#宋美龄

1周前

經典回顧宋美龄参加《庆祝世界大战胜利50周年》在国会演讲🌹95高龄，依然风度优雅 💞

#宋美龄 #世界大战胜利50周年 #国会演讲 #优雅 #历史回顾

1个月前

仰岳：1950年宋美龄《在纽约向全美广播演说》 1948年底，为力挽狂澜，宋美龄再次前往美国争取外援，然而却未能改变美国的对华政策。最后让中共夺取了政权，几个月后的1950年1月6日，曾为二次大战同盟国的英国承认了中共政权，国际上的盟友们普遍认为，在台湾的国民政府最终将战败。这时在美国的宋美龄决定返回台湾，在临行前，她发表了《在纽约向全美广播演说》，这场演说中她不卑不亢地表示，无论如何情势下，中国必将奋战到底，这战争不是中国的内战，而是全世界善与恶的征战，她认为在未来：世界上所有的国家必将在自由与共产之间做出选择；也就是善恶间抉择，最终公理终必战胜邪恶！以下谨取录全文，供读者参阅：《在纽约向全美广播演说》 1950年1月9日朋友们：我今天对你们讲话，就是要向你们辞行，谢谢你们殷切的款待。希望我下次再到美国来的时候，空气或许比较更为愉悦，敝国并已自异族侵略者的铁蹄下，重新获到自由了。每次离开美国，我总不免意绪茫然。我不仅是一个前来访问的旅客，而且我曾在这裹度过多年的少女生活，我在这里接受了我的全部教育，也获得了使我能为本国人民服务的许多启示。几天之后，我就要回到中国去了。我不是回到南京、重庆、上海或广州，我不是回到我们的大陆上去，我要回到我的人民所在地的台湾岛去，台湾是我们一切希望的堡垒，是反抗一个异族（共党）蹂躏我国的基地。不论有无援助，我们一定打下去。我们没有失败，我们数百万同胞正在致力于长期斗争。祇要我们一息尚存，祇要我们对上帝存有信心，我们就要继续奋斗，无一日、无一时不用来为争取自由而奋斗。我们要以毒攻毒。我们要以不屈不挠的精神和生命赋予的毅力，打击敌人，消灭敌人。中国大陆到处都有我们的游击队，高擎着熊熊的自由火炬。敌人的谎语与欺诈，敌人的诱骗和宣传，不但要以子弹来消灭，而且要以真理来战胜。大陆上被压迫的人民，祇要号角一响，必将起而闻风响应，协同反攻部队，摧毁共产统治的暴政。为了达到这个目的，我们抱定贡献生命的决心。我们给人看见的，可能是各种似已失败的外貌。那些贪生怕死不顾道义的人们，可能认为无可救药而要将中国予以注销了。我希望无论我的声音传到世界哪一个自由角落，都能唤起爱好自由的人民，让他们认识被遗弃而孤独的中国，现正荷着唯一保卫自由的枪支。世界已被分为自由与共产两大壁垒，在不太久的将来，总还有其他千千万万的人民，非在两者之问作一个抉择不可，究竟他们要为自由奋斗？抑系要（向共产）奴役屈膝？大家务须明白，我们所选择的是为自由奋斗。它不是——而且全世界应该知道它不是——仅系属于我们的斗争。中国当前的斗争，乃是善恶展开庞大冲突的初期，也就是自由与共产主义搏斗的开始。我的丈夫领导他的人民从事反共斗争，已有二十几年的历史。一九二六年的国共决裂，就是由他单独负责的。他深信俄国当时的处心积虑，就在积极窃夺我们的国家。他看出中国成了一切谲谋诡诈的试验品，而这些谲谋诡诈，从此也就成了俄国用来反抗世界的技俩。蒋总统是世界政治家中首先揭发共产党徒阴谋的第一人，同时也是着手反共的第一人。几年以前，他因有反共的勇气与毅力先获得赞扬。现在却被人侮蔑了。时代虽已变迁，但此人并未改变。我的丈夫仍以不屈不挠的精神，领导他的人民反抗异族的侵略和他们的邪说。我们的人民有继续为国作战的决心。只要我们一息尚存，只要有异族盘踞中国的国土，我们就要凭借一个地方，不论其为台湾一样的海岛，抑或其为山间的要塞，来继续我们的斗争。