李江琳下的内容 - news.news

暂无通知

#李江琳

Weiping Qin 秦偉平

2周前

看到这张照片，有点物是人非的感觉。 2014年夏天，华盛顿DC，一个关于西藏问题的研讨会。与会者中，有三人已经先后因病辞世，分别是藏人学者白玛，诗人孟浪，作家李江琳。听闻张博树老师前几年已经回中国养老，有点意外；郭事件之后，夏业良老师对我有误会，从未有来往。时间真的能改变一切，愿大家安好。

看到这张照片，有点物是人非的感觉。 2014年夏天，华盛顿DC，一个关于西藏问题的研讨会。与会者中，有三人已经先后因病辞世，分别是藏人学者白玛，诗人孟浪，作家李江琳。听闻张博树老师前几年已经回中国养老，有点意外；郭事件之后，夏业良老师对我有误会，从未有来往。时间真的能改变一切，愿大家安好。

#西藏问题 #华盛顿DC #白玛
光傳媒官推/Shining Light Media LLC/官網 www.ipkmedia.com

2周前

【首发】丁鸿富：在纽约李江琳追思会上的书面发言朋友们，汉藏兄弟姐妹们：我代表我的夫人李江琳，代表我自己，感谢大家来到这里。我和江琳还要感谢很多朋友在这一年里给与我们的帮助和精神上的支持。 …… 在她诊断为患了无法治愈的绝症，生命只剩下几个月的时候，她变得很安静，一定是想了很多。在她身体越来越虚弱的时候，她看不动书了，就听音乐。她听佛教的药师佛吟唱，听大悲咒，也听基督教尤其是天主教和

【首发】丁鸿富：在纽约李江琳追思会上的书面发言朋友们，汉藏兄弟姐妹们：我代表我的夫人李江琳，代表我自己，感谢大家来到这里。我和江琳还要感谢很多朋友在这一年里给与我们的帮助和精神上的支持。 …… 在她诊断为患了无法治愈的绝症，生命只剩下几个月的时候，她变得很安静，一定是想了很多。在她身体越来越虚弱的时候，她看不动书了，就听音乐。她听佛教的药师佛吟唱，听大悲咒，也听基督教尤其是天主教和东正教修道院的吟唱。在她身体越来越虚弱的时候，我发现她每天只听基督教的歌咏吟唱了，从早到晚地听。我俩都明白这是在走向生命终点的最后阶段。 …… 我和江琳一起生活的十几年，是我一生中最幸福的岁月。江琳也说过多次，这十几年是命运给她的最好的十几年。这十几年，我们朝夕相伴，从来没有分开过。我开车出门，身边永远有她。每天每日，我们永远是一起出现的。十年里我们做了三次从东到西、从北到南的环美旅行。我们一起去欧洲开会，一起去印度采访，分吃一块饼，分喝一瓶水。我们一起欣赏印度次大陆的风景，一起仰望喜马拉雅山的星空。我们互相赞美，彼此欣赏。我们还有过很多很多计划，梦想，和野心，没想到生命会嘎然而止。现在，我没有江琳了，我的生命中只剩下一个巨大的无法填补的虚空。江琳，我亲爱的夫人，我的挚爱，你是我的全部生命，你是我的整个世界。江琳，你在那儿等着我，我很快就会来的，我会找到你，和你在一起，再也不会离开你，再也不会让你孤独。

#李江琳 #追思会 #纽约
光傳媒官推/Shining Light Media LLC/官網 www.ipkmedia.com

3周前

【纪念李江琳逝世 · 系列四】李江琳：毛泽东的预言为什么落空 1959年4月，中共在四省藏区推行土改，镇压藏人反抗的“平叛”战争已经进行了三年。在得知达赖喇嘛出走印度后，4月16日，毛泽东召集了第十六次最高国务会议。这次会议虽然名之为“最高国务会议”，而且开得时间很长，议题却只有一个：西藏问题。毛泽东在会议一开始就发表了一番讲话，一改以往所强调的对藏政策必须谨慎的态度，为中共在全藏区展开

