#中共土改

朱韵和
1个月前
土改是中共邪恶基因的实践 中共有着“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”九大基因,土改是中共邪恶基因的实践和强化。 邪——中共土改用邪恶的马列理论作指导,〝土改〞是一场不折不扣摧毁中国传统道德伦理和文化传统的邪恶的杀人害命,劫取钱财物的运动。 骗——出于“骗”的基因,中共极其讲究策略, 土改分步走,早在土改运动的前期,1951年9月9日,中共中央就召开了第一次农业互助合作会议。也就是说,中共早已计划进行农业合作化,将土地收归政府控制,使农民沦为其上耕种的雇工。 农民先被欺骗去分地主田地;然后又被骗收回地;最后变得两手空空,一无所有。 煽——中共不仅土改中欺骗,煽动农民斗地主,为了长期斗争下去,更煽动下一代对地主的仇恨。 中共用泥塑《收租院》,《白毛女》,《半夜鸡叫》,《红色娘子军》来塑造地主的形像。 斗——煽动农民斗地主,斗争地主的场面十分野蛮,极其残暴,斗争中毫无人性,拳、脚、鞋底、棍棒、皮鞭一齐上,打得皮开肉绽、口吐鲜血、伤筋断骨,惨叫哀号之声,不绝于耳。 抢——土改杀人劫财是中共发动的一场〝国家行为〞,因中共的“土地改革”运动,实质上是用国家发布政令的办法,用枪杆子逼着,公开地、大张旗鼓地进行历史上最大一次劫掠! 痞——毛泽东在一九二七年三月《湖南农民运动考察报告》就说:“我这次考察湖南农民运动所得到的最重要成果,即流氓地痞之向来为社会所唾弃之辈,实为农村革命之最勇敢、最彻底、最坚决者。” “土改”利用“流氓无产者”(扒手、小偷、地痞、恶棍、无业流民……)打冲锋,斗垮地主、富农后,这批“苦大仇深”的“土改根子”纷纷入党做官,趾高气扬地成为“书记”、“委员”、“主任”、“乡长”、“村长”……使农村基层领导彻底恶质化。 间——由于地主没有组织,不是什么团体,是中共为斗争硬划分出来的产物。所以,“间”在土改中用的比较少。但中共建政前,中共亦利用统战和宣传手段,利用了一些地主这一阶层的人士,这样造成有些地主在土改前对中共还抱有幻想,本来他们是有机会跑掉的。土改开始,就无处可逃了,等待的是被枪毙的命运。 灭——数以百万计的传统地主,勤俭富农,以及作为传统文明基层载体的乡绅,在这场运动中被肆意侮辱、批斗、折磨、剥夺财产,并被各种难以想象的残忍方式杀戮。 控——当年,地主阶层以其财富、道德、学识和声望,责无旁贷地担负了政府职能缺失部分的职责,在农村中起着稳定社会的中流砥柱作用。中共就想控制一切,对其更不放心。 中共把地主杀了,地主没势力了,中共通过党员,党支部等控制农村的一切,中共还嫌不够,更透过户籍制度,农民伦为不能迁徙和流动的农奴。 中共杀地主立威,造成老白姓的恐惧心理,不敢说“不”和轻举妄动,也是为了“控”,中共就想控制一切。 中共的土改消灭了“地主阶级”,从所有的中国人手中夺取所有的土地,中共成了唯一的大地主。中共不仅掠夺农民的土地,连城市居民的住宅地下的产权也一并掠夺,中共的土改让全体中国人都没有田产并为中共打工的农奴、工奴。 ---编写:爱德华
朱韵和
8个月前
网文:真实的黄世仁和白毛女到底是怎么回事? 一剧《白毛女》,让黄世仁遗臭了许多,当然,中共也借《白毛女》成功的挑起了全国人民对地主的仇恨,为血腥镇压地主,抢夺地主的田地财产的土改运动制造了舆论和借口。 但经过对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查,从群众那里得知了历史上黄世仁和杨 白劳以及喜儿的真实面目。 黄世仁的爷爷叫黄运全,本是一个老实贫农,经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田,然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。 黄起龙念过私塾知书达理,聆听祖训秉承父业,低调做人,几十年来,将黄运全留下的105亩地扩大成千亩良田,并且有了仁,义,礼,智,信五个儿子。 黄世仁是长子,自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学,学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心,经常救济邻里,行善积德,在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾,儿女成群,家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻,黄世仁虽有一妻七妾,但不存在强枪民女。) 杨白劳,黄世仁的发小儿(结拜),杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后,于41岁去世。杨白劳承接父业之后,才发现当家的辛劳成度超出了他当公子时候的想象,不幸又染上了赌瘾毒瘾,豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。 大春,贫农,一个小痞子,无赖,也就是被毛泽东看作是革命基本力量之一部分的流氓无产者。 喜儿,杨白劳的独生女儿,一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。 中共在《白毛女》中,把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸,强抢民女,强奸喜儿,最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽,喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。 事实: 黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候,立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币)然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人,最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。 看看《白毛女》创造者杨润身自己的回忆:根据自己的亲身经历,在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如,歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账,但杨润身清楚的记的,当年他父亲是拚死拚活挣够欠地主的利息,主动向地主还息。按照过去的社会道德理念,穷人在除夕到来之前,还清债息,才可以安度新年。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力,完全可以还清黄世仁的债息,躲账有欠当时的社会真实。杨润身就与两位编导商讨,由杨白劳躲账改为主动还息,但黄世仁为霸占喜儿,强词夺理,要求本利全还,逼杨白劳走上绝路。这样一改,更加增加了观众对黄世仁的仇恨。 于是,根据上级制造仇恨的需要,编剧们颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实,又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上,再给黄世仁编加了强奸喜儿这么一段苦大仇深的剧情,将黄世仁在名声上颠覆至万截不复的地方。于是,全国人民对地主的仇恨成功挑逗起来了,中共也就可以理所当然的在全国掀起土改运动,杀地主,抢地主的田地财产,霸占地主的妻妾。 人家都说窦娥冤,我看,黄世仁比窦娥还冤。