我这样告诉你们，旨在陈述事实，而并非渲染政见。在道义上懦怯的人们现已正在抛弃我们了。我以沉重的心情，看见曾为盟友的英国，过去虽以数百万生命献在自由的坛前，而今竟已被它的领袖们导入政治阴谋的魔窟。英国为了几块银子的代价，出卖了一个民族的灵魂，我说这“太无耻了”！这几块银子所生的利息，就是他日在自由战场所付出的血汗和眼泪。大凡在道义上是邪恶的，就永远不会在政治上是符合公理的。真理所要求于各个民族的，就是按照它自己的传统，在人类自由与尊严的气氛中生活，这也就是中国文化的精髓。我国人民―即或面对异族的威力，甚至他们的身体遭受异族暴力的奴役，祇要他们的眼睛看见台湾基地自由的灯塔―就永远不会抛弃中国的文化。我们的灵魂是自由的，我们的心境是自在的。因此，我们亦必尽其最大努力。在这维护自由的战斗中，我们中间若干纵被牺牲，亦必有人继起代为奋斗，侵略者不会一日得到和平。没有任何强国能够签订条约，亦没有任何政治家能够草拟契约，来窒息中国人民对于自由的愿望。作母亲的会在催眠曲中唱着它，作父亲的会在饭桌上讲述它，青年学生会彼此打着自由的暗号。农夫虽被剥夺，泥土仍能生长，但它给敌人生长的，不是葡萄和无花果，而是满地的荆棘。中国当初由异族征服者的手中解放出来，完全得力于孙中山先生所倡导的伟大革命运动，这个运动发展成为群众运动之后，终于驱逐了那些侵略者，创建了中华民国。任何力量不能抹杀这一事实。我们从不信靠武力，而只知信守立身处世的原则。其他民族可因利害得失而抛弃这些原则。但我们在危急存亡的紧急关头，甚至要以更大的毅力来坚守这些原则。这种不屈不挠的精神，或者就是我们具有世界任何民族最悠久历史的说明。中美两国的传统友谊，具有与美国同样悠久的历史。你们有许多公民曾经寄居在我们的国家。你们的人民给我们援助，也曾给我们慰藉。你们所给的是爱的赠与，你们从未要求任何报酬。你们的名字将永远被珍视为友谊与慈爱的象征。我不能再向美国人民要求什么。我在贵国停留的这几个月中，没有发表演说，也没有作过呼吁。我的国家虽然亟需你们的援助，但我从未参加求援的竞争。我要告诉你们我为什么这样缄默。一个国家采取一个正义行动的时候，就和一个人行善一样，必须是出于他的良知，而不是出诸他人的请求或要求。行动有出于仁慈，有出于怜恤，有出于正义。而正义是善，因为它本身是善。也许你们觉得我骄傲吧？我们的朋友们！我的国家受了屈辱，我的政府现在孤悬海外的岛上，苏格兰的布鲁斯（Bruce）曾由山洞出来和他的人民站在一起，我们也要从岛上出来和我们的人民站在一起。在这样一个时期，恳求而又要能保持尊严是不可能的。你们爱我们或者已经抛弃我们，你们的心里知道。你们援助中国争取自由，抑或业已抛弃自由，悉凭你们的意志决定。我能给你们什么诺言？我又能向你们作什么保证？难道我要和那些口惠而实不至的人们竞争吗？我们伸着空无一物而愿接受援助的双手站立着，我们谦卑而又疲困的站立着。我们要求和平与休息的心情，甚至比要求食米和面包更为迫切，但我们不能放弃争取自由的斗争，我们决不放弃争取自由的斗争。不论有无援助，中国决为自由而战。单独作战需要的时间较长，生命的牺牲较大；如有援助，我们获得胜利较快。但无论如何，我们终必获得自由。我们的部队有坚决的战志，并深信人类爱好自由服膺正义的本能终可获致胜利，他们誓将继续作战。事实告诉我们，公理终必战胜。俄国（指俄共和其扶持的中共）永远不能在中国享受一天的和平。俄国永远不能占有中国。中国一定会获得自由。我的朋友们！再见。谢谢你们！图：1950年1月，宋美龄藉NBC向美国电视观众致辞。 (Keystone / Getty Images)

