#奥威尔

江河老于

3周前

赫胥黎致奥威尔的信： ……我相信下一代世界统治者会发现，把婴儿训练与麻醉催眠作为统治工具，会比棍棒和监狱来得更有效。藉由暗示人们去热爱自己所受的奴役，如同鞭打逼迫他们服从一样，统治者的权力欲望也能完全满足。《一九八四》的噩梦将调整成更接近于《美丽新世界》中所想像的，必须提高效率

#赫胥黎 #奥威尔 #统治工具 #婴儿训练 #麻醉催眠 #监狱 #奴役 #鞭打 #服从 #权力欲望 #一九八四 #美丽新世界 #效率

程益中

4个月前

“自由即奴役，战争即和平，无知即力量”——这句来自乔治·奥威尔小说《1984》的著名口号，看似悖谬，实则揭示了极权统治的深层逻辑。它不仅是语言的扭曲，更是思想的征服，也是对现实的改写，让人类甘愿沉溺于虚假的秩序之中。 “自由即奴役”：真正的自由意味着思考、选择和质疑，而极权主义却将自由重新定义为：当个人被剥夺独立思考的能力，被灌输唯一的“正确”观念，他们便会误以为顺从这唯一绝对真理即是自由。思想的枷锁比镣铐更可怕、更难以解脱，因为被奴役的人若不自知，便不会反抗，甚至会在绝对的桎梏中找到死一般的安全感。 “战争即和平”：持续不断的战争消耗社会资源，转移人民对内政的不满，使民众始终团结于政府设定的敌人之前。在敌对状态下，质疑和异议被视为叛国，而统治者则稳固权力，维持表面的内部和谐。战争成为维持和平的工具，而和平则是战争的幌子。 “无知即力量”：知识赋予个体洞察力和批判力，而无知却带来顺从和统一，反智成为掌权者的武器，也成为无知者勇气的源泉。当真相被操控，历史被篡改，人们便只能接受灌输的现实，丧失思考的能力。在统治者看来，集体的无知正是他们权力的基石——唯有无知的大众，才能轻易被引导、被塑造、被利用。这三句话是对极权社会的深刻讽喻，它们不仅仅存在于文学中，也在现实世界的阴影里悄然回响。真正的自由，是在意识到思想控制的存在之后，仍然勇敢追求真理；真正的和平，是在人性得到尊重之后，才会自然降临；真正的力量，不在于盲目的顺从，而在于认知、求索、质疑，并最终摆脱无形的锁链。

#极权主义 #奥威尔 #1984

朱韵和

4个月前

列宁式党国体制有一个特点，就是它需要不停地对国民洗脑，因为稍一放松，自由的思想就要萌芽、传播。而洗脑的第一要义就是指鹿为马。当然，洗脑必要以暴力为支撑，没有暴力，人们不会认可鹿是马。奥威尔在《一九八四年》中极精彩地描述了这个过程。在真理部的墙上刻着三条标语：“战争即和平”、“自由即奴役”、“无知即力量”。专管仇杀的部门叫仁爱部，专管战争的部门叫和平部。不要以为这有什么荒谬的，久而久之，人的心中会习惯这个叫法并信以为真。但要想保持这种盲信，一定要配之以“仇恨时间”，每天两分钟。时间不必多，盲信的张力就可以保持下去。为了让盲信有效果必须创造一种“新语”，使用这种“新语”，人就能具备“双重思想”，也就是能够“明知是假而信以为真”。“文化大革命”就是典型的新语。这套把戏从列宁建政就开始玩，中共不过是拾其余唾。所以索尔仁尼琴在批判列宁党国体制时，苦口婆心地讲，拒绝谎言是得救的必由之路。为什么暴政之下最爱焚书？因为焚书可以使谎言永恒，因为好书意味着自由思想。中国人的不幸，在二十世纪还要再受焚书之苦。而今虽不见焚书，但见封网，封网乃焚书之技术版。天下苦秦久矣。 ---文革是一场文化革命吗？作者：赵越胜

#列宁式党国体制 #洗脑 #自由思想 #暴力 #奥威尔 #一九八四 #真理部 #言论控制

仲維光

6个月前

【概述】仲維光-2020: 觀念論•觀念主義•觀念主義學說-意識形態與與近代學術研究——奧威爾的《評註民族主義》與古典哲學及現代...

#仲维光 #观念论 #意识形态 #奥威尔 #民族主义 #古典哲学 #现代哲学