#政治伦理

我们需要什么样的政治伦理?需要怎样的反抗阵营?需要借助哪些群体的力量?只要诚实正直的君子吗?只依靠异议、维权、媒体、NGO…等进步力量吗?要像历次革命那样联合各路黑帮乃至朝廷鹰犬吗?需要“纯洁”队伍吗?需要平衡善恶吗?我们要的究竟是一场净化道德的宗教运动,还是海纳百川的社会运动? 我向来反对无原则的妥协与“团结”,有的人有的圈子,是没必要对其无底线退让来换取团结的,如果要打造一支有代表性的反抗组织,则更是如此,包括其领导层,应尽量志同道合诚实正直(对人性弱点也要理解宽容)。 如果连最有代表性最有可能成功的反抗组织,其领导层都没有足够含量的诚实正直品质,则整个运动会被领向何方?这个要求,并不过分。 但对整个运动,以及参与运动的人来说,我们不能用泛道德主义去指导政治实践,并以此为由搞什么“纯洁队伍”,这些始于狂热终于卑鄙的操作,到头来无一不演变成排除异己的悲剧与闹剧。 作为运动或组织的领导者,在把握总体方向不变质的前提下,也要清醒的认识到:实力才能落实目标。而组成实力的,不止有光明,也会有黑暗,不止有台面上的呼吁和呐喊,也会有台面下的脏活与交易。孙中山黄兴等人,不与外国做些交易,哪来的钱和枪,光凭募捐?不靠洪门会党这些“黑社会”,哪来的足够人力发动起义,单靠书生? 再比如我们许多人认识的已离世的华涌,其生前有许多胆大妄为的计划,包括绑架黑产老板筹集经费,这是否就能将其从反抗者定义为恐怖分子?现在许多人抨击的某位“假庇护经济犯”,据我所知,为华涌提供了不少经费,那么华涌将其用作革命经费,又要如何评价?革命经费只能干干净净,君子们是这么认为的么? 嘴巴上当君子是容易的,十指不沾阳春雪,把自己羽毛梳理得光鲜亮丽也不难,但行动上真正做事的,做的越多越深入,越明白现实的游戏规则有多残酷,明知如此却依然去做,哪怕为此承担恶名,这些人,在我看来,更具有内在的道德勇气。 然而越是做事的人,越常被责难。言论当然是自由的,做事的人也不应对外界批评如临大敌。但责难他人的人,是否也应该自己去做做实事,体验一下其中的难处,免得自己的批评如空中楼阁无的放矢? 比如我们那些在中国境内承担巨大风险却自愿参与地下工作的兄弟,哪一个单拎出来不是响当当的英雄好汉?那些敲敲键盘就冷嘲热讽之人,你们是怎么好意思像小丑一样在那儿指手画脚品头论足的? 国内的人直面抗争是可贵的,海外的人利用安全的环境更大的活动空间去做事同样是可贵的,无论他/她们是为国内发声、还是针对中共的经济、政治、军事…进行分析评论、是参加或组织示威抗议等活动、还是记录时代的人与事……都是在汇聚抵抗极权专制的洪流。 而这些人,却面临着最多的责难。有的责难,是合理的质疑与监督,有的责难,却是恶意的诋毁与污蔑。 除了公共领域的责难甚至构陷,面对个人生活、感情、家庭……方方面面的问题,他们却依然要分心去处理,在那些你看不见的地方,他们可能已咬牙坚持走了一段很长很远的路。 我们都会讨厌一些人,抨击一些人,但有时,我们也应尽量心存善意。即便对于中共当局,无论会有怎样的残酷斗争,但对其中的个体,即便曾是你做梦都想干掉的政治对手,时候到了,你该和解还是得和解。 作为政治活动者乃止未来的活动家,你需要有这个胸襟。 而反抗运动本身,也需要让人看到胜利的气象,这气象不来自于天天悲情呼吁的受害者心态,也不来自于净化队伍挥舞道德大棒的狂热,而来自于沉静,一种沉着冷静海纳百川的,“天下人”器量。
猫神
5个月前
【猫神漫谈:🇺🇸宪政危机,问题出在哪儿呢?】:现在看来,美国总统的权力之大,已超出三权分立的设计初衷。百年来,先贤们设计的三权制衡体系,也许足以约束君子,却难以防范小人。而人性本恶,一旦选出坏蛋总统,权力失去约束,便如毒种入土,迟早开出一朵罂粟花。一个不按牌理出牌,没有道德底线的总统,民主制度就千疮百孔 总统掌握绝对的组阁大权,可随意任免内阁成员,而无需国会批准。 这种权力结构,使得本应独立运作的政府部长,荣华富贵系于总统一言,必然变得仰人鼻息,唯命是从 如同帝制时代的内廷太监,他们不再为国家负责,也不需要讨好选民,而只需侍奉“天子”就可升官发财,逐渐沦为家奴附庸。 更甚者,总统在外交与经济政策上的权力,几近独断专行。 一旦总统决策脱轨,即使后果严重,制度也难以及时制衡,完全是把家国天下系于总统一人 司法独立同样是形同虚设。 虽有宪法保障法院独立,但法官任命由总统推荐,同样很难脱离政党痕迹,所以法官完全靠个人职业操守,只能相对保持公正,并没有制度约束、保证 而司法部长与FBI局长等关键岗位,却由总统任命,并隶属于行政系统。若总统试图以公权私用,甚至是破坏宪法,这些部门首长不可能成为捍卫宪法的最后防线,甚至完全有可能成为总统打击政敌、封锁言论的工具 军队理论上忠于国家,但国防部和军方将领直接听命于总统,实际上和内阁成员没有两样,在一个政治趋于奉迎、良知被边缘化的体制中,指望军方将领出来反对总统,捍卫宪法,其实也是镜花水月,不容易心想事成 从制度运行角度看,国会是三足鼎立,总统虽无立法与司法权,但其在行政、军事、外交、任命、赦免等方面的集中授权,如果所在党派又在国会和最高法院占多数,总统甚至可以操控国会和法院,间接实现对三权的全面操控。 这种高度集权的政治结构,让美国总统几乎与习近平的权力无二,已使其成为一个事实上的“准皇帝”。 哪怕是从总统的个人待遇上,也是极其荒谬:美国总统虽然实行年薪制,每年40万美元,看起来一点都不多,但总统的消费却毫无节制,可以天天打高尔夫,每周花费纳税人500万美元,就算是威权如习皇,估计也没有如此穷奢极欲 更危险的是,这一切并非政变所致,不需要背后勾兑,而是通过合法程序、在“民意”的名义下一步步构建起来的。制度外表完好,运转有序,实则监督机制早已空心化,国家被带歪了方向 民主是个好东西,但并不是完美无缺的,在一个礼崩乐坏,道德沦丧的时代,民主急需修正和完善,制度要跟得上时代发展和人性堕落的速度 先贤们过于相信政治家们的道德操守了 它可能选出最好的总统,这是民主政治的伟大之处,但也可能选出最坏的人,当一个不守规则、蔑视法治的总统出现时,民主制度就开始千疮百孔。它不是被境外势力打垮的,而是在热烈的掌声和吹捧中,而一点点瓦解。 贾探春都明白这个道理:“咱们这样的大族人家,若被人从外头杀来,一时是杀不死的……必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。” 这正是现代民主最危险的悖论:制度允许你出错,选出终结制度的人,并为其开道。 接下来还有三年多,到底会发生什么匪夷所思的事情,猫神无从预测 God bless America.🙏 愿上帝保佑这片伟大的土地,赐福美国和世界人民🙏🙏 🥹