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Morris
1周前
《我给十二岁的儿子讲下中国的历史:两千年的制度逻辑》在中国的儿童读物里,卖得最火的一本书叫《上下五千年》。但儿子,那不是历史的逻辑,只是文明的童话。中国真正成形的历史,不是五千年,而是两千年。两千年来,王朝换了无数次,制度却几乎没变。每个皇帝上台,都要面对同一道题:先打天下,再守天下。打天下靠刀,守天下靠法。于是法律只抓两件事:不要乱,不要反。天下太平,从此变成“天下太平静”。皇权的核心是不信任,所以权力层层制衡,却永远向上集中;文化成了驯化的工具,“仁义礼智信”最后只剩“礼”,听话的艺术;官僚体系只向上负责,不对下负责,百姓只是制度稳定的代价。经济逻辑同样一以贯之:国家要富,百姓不能太富。史书里写满帝王的成功史,没写进去的,是百姓的生存史。每个王朝都能“稳很久”,然后“崩得快”。因为制度能维稳,却不能自我修复。它害怕的,从来不是反抗,而是提问。历史既不是愤怒,也不是崇拜,而是看清真相。当你有勇气去提问的那一刻,你才真正从历史里走了出来。 一、打天下与守天下 每一个王朝的起点,都一样:打天下靠暴力,守天下靠秩序。暴力征服天下,法律稳住天下。法律的核心目标只有两条:不要乱,不要反。其他的,都不重要。于是,秦朝变成了一个样板:父子互相举报,邻里互相盯防。百姓知道,沉默才是活命的礼法。天下太平,从此变成——天下太平静。秦亡了,但那套驭民术却活了下来。从此,历朝历代都在反复练习这门技术:如何让一个庞大的国家,看似安静。 二、权力的核心:信不过 儿子,皇帝最怕的,不是敌人,而是自己人。他怕将军太强,怕宰相太聪明,怕地方太富。于是层层制衡,层层防范:监军、防谏官、内厂、东厂、御史、密奏——一个体系,从来不是为了效率,而是为了防人。权力的稳定,靠的是不信任。但当所有人都被教会只向上看、只对上负责时,真正的问题就再也没人敢说。于是,每当一个王朝最强盛的时候,往往正是它开始腐烂的时刻。 三、思想的角色:从信仰到工具 儒家原本是道德哲学——讲仁义、讲君子之道。可当它被引入宫廷,它变成了顺从哲学。仁义礼智信,最后只剩礼字。礼是什么?是秩序,是等级,是服从。孩子要听父亲的,臣要听君的,百姓要听官的。这听上去像家庭伦理,其实是政治训练。一个人越懂礼,就越不会问为什么。因为他会觉得:跪着,是一种高尚的姿态。 四、官僚体系:谁为谁服务 古代的官僚体系看似严密,其实设计得非常巧妙:所有官员都向上负责,不对下负责。百姓的苦,是下情;皇帝的喜,是上意。能不能升迁,不看你解决了多少问题,只看你让上面多满意。这是一台奇特的机器:它运转得越来越精准,却越来越远离人。当百姓饿死时,奏报写的是年景略歉;当地方乱时,报告写的是已平息。于是,制度越来越完美,现实越来越破碎。 五、经济逻辑:国家要富,百姓不能太富 历代的财政逻辑,归根结底是四个字:抑民、养官。因为百姓富了,会生出自主;有了自主,就会生出判断;有了判断,就会提问。 而一个制度最害怕的,不是反抗,而是提问。所以,王朝宁愿让全国都穷一点,也要稳一点。盛世的繁荣,大多写在账面上,百姓的饥饿,则埋在坟地里。 六、王朝周期:稳定是通往崩溃的路 所有朝代灭亡前,症状惊人一致:上层贪腐,百姓麻木,官场内卷,思想僵化。没有哪个皇帝不想长治久安,但每一个长治最后都变成了久安则亡。为什么?因为这种制度的稳定,是靠压制变化换来的。它不能试错,不能自省,不能更新。时间一长,积累的不是力量,而是脆弱。一个不容质疑的体系,最后只剩下沉默。而沉默,不会延续秩序,只会孕育爆裂。 七、历史的盲点:谁的历史 史书记录的,从来不是历史,而是统治者希望你记住的历史。改朝换代,首先要改的就是史。清修明史,毁掉前朝档案;明修元史,删改不合时宜的部分;史官笔下的忠奸,往往取决于皇帝的心情。于是,历史就成了一场叙事权的游戏。你能读到的,不是事实,而是选择。真正的历史,在那些没名字的地方。 八、尾声:看清真相,而非愤怒或崇拜 儿子,历史不是用来崇拜的,也不是用来愤怒的。它是一面镜子,照见权力如何运作,照见人如何在权力中被塑造。我们无法选择出生在什么制度里,但我们能选择是否继续沉默。当你有一天听到有人说:别问为什么,只要听话,你就想起今天我们讲的:法律只抓两件事:不要乱,不要反。一个制度最害怕的,不是反抗,而是提问。愿你永远有提问的勇气。那是一个人开始真正自由的时刻。
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空空 🌟 狞猫世界第一可爱!
