早上跟一位社会改革家朋友打了一通电话。非常感动的是至今有人像孙大午那样努力进行社会改革。 孙大午的社会改革家角色并没有获得重视，他创立的“私企立宪”和“劳资共和”会是我们这个不及格的黑暗年代交出的为数不多的满分答卷。 像罗伯特·欧文这样的社会改革家和蒙台梭利这样的教育改革家对后世影响深远。可以说，我们现在习以为常的生活方方面面都是社会改革家们创造的成果。讽刺的是创造了这么多务实的社会改革的罗伯特·欧文却被说成是空想社会主义，而光是动动笔杆子的马克思反而是科学社会主义。 孙大午没有失败。孙大午不是空想家。未来“私企立宪”和“劳资共和”也可能会有人捡起来重新探索，形成新的经济社会变革。 朋友，希望你以陶行知这样的教育改革家自勉。未来可能会有艰难险阻，我们会想办法挡在你前面。 在此也要提醒对社运圈不熟悉的民众：社会改革也是社会运动的一个环节。社会改革也一样存在于其他专制国家。社会改革家与政府内部的改革派官僚完全不同：社会改革根本不是改良主义，而是社会在自发突破发展困境，寻求重新激发社会活力，这就是为社会运动创造条件。 社运圈不会好高骛远空谈民主，我们更关心如何通过社会运动来实现社会变革：这些社会变革，不管是发生在政权更迭之前还是其后，都是在推动社会走出一潭死水的困境和引入全新变量来激活社会活力——这样做，当然有利于反抗专制政权，但是反抗专制政权的目的是什么？不就是为了实现社会变革吗？ 如果光是政权更迭，但是社会抗拒变化，那么政权更迭也只可能造成暴政循环。普通人幻想先变政权、再变社会，这是一种好高骛远和因果颠倒。事实上，历史上成功民主转型的国家，在政权更迭之前，就已经出现了成功的社会变革。 社会变革才是政权变革的前提，不要颠倒因果关系，好高骛远很多时候只是起到发泄情绪的作用。 图：中国企业家、著名政治犯、社会改革家孙大午