#宋美龄 #反共 #争取美国援助 #自由与共产主义的斗争 #台湾

1个月前

1.1943年11月，中美英元首與蔣夫人宋美齡在開羅會議上合影。 2.1943年3月1日，宋美齡一行的車隊經過唐人街，受到揮舞中美國旗的華人熱烈歡迎，一些中國餐廳和商店還裝飾了門窗 3.1943年3月，宋美齡結束與中國慈善協會的會議後走出紐約卡內基音樂廳，等候在路邊的華人不顧大雪和嚴寒向宋美齡揮帽致敬

#开罗会议 #宋美龄 #1943年 #华人欢迎 #中美关系

1个月前

珍貴歷史影片：1943年蔣介石與宋美齡.

#蒋介石 #宋美龄 #1943年 #历史影片 #中国

白板报 Whiteboard

1个月前

带着问题读蒋介石日记，「蒋是个基督徒吗？」这几天疯狂读书，到什么程度呢？600页的《蒋介石日记》，三天读完；280页的《切尔诺贝利的悲鸣》，1晚上加半天读完；《四书》，半天读完。蒋介石日记1915-1949年的手稿，存放在美国胡佛研究所，可宝贝了，只能开放给研究学者看，而且看的时候，一不准拍照，二不准复印，只能靠手抄。即使这样，一些有识之士，立即利用这个管道，做出了研究成果。其中包括大陆的杨天石，还有黄仁宇。我们这些普通读者只能从他们的著作中，才能一窥蒋介石日记之堂奥。不过别指望蒋介石日记公开发表的那一天，因为蒋的后人不同意发表。幸好有互联网，一些摘抄过蒋介石日记的学者，把各自的笔记合在一起，出了一本电子版的《蒋日记》（手稿本），放到了网上。尽管目前只看到1936年及以前的日记，也是一座了不起的金矿了。我用三天时间读完这600多页的日记，并且从几个方面做了笔记： 1. 八卦方面 2. 读书方面 3. 与宋美龄有关的方面 4. 与基督教有关的方面现在就基督教有关的内容，摘录梳理一下。这里需要明确，宗教问题，十分复杂，不是非黑即白，非此即彼。有些人，一看蒋介石是基督徒，就天然先生亲近感，然后把蒋氏所做的事，全都合理化，正义化，把他的对面所做的，全部妖魔化。这也是不足取的。黄仁宇看的明白，蒋和毛，代表了中国近代史的两个方向。就是中国农村要不要改变的问题。延续了两千年的农村治理模式，给农民带来的更多的是苦难，谁能改变之，谁就得天下。而蒋介石代表的乡绅，资本家，无论如何是不肯改变的。毛则不同，他没有历史包袱，本身就以革命党，均贫富而自居。因此，毛在大陆扎下了根。按照《圣经》里的记载，上帝的子民并不能保证总是打胜仗，他们也会击败，被掳掠，被奴役。所以，哪怕蒋介石真的是基督徒，也不能保证他带领的政权，就能获得全国范围的胜利。当然，最后他偏安于宝岛，成为中华民族另一片试验田。尤其是十年生聚，十年教训，搞起了不流血的土地革命：375减租，把一个农业为主的小岛建设成一个蓬勃的工业小龙，这一点没有在大陆的失败，很难说他会吸收教训，做到这一点。蒋介石接触基督教，基本跟宋美龄有关。根据蒋日记，在1928年与宋美龄结婚之前，他提到基督教的内容是比较少，只有寥寥一两次。在蒋介石日记中，第一次提到基督教信仰，是这条。 > 1919年10月4日上午往访徐李龙先生，谈耶苏教事约二小时。