#汉武帝

2周前

为什么说天下大同是恐怖主义？汉武帝认为：可以死掉50%的汉人，换取边境的稳定，虽然最后汉朝还是灭亡了毛泽东认为：可以死掉2/3的中国人，陪美国人打一场世界大战，虽然最后世界大战没打起来，毛泽东先死了中国小粉红认为：美国大兵居然怕死，居然因为怕死人而不打仗；如果能解放台湾，我愿意全家赴死，死的壮烈，死的英雄毛粉认为：冰雕连是正常的，我们应该支持北朝鲜的金家王朝继续以人命为代价，独裁一万年

#天下大同 #恐怖主义 #汉武帝 #毛泽东 #小粉红

2周前

中国的基本盘最爱听的就是“虽远必诛”，所以你最爱汉武帝。因为他兵出四海呀，他就带给了你无限的满足。那么我就带你穿越回汉武帝那个时代，看看你在汉武帝刘彻之下的存活几率大概有多少啊。主要重点有六大关：第一关：出生与存活你回到了汉武帝刘彻的那个时代。你得出生啊，你得活过三岁啊！这一关就很难哪。因为汉武帝规定孩子三岁就开始交人头税，三岁就要交钱。那很多家交不起啊，那我就选择不生了。但是你是主角啊，有主角光环哪。第一关顺利通过啊，你可以出生了。第二关：吃盐与农具你顺利出生，就遇到了第二关。你家吃不起盐，也用不起铁制的农具啊。《盐铁论》说刘彻实行盐铁专卖，造成盐价高涨，农具的价格也高涨，质量还不好。农民只能木耕手弄土，淡食度日。你就拿木棍儿种地吧，没有盐吃，你就挖点带咸味的草根吧。但是这个你也不怕，你靠着主角光环，不但能吃得起盐，还赚钱了，成了小康之家。第三关：财产税这时你就迎来了主线任务的第三关。汉武帝下旨要算缗，也就是要收你的财产税啊。你怎么发的财呀？那不就得是做点小生意啊？做小生意的财产要上交6%，你说我家还有车、有船、有马，那就更好了——这些东西另算钱。这第三关呢，你有选择：财产税，你是交还是不交啊？你交，财产缩水，但你可以通关；你不交，就迎来第四关了。第四关：告缗官与举报狂欢汉武帝设了“告缗官”，欢迎天下所有人举报——谁家隐匿了财产，他不往上报的，你举报了，抄他家的时候，他家财产一半归朝廷，一半归你。于是，大汉帝国迎来了举报告密的狂欢啊。《史记》说，这场狂欢过后，“中家以上，大率破”，整个大汉帝国的中产全部破产。但是你不用害怕，因为你是主角啊，这一关也顺利通过主线任务。第五关：铸币与假币风波第五关，汉武帝铸造白金三品。一个钱顶五百，一个钱顶三千呢。那衙门就拿着这种新钱到你家来买东西。你干了一年攒下的这些东西，人家拿一个钱就买走了。你这全部家当，也就值三五个钱啊。当然你觉悟高，为了支持汉武帝“虽远必诛”，你拿了他三五个钱，选择净身出户支援国家嘛，这是应该的。但是大汉帝国的百姓却没有你这么高的觉悟啊。《史记》说，无论是官吏还是百姓，一夜之间盗铸钱币者无数。你刘彻的新钱一个顶三千，那我们也能铸啊。都怪大汉的百姓觉悟太低，比不上你啊。所以一夜之间，大汉帝国假币横行，金融秩序彻底崩溃。你这么搞，人家刘彻不干呢。汉武帝就大怒。根据《史记》的记载，因为盗铸假币，不计其数的人被投入监狱。第六关：军书之法其实我说的还只是部分主线任务，咱们很多任务还没展开呢。汉武帝的“军书之法”，这个我还没说呢，你还得随军出征呢。这个大副本我们也没开呢。你自己在脑子里算一算，在你最爱的汉武帝之下，你的存活几率大概能有多少啊？《汉书·夏侯胜传》说：刘彻之下，百姓流离失所，天下户口减半，蝗虫大起，赤地千里，人相食。《史记·平准书》说：汉武帝之下，海内大饥，耕不足以供粮饷，女子纺织不足以供衣服。你就算拼了命地干活，还是填不饱肚子，也穿不上衣服。“海内虚耗，户口减半。”《史记》和《汉书》加起来，一共写了三次“天下户口减半”。所以说你最大汉帝国，你最爱的虽远必诛。你就打开一张大地图，指点江山，挥斥方遒。可活在那个年代的百姓，他们的生存几率，很可能只有50%。你要如何保证，你不是那“天下户口减半”中的一员呢？

