#中国转型

1周前

学会游泳的相忘于江湖，没有学会的在相濡以沫，并感动中国 ——从胡适到许倬云庄子说：“与其相濡以沫，不如相忘于江湖。”百多年来，中国大量留学生赶赴欧美，希望学得真经挽救中国，结果，有的人认识了耶和华，皈依基督，并默默地尽其一生传福音，从心灵改变中国人。更多的则把欧美制度拿回来，企图改变中国，结果百年之后底子里还是老样子。还有的，进了欧美的大学，不是研究欧美文化，而是研究中国文化，终身迷恋于故国的旧物，许先生就是一位。他们都忘了庄子的名言，几乎是赴宝山而空归。相忘于江湖者寂然无名，暴得大名者并没有得道。中国的转型之路，还十分遥远。

#留学 #文化认同 #中国转型 #胡适 #许倬云

3周前

執行摘要：余茂春随着中国共产党（CCP）不断巩固其政权并追求全球主导地位，它面临着重大而复杂的结构性挑战。在国内，由于政策失误，中国经济增长急剧下滑，而人口老龄化和出生率下降则影响着中国的劳动力供给、消费和社会保障体系。数百万套公寓滞销，房地产开发商破产，高失业率加剧了社会不稳定，房地产市场陷入危机。中共的政治腐败、官僚机构效率低下以及其他浪费也阻碍了经济发展和公众信任。在国际上，与美国和其他西方国家的贸易紧张局势威胁着出口和外国直接投资。北京的强制性政策使中国与全球南方国家（这些国家往往欠中国债务）的关系更加复杂。外交官和其他国际组织官员对中国的全球影响力日益怀疑，这使得外交政策制定更加困难。虽然中华人民共和国（PRC）过去曾经历过危机，但中国政权突然垮台并非完全不可想象。政策制定者需要考虑，如果世界上执政时间最长的共产主义独裁政权和第二大经济体因国内外困境而崩溃，可能会发生什么，以及他们需要采取哪些措施。本报告由军事、情报、经济、人权、转型正义和宪政等领域的专家撰写，探讨了中共政权垮台后应采取的初步措施，以及稳定期后中国可能走向的长期轨迹。本书集运用历史分析、战略远见和特定领域的专业知识，将这些挑战描述为各种可能性的演练。报告的各个章节探讨了一党制如何在国家关键领域崩溃，政治体制如何转型，以及中国独特的政治、经济和社会状况。总而言之，这些章节评估了在一个长期受压迫的国家垮台后维持其稳定所面临的艰巨任务，以及塑造中国未来的力量。作者希望以此为切入点，为管理转型带来的风险和机遇提供政策建议。《战略情报局再次进入中国：中共垮台后美国特种作战部队的作用》一章由哈德逊研究所以外的一位作者撰写，描述了二战期间美国在中国的行动，并指出美国特种作战部队 (SOF) 可以帮助稳定后中共时代的中国。该章设想，SOF 将协助临时当局，保护关键基础设施，并促进新政府的和平崛起，同时“通过、协同、以及通过”当地行为体开展工作。该章还强调了叙事、历史记忆和象征性合法性在后共产主义转型中的文化重要性。在第二章“中共政权垮台后精准打击生物武器设施”中，瑞安·克拉克评估了中共的生物武器基础设施，并警告称，中国人民解放军 (PLA) 的两用生物研究构成了战略威胁。他概述了三种摧毁生物武器实验室的方案，重点是同步行动、设施周边控制以及危险材料的安全提取或销毁。本章主张彻底禁用这些项目，以防止扩散和灾难。克拉克在《中共垮台后中国金融体系的重组》一文中主张通过资本重组来彻底改革中国经济，同时新政府应拒绝偿还非法债务、将国有资产私有化并实施权力下放。他强调，中共的政策限制了中国的经济潜力，并认为自由化的金融架构对于国内繁荣和融入全球市场都至关重要。在《保护中国在美国的资产》一章中，张家辉建议华盛顿“将美国企业和公民撤出中国”，并将中国实体从美国经济的重要部门中移除。该书强调了与北京接触的脆弱性，并阐述了美国应该如何处理中国在美国的资产。里克·费舍尔在《保护和重组解放军、武警和民兵》一文中概述了中共解散后中国庞大安全机构的复员和专业化计划。报告建议保留一支更精简、更负责的军队，专注于国防和救灾，同时解散与政治镇压相关的部队。这样，一支没有霸权野心的中国军队就能帮助新政府融入维和行动和太空探索伙伴关系。 “间谍对间谍对间谍：中央权力缺失下的中共安全与间谍机构”一章探讨了国家安全部（MSS）和地方公安局（PSB）之间可能出现的分裂局面。该章节借鉴了欧洲政治转型的经验，尤其是在瓦解秘密警察网络和开放档案供公众监督方面。在“中国的自治区与人权”一文中，尼娜·谢伊探讨了在转型时期保护人权的重要性。她认为，美国应该介入，防止民族暴力、内战和政治报复，并特别关注中国的五个自治区——广西、新疆、西藏、内蒙古和宁夏。她还强调，有必要采取措施缓解其他群体的不满情绪，包括基督教徒和法轮功等宗教少数群体。《如何在中国启动真相与和解进程》一书的作者阐述了中国只有通过调查和公开披露过去的罪行才能摆脱过去的罪恶。本章建议效仿南非，建立一个国家真相与和解委员会，并指出，如果没有宽恕与和解，和平过渡到民主将十分困难。最后一章“制宪会议方案”重点探讨了后共产主义中国如何建立宪政民主并起草新宪法。它探讨了制宪会议将如何运作，某些地区的边界是否应该重新划定，中国与台湾的关系应如何改变，以及新国家的名称应该是什么。+👇

