影视化,也远不如前作知名。 此后,她就再没有出版新作品。 没有访谈,没有露面,也没有公开活动。 彻底消失了。 连照片都没有一张确认是真实的。 广泛流传的一张「豆豆照片」,后来被证实是财经评论员叶檀的定妆照。 而她的小说,却逻辑严密、结构精巧、概念密集。 不仅包含大量哲学、宗教、伦理与文化批判,还精准地融入了经济模型、商战博弈、管理制度设计。 她写基督教、佛教,也写格律诗、古典音乐。 她能拆解蓝田股份、农户经济联合体,也能铺设一场多轮供销链条的倾销大战。 再加上文中反复出现的经济案例、公司机制设计、文化批判模型…… 我觉得一个高中学历的普通的石油工人,能写出这种作品。 说不太通。 4 豆豆说,自己17岁时因缘际会地认识了一个好朋友: 李红英。 此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都对她产生了重要影响。 1990年,李红英到欧洲定居,此后李不断寄给豆豆大量的参考资料,每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。 豆豆几次强调: 我只是把李红英给的资料串起来,加上自己的理解,才写成了书。 所以,有没有可能,《遥远的救世主》就是这个李红英写的? 这样的猜测在很多资深读者中早已流传。 5 甚至还有人认为,李红英早就死了。 她在90年代初旅居欧洲,之后便不再出现在任何公共记录中。 而豆豆在写完《天幕红尘》之后,也再没有任何新作。 有人说,是她封笔了。 也有可能,她不是封笔,而是失去了那个能让她继续写下去的人。 写不出不是因为才尽,而是因为她写的,从来就不是自己要说的话,而是那个人留下的话。 而那本旧书——反复再版、但一个字都不许改,连封面都不能动—— 它成了一种形式上的坚持,一种纪念方式。 也科一说是一座纸面上的墓碑。 一字不改,是不让它被篡改。 不换封面,是不让它被误解。 不再写作,是因为真正的写作者已经不在了。 而我们所读到的《遥远的救世主》,不是一本书。 是一个人消失之后,留在这个世界的礼物。 6 当然,这一切,也可能只是过度解读了。 也许豆豆只是个性低调,不喜欢宣传; 也许李红英也并没有什么神秘,只是个阅历丰富、喜欢写信的朋友。 但正是这种解读才让作品更加充满魅力。 就像书中那个既冷酷又透彻的丁元英,其实也是一种谜。 他从来不解释自己,只是说出一个判断,然后静待世界自己变化。 书中有一句话,我始终忘不了: 救主的不是人,是道;得救的不是人,是觉悟。 你可以理解为哲学,也可以理解为系统论, 甚至,也可以把它理解为写作本身。 豆豆也许早就退场了, 但她留下的不是她本人, 是她所通向的那条「道」。 而《遥远的救世主》,就是那道门。
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中日政经评论
1个月前
油管上还有这么不要脸的博主啊,两天前我刚上传的视频,这哥们就把文案照超了一遍。我可以去投诉吗?
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Jacobson🌎🌸贴贴BOT
4个月前
中国人关于版权的独立思考
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昨天
4个月前
我们制作的视频和写的新闻,如果转到墙内,不需要任何注明,如果在墙外,则需要注明,这是很早之前就声明过的,也不用征得我们同意。即使这样,所有正规记者、电视台以及大部分网友在转发之前都会写邮件和我们联系以征得同意,表示对我们劳动成果的尊重。
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