#汉武帝 #盐铁专卖 #告缗 #盗铸假币 #民生凋敝

5个月前

说说重农抑商这个事儿在很多人的印象里，「重农抑商」应该是儒家文化的要义，其实并不。它是商鞅在秦国推行变法的时候提出来的，很显然商鞅是法家的代表人物，只是在汉武帝独尊儒术后，儒家思想被作为意识形态的外衣，穿在了法家的内核的外面，所以它会被认为是儒家所推崇的。这些年，随着全球化的发展，人们对宪政的推崇，舆论圈对商鞅以及它的变法思想的批判也蔚然成风。但你若回来那个时候的经济社会史会发现，各国都在变法，商鞅没去时的秦国，可以说是国力最弱的，再不变法就会被周边已经变过法的强国吃掉，变法势在必行。于是，商鞅来了，从统治者的角度来说，变法成功了。为什么商鞅的变法是最成功的，因为周边其他国家已经陆续推行了变法，但因为贵族的强烈反对，只能在某一方面推行，而商鞅作为集大成者，在制度、法律、户籍、文教等多个方面相互配合，做了系统性的变法，所以经过前356和前350年的两次变法之后，秦国成为当时实力最强的国家。而所有变法，都围绕着一个目的进行，那便是最大程度的汲取民间的财力物力，实现中央集权，进而在被别人吃掉前先吃掉别人。重农抑商就是实现这个目的的手段之一。你知道，战争年代，国家最需要的是两样东西，一个是兵源，一个是粮草。有了兵源就可以随时反击对手或对外出兵；有了粮草出兵就有了后勤保障。但粮草需要有人在土地上持续耕种，稳定兵源就需要有人在政府可以管理得到的地方持续生育。但那时候，经商是很赚钱的，而且商人为了获利经常在各国之间流动，很难停下来成为国家的兵源和粮草补给开源。特别是某地，比如咸阳粮食丰收的时候，邯郸正好闹灾荒的时候，就会有人为获利，把咸阳的粮食贩到邯郸为卖。所以商鞅就推行重农抑商政策。为了把尽量多的余粮控制在政府手里，商鞅还推行了粮食换爵位。比起贩卖时各国的重重关卡，直接拿来换取爵位还是划算的。慢慢地，秦国就积累起越来越多的财力物力，直到统一六国。虽然中间也有贵族势力的反复回潮，但有些趋势是很难阻挡的。就像毛泽东在1940年代成为中共的旗帜一样，就算不是商鞅也会有其他人来推行变法，就算不是秦国，也会有其他国家来统一天下，这是当时的趋势，非人力可挡。有人肯定会说，为什么一定要统一呢？就不能各国和平共处？还真不能！要知道，每个国家都有自己的暴力机器，长期不用就会腐化、被吃掉，所以暴力机器得频繁使用。不是用来攻打别人，就是用来抵御别人的攻击，不会白养的。在当时生产力地下，剩余资源有限的情况下更是区别。加之，到了战国时代，人口已经达到2000多万，土地比人口更稀缺。谁占有了土地，谁就会获取更多的财富和资源。更多的土地就意味着更多的财富和资源，更多的财富和资源就意味着更多的安全和权力。这也是整个农耕时代，中华帝国都痴迷土地，崇尚统一天下的内在原因。所以你看，即使到了后工业化商业逻辑主宰世界的今天，大部分中国人，依然痴迷土地崇尚统一。不然那句「宁愿祖国不长草，也要收回钓鱼岛」也不会久久回荡在中国上空。

#重农抑商 #儒家文化 #法家思想 #商鞅变法 #汉武帝 #意识形态 #全球化 #宪政 #经济社会史

9个月前

在二十四史中，只有司马迁是当代人写当代史，直言本朝高祖皇帝早年是个无赖，“今上”汉武帝也有各种失德；他不以成败论英雄，把汉朝之敌项羽写成烈士列入“本纪”；陈涉也非“反贼”而是英雄…… 衡量一国史学水平最重要标志之一，是看现当代史是否发达。我们应接续太史公“绝唱”。

#司马迁 #汉武帝 #当代史 #史学水平 #二十四史