社会层面的博弈，靠的从来不是“事实”本身（第一层现实），而是“解释事实的权力”（第二层现实）。 而这种权力，完全是通过语言的“自指”特性——即语言可以定义“什么话是可信的”、“谁有资格说”——来实现的。