左手墨迹

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3个月前

发现创伤才能疗愈

#创伤 #疗愈

3个月前

西方商人与广州十三行做生意的过程中，双方思想观念的碰撞实在是太有意思了，必须码个长文好好梳理一下才过瘾😂

#西方商人 #广州十三行 #中西文化碰撞 #贸易历史 #经济交流

3个月前

中华帝国的朝贡体系

#中华帝国 #朝贡体系 #历史 #国际关系

3个月前

到处都是想修理你的爹，孩子怎会有生命力！

#家庭关系 #亲子教育 #父母责任 #生命力

3个月前

还得是荣格

#荣格 #心理学 #分析心理学

3个月前

有一天，我突然意识到我讨厌的不是社交而是在很多社交活动中有人总想改变我的冲动他让我觉得我在他眼中是错的不被接纳的

#社交 #人际关系 #接纳

3个月前

清朝的八股取士，光看看都觉得心累。任何人想攀爬社会阶梯都要费劲心力，还不一定能成。

#清朝 #八股取士 #社会阶梯

3个月前

《不受欢迎的孩子和他的死本能》，看得好难受。

#心理健康 #家庭关系 #自我意识

3个月前

“天堂不是一个地方，而是你找到内心归属时的感觉。”

#心灵归属 #幸福感 #内心和平

3个月前

当你学会理解自己爱自己以后，就不会在他人身上寻找了，也就不会有委屈感、牺牲感。。

#自我成长 #自我爱 #情感独立

3个月前

崔老师确实是非常优秀的咨询师，总是能准确又清晰地讲出人们那种幽微的、不易察觉的感受。

#崔老师 #优秀咨询师 #情感分析

3个月前

哎~~~

3个月前

说的极是

3个月前

前几天看到一个说法，说当痛苦来临时不要抵抗，它就可以快速流过你的身体。越是想抵抗，痛苦停滞的时间越长，你的状态也会更差。我有试过，发现还是会本能的调动防御机制，很难做到不抵抗。可能还需要做更多的练习，积聚更多能量。

#痛苦管理 #心理健康 #自我成长

3个月前

不知为何之前一直觉得「断子绝孙」是这个社会最恶毒的诅咒，没有之一。想想也是，毕竟几千年的文化里，传宗接代一直是那片土地人们最重要的使命，只要你还没生孩子，就算不得成年人，连吃饭都跟孩子坐一桌（49年以前的传统），只有生了孩子才算成年。生了又要养，缺医少药成活率又低，还要起个贱命才觉得养得活。养到七八岁就可以干活了，算半个劳力。等到十三四岁性成熟后，又可以还孩子说媒娶媳妇，让下一代生下一代。就是要不断的生，不断的创造劳动力，才能活得下去。在那些生产力极度底下的年月，对99%的普通人来说，干活是活下去唯一的依凭，所以生出来也是活下去最重要的基础。反之，生不出来，也就是「断子绝孙」则是对一个人最恶毒的诅咒。可是进入工业时代，普通人不仅可以凭借知识、技术、才能创造价值，还能活得很好。这个时候，传宗接代对于生存来说就没那么紧迫了，「断子绝孙」的恶意浓度好像也没有那么高了。很多脏话都反应了中国人传统的价值排序，比如骂人「婊子养的」就是因为传统社会的地位排序里，妓女属于下九流。即便已经是下九流了，还是九流里面地位最低的那种，属于鄙视链的最底层，为大众所不耻。底层社会只是高层的映像，底层都那么等级分明，中高层就更森严了。等级不仅划分了社会地位，更是分配社会财富和资源的依凭。农业社会的基本特点就是生产力低下，生产力低下就意味着以农业为主的生产剩余非常有限（相对于工业社会而言）。有限的剩余要在中高层之间进行再分配靠什么？只能靠等级。剩余越有限等级必然越森严。那等级又是靠什么划分呢？刚开始靠暴力水平，也就是谁手里掌握了更多的暴力机器，谁就获得更多权力，分配更多的财富和资源。商鞅变法后的军功受爵就是这一原则的典型。秦亡以后，汉代士大夫总结经验，认为光靠暴力不能千秋万代，还得注重意识形态，于是董仲舒的独尊儒术就被官方推崇。所以权力的分配，不仅靠暴力机器，也靠意识形态（三纲五常那一套），以礼制天下，暴力作为后盾。所以你看，在后来的朝代里，礼部都是六部里地位最高的部门，科举选拔人才也由它主持。自上而下，因为礼法秩序深入人心，所以一个朝代就是再暴虐，也能维持几十年上百年，两三百年的也不少。

