今天的文明，是人类找到了一组特定行为模式，选择了在“自愿合作”这个方向上不断自我强化的结果。 我们需要把这组行为模式识别出来。 我们需要找到文明与文化的区别。 我们需要知道坚持做哪些事文明才能存续，我们需要知道忘记了什么，文明就会沉沦，人类会回到丛林里的幽暗岁月。 不要看一个人说了什么 ，要看看他做了什么。不要看一个族群、一个国家说了什么，要看看他们做了什么。 看看他们选择了哪种行为模式，尤其是，选择了让稚弱无知的孩子适应哪种行为模式，模仿哪种行为模式。 看看他们在家庭内部，在应对夫妻矛盾、亲子冲突时，捍卫的是哪种规则。 看看声称心向文明的人是不是正在家庭内部用输出伤害来获得奖赏，是不是正在教孩子崇拜暴力，是不是正在家庭内部构建伤害力落差，向孩子灌输等级观念。 看看声称心向文明的国家是不是正把人分为三六九等，正在把特权阶层和底层生产者之间划出鸿沟。 如果是，不要让他们赢。 因为如果赢的是他们，输的就是我们，如果任伤害链逻辑赢得了这个世界，任输出伤害的人赢得奖赏，文明就会黯然离场。 对输出伤害的行为，我们要迎头痛击。 不论这些人是对自己家里的妇孺输出伤害还是对自己国中的底层输出伤害，我们不能让他们获得奖赏，尤其是，不能让他们从我们的手中得到奖赏，不能让我们在懵然不察时成为杀死文明的同谋。 文明是一组行为模式，我们因选择了这组行为模式而成为文明人，我们也只能把同样选择了这组行为模式的人视为同类。 在文明与源自远古传承至今的野蛮冲动的竞争中，在这一组特定的行为模式和其他与之相矛盾的行为模式的竞争中，我们必须坚定捍卫前者。 而前者是什么？ 是一代又一代人竭力钻研，强化“自愿合作”的能力，并将研发出的工具和技巧传授给后人的结果。 是在生育抚养下一代的合作中，争取到伴侣的自愿合作，争取到孩子的自愿合作。是让争取他人自愿合作的技巧润物无声的在家族内部传承下去，在社会活动中传播开来。 文明是什么？ 是不在孩子面前用输出伤害来获得奖赏。 文明的开始，是丈夫学会不把妻子看成买来的女奴，看成低自己一等的卑贱之人。 文明的壮大，是父母学会不把儿女看成自己的“财产”、“投资”，不把索取儿女的服从和牺牲视为理所当然。 文明的成熟，是国家事务的管理者不再敢把国民看成自己的私产，看成可随意牺牲的炮灰，可随意收割的韭菜。 文明是夫妻之间只能“自愿合作”，不能由一方强迫另一方，是亲子之间只能自愿合作，父母无权任意伤害儿女更不要说溺婴、“埋儿”，也是国家不能奴役其人民。 文明是，不管出于什么理由，不管抱持什么观念，人们都在这样做，坚持这样做。 哪怕坚持的人仅仅是因为畏惧法律的惩罚才不敢强奸妇女，不敢殴打儿童，不敢把铁链拴在别人脖子上强迫其劳动。 只要这些“不敢”能坚持一代人以上的时间，只要这样的行为模式经受住了时间的考验成功传递给了下一代人，文明就会在一个族群中取胜，在一个社会中取胜。 文明，是人类在行为模式上的自我改造。 也是对这组特定行为模式的坚持。 我们需要意识到，在宗教、风俗、衣饰、饮食上的歧异都并不重要。 真正重要的，是一个人、一个族群对待孩子的方式，对待妻子的方式。是这个人、这个族群是否把对妻儿输出伤害以获得奖赏视为合情合理，视为理所当然。 是这个人、这个族群是否把猎杀捕食妇孺当成自己的天赋权利。 最基本的文明世界常识告诉我们，女人也是人。孩子也是人。 当上述问题的答案是“是”的时候，这个人、这个族群就是“吃人的人”。 连至亲至近的弱者的血肉也要吞食的人，一定会把你视为猎物。 这种人，是不能被当成合作对象的。 种族、肤色、信仰、出生地，这一切都不能成为辨识一个人是不是文明人，是不是文明国家可以放心接纳的移民的标准。但他对待妇孺的方式可以，他在家庭内部的行为模式可以。 种族、肤色、信仰、历史传统，这一切也都不能成为辨识一个族群、一个国家是不是值得信任，可以合作的标准，但这族群对待妇孺的方式可以，这国家对待人民的方式可以。 文明世界应和吃人的人，吃人的族群，吃人的国家，保持距离。 如果我们不能对输出伤害的他们施加惩罚，那么至少我们不应对输出伤害的他们给予奖赏。 不能把国际援助交到腐败的专制统治者手上，让他用这些钱购买武器更残酷地镇压民众的反抗。不能一次次把救济物资交到残害妇孺的“弱势族群”成年男性手上，鼓励他以此为生。 因为当吃人的人强壮起来，他们会对我们的孩子馋涎欲滴。 我们需要坚持，需要强化的，是“人不吃人”的行为模式。 输出伤害的行为只该受到惩罚。 尤其是对妇孺输出伤害的行为，向下一代传递“输出伤害获得奖赏”行为模式的人，只该受到惩罚。 这一条，应是文明的红线。