李和平
1周前
李和平
1周前
德潤傳媒
2周前
【禁聞】1月23日三退聲明精選 體制內工作人員表示,共產黨撐不過兩三年了,他們聲明退出中共組織。來看他們的聲明。 河北唐山的朱好運說:我在體制內工作,心裡知道共產黨撐不過兩三年了。現在不敢在公開場合説出對共產黨的看法,但私下裡知道它真沒幹好事,老家農村的長輩早就叮囑過我,要自己有主見,不能聽那些「幹部們」的,不然他們會把你帶進陷阱。我知道中國傳統文化中的「真、善、忍」的理念。我希望法輪功的朋友們注意安全,希望他們平安。 當時加入邪黨時還送了禮,現在想來真是不可思議,實在不值的。現聲明退出曾加入的黨團隊,做一個清白人。 汝小美等2人說:現在在中國生意非常難做,苛捐雜稅特別多,官貪吏壞,都是中共體制作惡。最可怕的是活摘老百姓兒女的器官。為此我們自願退出共青團、少先隊,不為中共殉葬,希望神佛護佑全家平安。天滅中共,惡者得報應,善者護平安! 三退直通車:
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2周前
【首发】 艾地生:当年明月安在哉–略谈对历史文化的现代价值判断 当年明月安在哉?石悦的经历遭遇无疑具有中共特色国典型的社会学样本意义。但笔者还要从其阅历和作品本身引申,略谈谈工具理性和价值理性,以及对历史文化的现代价值判断问题。 其实我们可以从作品一窥作者的价值观。“当年明月”的笔名出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》中的词句“当年明月在,曾照彩云归”,可以看出石悦对中国传统文化的爱好和认可。他熟读中国史书,尤其是明史,其认知视野和价值观深受中国传统儒家出世经世济世的影响,这也解释得通其热衷官场宦途的原因。 他在《明朝那些事儿》中还特别推崇张居正、王阳明等,真不能排除其有“帝王师”的想法和野心。作者出身基层公务员的家庭背景,以及大学年代与初入社会进入体制时,正是中共改开新洋务运动高潮的江胡时代,其知识结构和认知基本不具备周有光先生所倡导的“多从世界看中国”的格局,与1980年代胡赵主政时期的教育及社会文化氛围已不可同日而语,正是中共“工程师治国”大行其道的年代,正是国家社会充斥工具理性而不问价值理性的年代。所以石悦的认知里理所当然地基本不具备现代文明的普世价值观,而是以中国传统儒家文化为底色及中共特色体制的工具理性为主,价值理性稀里糊涂甚至阙如。多年来,笔者目力所及,石悦这类文化人可以说比比皆是,见怪不怪了。 ……
新华网-新华网
1个月前
多伦多方脸
1个月前