2周前
大支墙内已经从敏感词时代跨越进入“新话”时代,现在已经较少有被屏蔽或者星号取代的敏感词了,支人已经被驯化学会讲新话,比如某cs社区,赌博不能说,菠菜或谐音菠菜也不太好,现在全部用“竞猜”来取代,“某选手涉嫌非法竞猜”云云。今天你竞猜了吗?
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Morris
4周前
真正的智慧通达的人极少,整个地球都极少,你这辈子几乎根本遇不到,你遇到的大概率都是驯化过的人。这帮被驯化过的人,给你的建议不要听,给你的评价不要听,给你的批评不要听,给你下个定义更不要听。谁都定义不了你,你也定义不了你。宇宙只管生和死两个瞬间,而生死之间,你自己说了算。
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RFI 华语 - 法国国际广播电台
1个月前
人类如何改造马的基因组使其成为自己的坐骑?
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Morris
2个月前
他们不是喜欢你,是在驯化你。你以为是亲密、照顾、玩笑、依赖,但他们其实是在训练你更听话、更顺从,更没边界。就像训练一条狗,先打断你说话,看你会不会闭嘴,在半夜发消息,看你会不会立刻回复,慢慢开始让你带饭,顺手干活,替他背锅,你不拒绝一次,他们就加码一次,直到你完全失去反抗的能力。现实中最隐蔽、最高效的服从性测试系统,用赞美诱导你放弃界限,用沉默控制你的情绪,用小事消磨你的意志。用社交羞辱操纵你的行为。你不是性格懦弱,也不是不会拒绝,是你根本不知道你一直在被驯化操纵。识破这些陷阱,从被安排的人生里逃出来,掌控你的情绪、节奏和边界,重新拿回人生的主导权。如果你曾经有这些时刻,明明不想做,却开不了口说不,别人使唤完还要说没事儿,我顺路。一直在付出,却从未被真正在乎,那你一定要了解它,不是为了反击,是为了不再被人温柔的驯化。
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李幺傻
2个月前
我写道:“他们一直生活在形式主义中,一开会,全是假大空,谁先发言,谁后发言,都有严格规定;一讲话,全部废话空话,没有一句人话;一吃饭,全是拍马屁,先给谁敬酒,后给谁敬酒,顺序绝不能乱……”有个人回复:“这是驯化。”啊呀,这句话太精辟了!
#形式主义
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艾地声
2个月前
朝廷一直是这样驯化奴民的......
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猫神
3个月前
猴哥经过驯化,能不能真的成为大厨🧑🍳?
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Ignatius Lee
5个月前
反不反中共并不是文明人跟野蛮人的界限,最多是自由人跟奴隶的界限。文明人跟野蛮人的界限是去除普通人身上的土匪习气和野蛮习性,不要以为你反政府你干什么就有理了,不要以为你反对极权主义你就是文明人了。文明人是长期教养、修养和自我克制造就的,不是靠禅宗顿悟一念之隔就转变过来的。做野蛮人没有什么好得意的,文明需要驯化。
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中国人研究院
9个月前
中国人的奴性是长期驯化的结果,与正常人类存在基因差异。 你看:驴,马,狗,猪,猫等等这些凡被人类驯化过的物种都与野生物种存在基因差异; 中国人当然也是帝制长期驯化的,与蛮族,胡人相比,必然也存在基因差异,这跟人类驯化野生动物的过程是类似的,而且持续了数千年,在时间尺度上足够。
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网易新闻-封面新闻
9个月前
宠物狗送去驯化成网红,主人拿回狗狗被要求签“百万赔偿合同”
主人取回狗狗被要求不准带货接广告
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