#基督教保守主义

明天是查理·柯克的葬礼,他离开我们已经十天了。 我关注他始于2015年,那时他真年轻,22岁,一张娃娃脸,像个高中生。 当时他较多反对社会主义,后来渐渐以护卫基督教为主。 查理·柯克的观点主要以校园辩论形式传播,琐碎庞杂,所以我收集整理翻译了其中25条。 每则观点均来自他X的帖子,或TPUSA官网,不引用任何媒体的二手报道。 虽然他离开我们十天了,但重读他的帖子,重看他的影片,还是会忍不住流泪。 但让更多人了解他的观点,不被有心人歪曲,我想这是纪念他的方式之一。 查理·柯克的25个观点: 一 政治观点 1 支持宪法第二修正案,拥枪权是美国人反抗政府暴政、捍卫上帝所赋权力的根基; 2 反对开放边境,呼吁遣返非法移民,减少合法移民的进入; 3 反对民主党的多元、平等和包容政策DEI,称之为制度化的种族主义; 4 支持学生和家长的自由择校权,废除联邦教育部; 5 反对美国对外干预,美国优先; 6 《1964年民权法案》是一个巨大的错误,为社会主义议程打开大门; 7 2020年总统大选存在舞弊; 二 经济观点 8 主张资本主义,反对社会主义; 9 主张降低税赋、减少政府监管; 10 削减政府开支,坚信一个国家、企业或家庭都不应入不敷出; 11 支持关税,拯救美国制造业; 12 大学学生贷款是让学生背负债务,使大学和政客受益。政府提供的学生贷款让大学没有动力去削减成本,反而给了他们提高学费的动机 。 三 宗教观点 13 美国是建立在基督教文明之上的国家; 14 如果美国教会不兴起,美国将走向衰败; 15 权力来自上帝,而非政府; 16 基督徒被要求爱每一个人,包括同性恋; 17 对他人的爱是通过“告诉他们真相,而不是通过确认或肯定他们的罪”来表现的; 18 他生命中最重要的事情是他对基督的信仰。 四 道德观点 19 一个国家的强大基于家庭的强大,而家庭的强大又基于上帝赐予的真理; 20 婚姻是一男一女在上帝面前的盟约; 21 只有两种性别; 22 保护儿童,反对给儿童进行性别转换医疗; 23 反对堕胎,认为生命始于受孕。 五 科学观点 24 气候变化Climate change是一个骗局,一个左翼为了扩大对公民控制的阴谋,也是马克思主义的特洛伊木马; 25 质疑新冠疫苗的有效性,认为政府的公共卫生强制措施侵犯了个人自由。
叶隐
4个月前
一代文妖刘仲敬(一)刘仲敬于2014–2017年间,写下了大量推崇基督教保守主义的文章,在基督徒中收获了不少铁粉,其中不乏一些知名牧师。在某些教会中,甚至造成了灾难性的影响。某些传道人声称,唯有刘仲敬最深刻地领悟了基督教思想,甚至将其著作列为教会成员的必读书目。本人信主之前,也曾短暂被其迷惑,但不久便发现,他的历史哲学(斯宾格勒的文明季候论)、政治哲学(为达目的不择手段的马基雅维利主义)、价值观(尼采的权力意志论)、自由观(中世纪的封建自由,即掌握武力阶层独享的自由),与基督教的救赎历史观、仁爱价值观、建立于上帝主权护理之上的政治神学、以及在基督里的自由观,完全背道而驰。 随着信主后神学素养的增长,我渐渐看清,他对神学几乎一窍不通,不过与许多“神棍”类似,擅长妄称神意、以“末日审判”之类的恐吓裹挟无知人群。他虽然于2016年在一个异端教会受洗,但从他日常对基督教与基督徒尖酸刻薄的嘲讽中,丝毫看不出他的心智曾被圣道改变。他打着基督教保守主义的旗号,实则贩卖其民族发明与“诸夏建国”的狗肉。他东拼西凑的理论建构,如同引诱夏娃的古蛇,使不少粉丝觉得“刘阿姨”有神一般的智慧;进而角色代入,自信只要参透无所不包的“姨学”,就等同开了天眼,获得了洞察古今的“属灵智慧”。可惜,那只是完全悖离圣经的幻觉。 若说他前期言论尚可视作“一家之言”,那么自2017年跑路美国后,便彻底堕落为一个邪恶、阴暗、狰狞、扭曲的“文妖”。他掀起网络“诸夏建国”运动,长期宣扬反人类的恐怖主义言论。至于他拆分中国的民族发明与“诸夏建国”主张,他本人都承认,诸夏各国之间需经历数百年的浴血混战,才有可能形成类似欧洲的碎片化国家格局。任何懂一点政治学常识的人都知道,他的理论既不可欲,亦不可行。“诸夏建国”虽然在网络上热闹一时,但谁都明白,以现代人的心性,不可能一代代人接力几百年,去完成一个不可能的“伟大事业”。这充其量只是一个招摇撞骗的幌子。招摇久了,他自己和粉丝都信以为真了。入戏太深的结果是,一些姨粉被抓捕入狱,一些为躲避所谓“大洪水”的末日预言而跑路东南亚建立“诸夏复国基地”,结果流落异国,衣食无着,苦不堪言。而早已身在美国的“阿姨”,则对这些已失利用价值的姨粉苦难全然无视,继续通过“吸粉—洗粉”的策略,榨干旧粉、收割新粉。 有人问:“你叶隐何德何能,竟敢论断刘仲敬是一个邪恶扭曲的文妖?” (未完)