彼时，他日记中提到最多的还是革命与美女。 > 1919年11月12日若非美女，精兵二者，皆不足以起我懽(欢)乐也。(注:美女、精兵傍加。。圈点) > 1922年2月18日傍晚与礼卿谈笑，但忧不能娶美女也。蒋介石有四段婚姻。他的原配夫人是毛福梅，二人于1901年结婚，1910年生蒋经国。二房姚冶诚是风尘女子，她收养了蒋纬国，蒋纬国据说是蒋介石在外面的私生子。第三任太太陈洁如。而后，他遇到了真命天女：宋美龄。这里不得不提一个中国近代史上最重要的老太太倪桂珍，浙江余姚人，她的母亲姓徐，是徐光启的17代孙女，父亲是一位牧师。她从小逃过了缠足，受过洗礼，是一个虔诚的基督徒。她嫁给宋嘉树后，生了三儿三女，这些人及其女婿，撑起了中国近代史的天空。 1927年，蒋介石到日本拜见倪桂珍，表达了要娶宋美龄的愿望。倪桂珍提出的条件是，我的女婿必须是一个基督徒。 1927年12月1日，蒋介石与宋美龄成婚。日记中记载： > 12月1日上午写信，撰勗爱妻文，以婚期，无人来访，仅见黄埔逃出之人学生而已。下午一时至孔宅换礼服，三时到宋宅，行教会婚礼。四时到大华礼堂，行正式婚礼。见余爱姗姗而出，如云飘霞落，平生未有之爱情，于此一时间并现，不知余身置何处矣。礼成后同乘车游行，晚至宋宅宴会，九时回新宅入新房[按以下两行删去] 对于闺房之乐，蒋介石不禁喜形于色。 > 1927年12月2日今日在家与爱妻并坐拥谈，乃知新婚之蜜，非任何事所可比拟。虽然两人已经结婚，但其时蒋介石还没有信教。不过他履行承诺，开始学习和了解基督教。在1928年的一开年，他就开始读一本叫《信仰的意义》的小册子。《信仰的意义》 The Meaning of Faith by Fosdick Harry Emerson，在民国初被翻译成中文，这是一本类似《荒漠甘泉》的小册子，每日一段圣经的经文，一段感悟。这本书大概他在1928年的1月份就读完了，因为日记中再也没提到它。为什么蒋介石和宋美龄不生个孩子，1929年这条日记提供了线索。 > 8月25日在家陪妻养病。妻病小产，其状痛苦不堪。当年的圣诞节，他看了关于耶稣的电影，听了讲道。 1929年圣诞节 > 12月25日近日暴躁傲慢，态度失常，事无大小，毕恭毕敬，我今傲慢，何以成事，戒之。上午批阅后，到政治会议，到励志社看耶稣影片甚有感觉，其生死如一，始终不渝也。下午宴客后，到岳母家听道。 > 12月29日调第八师回京，商议奉军事。上午会客，批阅后，后到汤山听岳母讲教义。 1930年是蒋介石信仰发展史的关键一年。 > 1月5日耶教信、望、爱三字教人，而尤重爱字。宗教各有所主，而其信望爱三字则一也。当谨志之，拟将去年经过之错误与缺点叙述一篇，以为今年之借镜补过之资。到孔寓，看小妹之病，为其虔祷。为了给自己的信仰找个理由，他还抬出孙中山的例子。当然孙是不是真的信教，只有上帝知道。 > 1月12日，往孔宅，与亮畴、庸之听耶教之义。总理亦教徒之一，且伦敦被难时，专心虔祷得免祸害也。...... 而1930年的2月份，倪桂珍提出希望他能够洗礼归教。 > 2月15日晚与岳母来谈话。 > 2月17日晚约吴、谭、胡各同志谈放冯事。岳母劝我入教甚坚，余以尚未研究彻底，不便冒昧信从。岳母似必欲余入也。对于是否接受洗礼，蒋介石是犹豫的。他没有贸然承诺，而是争取了三个月的时间。 > 2月21日江长川牧师特由沪来京，岳母与妻室皆劝余受洗礼。余以未明教义，对江劝余以先入教而后必明教义，对余约以三个月内研究教义，假我以时间也。余意以救世之旨信耶稣则可，而必以旧约中之礼教令人迷信则不可也。不过从此之后，他的日记中开始出现了阅读圣经的记录。 > 1930年8月15 日 ......今日看完新约全书，尚未深加研究。特再看一遍，惟耶教乃救人救世、损己利人为本，当信奉之。 > 9月4 日 ......看新约仍未间断。倪桂珍的病加重，此时的蒋介石面临一个抉择。 > 1930年10月23日晨到上海，谒见岳母病态颇重，其精神远不如上年，心甚忧闷。老人爱婿等于爱子，先慈既弃养，但愿岳母长寿，故受洗礼之心益切，以偿老人之愿，使其心安病痊也。下午请江长川牧师在岳母家，余受洗礼。岳母顿佳，心为之慰。...... 就这样蒋介石受了洗礼，但很难说他已经是一个基督徒，因为他日记中表示，他仅仅认可耶稣是一个完人，并不认可他出生前后的奇迹（即不认可童贞女从圣灵受孕，以及耶稣死后三天复活，而这两者是尼西亚信经最重要的部分。如果对此怀疑很难说是一个基督徒。） > 一九三 O 年十一月1日《完人的模范》一书，译笔甚佳，余对耶稣一生之事业，尤为钦感。至其生前与死后之神话，则可勿论也。从1931年开始，他的日记中增加了祷告的内容。例如： > 3月10日晴雪耻。人定胜天。立志养气，立品修行。晨起为阵亡将士祷告。 > 3月20日晴雪耻。人定胜天。立志养气，立品修行。今晨五时起床，祷告后即批阅。蒋介石早年认真读过马克思列宁的著作，并且学习俄语，到过莫斯科。然而，这一年他忽然领悟到马克思与基督教的差别。 > 4月14日雪耻。人定胜天。立志养气，立品修行。上午往莫干山，在铁路饭店午餐。下午在白云山馆略谈即回。当晚回杭，早睡，与大姊等谈共产党与基督教之比拟，共产主义实为一宗教，亦可谓之马克斯教，以基[其]含有世者也。耶苏教亦不讲国界，完全以世界为主，盖凡称为宗教者，必带有世界性，而且皆排挤他教与其他主义，而以惟我独尊者也。其目的则皆在救人，然而其性质则大有区别。马克斯则以物质为主，是形而下学之哲学，并以恨人为其思想出发点，其所谓救人者，单以工人一阶级为主，其于后世之今日，则一般共党徒越趋越下，而以卑劣仇杀为其本分，是其单欲以工人阶级利己主义，以物质诱人深入罪恶也。基督教以博爱救世为主义，今日共产党之惟一大敌，且其以精神感化世人自新，故今日反对共产党者，当以联合基督教共同进行，且基督教乃世界性而不讲国界，故决不为任何一国帝国主义者所利用。共产党指基督教为帝国主义侵略之工具，吾人不测，亦从而和之，是盲从者也。吾人一思基督教与共产教在中国之损益与祸福及其时期之久暂，则敢断言，基督教于中国国民有益而无损，不若共产党为祸之大也。愿国人审慎之。