【纪念李江琳逝世 · 系列四】李江琳：毛泽东的预言为什么落空 1959年4月，中共在四省藏区推行土改，镇压藏人反抗的“平叛”战争已经进行了三年。在得知达赖喇嘛出走印度后，4月16日，毛泽东召集了第十六次最高国务会议。这次会议虽然名之为“最高国务会议”，而且开得时间很长，议题却只有一个：西藏问题。毛泽东在会议一开始就发表了一番讲话，一改以往所强调的对藏政策必须谨慎的态度，为中共在全藏区展开镇压而陈述理由，鼓舞士气。然而，达赖喇嘛的成功出走，仍然是毛泽东的一块心病，他在讲到达赖喇嘛的时候说：“我相信他会回来的。他五十九年不回来，第六十年他有可能回来。 ” …… 西藏问题是中国的民族问题和政治问题中一个代表性的话题，它具有示范意义。西藏问题不解决，新疆问题就更无出路，中国的西部广袤区域永无宁日。西藏问题解决了，其他民族区域问题都有可能顺势而找到妥协的方案。而西藏问题的解决，说简单也简单，那就是当初桑东仁波切在接受我采访的时候指出的，就看中共有没有解决西藏问题，给非汉民族以真正的民主自治的政治意愿。西藏问题是一个政治问题，不是达赖喇嘛个人的问题，这一点，中国政府应该早日明理。政治问题要政治解决，需要智慧，需要胸襟，需要想象力。

#达赖喇嘛 #李江琳
Hu Ping胡平

3周前

胡平：追思李江琳照片，右起：慈诚嘉措，李江琳，夏明，胡平，丁一夫，贡嘎扎西，陈闯创（2019年1月27日于纽约曼哈顿西藏之家）

胡平：追思李江琳照片，右起：慈诚嘉措，李江琳，夏明，胡平，丁一夫，贡嘎扎西，陈闯创（2019年1月27日于纽约曼哈顿西藏之家）

#李江琳 #追思 #纪念
Cai Chu

3周前

吴称谋：雪域天使逝，苍茫草木悲——追思西藏史学者李江琳女士 2024年12月24日平安夜，西藏史学者李江琳女士在美国乔治亚州家中不幸辞世。恰逢岁末的节假日，或许家属不便打搅亲朋故友的节日气氛，海内外学界两周后才广泛得知此消息。平安之夜安详离世，祥和之日平和缅怀，学界

吴称谋：雪域天使逝，苍茫草木悲——追思西藏史学者李江琳女士 2024年12月24日平安夜，西藏史学者李江琳女士在美国乔治亚州家中不幸辞世。恰逢岁末的节假日，或许家属不便打搅亲朋故友的节日气氛，海内外学界两周后才广泛得知此消息。平安之夜安详离世，祥和之日平和缅怀，学界

#李江琳 #西藏史 #学术界
华语青年挺藏会 ChineseYouthStand4Tibet

4周前

李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見天日，並載

李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見天日，並載入史冊，也為當代西藏歷史研究留下寶貴遺產。李江琳無愧為一位勇敢和傑出的華裔女性。她的辭世，不僅讓深愛她的至親及好友深感悲痛，也為國際西藏史研究帶來難以彌補的損失。藏人駐北美代表處與中國婦權組織將在紐約聯合舉辦李江琳女士追思會，誠請江琳生前好友、同道參加，共同緬懷良師益友。時間：2025年1月12日（週日）下午5點～7點地點：藏人文化中心 57-12 Tibet Way，32nd Ave, Woodside NY 11377 藏人駐北美代表處中國婦權 2025年1月5日

#李江琳 #历史学家 #追思会
华语青年挺藏会 ChineseYouthStand4Tibet

4周前

李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見天日，並載

李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見天日，並載入史冊，也為當代西藏歷史研究留下寶貴遺產。李江琳無愧為一位勇敢和傑出的華裔女性。她的辭世，不僅讓深愛她的至親及好友深感悲痛，也為國際西藏史研究帶來難以彌補的損失。藏人駐北美代表處與中國婦權組織將在紐約聯合舉辦李江琳女士追思會，誠請江琳生前好友、同道參加，共同緬懷良師益友。時間：2025年1月12日（週日）下午5點～7點地點：藏人文化中心 57-12 Tibet Way，32nd Ave, Woodside NY 11377 藏人駐北美代表處中國婦權 2025年1月5日

