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#言论自由边界
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Gancheng Wang
23小时前
应该对邓海燕、方舟子的恶劣言论予以宽容吗?看看ChatGPT怎样回答: 宽容悖论在当下的现实映照 一、波普尔的悖论 卡尔·波普尔在《开放社会及其敌人》中提出:如果一个社会对所有言论都无限宽容,包括对不宽容的言论也不加限制,那么最终,不宽容的力量会利用这种宽容,摧毁自由与宽容本身。 因此,自由社会必须在必要时对“不宽容者”设防,否则就会被颠覆。 ⸻ 二、两桩事件的连锁 1.乌克兰女孩遇害 •凶手有长期犯罪记录,却因“无保释放”制度而一次次脱身。 •法律与制度的“宽容”,在这里变成了对无辜者的致命威胁。 2.柯克遇害 •如果社会对暴力行为缺乏坚决谴责,甚至出现幸灾乐祸、合理化的舆论,那么这种言论就成了对下一次暴力的“默许信号”。 •虽然这些嘲讽言论未必构成法律意义上的“煽动即刻暴力”,但在社会心理层面,它们确实可能起到“许可效应”(让潜在暴力者觉得自己不会被孤立)。 两起事件的共同点在于:制度与舆论的宽容,如果失去边界,就会纵容不宽容与暴力。 ⸻ 三、宽容悖论的现实体现 •法律层面: 美国的司法标准给了言论极大保护,避免政府滥权,但结果是很多恶毒、幸灾乐祸的言论也能合法存在。 •社会层面: 当暴力行为未被清晰界定为不可接受,甚至有人加以戏谑,这就降低了社会对暴力的免疫力。 •悖论出现: 出于对自由的“宽容”,结果可能反而制造了一个更不自由、更危险的环境。 ⸻ 四、启示 1.制度需要自我保护 •刑事制度不能一味追求“宽容”,否则会让惯犯继续危害无辜。 •对恶意暴力言论,应有法律和制度的底线(如欧洲禁止纳粹言论)。 2.舆论需要自我约束 •法律或许不会禁止冷嘲热讽,但社会应形成强烈的道德谴责氛围。 •自由的前提是彼此承认对方的生命与权利,而不是把对方“当作该死”。 ⸻ 五、结论 乌克兰女孩的悲剧与柯克的遇害,虽然表面上是两起独立的事件,但都揭示了同一逻辑: •当社会与制度过度宽容不宽容者(惯犯、暴力煽动、幸灾乐祸的恶意言论),就可能削弱对自由与生命的保护。 •波普尔的“宽容悖论”在当下提醒我们:自由必须有边界。对不宽容者的无限宽容,就是对自由本身的背叛。
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张平
2天前
举报是否破坏言论自由?这要看被举报的是什么言论。 言论自由的边界只有一个:就是你是否支持剥夺对手的言论自由。所以,无论你是呼吁杀人,支持杀人(幸灾乐祸),还是为杀人辩解,就言论自由的边界而言,都是一回事,你们都突破了言论自由的边界,成为了言论自由的敌人。 举报则是另一个维度上的事情,它首先可能涉及的是言论的合法性问题,而不是合乎言论自由规则的问题。以上边三种言论为例,呼吁杀人在很多国家都是违法乃至犯罪的行为,后两种则通常属于合法的范畴。 但是合法之外,言论还有一个道德和价值观的维度。后两种言论可能不违法,但显然是不道德的。如果这样的言论合乎道德,得到鼓励,最终就是大家都拿起枪来相互残杀,最后杀出一个暴政来,哪里还有言论可言?! 如果处于一个相对和平的时代,大家对社会的平安有足够的信心,言论的道德维度通常不会引发太大的反弹。但是在动荡时代,由于社会的脆弱性,这类言论引起反弹(包括举报)的可能性就非常大,不仅会丢工作,还有可能引发公权力介入。 但这些仍与言论自由无关,因为在言论自由的范畴中,你没有发表剥夺他人言论自由的言论的自由。如果你的这种自由被剥夺,那就跟奴隶主被剥夺了奴役奴隶的自由一样,你可以就这种剥夺是否合法,是否合乎人道进行辩论,但你不能拿自由当挡箭牌。 所以,如果被举报的是言论自由边界内的言论,举报的确是有可能破坏言论自由;但如果被举报的是破坏言论自由的言论,这种举报就不是在破坏言论自由。如果有人号召为让对手闭嘴而杀人,而你的举报能够让公权力介入,制止犯罪,那么你实际上是保护了言论自由!
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