#中共垮台 #中国转型 #地缘政治 #人权 #风险评估

Eric.V 前特工/V字旅创建者

2个月前

No Kings全美游行，比起其他族裔，大家都看到了，华人参与的比例低得可怜……什么原因呢？反映了我们这个族群怎样的政治逻辑？而这套逻辑，对中国的转型，或者说，下一次的“改朝换代”方式，又有着怎样的提前预示？说起原因，其实并不复杂。首先，既然是反川，那拥川的自然不会参加，这就已经去掉相当比例的华人了，就是占一半比例也不奇怪。其次，还得去掉没那么拥护川普，但同样反对左派讨厌左派的华人，这就又去了一部分比例。最后，华人本身参与所在国政治的热情就偏低，上街游行更是不习惯甚至是比较排斥的表达方式，更何况此次游行的议题比较抽象，更多的涉及政治理想与政治伦理，而不是关乎切身利益的议题，华人就更没有多少兴趣了。还有些人惧怕政府，不想惹事，本身可能身份问题还没落地，担心反对政府会影响到自己。综上所述，美国各族裔踊跃参加蔚为壮观创下纪录的大游行，便独独少了华人的身影。其实你好好想想，真的不奇怪。世界上这么多国家，中国是为数不多的，且在大国里是唯一一个，没有大选的国家。它之所以能成为数千年来，从古至今，东方乃至世界上最顽固，最强大，并可能是最后的专制大堡垒，多多少少肯定与这个族裔的某些民族性有关。这与支黑无关，华人有自己的优点，只不过短板刚好踩在了专制上。这个话题，元素太多，不去展开，但很多东西，说一千道一万，其实可归结为一点，那就是：极端的功利性。这种功利的极端性到了什么样的程度？——连宗教都干不过它。表面看，民间有很多信这个信那个的，搞封建迷信的也一大堆，但国人信神，多是求神：求神保佑、求神赐福、求神许愿……无论烧多少香磕多少头，普遍性的都是为了让神返利给自己。真正贯彻我不入地狱谁入地狱的，屈指可数。这也造就了另一个历史文化的奇观：中国不仅是专制堡垒，还是古今中外唯一一个，真正的世俗国家，超级世俗国家。正是这种极端的功利主义，让我们看到了华人一些鲜明的特点且环环相扣：推崇丛林社达，把人视为利用的工具，对他人人格和生命本能的蔑视，对资源的掠夺性囤积，高度内卷，擅长阴谋诡计，互不信任，贬斥各种不能直接带来利益的理想主义…… 把这些串起来，你就会对为何单单是华人严重缺席各族裔大游行这种事，一点也不奇怪了。连带着，对很多人为何在政治上持极度保守甚至反动的立场，也应该有所理解。国人的小算盘，基本都打在自己的小九九上了，而中国传统的专制文化，又动辄杀头连坐，这种长期的调教，与国民性互为因果互相加强，导致华人趋利避害对政治冷感，实属正常。这也导致历史上的改朝换代，基本都是精英集团及其下属武装力量之间的对抗，而群众，只是在一旁沉默吃瓜的大多数罢了，少部分热血沸腾不愿吃瓜的，比如那些上街游行的，单凭自己很难改变什么。过往血的教训我们就不去提了，单从华人在自由国家都对游行示威不情不愿这点出发，你其实已经可以意识到，那种期待全民上街推翻中共的想法有多么梦幻。在这块大陆上（还是被加建了信息高墙的大陆），指望启迪民智，依靠觉醒民众，这个打算，对反对派自身来说，其实有点危险。很多人热衷于听床，热衷于政变兵变……其实倒也植根于这个国家改朝换代的传统。因为未来中共下台，很高概率，仍然是不同精英集团对抗博弈的结果。其表现形式，有可能就是政变兵变，就算是革命，也不过是参与人数稍多一点的变相兵变罢了。很多人觉得不是全民上街，似乎就少了点道义制高，少了点轰轰烈烈，少了点一锤定音。其实在成功率上，精英集团间对抗不见得是不好的事。某种程度上，它反而有利于力量本来不对称的造反一方。因为这意味着，纵然党国雄师百万军警无数，但真正愿牺牲自己也要捍卫党国的，其实只有那么一小撮。消灭了最顽固的这批人，诺大的党国，恐怕敢站出来挡路的，就真的……“再无一人是男儿”了。到那时，借助政权这个核心工具，才谈得上慢慢改造国民性。至于文化和制度之争，其实没必要浪费时间，无论你总结谁是因谁是果谁是主谁是次，你改造文化的每一个设想，还是得先将其制度化才能落地实施。总之，如果你自诩为精英，就请多承担一点责任，中国的民主转型，恐怕最后还是得靠少数人来完成，别再把责任，推到“人民”这个抽象的箩筐里了。

#NoKings游行 #华人参与 #政治逻辑 #中国转型 #改朝换代

多伦多方脸

4个月前

我发现小粉红是支持中共回击的大概是觉得回击了有面子？还是觉得有赢感？当然这点我和小粉红是站在统一战线的我是支持中共回击的因为中美贸易战开打，中国才有转型的可能才能转型消费型社会，中国人才能不做牛马最怕的就是习近平和川普说我跪了，啥都给你，你帮我一起镇压反对派，保住我皇位

#小粉红 #支持中共 #中美贸易战 #习近平 #川普 #中国转型 #消费型社会