进入1932年，他依然在读圣经，但是在日记中，给人的感觉是只有读中国书他才能甘之如饴。 > 9月16日晨起看旧约后，即看唐太宗这帝范序，办公，批阅，会客，与天将降大任于斯人也一章。气为之振。 > 12月5日 ......晚看孟子至尽心章，下卷。甚思将中华中心思想研究一番，以指导民族之出路，恨无过目不忘之力，然必期其成也。 > 12月12日上午，在舰看明儒学案，味如胶醇，现代之书，不足论矣。乃知中国古书之精切于人生也。 > 12月27日昨晚在舰中，看中庸完，看至以人治人攻而止一节，不禁自悔忠恕之不立也。又看至无声无臭一节，又叹生平之不能静敬也。国人近讲哲学，专尚欧西之书，而将我国固有优美之哲学，置之不讲，此今世文人之所以为民族千古罪人也，痛哉。...... 从1933年开始，蒋介石对于圣经的理解加深了，并且能够结合实际，阐发信仰的感悟。 > 9月13日读旧约耶利米良歌，深慨国家与民族之罪恶深重，而竞得今日之危亡，一般败类犹以礼义廉耻为不足道，未知天将降罚于何止耶。惟在余克已复礼而已。不过把《耶利米哀歌》与儒家的克己复礼联系在一起，也过于中国化了一点。 10月6日，他的日记中第一次提到圣灵。 > 10月6日怕死者，即死人也，凡人为死所制服，即已失其灵心之自由，则虽生犹死，故生命之真义，乃在不顾死生，而求其真实生命也。一切忧乐，皆托之於我之圣灵之中，则无忧患矣。他把经历的磨难，看成是上帝计划的一部分。 > 10月13日人之必需上帝之种种磨炼，乃临难可无屈挠耳。余等且当视苦难为至宝。如上帝之意忍受之而不懈也。近日对于信念上帝之心益切，乃觉万事皆由上帝在冥冥中为之主宰，吾人惟依其旨意而行，不懈怠，不强速成败生死，听之于天而已，上帝，即天也。 1934年，在他的日记中提出了把儒家思想跟基督教结合在一起的民族精神改造方略。 > 6月13日中国复兴之道，除复兴孔子仁义之哲学外，非提倡基督救世，认定宇宙一元，必有主宰，维系于冥冥之中，使国民精神，皆有所依归慰藉，得与恶劣污秽之世界奋斗，以自求而救世、救国，其他实无他道也。 > 6月15日政治以孔子中庸哲学为基，基教以基督牺牲救世为主，基督之教理崇尚神圣，而反对偶像，承认主宰而唯知一元，此其所以超越一切教理而能普及后世，与宇宙并立也。如先慈在世、与之说明此理，彼当亦信奉基督也。 1935年，蒋介石日记里，已经开始熟练地引用圣经。 > 3月8日在患难之中心理也十分快乐，因知患难生忍耐，忍耐生老练，老练生有望，有望不至於生羞耻，因为赐予我们的圣灵就是上帝之爱，浇灌在之心里。这一段引用的是新约《罗马书》5:3-5 > 3月9日雪耻:如此激烈的战争，我已打胜了。正常之路，我已走完了。所言之道，我已守住了。这一段脱化自《提摩太后书》4：7 > 那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。 > 5月29日雪耻，怪巧如蛇，柔顺如鸽，严访奸诈，此耶稣教其门徒处世之道，吾未能之，故常受奸诈欺蒙，直至祸发而犹信其为诚实也，可耻焉乎。