Eric.V 前特工/V字旅创建者

聊聊暴力循环，说点你可能从未想过的问题。在这方面，我们的知识分子阶层有着怎样的结构性缺陷？儒家文明辐射的东亚圈，为何只有日本，一个未严格采纳文武官制度，知识分子阶层长期由武士集团兼任（类似骑士阶层）的国家，在学习西方上做的最好？在此之前，先提一个权游中的人物——龙母，分析下奴隶解放者是如何走上暴君之路的，在“屠龙者变恶龙”这个老生常谈的话题上，龙母这个虚拟角色反而比众多类似的历史人物更加典型，就像是作者刻意雕琢的一个集合体，所以我们用她举个例。 龙母几乎是权游剧中魅力值最高的人物，领袖魅力几近拉满，所以当她没有迎来大团圆结局，像观众期待的那样成为一个哲人王式的完美统治者，反而变成暴君被小刀刀了时，观众的不满可想而知。这个转变确实仓促潦草了些，可能与剧本泄露有关，但从解放者到暴君这种戏剧性变化，未必不是原作者马丁的本意，龙母本来的身份、性格、能力、遭遇以至深层的结构设计，其实都在指向暴君之路的结局。 疯王的血统，被驱逐后再回来导致在两个大陆都缺乏归属感和认同感的“外来者局外人”身份，都是马丁刻意的伏笔。而作为凡人根本毫无翻盘机会的龙母，又被作者赐予了龙这种不在人类正常权力游戏内的东西，属于规则之上的规则，类似中西方统治者都爱搞的君权神授，受命于天那套超自然力量在人间代言人的设计。只不过龙有着现实的武力值，多次挽救龙母于水火，换别人早输了。 从制度伦理和逻辑上，龙母的权力源头来自于神一般的超自然，具象化而言，就是几近无敌的暴力——绝对的权力，而不来自于人民的选举授权，这种权力来源和结构的单一性，也决定了她无需向任何人负责，也没有任何机构能真正制约和监督她，这已经赋予了她暴君这一选择，而龙母成不了明君，还与其它因素有关。 比如她坎坷的经历，被迫流亡沦为奴隶……这导致她极度缺乏安全感，并心怀怨恨和复仇。虽然开挂般崛起，但这种心态不仅没有因地位上升得到缓解，反而因一次次的背叛不断强化，唯一让她维系人性的，是她屈指可数的几条情感纽带，比如侍女弥桑黛、爱人雪诺……但情感纽带本身就很脆弱，弥桑黛被敌人砍了头，爱人雪诺突然被发现血统上比她更有合法性继承铁王座，这一切都导致了其人性温和面的崩塌。 而在面对危机时，龙母的能力不足导致她只能更加依赖暴力，这必然导致暴虐思维占上风。为何说她能力不足？比如在弥林，她出于理想主义废除奴隶制，以为马上就天下大吉了，对造成的权力和社会真空一无所知，没有用任何替代机制去填补，最终引发叛乱，而对这一切，她又毫无应对之策，只有用暴力夷平反抗这一个办法。在后续遭遇的问题上，她越来越依赖暴力，哪怕是对待不愿投降这种稍具政治手腕就能解决的问题上，她也采用烧死处决这种简单粗暴之法，其实到此处，她的暴君之路已昭然若揭。 再加上维斯特洛人民和贵族对她的冷漠和孤立，军事上的挫折和失利，这一切让以救世主自居的龙母深感失落和时间紧迫，到弥桑黛被砍头之时，她也就彻底放下了原来对人民进行解放的责任感，开始了无差别屠城，完成了从解放者到征服者的转变，一个暴君正式诞生了。 历史上所有从理想主义走向暴君的人，几乎都能在龙母身上找到影子，无论是尴尬的身份、个人的遭遇、信任的危机、情感的脆断还是能力的不足…… 但最基础的，还是权力的来源。 暴力，作为最古老最核心的政治要素，也是权力最天然的来源（没错，比选举更天然，超出人类社会遍及所有生物种群），在中国社会，长期把持在大大小小的龙母手中，这是中国数千年来暴力循环的重要原因。 而导致这一现象的，又与中国知识分子长期的结构性缺陷有关。知行合一文武双全的王阳明只是少数，大多数的中国知识分子，重文轻武，手无缚鸡之力，往往只能知，不能行。你可以说这是统治者有意为之，但这个传统延续至今，早已成了刻在基因里的东西。 厌恶暴力，回避暴力，以至于无法使用、掌握和引导暴力，就这样，改变政治格局最基础最核心的要素，主动加被动的，从知识分子身上被剥离，并拱手让给了那些无意于文明进步的群体。 而欧洲的骑士阶层，日本的武士集团，兼具文武功能，当这些武装起来的知识分子认识到社会需要变革时，就能以极强的行动力和政治能量，迅速并较为彻底的推动局势变化。这当中的关键点，就在于他们能够运用武力破除阻碍落实认知。 要知道有些阻碍社会进步的东西，无法靠呐喊和改革去除，只能使用武力。 而武力，并不绝对掌握在某一群体手中永享万年，它既可以被夺取，也可以被创建。武力的博弈，并非简单的公式计算，它既可以是对称的，也可以是非对称的，正如孙武所言：兵无常势，水无常形……凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。 如果，有志于推动中国社会进步的知识分子，不能正确看待和运用武力并将之牢牢置于控制之下，那么将来即便取得某些成果，也会如过眼烟云，很快，就会被龙母们推翻。