#记忆审查

2个月前

被阉割的记忆，活着的证词在一个被审查制度深植人心的国度，记忆成了一种危险物品。它不再属于人民的集体经验，而被统治者剪裁、删改、包装，最终作为“统一叙事”的一部分强行输入下一代的大脑之中。而那些试图保存真实、说出亲历者故事的人，往往沦为“敌对势力”“境外势力的同谋”，甚至是“国家的叛徒”。然而，真相终究不会死去，它藏在被火焚烧的书页残灰中，也刻在那些拒绝遗忘者的心底。它没有高声喧哗，却如野火般潜伏燃烧，随时准备唤醒世人的良知与勇气。一、从“六四”到“白纸运动”：历史的删减术 “六四”——这个曾在1989年震撼世界的血腥清晨，如今在中国大陆的网络与教材中已被彻底清除。年轻一代甚至不再知道这段历史，顶多是听说过“某年某月的广场上发生了什么事”。再到2022年爆发的“白纸运动”，那一夜无数年轻人手举白纸站上街头，成为21世纪中国最勇敢的一次抗议。他们没有口号，因为说出实话就犯法。他们手中的白纸，就是对“被阉割记忆”的最强控诉。但最终的结果，却仍如既往：抓捕、封号、沉寂。这些人就像“记忆的快照”，短暂地照亮了真相的局部，却很快被国家机器封存。二、境外敌对势力？不，是活着的证词中共习惯性地将一切质疑声音归咎于“境外敌对势力”，仿佛这个庞大的国家会因几篇推文、几个海外频道而颠覆。然而真相恰恰相反：不是“敌对势力太多”，而是“良知未死的人还在”。旅居海外的知识分子蔡霞、长平、许成钢、吴国光等人，就是这些“活着的证词”。他们来自体制内部，曾经深信理想，最终因真理与自由而被流放。他们所写下的一篇篇文章，就是这个时代的“反伪史文献”。蔡霞在《外交事务》上发表的《失败的党》和《习近平的弱点》，揭露了中共统治结构内在的崩坏与极权逻辑；许成钢在《制度基因》中揭示中共极权制度如何由其“基因”决定改革的极限；长平则在《德国之声》的专栏中不断呐喊——记住“六四”，记住西藏、香港、新疆的哭声；吴国光更提出“走向共产党之后的中国”，为后极权中国提供思想路线图。他们每个人的声音，都是对遗忘的抵抗，对真相的守望。三、技术繁荣与道德塌陷并存的中国 2025年的中国，看似科技繁荣，AI、航天、芯片纷纷被吹捧为“国之重器”，但底层现实却是人心荒芜、道德失衡。年轻人“摆烂躺平”，老年人靠捡垃圾活着，城市的高楼与乡村的破败形成强烈反差。而更可怕的是，制度正通过高考、宣传、算法等一整套“记忆阉割系统”，系统性地改造下一代的认知——剥夺他们追问的能力、质疑的权利与同情的本能。他们被教育“没有共产党就没有新中国”，却从未被允许了解“没有六四的中国是否更自由”，也不知道“民族复兴”的代价是香港自由的消亡，是新疆人被集中营关押，是新闻人的失踪，是法律人被囚禁。四、记忆的反抗者，就是未来的奠基者历史的记忆是抵抗极权的第一道防线。正如哈耶克在《通往奴役之路》中所警告的：“对自由的放弃，往往不是因为恶意，而是因为短视与恐惧。” 而中共正是以“稳定”“发展”为名，把一个民族引向奴役之路。面对这种“选择性记忆”的政权，我们所能做的，是坚持记录、保存与讲述。“言说本身，就是一种反抗”，如作家余茂春所言：“当记忆被国家定义，沉默本身就成了共谋。” 无论你是在中国境内忍辱负重、在海外流亡中呼喊，或在沉默中记录、在暗中转发，只要你不愿顺从谎言，不愿遗忘历史，你就是“活着的证词”。五、结语：愿我们不因恐惧而沉默，不因沉默而遗忘一位流亡者曾说：“中共最怕的，不是政变，不是武装，不是经济崩溃，而是有人还记得真相，还愿意说出来。” 愿这句话，在这个被记忆阉割的时代，成为我们彼此之间的暗号与信仰。

勿忘六四：36年后对历史真相的追问与反思· 197 条信息

#六四 #白纸运动 #记忆审查 #蔡霞 #言论自由