#殉道者

谁要对刘文辉被祭旗负责? 还有一个叫刘文辉的上海人,他堪称是中国大陆五十多年来,最早、最激烈、 最彻底、最系统的反革命、反毛泽东、反阶级斗争、反极左的第一人。在黑暗的年代,刘文辉决心像普罗米修斯那样,用自己的肋骨燃点火把,让人们睁开眼睛,辨别真伪,遏制毛泽东倒行逆施的祸国殃民路线 。他写了小册子《冒牌的阶级斗争与实践破产论》和《通观五七年以来的各项运动》,还想办一份《人人报》。 一九六六年九月二十八日深夜,经过深思熟虑的刘文辉伏案疾书,写成万言书 《驳文化大革命十六条》,然后复写成每份十张信纸的长信,寄给北大、清华、复 旦等十四所大学。明知山有虎,偏向虎山行。刘文辉正气懔然地对弟弟刘文忠说: “古今中外,反专制、独裁,必然有人以身许国,抛头颅、洒热血,唤起苦难而软 弱的民众,奋起反抗。那末,令天就从我刘文辉开始吧!”    当时的公安部长谢富治亲自下令,要上海公安局从速破案,刘文辉、刘文忠于一九六六年十一月二十七日深夜被捕。为了给改挂“上海市革命委员会”牌子的“ 红色新政权”立威,张春桥、马天水、徐景贤等人决定用刘文辉祭旗。一九六七年三月九日凌晨四点,在不足五平方米的“私堂”内,由检察院的一个人,同时扮演检察院、中级法院和最高法院的角色,两个钟头内完成起诉、宣判、驳回上诉等一系列法律程式。刘文辉就这样被杀害了,年仅三十岁。他成了十年浩劫中,第一个被公开处决的反文革的殉道者、良心犯(刘文忠《风雨人生路》澳门崇适文化出版 拓展有限公司出版,二○○四年十一月版)。 ---"上海帮罪恶,谁来清算? ——读徐景贤《十年一梦》" ·柳孚三· 图:刘文辉
今天说说查理柯克之死。 需要一起复习这句话吗? “I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.” 我不同意查理柯克的许多观点,但用子弹让他闭嘴无疑是错误的。 一个人不应因言获罪,一个人如果坚持某个错误的观点,你可以去驳倒他,你也可以拉黑他,但杀 死他就太过分了! 尤其是这个人才31岁。 你敢保证如果他活下去,他不会改变观点吗?你敢说如果他活下去,他不会完善自己对世界的看法,使之变得更合情合理吗?如果你认为你的观点正确而他的观点错误,那么为什么不去展望一下他被你说服,或是未来某一天被正确的观点打动,幡然悔悟的情景呢? 我们之中的谁,敢说自己一辈子不会犯错,一辈子不需要调整改变自己的观点,不需要成长,不需要完善呢? 一个人的观点可以和另一个人不一样,一个人的想法可以是错误的,这难道不是常识吗?这难道不是支持“多元共容”的人应该理解和接受的吗? 对言论自由的守护,应该包括不容许任何人用枪弹制止哪怕是错误的言论。 你可以不喜欢查理柯克,事实上我也远说不上喜欢这个人,我反对他的许多观点。 但我更不喜欢的是他的死亡方式,是到了今天,在美国,一个人仍然需要用生命,用鲜血,为自己所谓的“错误言论”买单。 这使他成了言论自由的殉道者。 这也使他成了在努力探索这个世界,不断完善对这个世界的理解的,正在成长正在学习的人之中,值得追念的殉道者。 没有人敢说自己的观点绝对正确,假如你能理解,我们每个人的成长,我们对自己观念的打磨,都和科学探索历程中的无数前辈一样是在试错,我们有时会犯错,就象科学史上无数光辉的名字也曾犯错一样,我们只能从无知逐渐变成有知,就象你翻开人类科学史,你会看到许多以今天之科学常识评判十分荒谬的“权威理论”,包括但不限于“燃素说”、“地心说”。 而那些曾相信错误科学理论的人,该死吗? 那些从错误理论出发,一点点向正确方向摸索的人,该死吗? 那些在做化学实验物理实验时出错,因而死伤的人,该死吗? 至少在我眼中,他们是科研的殉道者。 人类社会应该包容异议,应该尊重每个人持不同观点的权利,因为每个暂时持错误观点的人都是整个人类在探索世界理解世界的协作中,属于“试错”的一环,是最终寻得正确方向前无法避免的代价。 而最应该哀悼查理柯克之死的人其实是他的反对者! 你们永远地失去了当面驳倒他的机会。 但在辩论中驳倒他而不是用子弹打倒他,才该是你们取得胜利的正确方式。