#文化传统 #传宗接代 #生育观念

3个月前

最后一段

3个月前

这几年的国产电视剧真是越来越没法看了，比如前段时间评分很高的《无尽的尽头》，还有这几天爆火的《护宝寻踪》。对于这样热播的剧，我说的没法看不是演员演的不好，不管是《无尽的尽头》里的任素汐还是高伟光，还是《护宝寻踪》里辛柏青、富大龙，演技都没得说。但剧情被改的总让人觉得差点意思，不够贴近生活。比如《无尽的尽头》里讲的那些青少年犯罪、性侵、偷拍等都是舆论场热议的话题，但真到破案的时候，要不是家长是控制狂，老板是死变态，要么就是底层穷人酗酒家暴，公检法体统各个都是伟光正，不收贿受贿，没利益输送，甚至连不良习惯都没有，甚至还自己贴钱帮助受害者，跟现实生活距离太远。《护宝寻踪》也是，真实的文物保护故事，不仅有盗墓贼、走私犯、倒卖者、考古学家，还有鉴定专家们断假为真，考古学家私自将出土的文物收藏、倒卖，商人跟官员之间通过文物利益输送，个人跟拍卖行联合做局，套取银行贷款，甚至洗钱等等非常复杂的利益链条，但剧中都没有，或者是被剪掉了。虽然更复杂的利益链被剪掉了，故事也勉强立得起来，但肯定离优质差远了。

#国产电视剧 #无尽的尽头 #护宝寻踪 #演员演技 #剧情改编 #青少年犯罪 #性侵偷拍

3个月前

说说「说白了」和「也就是说」的区别：自媒体快速发展的这些年，好像每个人都可以因为表达而成为意见领袖。而我们也常常会在各色表达者的文字里看到或听到「说白了xxxx 」这样的句子，甚至一篇1000字的小短文里就有好几个。同样作为一个表达者，我更愿意用「也就是说」这样的说法来进一步阐释。我几乎从来不用「说白了」，因为我认为这个表达更想强调的是：这句话我明白了你不明白，我屈就来解释给你听，言语之间有种傲慢，好像更多的在强调「我」智识上的优越感。更让人难以理解的是，前面那句其实已经说的很白了，后面还要再用「说白了」强调一下。似乎是为了表达而表达。相比之下，如果我认为一句话表达的不够清楚，或者不够成分，我更喜欢用「也就是说」，它强调的是作为表达者的我，认为前一句表达的不够清楚，用「也就是说」作为承接，做进一步阐释，是对自己的表达提出要求，而非对听着提出要求。比如同一句话，用「说白了」进一步阐释背后的态度是：我说的你听懂了没？而「也就是说」背后的态度则是：我的话说清楚了吗？我总觉得在求知的路上，人还是该谦卑些，更谦卑些。所以，我一直本能的反感那种表达里动不动就是「说白了」的傲慢。

3个月前

这两天重读《财政中国三千年》，发现每个朝代的士大夫都有一个「民不加赋而国用饶」的理想，尤其是到了朝代中期，需要变法的时候，这个说法更是被频繁提及。而最后的结果无一例外，就是赋税加了又加，但国库收入非但没有增加，亏空还越来越大。😂 还有一个重要的点，就是房屋、工具、牲畜这样的财产税，在战国时代就开始征收了，汉朝尤其是汉武帝以后已全面制度化，一直征收到了民国。结果到了5202年的今天，一个房产税愣是喊了十几年就是落不了地…

#财政中国 #变法 #赋税 #国库收入 #财产税 #战国 #汉朝 #5202年 #房产税

3个月前

斯人若彩虹，遇到方知有。前几天我也状态不太好，然后就联系了多年不见的发小。虽然多年不见，但一开口就很熟悉很踏实的感觉。我发的消息，他几乎秒回。你就知道，即使再久不联系，但只要你需要，他就在，这种感觉太暖心了。其实也没聊什么具体内容，但你就感觉有个安全网可以兜着你。