这一段经文的出处是马太福音 - 第 10 章第 16 节 > 我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。 1934年，在日记中总结。 > 旧约圣经看完(一月) 1935年，针对共军的五次围剿开始，而蒋介石也已经读第二遍《新约》。 > 4 月 29 日看新约圣经第二次完。日记中军情紧急。 > 一、上周朱毛股匪全部渡过金沙江，而我军各部迟滞呆笨，被其玩弄欺诈，殊为用兵一生莫大之耻辱。时间进入1936年，这一年宋美龄也披挂上阵，担任航委会秘书长，发展空军。蒋介石提出了以基督教代替佛教的设想。 > 2月15日六晴 55度雪耻:中国宗教应以耶教代佛教，方可与欧美各民族争平等，而民族精神之发扬与因有德性之恢复，亦能得事半功倍之效果。他的日记中经常出现对于经文的领悟。 > 雪耻:愤怒不要犯罪。 > 10月13日二晴 80度雪耻:冲破长夜幽暗愁云，驱散死亡深沉黑影。 > 10月15日四晴 80度雪耻:博爱救主，和平真神。 > 10.28 三晴 65度雪耻耶苏是一个切实计划改造世界的领袖。 > 10.30 五晴 65-70 度雪耻:自耶苏入世以后，人生乃得到一个新天地，世界人类的幸福是可以造至极顶，而能完成上帝的使命为止。 > 11.1 日晴 65度雪耻:耶苏对于人世的意旨，以为世界上实能开辟一条血路，使人生中万难遏止的斗争不致永远的继续，而得到和平、仁爱的天国。 > 11.5 四阴晴 70度雪耻:逆境是人格之试金石，亦就是上帝借此逆境协助我们人格完成的工具。 > 11.8日晴 65=70度雪耻:以本人生命与其主义合而为一，预备牺牲一切，为他所受的大多数人类受苦，就是完全人格的表现。 > 11.9 一晴 70度雪耻:人若失了信仰，虽能一时成功，其结果必归失败，人若有了信仰，目前虽遭失败，其成功则在永久。 > 11.30 一晴 65度雪耻:不要试探你的上帝，拒绝试诱乃为人生最荣耀的经验。 > 12.3 四晴 50度雪耻遭遇试诱却是促进胜利和发展的绝好机会。在12月3日这篇日记写下后的第九天，发生了震惊中外的西安事变。中国历史、东亚历史、乃至世界历史为之转向。在我所看到的这个《蒋日记》版本中，西安事变12月11日至12月26日略去。 > 12.27 日晴雪耻:本日医病，下午会客，胞兄介卿正午逝世，余在病中，家人犹不愿使余闻知。呜呼，兄弟三个，今只残余一人矣。蒙难之中使病兄驚悸，致其遭速亡。但余出险之讯，彼己闻知，当可慰。......腿部病苦未减，精神亦不甚佳，仅会客数人，问岳军外交情形。晚见汉卿，彼犹强余以实行改组政府而毫无悔祸之心，余乃善言慰之，并实告以军法会审后，请求特赦，并予以戴罪图功之意，彼乃昂昂然而去。汉卿即张学良。 > 12.31 四晴注意:一、心燥性急，病中应自忍耐;二、对待卫应耐之。上午军法审判张学良，闻其卫队陆续到宋寓，已十有一人，如不审判卸其武装，则彼必逃也。余致书子文慰之，使其为难，于心不安也。......对军事迟疑不决，且不愿负责。就这样，中国历史掀开了另一页。