#追思會 #華裔歷史學家 #當代西藏歷史
周锋锁 Fengsuo Zhou

4周前

李江琳去世，难以置信，印象中还是偶尔见到她谈笑风生的样子。多年的推友，在推特上很多互动，比如这个。

李江琳去世，难以置信，印象中还是偶尔见到她谈笑风生的样子。多年的推友，在推特上很多互动，比如这个。

#李江琳 #去世 #悼念
周锋锁 Fengsuo Zhou

4周前

李江琳去世，难以置信，印象中还是她谈笑风生的样子。多年的推友，在推特上很多互动，比如这个。

李江琳去世，难以置信，印象中还是她谈笑风生的样子。多年的推友，在推特上很多互动，比如这个。

#李江琳 #去世 #推特
Joe Shao邵俊

1个月前

转发：李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見

转发：李江琳女士追思會通告沉痛週知：美國華裔歷史學家、研究當代西藏歷史專家李江琳女士因病不治，於2024年平安夜在美國佐治亞州家中辭世，享年68歲。李江琳女士1988年留學美國，獲雙碩士學位後在紐約公共圖書館工作。2004年起研究西藏歷史，著有《1959: 拉薩!——達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔: 1956—1962青藏高原上的秘密戰爭》等6本歷史書籍，讓被扭曲被遺漏的史實重見天日，並載入史冊，也為當代西藏歷史研究留下寶貴遺產。李江琳無愧為一位勇敢和傑出的華裔女性。她的辭世，不僅讓深愛她的至親及好友深感悲痛，也為國際西藏史研究帶來難以彌補的損失。藏人駐北美代表處與中國婦權組織將在紐約聯合舉辦李江琳女士追思會，誠請江琳生前好友、同道參加，共同緬懷良師益友。時間：2025年1月12日（週日）下午5點～7點地點：藏人文化中心 57-12 Tibet Way，32nd Ave, Woodside NY 11377 藏人駐北美代表處中國婦權 2025年1月5日 ——————- 后注：李江琳女士也是我们在基督里的姊妹。愿她安息主怀！弟兄姊妹如果有时间的话，可以去参加这个追思会。神同在！

#李江琳 #历史学家 #西藏历史
中国民主转型研究所(ICDT)

1个月前

羅四鴒｜李江琳：西藏的秘密戰爭，究竟發生了什麼？

羅四鴒｜李江琳：西藏的秘密戰爭，究竟發生了什麼？

#西藏 #秘密战争 #李江琳
陈闯创律师

1个月前

李江琳女士去世，令我深感悲痛。她否定中共革命，背叛她的出身，很不容易凭借她对中共侵略西藏的历史研究，她早就准确预判了中共对香港的计划，她三年前所著<“打台湾”已经准备多年现在正完善过程中>现在尤其值得注意 #中华人民共和国必须毁灭

李江琳女士去世，令我深感悲痛。她否定中共革命，背叛她的出身，很不容易凭借她对中共侵略西藏的历史研究，她早就准确预判了中共对香港的计划，她三年前所著<“打台湾”已经准备多年现在正完善过程中>现在尤其值得注意 #中华人民共和国必须毁灭

#李江琳 #去世 #悲痛
Weiping Qin 秦偉平

1个月前

与李江琳女士有过几面之缘，令人尊敬的学者风范，温文尔雅，惊闻辞世，扼腕叹息，沉痛哀悼，望丁一夫老师节哀顺变。

与李江琳女士有过几面之缘，令人尊敬的学者风范，温文尔雅，惊闻辞世，扼腕叹息，沉痛哀悼，望丁一夫老师节哀顺变。

#李江琳 #学者辞世 #哀悼
Hu Ping胡平

1个月前

惊悉李江琳离世，震惊，哀痛。谨贴出旧文，以示悼念。请丁先生节哀。我郑重向读者推荐这本书《1959：拉萨！》。作者李江琳原先在纽约市皇后区图书馆工作，主持过多次大型讲演和讲座活动；两年前，李江琳辞去图书馆的工作，全力投入西藏问题的研究与写作。一年半后，李江琳就把这本《1959 拉萨》呈现于读者面前。李江琳著《1959 拉萨！》由香港新世纪出版社于2010年7月出版，正文前有原中国佛教协会副会长