#友谊 #感动 #重逢

3个月前

日本动漫能风靡全球确实有它的原因。比如能透察人心以及关系的本质。那拿我娃最喜欢的宝可梦系列来说吧，我印象最深的一个情节，是小志第一次在宝可梦研究所见到皮卡丘的画面。小志看到皮卡丘的一瞬间就喜欢上它，想抱抱它。但从小缺乏安全感的皮卡丘，拒绝与人亲近，在小志要强行亲近的时候，先是咬了他，后面又电了他，但小志没有调动自己的任何防御机制，完全接纳了皮卡丘的攻击性。旁边的研究员看了都觉得不可思议，然后皮卡丘就跟小志回家了。回家后，皮卡丘还是偶尔会无意识的启动防御机制，在小志打扰到它的时候电他，小志依然像最初一样接纳它。慢慢地，皮卡丘成了小志最忠诚的宝可梦，小志也用自己的爱温暖着皮卡丘。对于皮卡丘来说，如果小志连皮卡丘最具攻击性的时刻都能接纳，那还有什么是不能接纳的呢。在小志那里，皮卡丘获得了安全感与归属感，成为小志最亲密的伙伴。其实亲密关系也是如此，如果对方能接纳你最糟糕的一面，那你在跟Ta相处的时候就会觉得很踏实很安全，这是建立亲密关系的基础。但大多时候，别说是其他人了，就连父母都不会接纳你。Ta会在你释放攻击性的打压你，在你情绪不稳定的指责你，甚至审判你。你想着等长大了，一定要找一个完全接纳你的人在一起，组建自己的家庭。但又往往会找一个自己父亲/母亲同样性格的人，延续曾经熟悉的生活模式。而接纳，是需要心理能量的。要么你从小生活在有爱的家庭，长期被爱滋养着，长大后你也会有能力爱别人。要么你长期自我修炼，在一次次失败的经验中淬炼内心的能量，提升自己的容受能力。这个容受能力不仅是对他人调动防御机制的容忍和耐受力，也是对生活中各种不确定性的容忍与耐受。接纳不一定是爱，但爱一定意味着接纳。

#日本动漫 #宝可梦 #皮卡丘 #人际关系 #心理分析

3个月前

有道理

3个月前

深有同感

#情感 #共鸣 #社会观察

3个月前

我也😭

3个月前

说说重农抑商这个事儿在很多人的印象里，「重农抑商」应该是儒家文化的要义，其实并不。它是商鞅在秦国推行变法的时候提出来的，很显然商鞅是法家的代表人物，只是在汉武帝独尊儒术后，儒家思想被作为意识形态的外衣，穿在了法家的内核的外面，所以它会被认为是儒家所推崇的。这些年，随着全球化的发展，人们对宪政的推崇，舆论圈对商鞅以及它的变法思想的批判也蔚然成风。但你若回来那个时候的经济社会史会发现，各国都在变法，商鞅没去时的秦国，可以说是国力最弱的，再不变法就会被周边已经变过法的强国吃掉，变法势在必行。于是，商鞅来了，从统治者的角度来说，变法成功了。为什么商鞅的变法是最成功的，因为周边其他国家已经陆续推行了变法，但因为贵族的强烈反对，只能在某一方面推行，而商鞅作为集大成者，在制度、法律、户籍、文教等多个方面相互配合，做了系统性的变法，所以经过前356和前350年的两次变法之后，秦国成为当时实力最强的国家。而所有变法，都围绕着一个目的进行，那便是最大程度的汲取民间的财力物力，实现中央集权，进而在被别人吃掉前先吃掉别人。重农抑商就是实现这个目的的手段之一。你知道，战争年代，国家最需要的是两样东西，一个是兵源，一个是粮草。有了兵源就可以随时反击对手或对外出兵；有了粮草出兵就有了后勤保障。但粮草需要有人在土地上持续耕种，稳定兵源就需要有人在政府可以管理得到的地方持续生育。但那时候，经商是很赚钱的，而且商人为了获利经常在各国之间流动，很难停下来成为国家的兵源和粮草补给开源。特别是某地，比如咸阳粮食丰收的时候，邯郸正好闹灾荒的时候，就会有人为获利，把咸阳的粮食贩到邯郸为卖。所以商鞅就推行重农抑商政策。为了把尽量多的余粮控制在政府手里，商鞅还推行了粮食换爵位。比起贩卖时各国的重重关卡，直接拿来换取爵位还是划算的。慢慢地，秦国就积累起越来越多的财力物力，直到统一六国。虽然中间也有贵族势力的反复回潮，但有些趋势是很难阻挡的。就像毛泽东在1940年代成为中共的旗帜一样，就算不是商鞅也会有其他人来推行变法，就算不是秦国，也会有其他国家来统一天下，这是当时的趋势，非人力可挡。有人肯定会说，为什么一定要统一呢？就不能各国和平共处？还真不能！要知道，每个国家都有自己的暴力机器，长期不用就会腐化、被吃掉，所以暴力机器得频繁使用。不是用来攻打别人，就是用来抵御别人的攻击，不会白养的。在当时生产力地下，剩余资源有限的情况下更是区别。加之，到了战国时代，人口已经达到2000多万，土地比人口更稀缺。谁占有了土地，谁就会获取更多的财富和资源。更多的土地就意味着更多的财富和资源，更多的财富和资源就意味着更多的安全和权力。这也是整个农耕时代，中华帝国都痴迷土地，崇尚统一天下的内在原因。所以你看，即使到了后工业化商业逻辑主宰世界的今天，大部分中国人，依然痴迷土地崇尚统一。不然那句「宁愿祖国不长草，也要收回钓鱼岛」也不会久久回荡在中国上空。

#重农抑商 #儒家文化 #法家思想 #商鞅变法 #汉武帝 #意识形态 #全球化 #宪政 #经济社会史