#蒋介石 #日记 #基督教 #宋美龄 #西安事变

2个月前

瓦尔特·博萨特的中国 1.宋美龄驾驶着美国提供的救护车。1939年9月 2.村民迎接。1930年代 3.坐在黄包车里的母子接过一个手提袋。1930年 4.装备齐整的中国士兵。 1938年

#宋美龄 #中国 #1930年代 #士兵 #黄包车

4个月前

🔥 美國正在為其短視和誤判付代價。宋美齡的洞察力驚人‼️

#美国误判 #宋美龄 #洞察力 #短视政策

4个月前

🔥【老照片】珍贵历史影像： #年轻时期的宋美龄

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4个月前

新皮肤：宋美龄

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4个月前

越看越熟悉，确定说的是宋美龄吗？

#宋美龄 #历史 #名人 #中国近代史

6个月前

1937年蒋介石和宋美龄一同回到了奉化溪口老家，并在这里留下了一张极为罕见的照片，只见蒋介石坐在椅子上，旁边坐在主位的却是毛福梅。右边是身穿旗袍的宋美龄，当时她正抱着蒋介石的孙子。

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7个月前

1930年11月，(左起)张学良，于凤至，宋美龄，蒋介石在南京合影

#张学良 #于凤至 #宋美龄 #蒋介石 #南京 #1930年

7个月前

斗去斗来，斗到1966年“无产阶级文化大革命”，无孔不入的毛式暴力造反“英雄”，找到了当年蒋介石先生和夫人宋美龄去吊唁陈布雷，与家属合影的一张照片。在这张照先上看到了娟秀袅袅的陈琏，便认定她是叛徒，不然何以有此照片？此后，造反派又从陈琏继母家中搜到陈布雷日记上一段话：“怜儿，不要再过问政治，好好学习业务，凭自已的本事，做点对社会有益的事情。” 在这些“铁证”的面前，她有口难辩，有屈难伸，要么招认，要么挨斗。她怕斗，她怕打，她怕人格受到侮辱，只能用死的忠诚来表示自已是货真价实的“共产主义战士”。,,1967年11月19日早晨，身着一身整洁衣服的陈琏，从上海泰兴路华东局宿舍11层楼上一跃而下，玉碎而死，血肉一团。陈琏死了，但她忠于“共产主义的信念”没有死，正如一个吸上海洛因而死于海洛因的亡魂，仍对海洛因怀着深深的恋倦与怀念，恨不得再吸它一口。她留下的绝笔书这样写道：“关于我被捕情况，我1949年的交待是完全忠实的。这一点将来你们总会明白的，然而我自已却等不到那一天了……” 上个世纪五、六十年代的中国人，全是天字第一号的傻瓜，屁股是脑袋的盲从。究其原因，就是马克思、列宁主义、毛泽东思想，这个反历史、反文明、反人道的海洛因毒品──建立一个没有人剥人的美好社会，毒害了千千万万的灵魂和肌体，心中只装有“天大地大，没有党的恩情大；爹亲娘亲，没有毛主席亲”的海洛因观念，才有视“革命”为“家庭”，视“组织”如“父母”的病态心理！这个“观念”，这个“心里”，直到今天还在毒害广大的中国人民。我不得不喊出一声：善良的人们啊！你们不能再继续吸海洛因了，赶快戒掉吧！陈琏女土，陈琏前辈，我不知道你们今天清醒明白过来没有？这个海洛因毒品，使你失去慈祥的父亲，珍爱你的丈夫，难道还希望儿孙也像你一样，失去这些吗？它不但害了你们一家，我们一家，也害了全中国人民许许多多的一家！这个贩卖毒品的毒枭，就是所谓“我们伟大的领袖毛主席”！我们曾为战斗，我们曾为他牺牲，他不仅不回报我们，爱护我们，还逼使我们妻离子散，家被人亡，或死于劳改，死于饥饿，死于监狱，有的甚而死于刑场！可是这个毒枭，至今还躺在天安门的广场上，仍散发着死尸的恶臭，还想继续毒害中国人民，我们应该一起努力把他扫进历史的拉圾箱，不准他再玷污中国人。陈琏，一个“共产主义”可悲的殉道土！ ---陈布雷的共谍女儿文革自杀始末作者：铁流图1：陈布雷图2：陈琏

#无产阶级文化大革命 #毛式暴力 #造反派 #蒋介石 #宋美龄 #陈布雷 #陈琏 #政治

8个月前

1936年12月2日，蒋介石在洛阳与西北军政首脑合影(左二起：蒋介石、宋美龄、杨虎城夫人、张学良、杨虎城、邵力子

#蒋介石 #洛阳 #宋美龄 #杨虎城 #张学良 #西安事变 #邵力子 #1936年

9个月前

1995年录像，98岁的宋美龄在美国会授勋，演讲自称美国是第二故乡。

#宋美龄 #美国 #授勋 #中华民国 #历史人物