惊悉李江琳离世，震惊，哀痛。谨贴出旧文，以示悼念。请丁先生节哀。我郑重向读者推荐这本书《1959：拉萨！》。作者李江琳原先在纽约市皇后区图书馆工作，主持过多次大型讲演和讲座活动；两年前，李江琳辞去图书馆的工作，全力投入西藏问题的研究与写作。一年半后，李江琳就把这本《1959 拉萨》呈现于读者面前。李江琳著《1959 拉萨！》由香港新世纪出版社于2010年7月出版，正文前有原中国佛教协会副会长，现居美国的阿嘉仁波切写的序言。全书分23章，共361页，并附有几十幅珍贵的历史图片。为什么要选择1959年拉萨事件作为切入点呢？作者说，因为这个事件的重要性，了解了这个事件的来龙去脉，很多相关的事情就有了答案。作者披阅了大量中外文献资料，包括中共官方出版物以及汉藏双方亲历者的第一手资料，经过细心的梳理和独立的研究，为这一段历史提供了也许是迄今为止最完整的叙述。凡欲了解西藏问题者不可不读。 1959年3月10日上午，拉萨成千上万的藏民围住了达赖喇嘛居住的夏宫罗布林卡，阻止达赖喇嘛按照原计划去西藏军区司令部观看文艺演出，随后民众举行和平的集会游行，喊出了要求解放军撤出西藏和西藏独立的口号。接下来的几天，藏人和中共西藏工委、解放军之间的敌意越来越强烈，形势越来越紧张。3月17日深夜，达赖喇嘛率领家人和噶厦政府部分主要官员离开罗布林卡，经过两周跋涉，翻越喜马拉雅山，前往印度寻求政治庇护。两天后，驻藏解放军和西藏工委领导下的机关民兵向拉萨藏人发动猛烈攻击。如李江琳所说，自1949年中共建政以来，有两次解放军进城杀人，一次是1989年6月的北京，另一次就是1959年3月的拉萨。乍一看去，1959年拉萨事件是被一件偶然的事情引发的，那就是达赖喇嘛要去军区司令部观看文艺演出，藏人前去阻止，于是酿成一起大规模的群体事件。那么，为什么藏人要阻止达赖喇嘛去军区司令部呢？因为他们担心那是一场鸿门宴，担心达赖喇嘛会被劫持被绑架。为什么藏人有这样的担心，因为自1956年以来，中共在西藏周边的四川、云南、甘肃和青海等省的藏区推行暴力土改和以宗教改革为名的宗教迫害，激起了藏人的强烈反抗，然后遭到中共的残暴镇压，在这些地方，很多藏人首领就是被中共邀请开会或赴宴，结果一去不返。长期以来，中共的宣传机器都说，1959年的拉萨事件是“西藏上层反动分子有预谋、有计划、有步骤”地进行的一场“叛乱”；但李江琳通过她的研究指出，迄今为止，公开的和内部的资料都没有提出支持这一结论的确凿证据。根据作者的研究，拉萨事件的主要参与者实际上是普通藏民和少数藏人中下层官员，在抗议活动的高潮期，噶厦政府陷于瘫痪，达赖喇嘛也控制不住局面。换言之，拉萨310事件本来是一次突发性的群体事件。倒是中共方面，早就在寻找借口，打破十七条协议中“不改变西藏现状”的约束，放手把在内地推行的那套社会改造推行于西藏。310藏人的集会游行给了中共西藏工委和军区一个开打的理由；又由于中共方面经过长期策划，早已具备打的条件。再加上当时坐镇拉萨主持工委工作的谭冠三将军先斩后奏，擅自下达开打命令，在藏人的圣城进行了一场惨烈的大屠杀。拉萨之战结束后，中共即派出大量野战军进入西藏各地平息“叛乱”，大开杀戒；与此同时，又凭借暴力，对西藏社会进行彻底改造，给藏人带来深重的灾难。西藏的历史从此改变，汉藏关系从此改变。 51年过去了，今天我们可以看得很清楚，在毛时代，中共推行的所谓社会主义革命和改造，从根本上就是错误的。因此，1959年拉萨事件的是非曲直，应该说已经一目了然。邓小平上台后，着力纠正毛时代的种种错误。1979年，当局与西藏流亡政府开始接触，流亡印度20年的达赖喇嘛派出第一个访问团来到西藏。访问团所到之处，成千上万的藏人涌上街头，恸哭着呼唤他们的领袖达赖喇嘛。这一幕再清楚不过地告诉我们，藏人的心是在哪一边。那天，李江琳对我说，她准备写一部流亡藏人史。我当即拍手叫好。自1959年3月17日达赖喇嘛率众出走印度，51年来，藏人谱写了当代历史上最伟大的一场集体流亡。其艰苦卓绝、英勇悲壮、可歌可泣与灿烂辉煌不亚于古代以色列人的出埃及记。我殷切地期待李江琳的新著早日问世。 2011年1月17日

#李江琳 #1959拉萨 #西藏问题