#职业道德

3个月前
我是很热爱记者这个职业的。我在这个岗位上摔打四十多年,据我的体验和观察,我是这样评价记者这个职业的: 这是一个卑鄙的职业,这个职业可以混淆是非,颠倒黑白,制造弥天大谎,欺骗亿万受众;这是一个崇高的职业,这个职业可以针砭时弊、揭露黑暗、鞭挞邪恶、为民请命,担起社会良心的重责。 这是一个平庸的职业,回避矛盾,不问是非,明哲保身,甘当权势的喉舌;这是一个神圣的职业,胸怀天下,思虑千载,批评时政,监督政府,沟通社会,使媒体成为立法、司法、行政之外的第四权力。 这是一个浅薄的职业,只要能够写出通顺的记叙文,不需要多少学识,不需要卓越的见解,听话顺从,就能如鱼得水;这是一个深不可测的职业,记者不是专业学者,他需要从整体上研究社会、把握社会,无论有多么渊博的学识、有多么卓越的洞察力,在复杂多变的社会面前,都会感到学力不足,力不从心。 这是一个舒适而安全的职业,出入于宫阙楼台,行走于权力中枢,灯红酒绿的招待会、歌舞升平的庆典,访大官,见要人,春风得意,风光无限。 如果用文章与权势投桃报李,今日的书生可能是明日的高官,今日穷酸可能是明日的富豪;这是一个艰难而危险的职业,且不谈穿梭于枪林弹雨中的战地记者,就是在和平环境中,调查研究,探求真相,跋山涉水,阻力重重,除暴揭黑,千难万险。一旦触及到权势集团的痛处,不测之祸从天而降。 是卑鄙还是崇高、是平庸还是神圣、是浅薄还是高深,在于从业者本人的良知、人格和价值取向。真正的职业记者会选择崇高、神圣、深刻、凶险,鄙视和远离卑鄙、平庸、浅薄、舒适。 然而,在卑鄙与崇高、平庸与神圣之间,没有鸿沟、没有高墙,黑白之道,全凭自己把握。如果一脚踏进了黑道,就会被钉在历史的耻辱柱上,自己写的白纸黑字,是永远抹不掉的证据。“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”这条黑色定律在记者职场十分盛行。要不被这一黑律逼向卑鄙之路,就得无所畏惧,勇于献身。 这也是我对新闻良知与正义的理解。 (2015年12月,美国哈佛大学尼曼学会授予杨继绳“莱昂斯新闻良知与正义奖”,称杨“是一个榜样,值得那些希望记录人类黑暗而艰难斗争的人学习”。 随后,因故未能出席颁奖礼,杨继绳以文字的形式发表这篇答谢词。以上为答谢词节选) ---杨继绳:记者,就是真相的记录者、挖掘者和保卫者
5个月前
方舟子、司马南、王志安 虞超、箫茗、洪芊芊 ------聊聊那些反法轮功的“咖”们(3/9王志安) 而王志安居然把打扑克,喝可乐这个话题炒的大张旗鼓,轰轰烈烈,其实从另一方面,倒反衬出了他的偏见,他的个人道德和职业道德的瑕疵。 且问这个世间,有谁不能打扑克,喝可乐呢?也许按照王志安的视角,可能这个世界,唯有李洪志师父了吧?王志安一方面把法轮功说的一无是处,一方面又对法轮功创始人的道德标准要求高出天际。这种精神的分裂,这种错乱的思维方式,才是真正的“邪教”思维方式。 当王志安在嘲笑李洪志师父打扑克,喝可乐的时候,他自己在干什么呢?他在留连于日本的风月场所,而且还恬不知耻的在X上晒出来。如果这是那些知名的法轮功学员,估计王志安都会做为一个新闻拿来说说,嘲笑一番,但是是他自己,那就可以用来炒作,吸引流量。这种宽以待己,苛以律人的双标,才是共匪的邪教行为。 另外说到打扑克,我还真的觉得说李洪志师父打扑克这种说法是胡扯。这倒不是对师父有什么要求,而是我对这个事情有自己的理解角度。很多炼法轮功的朋友自己其实除了正常的工作和家庭责任之外,加上日常的读法轮功的书籍和炼功,平时时间真的很紧。所以像“打扑克”这样的消遣还真的很少。在年假的时候,孩子们要一起做这种“打扑克”的游戏,有的同修说,一起参与也真的是不想让他们扫兴。虞超把李洪志师父打扑克说的煞有其事,其实在映衬他自己的偏执和虚妄(虞超的事情下一次详细说,这次略过)。当然王志安在节目中,也知道这种道听途说可能被打脸,所以反复强调这是虞超说的,和王志安无关。做为一个媒体人,你选用,采信什么材料,那你对真实性要不同程度、甚至是完全负责的。为什么那么多支持法轮功的材料王志安不去引用,却偏偏引用那些攻击法轮功,且完全无法核实的材料,进入王志安的选择范围,被他引用呢?反过来他再说这是虞超说的,他不对这些材料的真实性负责,这种狡诈才是共匪的惯用伎俩,才是真正的“邪教”手法。 从王志安对法轮功的持续的嘲笑,评判和荒唐事实核查来看,王志安对一个事情的评判依据,主要不是基于基本事实,而是依据于他自己的个人观念,甚至依据于他个人的喜好和情绪。只要他觉得别人不好,那别人怎么做都是错的。这种自以为是的标准才是真正的邪恶,这种思维方式多少来源于共匪的长期思想浸淫。所以王志安无论认同还是反对共产党,他自己的心理早被共产邪教驯化的失去了良知,道德,谦卑和真正的自我反思。所以这种从思维底层的冲突,才是他攻击法轮功的主要原因之一。 那些因为王志安攻击法轮功而跟着起哄的朋友们,也真的需要看看自己。在这个世界上,没有一个道理是只约束别人,而不约束自己的。那些早就没有了基本事实判断标准,而单单靠自己的观念就肆意评判的人,你们是可悲的。当然我知道其实说了也基本上是白说。但有一点,我敢断言:王志安也只不过是个过客,像前面方舟子,司马南一样渐渐成为昨日黄花。因为这个世间,没有道德和品行做为基础,什么成绩和虚名都最后变成一地鸡毛。那些不修身,不齐家,天天光想着“治国,平天下”的人,他们不会把您带到理性和平和的世界,只会让您在闹哄哄的嘈杂中,让自己越来越迷失。 做为一个法轮功的修炼者,我深深为自己感到荣幸和庆幸。那些炼法轮功的朋友之所以很善良,平和,不是他们软弱,而是他们有自我道德要求,他们看到了真理,所以会把提高个人的教养做为日常功课,无论这个世界怎么嘈杂,他们都不曾倒下,不曾随波逐流,这就是真理力量的展现。至于您怎么理解法轮功,对法轮功来说还真的无所谓。因为法轮功从过去更艰难的局势中走过来的时候,也真的不是靠您的支持和理解,那么走向未来的时候,还真的信心满满,而且未来一定是更灿烂辉煌。所以当您再真的草率对待这件事情,再真的口无遮拦,肆意妄为的时候,错失良机真的是您自己,因为时光流逝,机缘渐失。 至于王志安,还是那句话,人如果没有良好道德和品行,就象车没有好的发动机一样,再花哨的外表,再牛气的品牌,也不能把路走的顺畅和安稳。如果一个人被虚名所惑,就是在迷失自我。以我对王志安的了解,他肯定觉得这些话很扯淡。那么未来的路,大家就拭目以待吧。