#海上无人机

李承鹏：我不是婆罗门 一， 那一世，我叫陈胜。我还记得公元前209年那个大雨滂沱的下午：我看看天，像漏了一样，灰扑扑的雨柱倾泄而下，前途模糊；我看着地，每走一步，烂泥里都像伸出无数双手抓住脚踝，人们哭喊“死了，要死了”，有戍卒跌下山涧。 我们这900名戍卒是无法按期赶到渔阳了，即使走过这泥泞山路，最终也会走向铡刀，按大秦律，“失期者斩”……我看着连绵大雨，却想起那个骄阳似火的正午，我们被晒得

金钟：八九六四：蛮族战胜文明 1989年的六四事件，转眼间过去了三十年。 一个杀人的政权就这样傲慢的不做任何交代的高视阔步三十年。这是独一无二的事吗？不妨拉回七十年，一样的政府一样的党，留下串串记录，闪闪烁烁。土改杀无辜的地主200万、镇反杀国府军政人员也有100多万、反右派家破人亡至少 100万、大饥荒饿死3600万、文革死于酷斗、私刑、自杀、集体屠杀数百万……这些数字因为官方的封锁和一批无

暴政成为事实，反抗才是出路！

紫蜡烛还是别反了，顶多也就是在烛圈边试探下，主子敲打一下烛栏，马上就低头就去烛食了。 还落后就挨打，好像你领先过似的，中国除了臭鸡蛋和臭豆腐技术领先世界，还有什么能领先？ 其实文明社会的规则：落后不挨打，犯贱才挨打。

1.（香港）警方以冠状病毒限制为由，在 2020 年首次禁止了 6 月 4 日的守夜活动。 庞大的警力和牢狱之灾的威胁并没有阻止一些人做出反抗的小动作。 Police banned the June 4 vigil for the first time in 2020, citing coronavirus restrictions. A huge police presence and thre

中国有越来越多的年轻打工人正在拒绝“996”，他们对努力工作会带来社会进步的信条产生怀疑。所谓“躺平摆烂”的心态，以及“老鼠人”亚文化的出现反映的是普遍存在的幻灭感。 这些趋势凸显出一种悄然的反抗：不以抗争为手段，而是不再参与被许多中国年轻人视为不利于他们的制度。

歌曲:《我有个梦》 ——谨以此歌向四位当代英雄致敬！ "I Have a Dream"— A Tribute to Four Heroes 历史会记住那些为抵抗暴政、反抗压迫勇敢发声的人！ 历史会铭记那些为百姓免受剥削和欺凌挺身而出的勇士和英雄们！ 四通桥勇士彭立发（彭载舟）、新冠疫情吹哨人李文亮、白纸女孩李康梦（举白纸第一人）、泼墨女孩董琼瑶等。他们四位就是我们这个时代的英雄！ 其中

在习近平的淫威面前，阿婆反而能坚持反抗！

正在看《獅子山下的反抗手札》，其中一頁。 #我反抗故我在

向中国人发出的三个灵魂拷问 《国际歌》：“这是我们最后的斗争。”为什么非到最后才想起来斗争呢？ 毛：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”为什么只有压迫到自己头上才想起来反抗呢？压迫别人的时候你在干嘛呢？ 《国歌》：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”为什么直到最后、直到最危险的时候才会发出吼声呢？

ZT：反抗中共威权教会我的事：顺从无法换来仁慈

偶遇泽娜·哈希姆·贝克 （Zeina Hashem Beck）黎巴嫩当代诗人的诗： 这座城市狂暴的红色咆哮的黄色 / 绿色橙色 / 都不是秋叶 / 因为它们不懂 / 飘落的艺术…… 她脱掉鞋子 / 人字拖夜店高跟鞋军靴 / 扔向地中海 / 她把长长的头发垂下来 / 披散在肩上准备反抗…… (诗还很长，我被震撼。诗没死）

不怕爆發的是怒火？人日這是要反啊

中国政府要你吃苦，你愿意吃苦吗？要不是被迫吃苦还不许反抗，谁愿意自找苦吃？

足球場上特別一幕 在頓涅茨克礦工隊和迪納摩隊比賽前，烏克蘭海軍陸戰隊員羅曼·格里博夫亮相，象徵性地進球， 羅曼·格里博夫和他的戰友們，在俄羅斯全面入侵的最初幾天保衛了蛇島， 當時他喊出一句話，團結了數百萬烏克蘭人，並成為反抗的象徵，“俄羅斯軍艦，下地獄去吧！”

每天往中共专制机器里 扔一粒沙子 🙏

🔥 面对中共暴政，海南人民奋起反抗！海南人民好样的👍 ‼️

开始反抗中共畜生了。差点撞死这滞纳

虽然我也很废物，但是我愿意尽一份力转出去‼️让世界听听反抗共匪独裁的声音‼️👍🌹

烏克蘭有自己的原則，烏克蘭不想一輩子被人踩在腳下，你以為烏克蘭是臭要飯的，烏克蘭打了三年，就是想等一個機會，烏克蘭要爭一口氣，不是想證明烏克蘭了不起，烏克蘭是要告訴人家，烏克蘭人失去的東西，烏克蘭人一定要拿回來🇺🇦。

他们说，孩子 你是无产阶级的后代 身为无产阶级的附属 承担无产阶级的责任 通过无产阶级的质检 那么作为 共产主义者 我将 站在孩子的那一边 反抗这吃人的无产阶级

虽然最近批评川普很多。不过我还是得问问那些左派人士一句：去年你们喊由海到河的精神头去哪了？那些强调“你们不能规定我们该怎么反抗”的职业反抗家去哪了？怎么面对川普都乖的像群绵羊一样呢？

龙族与炼狱的情节设定是在表达，不要把人逼到绝路了，当他们意识到“怎么样都不会比继续这样下去更糟”的时候，就会揭竿而起去搏一把。

凉山彝人对“民主改革”的反抗 李江琳：中共在四川彝族地区，即凉山彝族自治区、乐山和西昌地区几个县的“民主改革”始于一九五五年十二月，采用的方法与内地土改相同，以“阶级斗争”为理论基础、自上而下的土改政策，实行“发动群众”，没收财产、划分阶级等等步骤。“改革试点”开始两天后，普雄地区的彝民首 先开始反抗。这一波反抗者为两个家支、四千五百余人。中共调集十七个连的兵力，与反抗彝民打了九天，官方记录“歼灭