#家庭传承

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一个家庭，就是一个传承小团队。 家长，或者说一家之主，该是个头脑清醒，情绪稳定，知道自己该干什么，知道该怎么对待家庭其他成员的人。 不论你是男是女，只要你在这个位置上，只要你的孩子需要你引导，你的亲人需要你帮助，你就得让自己“靠谱”。 我想，这并不是个很苛刻的要求。 但今天的许多人， 做不到，甚至没有意识到自己需要努力去做。 为什么？ 因为他们没有传承，他们本应接受的传承教育已经在漫长岁月里遗失，在一代代丧偶式育儿里，在对旧传统不分青红皂白的批判里，遗失。 旧传统不是没有缺陷的，尤其在今天，旧传统中的许多信条都与当今世界对人提出的要求格格不入。 但旧传统仍是文明史上无数先辈呕心沥血累积而成的智慧结晶，凝结着无数人在缺衣少食的匮乏时代，对“理想的人”的纵情想象，对“完善自身”的艰难探索。 不论哪种宗教，不论哪个文化圈里，都有许多鼓励个体成为“更好的自己”的格言缄语。虽然在许多已部分失落的传承里，它们只是些片断，虽然许多本应成体系的知识和技能在承受历代阉割后，已经失传。 但绝大多数旧传统里都仍然保留着要求个体“修身”、“齐家”的内容。 保留着要求下一代传承者学习“怎样让自身强大”和“怎样让家庭强壮”相关知识的内容。 每种宗教都会引导信徒“修行”，并且都会给出相当具体的操作指引。虽然它们不会都使用和儒家一样的表述方式，但“个人修行”的实质，就是“修身”，就是增强个人的自我觉察能力和自我控制能力，就是让人逐渐能做好情绪管理。更不用说，对任何一门宗教教义的学习，都等于对其世界观、人生观的了解和接纳——以及基于宗教世界观和人生观，形成自己的价值观，形成一个人面对任何情景时作出价值判断的观念基础，形成“判断力之根”。 同样，每种宗教都会要求信徒“传教”，虽然有的鼓励信徒采用较积极进取的方式，带着教义走遍天下，有的仅要求教徒通过言传身教潜移默化影响身边的人，但每种宗教都试图引导信徒去“齐家”，去构建符合教义要求的“理想家庭”。 是的，我要告诉你的就是，许多宗教本质上都是传承的“存储器”。 而教会、寺庙等宗教场所，一场场布道、法会，则是传承的下载节点。 ——让信徒们成为按教义评判更理想的人，让信徒的家庭成为按教义评判更理想的家庭，让信徒组成的社区、部落成为教义指向的理想国度，就是宗教的功能，是宗教对社会起的“自维持”作用。 无数在原生家庭内部没能学会该如何与自己相处、如何与他人相处的人，无数因父母不是合格传承者而没能在家庭教育中获得传承的人，因此在宗教领域得到了心灵的抚慰，也重拾了失落的传承。 父母没能给他的，神给了。 于是他们虔诚，视神为至亲，为理想家人，视教会或寺庙为心灵归属，视同修为兄弟姐妹，以宗教组织为理想家庭。 在漫长文明发展历程中，在伤害链逻辑主导家庭的匮乏时代，父权与神权，形成了微妙的制衡。 虽然许多时候它们也合流，不论父权还是神权都索求绝对服从，索求盲信，但当父权与神权经常性地在某个信徒心中发生争战时，他们都不免会提醒这孩子： 不要盲从，你该有自己的想法。 时光荏苒，一代代信徒由稚童长到白头，一代代人的挣扎和顿悟，在不断积累和不断散失后形成了我们今天仍看得到的传统遗存。 形成了我们中的大多数人接触过的，不完整不系统的，关于怎样成为家庭团队领导者，怎样培养下一代领导者的知识合集。 真正明白了什么是传承，你就能从无数古老教义、古老传统中辨认出它们。 儒家有自己的传承，有对个体“修齐治平”的要求，有对家庭乃至国家政治秩序的成套的观点。 基督教有自己的传承，有告诉一个人怎样做基督徒、怎样构建基督徒家庭的指引。 伊斯兰教也有自己的传承，通过无数清真寺，穆斯林们不断把他们的家庭观念在空间和时间意义上扩散出去。 犹太教、印度教、佛教、道教，也都有从个人该怎么做到家庭该怎么做的指引。 每一种指引，每一种成功延续到今天的指引，都促成了它们想要的人类行为方式的代际复制，都促成了符合教派需求的人口基础的形成。 都培养出了无数合格的传承者，无数能让后代和自己在行为方式上，在世界观人生观价值观上高度相似的家长们。 但到了今天，新生的一代没有传承，以现代文明为傲的这世代，没有传承。 传承是什么？ 是关于培养家长的学问。 新生的这代人是通过“弑父”成长起来的，是通过对传统的质疑和挑战建立自信，从知识结构过时落后已无法指引家庭团队的上一代手中夺回自由的，在他们是孩子的时候，他们把家长视为牢笼，他们撕碎了牢笼。 但他们没有意识到自己需要学会成为新的家长，没有意识到每个小家，有需要指引的幼儿的家，总归都是要有家长的。 而传统的破碎、片断化，又使他们意识不到，自己家长的“压迫者”形象、“阉割者”形象，正是家长本人没有得到古老传承中较有价值的部分，没有修身自强，没有培养出领导能力的结果。 于是，他们的家长不是合格的传承者，但推翻家长权威的他们自己，压根没意识到传承这件事。 于是他们只好在自己的家庭构建和子女教育中从头摸索。 哭着，瞎摸。
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