#文化复兴

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壹嘉出版社近期感慨：海外华人文化场域形成了一个多声部的公共空间，其中包括众多中文出版社、中文杂志期刊、中文书店、中文播客以及中文社交媒体。 这些，连同海外华人知识精英、文化精英和社会精英一起，形成了一个我在近期YouTube讲的“流亡的公共领域”。 伊朗海外离散群体也形成了这种“流亡的公共领域”，但是他们不如华人社群规模庞大、种类众多以及文化层次丰富。 流亡的公共领域非常多元，是一种非常好的现象，这是形成平行社会和反对派精英的必要条件。 反对派政治运动要做的就是推动流亡公共领域重新政治化、重新社会化，以便朝着更加系统的反对派运动前进。 再次强调：重新政治化不是鼓吹文化服从于反对派政治这种东西，而是利用文化环境形成社会运动，包括新的文化运动、新的思想潮流和新的生活变革等等。总之，可以抽空和替代中国大陆文化荒漠的一切都在重新政治化的范围内，其形式上反而不是重新政治化，而是重新社会化。
#海外华人文化 #流亡公共领域 #文化复兴 #社会运动 #反对派
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老书场焕新“破圈”，流量密码是啥
#老书场 #文化复兴 #流量密码
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千年歌圩唱“潮音”——从“广西三月三”看传统节庆激发新活力
#广西三月三 #传统节庆 #文化复兴 #千年歌圩 #新活力
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中华文明的丰富内涵及其时代意蕴
#中华文明 #文化遗产 #传统文化 #文化复兴 #历史传承
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鱿鱼、竹筒奶茶标配，批量涌现又沉寂的古城古镇为何后劲乏力...
#古城古镇 #旅游产业 #文化复兴
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从大圣归来到魔童闹海：为什么中国电影总喜欢重述神话？
界面新闻记者|张友发界面新闻编辑|姜妍一个春节，两种封神。在今年春节，《封神第二部：战火西岐》和《哪吒之魔童降世》的故事..._新浪网
#大圣归来 #魔童闹海 #中国电影 #重述神话 #电影分析 #文化复兴 #经典重构
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传统文化带热图书市场
传统文化带热图书市场-
#传统文化 #图书市场 #文化复兴 #图书销售 #文化推广
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中华成人礼 传统传统，开宗明义这有两部分： 1、 传； 2、 统。 传，是历代相传没有中断过。统，是指一脈相承、和以前一样、基本没太大变化的綱要、准則、系統。 现在搞这些所谓的传统成人礼，其实很好笑。从传来说，中国成年礼指冠、笄礼， 明朝后中断。从统来说，现在的山寨版也不同以前啊。第一，“及冠”、“及笲”都是士大夫家族才有, 是私人仪式,通农工商根本没有，絶不会在学校操场几百人一齐做猴子戏表演作秀。第二，明朝进行“及冠”，就是穿当时最潮的时尚衣服，也不会穿古装cosplay的嘛。 已经断了的东西，非要说没断然后重新发明一些劣质低俗山寨货色冒充，复原也没搞对，这比流失传统更丢人。 问题是，你本来也不需要重新发明虚构，在华人的某些族群里，其实还没中断的嘛，譬如潮汕族群的“出花园”、福建文化里的“做十六”（注：和香港的“衰十一”毫无关系）。
#成人礼 #传统文化 #文化复兴 #潮汕出花园 #福建做十六